| dbo:abstract
|
- El Tipiṭaka (en pali Els Tres Cistells: ti = tres, piṭaka = cistell) és un corpus de texts búdics que se sol anomenar el Cànon Pali, fent referència a la llengua en què foren escrits, la llengua Pali. Aquest cànon fou transcrit al segle i aC a partir d'una tradició oral de 400 anys, i constitueix el recull doctrinal del budisme theravada. En sànscrit se l'anomena Tripitaka (त्रिपिटक). Fou escrit per membres d'una comunitat de monjos o sangha de cada principal tradició budista antiga. Fou escrit en peli, sànskrit i altres llengües regionals asiàtiques. El Cànon Pali es divideix doncs en tres parts (pitaka), dits per aquest ordre: Vinayapiṭaka, Suttapiṭaka i Abhidhammapiṭaka. (ca)
- شريعة بالي وتعرف أيضًا بـ«تيبيتاكا» في اللغة البالية هي مجموعة قواعد الكتاب المقدس الخاص بـ تيرافادا المذهب البوذي. وهي الشريعة الأكثر اكتمالًا الموجودة منذ البوذية القديمة. وتم تأليفها في شمال الهند وتناقلوها شفاهةً وتمت كتابتها في سريلانكا أثناء سلطة المجلس البوذي الرابع عام 29 قبل الميلاد، أي بعد وفاة غوتاما بودا بنحو أربعمائة وأربعة وخمسين عامًا. طبعت الشريعة البوذية الصينية لأول مرة كاملةً على يد القوة الاستعمارية في الصين عام 868 قبل الميلاد. وتُصنف شريعة بالي في ثلاث فئات عامة، تُسمى الفئة «بيتاكا» (من اللغة البالية piṭaka وتعني «سلة»). ولهذا السبب، فإنها عادةً ما تُعرف بـ Tipiṭaka (في اللغة السنسكريتية: «السلال الثلاث»). والبيتاكات الثلاثة كما يلي: 1.
* فينايا بيتاكا («سلة الانضباط») وتتضمن القواعد التي تسري على الرهبان والراهبات 2.
* سوتا بيتاكا (سلة الأقوال)، والحديث، أكثرها يرجع إلى بوذا ويوجد بعضٌ منها يرجع إلى أتباعه 3.
* أبيهضاما بيتاكا توصف أحيانًا على أنها فلسفة وأحيانًا على أنهاعلم النفس أو عن ما وراء الطبيعة، إلخ. وتتشابه سلتي الانضباط والأقوال إلى حد كبير بأعمال أخرى من المدارس الأولى لتعليم البوذية. والأبيهضاما بيتاكا (The Abhidhamma Pitaka) تنتمي إلى مجموعة تيرافادا (Theravada) انتماءً شديدًا والقليل منها يشترك مع أعمال أبيهضاما أنتجتها مدارس بوذية أخرى. (ar)
- Pálijský kánon je nejznámější verzí Tipitaky, jednoho z nejstarších souborů buddhistických kanonických textů. Tyto texty byly původně přechovávány ústní tradicí od doby Buddhova života a byly poprvé zapsány na Cejlonu okolo roku 30 př. n. l. Jsou napsány v jazyce páli a tvoří kánon théravádové školy. Řada spisů Pálijského kánonu je, často s menšími rozdíly, obsažena i v kánonech jiných buddhistických škol, které jsou napsány v sanskrtu, v čínštině, nebo v jiných jazycích. Někdy se při výčtu spisů Pálijského kánonu uvádí i post-kanonické pálijské texty, které nejsou striktně vzato jeho součástí, ale jsou důležité pro théravádovou tradici. Jsou to například komentáře, zejména od Buddhaghósy, ale také od Buddhadatty nebo Dhammapaly, nebo spis Milindapaňha (‚Milindovy otázky‘), ve kterém spolu diskutují mnich Nágaséna a král Menandros I. (Milinda), vládnoucí helénistickému řecko-baktrijskému království, které se ve 2. století př. n. l. rozkládalo na území dnešního Afghánistánu. (cs)
- Der Pali-Kanon ist die in der Sprache Pali verfasste älteste zusammenhängend überlieferte Sammlung von Lehrreden des Buddha Siddhartha Gautama. Die Sammlung ist ein Buddhistischer Kanon und wird durch die Bezeichnung Pali- von anderen derartigen Sammlungen wie dem „Sanskrit-Kanon“ oder dem „Chinesischen Kanon“ unterschieden. Die andere übliche Bezeichnung „Dreikorb“ ist eine wörtliche Übersetzung von Tipiṭaka (Pali) und Tripitaka (Sanskrit). Sie weist auf die Gliederung der Textsammlung in drei große Teile („Körbe“) hin. (de)
- Pāli kanona, Theravada Budismo korronteko eskritura bilduma da, Paliera hizkuntzan idatzia. Ezagutzen den hindu kanon zaharrena da, eskola budistak garatua. (eu)
- El Tipitaka o Tripitaka (del pali ti ‘tres’ y pitaka ‘cestos, canastas’), conocido también como el Canon Pali, es la colección de los antiguos textos budistas escritos en el idioma pali, que constituyen el cuerpo doctrinal y fundacional del budismo theravada. Es el canon existente más completo de los . Se deriva principalmente de la escuela Tamrashatiya. Durante el Primer Consejo Budista, tres meses después del parinibbana de Gautama Buddha en Rajgir, Ananda recitó el Sutta Pitaka, y Upali recitó el Vinaya pitaka. Los Arhat presentes aceptaron las recitaciones y, en adelante, las enseñanzas fueron preservadas oralmente por la Sangha. El Tipitaka que se transmitió a Sri Lanka durante el reinado del rey Asoka se conservó inicialmente oralmente y luego se escribió en hojas de palma durante el en 29 AEC, aproximadamente 454 años después de la muerte de Gautama Buddha. La afirmación de que los textos fueron "hablados por el Buda" se entiende en este sentido no literal. (es)
- The Pāli Canon is the standard collection of scriptures in the Theravada Buddhist tradition, as preserved in the Pāli language. It is the most complete extant early Buddhist canon. It derives mainly from the Tamrashatiya school. During the First Buddhist Council, three months after the parinibbana of Gautama Buddha in Rajgir, Ananda recited the Sutta Pitaka, and Upali recited the Vinaya Pitaka. The Arhats present accepted the recitations and henceforth the teachings were preserved orally by the Sangha. The Tipitaka that was transmitted to Sri Lanka during the reign of King Asoka were initially preserved orally and were later written down on palm leaves during the Fourth Buddhist Council in 29 BCE, approximately 454 years after the death of Gautama Buddha. The claim that the texts were "spoken by the Buddha", is meant in this non-literal sense. The existence of the bhanaka tradition existing until later periods, along with other sources, shows that oral tradition continued to exist side by side with written scriptures for many centuries to come. Thus, the so-called writing down of the scriptures was only the beginning of a new form of tradition, and the innovation was probably opposed by the more conservative monks. As with many other innovations, it was only after some time that it was generally accepted. Therefore, it was much later that the records of this event were transformed into an account of a "council" (sangayana or sangiti) which was held under the patronage of King Vattagamani. Textual fragments of similar teachings have been found in the agama of other major Buddhist schools in India. They were however written down in various Prakrits other than Pali as well as Sanskrit. Some of those were later translated into Chinese (earliest dating to the late 4th century CE). The surviving Sri Lankan version is the most complete, but one that was extensively redacted about 1,000 years after Buddha's death, in the 5th or 6th century CE. The earliest textual fragments of canonical Pali were found in the Pyu city-states in Burma dating only to the mid 5th to mid 6th century CE. The Pāli Canon falls into three general categories, called pitaka (from Pali piṭaka, meaning "basket", referring to the receptacles in which the palm-leaf manuscripts were kept). Because of this, the canon is traditionally known as the Tipiṭaka ("three baskets"). The three pitakas are as follows: 1.
* Vinaya Piṭaka ("Discipline Basket"), dealing with rules or discipline of the sangha; 2.
* Sutta Piṭaka (Sutra/Sayings Basket), discourses and sermons of Buddha, some religious poetry and is the largest basket; 3.
* Abhidhamma Piṭaka, treatises that elaborate Buddhist doctrines, particularly about mind, also called the "systematic philosophy" basket. The Vinaya Pitaka and the Sutta Pitaka are remarkably similar to the works of the early Buddhist schools, often termed Early Buddhist Texts. The Abhidhamma Pitaka, however, is a strictly Theravada collection and has little in common with the Abhidhamma works recognized by other Buddhist schools. (en)
- Kanon Pāli adalah koleksi naskah-naskah utama dalam tradisi Buddhis Theravada, yang tersimpan dalam bahasa Pāli. Kumpulan ini merupakan satu-satunya kanon yang masih tersedia sejak , dan merupakan hal pertama yang telah ditulis. Kumpulan ini disusun di India Utara, dipertahankan secara lisan hingga dipercayakan untuk ditulis selama yang berlangsung di Sri Lanka pada tahun 29 Masehi, kurang lebih empat ratus dan lima puluh empat tahun setelah kematian Sākyamuni. Pertama kali dicetak pada abad ke sembilan belas. Kanon Pāli dibagi menjadi tiga kategori umum, yang biasa disebut pitaka (Pāli piṭaka, yang berarti "keranjang". Oleh sebab itu, kanon umumnya dikenal juga dengan sebutan Tipiṭaka (Sanskerta: Tripiṭaka; "tiga keranjang"). Ketiga keranjang tersebut adalah: 1.
* Vinaya Pitaka ("Keranjang Disiplin"), menjelaskan peraturan untuk para bhikkhu dan bhikkhuni. 2.
* Sutta Pitaka (Sutra/Keranjang Perkataan), ceramah, sebagian bersumber dari Buddha dan beberapa dari para pengikut setia Buddha. 3.
* Abhidhamma Pitaka, digambarkan beragam sebagai filosofi, psikologi, metafisika, dll. Vinaya Pitaka dan Sutta Pitaka sangat mirip dengan karya-karya dari lainnya. Akan tetapi, Abhidhamma Pitaka cenderung kepada kumpulan dari Buddhis Theravada, dan memiliki sedikit kesamaan dengan karya-karya Abhidhamma oleh kelompok Buddhis lainnya. (in)
- パーリ仏典（パーリ語仏典、パーリ聖典、Pali Canon）、あるいはパーリ三蔵（巴: Tipiṭaka, ティピタカ、三蔵のこと）は、南伝の上座部仏教に伝わるパーリ語で書かれた仏典である。北伝の大乗仏教に伝わる漢語・チベット語の仏典と並ぶ三大仏典群の1つ。パーリ経典（パーリ語経典）とも呼ばれることがある。 日本でも戦前に輸入・翻訳され、漢訳大蔵経（北伝大蔵経）、チベット大蔵経に対して、『南伝大蔵経』『パーリ大蔵経』（パーリ語大蔵経）などとしても知られる。 (ja)
- 팔리어 대장경 또는 팔리어 경전은 팔리어로 씌어진 불교 경전의 총칭이다. 팔리(Pali)에는 성전이라는 뜻도 있어서, 팔리라는 말 자체가 팔리 삼장(Tipiṭaka)을 의미하기도 한다. 고전적으로 팔리 문헌은 팔리, 즉 삼장과 앗타까타(aṭṭhakathā), 즉 주석서 둘로 분류하기도 했다. 팔리어는 본래 서부 인도의 평민계층에서 쓰던 속어(俗語)이다. 고타마 붓다는 상류계층의 언어인 산스크리트어(범어)가 아니라 이 평민계층의 언어인 팔리어로 설법하였다. 고타마 붓다의 입멸(入滅) 후 원시불교의 교단이 서부 인도로 확대됨에 따라 성전 기록용 언어가 되었다. 불교는 기원전 3세기경 아쇼카왕 시대에 에 의해 스리랑카에 전해졌다. 이후에 이 전통은 미얀마 · 타이 · 캄보디아 등 동남아시아의 여러 지역으로 퍼져 이른바 남방 불교를 형성하였다. 이 계통을 상좌부(上座部)라고 하며 부파 불교중에서 삼장(三藏)을 완전히 보존하고 있는 것은 팔리 삼장(三藏, tipitaka)뿐이다. 또한 삼장 이외에도 시대에 따라서 많은 강요서(綱要書) · 주석서 · 사서(史書) 등이 팔리어로 만들어졌고, 이들을 일괄하여 장외(藏外)라고 부른다. (ko)
- Il Canone pāli o Tipiṭaka (pāli, letteralmente "Tre canestri" — sanscrito Tripiṭaka (त्रिपिटक); cinese Sānzàng (三藏S); giapponese Sanzō (三藏?); coreano Samjang (삼장); khmer Traipětâk (ត្រៃបិតក); singalese Tipiṭaka (තිපිටක); thailandese Traipidok (ไตรปิฎก); vietnamita: Tam tạng — è la più antica collezione di testi canonici buddhisti pervenutaci integralmente. Il Canone è il pilastro del Buddhismo Theravāda ed è attualmente praticato in Birmania, Thailandia, Cambogia, Laos e Sri Lanka. (it)
- De Pali-canon (Pali: Tipitaka) is de enige nog bestaande vroeg-boeddhistische verzameling van toespraken (soetta's) van de Boeddha. De Pali-canon vindt zijn oorsprong in de toespraken die de Boeddha gaf gedurende de laatste 45 jaar van zijn leven, toen hij een actieve leraar was. De Pali-canon is de officiële tekst van het Theravada-boeddhisme. (nl)
- O Cânone Pāli ou Cânone Páli, também conhecido como Tipitaca ou Tripitaca (do páli ti, "três" + pitaka, "cestos ou canastas"), é a coleção canónica de livros sagrados que compõe o corpo doutrinal da tradição budista Theravada, preservada na língua Páli. É o mais completo dos cânones do . Provém sobretudo da . O cânone divide-se em três pitakas:
* Vinaya Pitaka (vinayapiṭaka)
* Sutta Pitaka ou Suttanta Pitaka
* Abhidhamma Pitaka (pt)
- «Пали́йский кано́н» — собрание священных буддийских текстов на языке па́ли, содержащих Учение Будды и элементы его биографии. Известен также как Типитака (пали) (санскр. — Трипитака). На текстах «Палийского канона» основывается учение Тхеравады. Некоторые тексты Палийского канона используются для теоретической научной реконструкции т.н. раннего буддизма. Кроме того, в этих текстах содержится множество сведений (подтверждаемых и джайнскими писаниями) о культурной, экономической и социальной жизни Индии в середине и второй половине первого тысячелетия до нашей эры. . (ru)
- Священні тексти буддизму — одні із перших текстів Будди.Священні тексти буддизму існували вже в I ст. до н. е. та були написані мовою палі, якою, як вважають науковці, користувався Будда. Складаються тексти із 31 книги; вони поділені на три частини та мають назву Тріпітака, що перекладається як «Три кошики». Вісім езотеричних книг, з первісного «Палійського канону», було втрачено: Ванна Пітака, Ангулімала Пітака, Ведалла Пітака, Гулха Віная, Гулха Вессантара, Гулха Махосадха, Раттхапала Гадджіта, Алавака Гадджіта. У результаті видатних досліджень, що проводилися в Камбоджі протягом кількох десятиліть, антрополог було доведено існування в цій країні неортодоксальних буддистських медитаційних практик, які значною мірою були секретними, хоча їхніми учасниками були не лише члени чернечої спільноти. Смисловий зміст текстів, що лежать в основі цієї традиції, часто виглядає туманним і є символічним, причому воно може піддаватися різноманітним інтерпретаціям. Вони містять багато ритуальної інформації, і часто включають мантри мовою палі. Ця традиція була досить старою і передувала реформаторським рухам дев'ятнадцятого століття. Існує також переклад фрагментів Коментарів до джатак "Історія походження бодхісати":
* Пролог
* Давня епоха
* Проміжна епоха
* Найближча епоха. Палійський варіант доступний на сайті tipitaka.org. У відомому повному перекладі джатак англійською мовою Пролог відсутній. Однак у передмові сказано, що Nidānakathā вже була раніше перекладена англійською мовою (uk)
- Palikanonen är den skriftsamling som används inom theravadabuddhismen, bevarad i språket pali. Det är den första kända och mest kompletta buddhistiska skriftsamlingen från buddhismens tidiga skede som finns bevarad idag. Den skapades i norra Indien, och spreds till en början via muntlig tradition, tills den skrevs ned i Sri Lanka år 29 f.Kr, ungefär 454 år efter Shakyamuni Buddhas död. Palikanonens innehåll kan kategoriseras i tre kategorier, där varje kategori utgör en pitaka ("korg"). Detta eftersom palikanonen är en tipitaka (sanskrit: tripitaka; "tre korgar"). De tre korgarna är följande : 1.
* Vinaya-pitaka ("Disciplinkorgen"), innehåller bland annat regler för munkar och nunnor. 2.
* -pitaka, innehåller lärdomar tillskrivna Shakyamuni Buddha, men även lärdomar tillskrivna hans lärjungar. 3.
* -pitaka, en systematisering av buddhismens filosofi, metafysik, lärdomar, etc. Vinaya-pitaka och sutta-pitaka i palikanonen liknar de skriftsamlingar som andra tidiga buddhistiska inriktningar hade. Abhidhamma-pitaka är dock en strikt theravadisk samling, och har därför få likheter med abhidhamma-verk erkända av andra buddhistiska inriktningar. (sv)
- 巴利三藏（巴利語：Tipiṭaka；英語：Pāli Canon），在漢地又作巴利文大藏經、南傳大藏經、巴利聖典，指錫蘭上座部所傳用巴利語寫成之佛教三藏，是早期佛教經典的結集。 其經藏部分分為五部：《長部》或稱《長尼柯耶》，《中部》或稱《中尼柯耶》，《相應部》或稱《相應尼柯耶》，《增支部》或稱《增支尼柯耶》，《小部》或稱《小尼柯耶》。前四部相當於漢傳的《阿含經》，但經數與內容較一致的只有雜阿含經，其他阿含與其他尼柯耶經數出入較大。漢傳對應小部的經典只有《法句經》等零星的經文。 巴利三藏分为律藏、经藏和论藏三大部分。南傳佛教認為這些都是「佛語」。 1.
* 律藏，是有关佛教教规和戒律的经文汇编，分为《经分别》、《犍度》和《附随》三部分。 2.
* 经藏，是佛陀宣传教义的经文汇编。为五部尼迦耶：《长部》、《中部》、《相应部》、《增支部》和《小部》。 3.
* 论藏，为有关总结和阐述各种佛教教义或概念的经文汇编。其中有七部：《法集论》、《分别论》、《界论》、《人施设论》、《论事》、《双论》和《发趣论》，经文通常用教义对答形式描述。 《巴利律藏》記載佛宣說論藏阿毘達磨，中部32經 （页面存档备份，存于互联网档案馆）、中部69經 （页面存档备份，存于互联网档案馆）、長部34經 （页面存档备份，存于互联网档案馆）、增支部3集141經 （页面存档备份，存于互联网档案馆）、增支部3集142經 （页面存档备份，存于互联网档案馆）、增支部3集143經 （页面存档备份，存于互联网档案馆）、增支部6集60經 （页面存档备份，存于互联网档案馆）、增支部10集98經 （页面存档备份，存于互联网档案馆）記載佛在世時佛教就有論藏阿毘達磨，本生經第1卷記載釋迦牟尼佛前世還是菩薩時曾經追隨憍陳如佛、弗沙佛、迦葉佛出家學習論藏阿毘達磨，菩薩成佛後第四七日後花了七天在菩提樹之西北方的「寶之家」思考論藏阿毘達磨的內容，法句經故事記載佛將論藏阿毘達磨傳給舍利弗並命令舍利弗將論藏阿毘達磨傳給其他弟子[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Der Pali-Kanon ist die in der Sprache Pali verfasste älteste zusammenhängend überlieferte Sammlung von Lehrreden des Buddha Siddhartha Gautama. Die Sammlung ist ein Buddhistischer Kanon und wird durch die Bezeichnung Pali- von anderen derartigen Sammlungen wie dem „Sanskrit-Kanon“ oder dem „Chinesischen Kanon“ unterschieden. Die andere übliche Bezeichnung „Dreikorb“ ist eine wörtliche Übersetzung von Tipiṭaka (Pali) und Tripitaka (Sanskrit). Sie weist auf die Gliederung der Textsammlung in drei große Teile („Körbe“) hin. (de)
- Pāli kanona, Theravada Budismo korronteko eskritura bilduma da, Paliera hizkuntzan idatzia. Ezagutzen den hindu kanon zaharrena da, eskola budistak garatua. (eu)
- パーリ仏典（パーリ語仏典、パーリ聖典、Pali Canon）、あるいはパーリ三蔵（巴: Tipiṭaka, ティピタカ、三蔵のこと）は、南伝の上座部仏教に伝わるパーリ語で書かれた仏典である。北伝の大乗仏教に伝わる漢語・チベット語の仏典と並ぶ三大仏典群の1つ。パーリ経典（パーリ語経典）とも呼ばれることがある。 日本でも戦前に輸入・翻訳され、漢訳大蔵経（北伝大蔵経）、チベット大蔵経に対して、『南伝大蔵経』『パーリ大蔵経』（パーリ語大蔵経）などとしても知られる。 (ja)
- 팔리어 대장경 또는 팔리어 경전은 팔리어로 씌어진 불교 경전의 총칭이다. 팔리(Pali)에는 성전이라는 뜻도 있어서, 팔리라는 말 자체가 팔리 삼장(Tipiṭaka)을 의미하기도 한다. 고전적으로 팔리 문헌은 팔리, 즉 삼장과 앗타까타(aṭṭhakathā), 즉 주석서 둘로 분류하기도 했다. 팔리어는 본래 서부 인도의 평민계층에서 쓰던 속어(俗語)이다. 고타마 붓다는 상류계층의 언어인 산스크리트어(범어)가 아니라 이 평민계층의 언어인 팔리어로 설법하였다. 고타마 붓다의 입멸(入滅) 후 원시불교의 교단이 서부 인도로 확대됨에 따라 성전 기록용 언어가 되었다. 불교는 기원전 3세기경 아쇼카왕 시대에 에 의해 스리랑카에 전해졌다. 이후에 이 전통은 미얀마 · 타이 · 캄보디아 등 동남아시아의 여러 지역으로 퍼져 이른바 남방 불교를 형성하였다. 이 계통을 상좌부(上座部)라고 하며 부파 불교중에서 삼장(三藏)을 완전히 보존하고 있는 것은 팔리 삼장(三藏, tipitaka)뿐이다. 또한 삼장 이외에도 시대에 따라서 많은 강요서(綱要書) · 주석서 · 사서(史書) 등이 팔리어로 만들어졌고, 이들을 일괄하여 장외(藏外)라고 부른다. (ko)
- Il Canone pāli o Tipiṭaka (pāli, letteralmente "Tre canestri" — sanscrito Tripiṭaka (त्रिपिटक); cinese Sānzàng (三藏S); giapponese Sanzō (三藏?); coreano Samjang (삼장); khmer Traipětâk (ត្រៃបិតក); singalese Tipiṭaka (තිපිටක); thailandese Traipidok (ไตรปิฎก); vietnamita: Tam tạng — è la più antica collezione di testi canonici buddhisti pervenutaci integralmente. Il Canone è il pilastro del Buddhismo Theravāda ed è attualmente praticato in Birmania, Thailandia, Cambogia, Laos e Sri Lanka. (it)
- De Pali-canon (Pali: Tipitaka) is de enige nog bestaande vroeg-boeddhistische verzameling van toespraken (soetta's) van de Boeddha. De Pali-canon vindt zijn oorsprong in de toespraken die de Boeddha gaf gedurende de laatste 45 jaar van zijn leven, toen hij een actieve leraar was. De Pali-canon is de officiële tekst van het Theravada-boeddhisme. (nl)
- O Cânone Pāli ou Cânone Páli, também conhecido como Tipitaca ou Tripitaca (do páli ti, "três" + pitaka, "cestos ou canastas"), é a coleção canónica de livros sagrados que compõe o corpo doutrinal da tradição budista Theravada, preservada na língua Páli. É o mais completo dos cânones do . Provém sobretudo da . O cânone divide-se em três pitakas:
* Vinaya Pitaka (vinayapiṭaka)
* Sutta Pitaka ou Suttanta Pitaka
* Abhidhamma Pitaka (pt)
- «Пали́йский кано́н» — собрание священных буддийских текстов на языке па́ли, содержащих Учение Будды и элементы его биографии. Известен также как Типитака (пали) (санскр. — Трипитака). На текстах «Палийского канона» основывается учение Тхеравады. Некоторые тексты Палийского канона используются для теоретической научной реконструкции т.н. раннего буддизма. Кроме того, в этих текстах содержится множество сведений (подтверждаемых и джайнскими писаниями) о культурной, экономической и социальной жизни Индии в середине и второй половине первого тысячелетия до нашей эры. . (ru)
- شريعة بالي وتعرف أيضًا بـ«تيبيتاكا» في اللغة البالية هي مجموعة قواعد الكتاب المقدس الخاص بـ تيرافادا المذهب البوذي. وهي الشريعة الأكثر اكتمالًا الموجودة منذ البوذية القديمة. وتم تأليفها في شمال الهند وتناقلوها شفاهةً وتمت كتابتها في سريلانكا أثناء سلطة المجلس البوذي الرابع عام 29 قبل الميلاد، أي بعد وفاة غوتاما بودا بنحو أربعمائة وأربعة وخمسين عامًا. طبعت الشريعة البوذية الصينية لأول مرة كاملةً على يد القوة الاستعمارية في الصين عام 868 قبل الميلاد. (ar)
- El Tipiṭaka (en pali Els Tres Cistells: ti = tres, piṭaka = cistell) és un corpus de texts búdics que se sol anomenar el Cànon Pali, fent referència a la llengua en què foren escrits, la llengua Pali. Aquest cànon fou transcrit al segle i aC a partir d'una tradició oral de 400 anys, i constitueix el recull doctrinal del budisme theravada. En sànscrit se l'anomena Tripitaka (त्रिपिटक). Fou escrit per membres d'una comunitat de monjos o sangha de cada principal tradició budista antiga. Fou escrit en peli, sànskrit i altres llengües regionals asiàtiques. (ca)
- Pálijský kánon je nejznámější verzí Tipitaky, jednoho z nejstarších souborů buddhistických kanonických textů. Tyto texty byly původně přechovávány ústní tradicí od doby Buddhova života a byly poprvé zapsány na Cejlonu okolo roku 30 př. n. l. Jsou napsány v jazyce páli a tvoří kánon théravádové školy. Řada spisů Pálijského kánonu je, často s menšími rozdíly, obsažena i v kánonech jiných buddhistických škol, které jsou napsány v sanskrtu, v čínštině, nebo v jiných jazycích. (cs)
- El Tipitaka o Tripitaka (del pali ti ‘tres’ y pitaka ‘cestos, canastas’), conocido también como el Canon Pali, es la colección de los antiguos textos budistas escritos en el idioma pali, que constituyen el cuerpo doctrinal y fundacional del budismo theravada. Es el canon existente más completo de los . Se deriva principalmente de la escuela Tamrashatiya. (es)
- The Pāli Canon is the standard collection of scriptures in the Theravada Buddhist tradition, as preserved in the Pāli language. It is the most complete extant early Buddhist canon. It derives mainly from the Tamrashatiya school. The Pāli Canon falls into three general categories, called pitaka (from Pali piṭaka, meaning "basket", referring to the receptacles in which the palm-leaf manuscripts were kept). Because of this, the canon is traditionally known as the Tipiṭaka ("three baskets"). The three pitakas are as follows: (en)
- Kanon Pāli adalah koleksi naskah-naskah utama dalam tradisi Buddhis Theravada, yang tersimpan dalam bahasa Pāli. Kumpulan ini merupakan satu-satunya kanon yang masih tersedia sejak , dan merupakan hal pertama yang telah ditulis. Kumpulan ini disusun di India Utara, dipertahankan secara lisan hingga dipercayakan untuk ditulis selama yang berlangsung di Sri Lanka pada tahun 29 Masehi, kurang lebih empat ratus dan lima puluh empat tahun setelah kematian Sākyamuni. Pertama kali dicetak pada abad ke sembilan belas. (in)
- Palikanonen är den skriftsamling som används inom theravadabuddhismen, bevarad i språket pali. Det är den första kända och mest kompletta buddhistiska skriftsamlingen från buddhismens tidiga skede som finns bevarad idag. Den skapades i norra Indien, och spreds till en början via muntlig tradition, tills den skrevs ned i Sri Lanka år 29 f.Kr, ungefär 454 år efter Shakyamuni Buddhas död. Palikanonens innehåll kan kategoriseras i tre kategorier, där varje kategori utgör en pitaka ("korg"). Detta eftersom palikanonen är en tipitaka (sanskrit: tripitaka; "tre korgar"). De tre korgarna är följande : (sv)
- Священні тексти буддизму — одні із перших текстів Будди.Священні тексти буддизму існували вже в I ст. до н. е. та були написані мовою палі, якою, як вважають науковці, користувався Будда. Складаються тексти із 31 книги; вони поділені на три частини та мають назву Тріпітака, що перекладається як «Три кошики». Існує також переклад фрагментів Коментарів до джатак "Історія походження бодхісати":
* Пролог
* Давня епоха
* Проміжна епоха
* Найближча епоха. Палійський варіант доступний на сайті tipitaka.org. У відомому повному перекладі джатак англійською мовою Пролог відсутній. (uk)
- 巴利三藏（巴利語：Tipiṭaka；英語：Pāli Canon），在漢地又作巴利文大藏經、南傳大藏經、巴利聖典，指錫蘭上座部所傳用巴利語寫成之佛教三藏，是早期佛教經典的結集。 其經藏部分分為五部：《長部》或稱《長尼柯耶》，《中部》或稱《中尼柯耶》，《相應部》或稱《相應尼柯耶》，《增支部》或稱《增支尼柯耶》，《小部》或稱《小尼柯耶》。前四部相當於漢傳的《阿含經》，但經數與內容較一致的只有雜阿含經，其他阿含與其他尼柯耶經數出入較大。漢傳對應小部的經典只有《法句經》等零星的經文。 巴利三藏分为律藏、经藏和论藏三大部分。南傳佛教認為這些都是「佛語」。 1.
* 律藏，是有关佛教教规和戒律的经文汇编，分为《经分别》、《犍度》和《附随》三部分。 2.
* 经藏，是佛陀宣传教义的经文汇编。为五部尼迦耶：《长部》、《中部》、《相应部》、《增支部》和《小部》。 3.
* 论藏，为有关总结和阐述各种佛教教义或概念的经文汇编。其中有七部：《法集论》、《分别论》、《界论》、《人施设论》、《论事》、《双论》和《发趣论》，经文通常用教义对答形式描述。 (zh)
|
