| dbo:abstract
|
- Dharmakája je v mahajánovém buddhismu termín, označující jakousi „dimenzi podstaty existence”, „zářivou prázdnotu prostoru prvotního stavu”, „nekonečnou energii bez formy”, absolutno. Mahájánový buddhismus nechápe absolutno jako nic, ale jako cosi určitého a proto mluví o třech tělech trikája. Tělo vyzáření (v sanskrtu , tibetsky tulku), tělo blaženosti (v sanskrtu , tibetsky longku) a tělo pravdy (v sanskrtu dharmakája, tibetsky čöku). Tělo dharmakája je považováno za nejvyšší čisté bytí buddhy, stav pravdy samé o sobě. (cs)
- The dharmakāya (Sanskrit: धर्म काय, "truth body" or "reality body", Chinese: 法身; pinyin: fǎshēn, Tibetan: ཆོས་སྐུ་, Wylie: chos sku) is one of the three bodies (trikāya) of a buddha in Mahāyāna Buddhism. The dharmakāya constitutes the unmanifested, "inconceivable" (acintya) aspect of a buddha out of which buddhas arise and to which they return after their dissolution. Buddhas are manifestations of the dharmakāya called the nirmāṇakāya, "transformation body". The Dhammakāya tradition of Thailand and the Tathāgatagarbha sūtras of the ancient Indian tradition view the dharmakāya as the ātman (true self) of the Buddha present within all beings. (en)
- Dans la pensée bouddhique, le Dharmakāya (skt.), corps de la Loi, est un des trois corps (Trikāya) du Bouddha, son corps ultime, que seuls les êtres éveillés peuvent percevoir. (fr)
- Dharmakāya (bahasa Sanskerta: धर्म काय, "raga kebenaran" atau "raga realitas", Hanzi: 法身; Pinyin: Fǎshēn, Tibet: ཆོས་སྐུ་; Wylie: chos sku, rdzogs sku) adaalah salah satu dari tiga raga dari seorang dalam Buddha Mahāyāna. Para Buddha adalah manifestasi dari dharmakāya yang disebut , "raga transformasi". (in)
- Con il nome proprio sanscrito Dharmakāya (lett. "Corpo del Dharma" o "Corpo di Verità"; devanāgarī: धर्मकाय; cinese: 法身, Fǎshēn; giapponese: Hōshin anche Hossin; coreano: 법신, Pŏpsin; vietnamita: Pháp thān; tibetano: Chos sku) si indica in quella lingua uno dei "corpi" del Buddha. Nella sua accezione più diffuse uno dei due corpi di Buddha in quelle dottrine che gli affiancano il ; uno dei tre corpi del Buddha in quelle dottrine che gli affiancano il e il (dottrine del Trikāya). (it)
- 법신(法身)은 산스크리트어 다르마카야(धर्म काय, Dharmakāya)의 번역어로 문자 그대로의 뜻은 진리의 몸(truth body) 또는 실재의 몸(reality body)이다. 불신관(佛身觀)의 대표적인 견해인 삼신설(三身說)에 따르면 부처는 법신(法身) · (報身) · (應身) 또는 (化身)의 3가지 몸을 가지고 있는데, 법신은 진리(법) 그 자체에 해당한다. 초기불교 시대에는 부처라 하면 35세에 도를 깨닫고 80세에 입적(入寂)한 (生身)의 고타마 붓다 한 사람을 의미하였다. 그리고 고타마 붓다는 범인(凡人)에게서는 찾아볼 수 없는 (相)에다 (種好)의 특수한 모습을 갖춘 것으로 되어 있었다. 그러나 대승불교가 성하게 되자 대승의 여러 경전(經典)에는 이러한 부처를 초월한 부처가 기술되었다. 《법화경(法華經)》의 〈여래수량품(如來壽量品)〉에서는 부다가야의 보리수 밑에서 도를 깨닫고 부처가 된 고타마 붓다는 일시적으로 인간의 모습을 하고 이 세상에 출현한 것에 불과하며, 사실은 영원한 과거에 있어서 이미 성불을 완성하고 무한한 시간에 걸쳐 인간들을 교화해 온 구원실성(久遠實成)의 부처가 있었음을 말하고 있다. 이 부처를 구원의 법신불(久遠의 法身佛)이라 부른다. 이것은 불교가 본래 진리(법) 신앙이며, 진리(법)는 영원불멸이기 때문에 그 진리(법)를 깨달은 부처도 진리(법)와 일체(一體)이며, 진리(법)를 신체(身體)로 하고 있는 영원불멸의 존재, 즉 법신(法身)이라고 여긴 것이다. (ko)
- 法身 (ほっしん、サンスクリット語: धर्मकाय dharma-kāya)は三身（さんじん）の一つで、真理そのものとしてのブッダの本体。色も形もない真実そのものの体をいう。 真理（法）の身体、真理（法）を身体としているものの意味で、「法仏（ほうぶつ）」「法身仏（ほっしんぶつ）」「自性身（じしょうしん）」「法性身（ほっしょうしん）」などともいう。 部派仏教の時代、説一切有部（せついっさいうぶ）では、仏陀（ぶっだ）の肉身である生身（しょうしん）に対して、仏陀の説いた正法（しょうぼう）や十力（じゅうりき）などの功徳（くどく）を法身と呼んだ。大乗仏教では絶待的な真理を法身という。また、如来蔵（にょらいぞう）説では、如来蔵が煩悩（ぼんのう）を離れてそれ自身を現したものをいう。法身の本性（ほんしょう）については、密教では自性（じしょう）・受用（じゅゆう）・変化（へんげ）・等流（とうる）の四身をすべて法身とみなす四種法身を説いている。 (ja)
- Dharmakāya (Sanskriet voor waar lichaam of realiteitslichaam) is een centraal concept in het Mahayana-boeddhisme en maakt deel uit van de doctrine trikaya (letterlijk drie lichamen, ofwel de drie toestanden van een boeddha). Het concept werd voor het eerst uiteengezet in de Saddharma Pundarika Sutra (de lotussoetra) in de 1e eeuw v.Chr. Naast het Mahayana-boeddhisme, staat de Dhammakaya-traditie in het Theravada-boeddhisme erom bekend een waar zelf te onderwijzen, hetgeen in het Pali Dhammakaya wordt genoemd. (nl)
- Dharmakaja (skt. dharmakāya, tyb. chos sku, chiń. fashen 法身, kor. pŏpsin, jap. hōsshin, wiet. pháp thân) — jedno z trzech ciał buddy — Ciało Prawdy, Dharmy, ostatecznego prawa, mądrość. Wszystko obejmująca, nigdy nieustająca „takość”, istota i podstawa wszystkiego, nigdy niepowstała, ani niestworzona i nieuwarunkowana przez przyczyny i warunki. 8 cech Dharmakai: 1.
* identyczność dla wszystkich Buddów 2.
* dogłębność poznania, poza konceptualnymi barierami 3.
* nieustające trwanie, nieuwarunkowane przez przyczyny i warunki 4.
* homogeniczność, ta sama wszystko obejmująca, istota i podstawa wszystkiego 5.
* nieomylność, bezbłędność poza skrajnościami istnienia i nieistnienia 6.
* nieskalaność, poza błędami i złudzeniami 7.
* świetlistość, niekonceptualna „takość” 8.
* podstawa Sambhogakai (pl)
- Дхармака́я (санскр. धर्मकाय, IAST: dharmakāya, «сущностное тело», «тело дхармы») или Ваджрака́я (санскр. वज्रकाय, IAST: vajrakāya, «алмазное тело») — высшее из трёх тел Будды, абсолютное проявление духовной сущности, сущность мироздания, постижимая только посредством высшего просветления. Дхармакая соответствует сфере без форм и непостижима с помощью чувств или ума. (ru)
- Дгармака́я (санскр. धर्मकाय, dharmakāya IAST, «сутнісне тіло», «тіло дгарми») або Ваджрака́я (санскр. वज्रकाय, vajrakāya IAST, «діамантове тіло») — найвище з трьох тіл Будди, абсолютна проява духовного змісту, сутности світобудови, збагненна тільки за допомогою вищого просвітлення. Дгармакая відповідає сфері без форм і є недосяжною за допомогою почуттів або розуму. (uk)
- 法身（梵語：धर्मकाय，羅馬化：Dharma-kāya；巴利語：धम्मकाय，羅馬化：Dhamma-kāya；藏文：ཆོས་སྐུ།，威利转写：chos sku，THL：chö ku），又稱自性身、真实身等，佛教术语，三身之一，指佛所证验的超越的真理，遍及整个法界。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Dharmakája je v mahajánovém buddhismu termín, označující jakousi „dimenzi podstaty existence”, „zářivou prázdnotu prostoru prvotního stavu”, „nekonečnou energii bez formy”, absolutno. Mahájánový buddhismus nechápe absolutno jako nic, ale jako cosi určitého a proto mluví o třech tělech trikája. Tělo vyzáření (v sanskrtu , tibetsky tulku), tělo blaženosti (v sanskrtu , tibetsky longku) a tělo pravdy (v sanskrtu dharmakája, tibetsky čöku). Tělo dharmakája je považováno za nejvyšší čisté bytí buddhy, stav pravdy samé o sobě. (cs)
- Dans la pensée bouddhique, le Dharmakāya (skt.), corps de la Loi, est un des trois corps (Trikāya) du Bouddha, son corps ultime, que seuls les êtres éveillés peuvent percevoir. (fr)
- Dharmakāya (bahasa Sanskerta: धर्म काय, "raga kebenaran" atau "raga realitas", Hanzi: 法身; Pinyin: Fǎshēn, Tibet: ཆོས་སྐུ་; Wylie: chos sku, rdzogs sku) adaalah salah satu dari tiga raga dari seorang dalam Buddha Mahāyāna. Para Buddha adalah manifestasi dari dharmakāya yang disebut , "raga transformasi". (in)
- Con il nome proprio sanscrito Dharmakāya (lett. "Corpo del Dharma" o "Corpo di Verità"; devanāgarī: धर्मकाय; cinese: 法身, Fǎshēn; giapponese: Hōshin anche Hossin; coreano: 법신, Pŏpsin; vietnamita: Pháp thān; tibetano: Chos sku) si indica in quella lingua uno dei "corpi" del Buddha. Nella sua accezione più diffuse uno dei due corpi di Buddha in quelle dottrine che gli affiancano il ; uno dei tre corpi del Buddha in quelle dottrine che gli affiancano il e il (dottrine del Trikāya). (it)
- 法身 (ほっしん、サンスクリット語: धर्मकाय dharma-kāya)は三身（さんじん）の一つで、真理そのものとしてのブッダの本体。色も形もない真実そのものの体をいう。 真理（法）の身体、真理（法）を身体としているものの意味で、「法仏（ほうぶつ）」「法身仏（ほっしんぶつ）」「自性身（じしょうしん）」「法性身（ほっしょうしん）」などともいう。 部派仏教の時代、説一切有部（せついっさいうぶ）では、仏陀（ぶっだ）の肉身である生身（しょうしん）に対して、仏陀の説いた正法（しょうぼう）や十力（じゅうりき）などの功徳（くどく）を法身と呼んだ。大乗仏教では絶待的な真理を法身という。また、如来蔵（にょらいぞう）説では、如来蔵が煩悩（ぼんのう）を離れてそれ自身を現したものをいう。法身の本性（ほんしょう）については、密教では自性（じしょう）・受用（じゅゆう）・変化（へんげ）・等流（とうる）の四身をすべて法身とみなす四種法身を説いている。 (ja)
- Dharmakāya (Sanskriet voor waar lichaam of realiteitslichaam) is een centraal concept in het Mahayana-boeddhisme en maakt deel uit van de doctrine trikaya (letterlijk drie lichamen, ofwel de drie toestanden van een boeddha). Het concept werd voor het eerst uiteengezet in de Saddharma Pundarika Sutra (de lotussoetra) in de 1e eeuw v.Chr. Naast het Mahayana-boeddhisme, staat de Dhammakaya-traditie in het Theravada-boeddhisme erom bekend een waar zelf te onderwijzen, hetgeen in het Pali Dhammakaya wordt genoemd. (nl)
- Дхармака́я (санскр. धर्मकाय, IAST: dharmakāya, «сущностное тело», «тело дхармы») или Ваджрака́я (санскр. वज्रकाय, IAST: vajrakāya, «алмазное тело») — высшее из трёх тел Будды, абсолютное проявление духовной сущности, сущность мироздания, постижимая только посредством высшего просветления. Дхармакая соответствует сфере без форм и непостижима с помощью чувств или ума. (ru)
- Дгармака́я (санскр. धर्मकाय, dharmakāya IAST, «сутнісне тіло», «тіло дгарми») або Ваджрака́я (санскр. वज्रकाय, vajrakāya IAST, «діамантове тіло») — найвище з трьох тіл Будди, абсолютна проява духовного змісту, сутности світобудови, збагненна тільки за допомогою вищого просвітлення. Дгармакая відповідає сфері без форм і є недосяжною за допомогою почуттів або розуму. (uk)
- 法身（梵語：धर्मकाय，羅馬化：Dharma-kāya；巴利語：धम्मकाय，羅馬化：Dhamma-kāya；藏文：ཆོས་སྐུ།，威利转写：chos sku，THL：chö ku），又稱自性身、真实身等，佛教术语，三身之一，指佛所证验的超越的真理，遍及整个法界。 (zh)
- The dharmakāya (Sanskrit: धर्म काय, "truth body" or "reality body", Chinese: 法身; pinyin: fǎshēn, Tibetan: ཆོས་སྐུ་, Wylie: chos sku) is one of the three bodies (trikāya) of a buddha in Mahāyāna Buddhism. The dharmakāya constitutes the unmanifested, "inconceivable" (acintya) aspect of a buddha out of which buddhas arise and to which they return after their dissolution. Buddhas are manifestations of the dharmakāya called the nirmāṇakāya, "transformation body". (en)
- 법신(法身)은 산스크리트어 다르마카야(धर्म काय, Dharmakāya)의 번역어로 문자 그대로의 뜻은 진리의 몸(truth body) 또는 실재의 몸(reality body)이다. 불신관(佛身觀)의 대표적인 견해인 삼신설(三身說)에 따르면 부처는 법신(法身) · (報身) · (應身) 또는 (化身)의 3가지 몸을 가지고 있는데, 법신은 진리(법) 그 자체에 해당한다. 초기불교 시대에는 부처라 하면 35세에 도를 깨닫고 80세에 입적(入寂)한 (生身)의 고타마 붓다 한 사람을 의미하였다. 그리고 고타마 붓다는 범인(凡人)에게서는 찾아볼 수 없는 (相)에다 (種好)의 특수한 모습을 갖춘 것으로 되어 있었다. 이것은 불교가 본래 진리(법) 신앙이며, 진리(법)는 영원불멸이기 때문에 그 진리(법)를 깨달은 부처도 진리(법)와 일체(一體)이며, 진리(법)를 신체(身體)로 하고 있는 영원불멸의 존재, 즉 법신(法身)이라고 여긴 것이다. (ko)
- Dharmakaja (skt. dharmakāya, tyb. chos sku, chiń. fashen 法身, kor. pŏpsin, jap. hōsshin, wiet. pháp thân) — jedno z trzech ciał buddy — Ciało Prawdy, Dharmy, ostatecznego prawa, mądrość. Wszystko obejmująca, nigdy nieustająca „takość”, istota i podstawa wszystkiego, nigdy niepowstała, ani niestworzona i nieuwarunkowana przez przyczyny i warunki. 8 cech Dharmakai: (pl)
|
