| dbo:abstract
|
- Micva (hebrejsky מִצְוָה, plurál: מִצְוֹת, micvot) znamená „přikázání“, ale v hlubším slova smyslu také „spojení“. Samotné slovo se v rámci judaismu používá jako označení pro:
* jedno ze 613 přikázání (hebrejsky: תרי״ג מצוות), která se nachází v Tóře, a která byla přijata od Hospodina. V rabínské literatuře byly tyto příkazy nazývány micvot de-orajta (aramejsky: מצוות דאורייתא), doslova „přikázání z Písma.“ Někdy se označují jako tarjag micvot (hebrejsky: תרי״ג מצוות) podle hebrejského akronymu TaRJaG, který označuje numerickou hodnotu 613.
* jedno z přikázání židovského náboženského práva stanovených rabíny a nazývaných micvot de-rabanan (aramejsky: מצוות דרבנן)
* někdy se jako micva označuje i akt lidskosti. V širším smyslu se tak tedy jedná o každý dobrý čin, který je v souladu s duchem Tóry. Počet 613 micvot se dělí na 248 pozitivních přikázání (hebrejsky: מצוות עשה, micvot ase) a 365 zákazů (hebrejsky: מצוות לא תעשה, micvot lo ta'ase). Podle Talmudu je počet zákazů odvozený od počtu dní solárního roku a počet pozitivních příkazů od počtu kostí v lidském těle. Podle jiného vysvětlení zprostředkoval 611 přikázání Židům Mojžíš (611 je numerická hodnota slova Tóra) a chybějící přikázání jsou první dvě přikázání Desatera, která byla zvěstována přímo z Hospodinových úst. Nejznámější výpočet 613 přikázání vypracoval Maimonides ve svém díle Sefer ha-micvot. (cs)
- Mitsvà (מצוה) és una paraula hebrea que significa "manament", el plural de mitsvà és mitsvot. En el judaisme aquesta paraula es refereix a:
* Els 613 preceptes de la Torà, o bé a
* Qualsevol llei jueva (Halacà) El Rabí Moixé ben Maimon, més conegut com a Maimònides, va ser un dels primers codificadors de la llei jueva. Els seus catorze volums de la Misnà Torà (Yad ha-hazakà) cobreix tota la llei jueva, creença i pràctica. Maimònides dividí els 613 Mitsvot -Manaments- en 83 seccions. Aquestes prescripcions són essencialment (però no solament) d'ordre ètic o moral. El terme mitsvà ha esdevingut una paraula per designar un acte de bona humanitat com la , la visita als malalts o l'enterrament d'una persona desconeguda. Segons els ensenyaments del judaisme tota llei moral surt o està derivada de manaments divins. El rabí Simlaï subdivideix els 613 manaments en 365 de prescripcions negatives (com els dies en un any solar) i 248 prescripcions positives (com el nombre d'òrgans en el cos humà). Segons el rabí Ismael, només els principals manaments d'entre els 613 varen ser donats per Déu al Mont Sinaí. Segons la Midraix tots els manaments van ser donats al mot Sinaí i cap profeta en pot afegir o suprimir. Nombroses obres de la literatura rabínica tracten de determinar quins manaments pertanyen a aquests 613 a més de Maimònides es considera una referència l'obra Séfer ha-Hinnukh, atribuït a Aharon ha-Leví de Barcelona. (ca)
- ميصوة (بالعبرية: מצווה، «الوصية» - جمع ميصووث - من צוה، صوه، «قيادة») هي الكلمة بالعبرية ل (أ) الوصايا، من 613 وصايا آخر، في ال توراة (الخمسة الكتب الأولى من الكتاب المقدس العبري) أو (ب) أي قانون يهودي. (ar)
- Micvo (hebree מצוה MICva) estas ordono de judismo, citita en la Torao aŭ indikita de rabenoj. En la Talmudo la nombro de micvoj estas indikita je 613, sen pliaj klarigoj. Nur poste kleruloj fiksis en siaj verkoj la 613 micvoj (la dekalogo estas ties parto). La micvoj enhavas 365 malpermesoj kaj 248 ordonoj. La plej fama verko estas »Sefer HaMitzwot« de Maimonides. Postaj verkoj transmetis la 613 micvojn al la ĉiutaga vivo kaj reordigis ilin. Laŭ juda tradicio ĉiujn ordonojn de la torao oni rajtas malrespekti por forpeli tujan vivodanĝeron. Ĉefe pri ŝabato valoras la regulo: "vivodanĝero abolas ŝabaton". Esceptas tiu regulo nur tri malpermesoj, kiuj nepre ne estu malobeitaj: mortigo, sakrilegio pri la dia nomo kaj malpermesita seksumado. (eo)
- Eine Mitzwa (hebr. מצוה; (Singular und Plural); Aussprache: sephardisch: Mitzwa, Plural: Mitzwot; aschkenasisch: Mitzwo, Plural: Mitzwauss oder Mitzwojss) ist ein Gebot im Judentum, das von der talmudischen Literatur in der Tora benannt wird oder aber auch von Rabbinern festgelegt worden sein könnte. Im Gegensatz zur Halacha, die das gesamte „religionsgesetzliche“ System des Judentums bezeichnet, zielt Mitzwa auf eine „einzelne Pflicht“ ab. Im Talmud wird die Zahl der in der Tora enthaltenen Mitzwot mit 613 beziffert, ohne diese näher aufzuzählen. Erst spätere Gelehrte haben in ihren Werken die 613 Mitzwot fixiert (die Zehn Gebote sind ein Teil davon). Die Mitzwot teilen sich auf in 365 Verbote (entsprechend den Tagen im Kalenderjahr) und 248 Gebote (entsprechend den Gliedern des Menschen). Unter den Mitzwot besteht Gleichwertigkeit, wenngleich leichte (kalot) und schwere (chamurot) Gebotsverstöße unterschieden werden. Eine der bekanntesten Aufzählungen und Erläuterungen der 613 Mitzwot ist das – im Mittelalter entstandene – Sefer HaMitzwot des jüdischen Rechtsgelehrten Maimonides. In seinem philosophischen Hauptwerk Führer der Unschlüssigen postuliert Maimonides, dass sämtliche Mitzwot auf göttlicher Weisheit beruhen, obwohl er zwischen leicht verständlichen Geboten (hebräisch mischpatim) und schwer verständlichen Geboten (hebräisch chukkim) unterscheidet und erklärt, dass einige besondere Gebote nicht vernunftmäßig zu begründen seien und ausschließlich auf Gottes Willen beruhen. Nach jüdischem Recht dürfen gemäß Pikuach Nefesch in Lebensgefahr bis auf drei (Mord, Götzendienst, Unzucht) sämtliche Gebote der Tora gebrochen werden. Insbesondere für die Befolgung der Sabbatruhe gilt die Regel: „Lebensgefahr hebt den Schabbat auf.“ (de)
- In its primary meaning, the Hebrew word mitzvah (/ˈmɪtsvə/; Hebrew: מִצְוָה, mīṣvā [mit͡sˈva], plural מִצְווֹת mīṣvōt [mit͡sˈvot]; "commandment") refers to a commandment commanded by God to be performed as a religious duty. Jewish law (halakha) in large part consists of discussion of these commandments. According to religious tradition there are 613 such commandments. In its secondary meaning, the word mitzvah refers to a deed performed in order to fulfill such a commandment. As such, the term mitzvah has also come to express an individual act of human kindness in keeping with the law. The expression includes a sense of heartfelt sentiment beyond mere legal duty, as "you shall love your neighbor as yourself" (Leviticus 19:18). The opinions of the Talmudic rabbis are divided between those who seek the purpose of the mitzvot and those who do not question them. The latter argue that if the reason for each mitzvah could be determined, people might try to achieve what they see as the purpose of the mitzvah, while rejecting the mitzvah itself. The former believe that if people were to understand the reason and the purpose for each mitzvah, it would actually help them to observe and perform the mitzvah. For some mitzvot, the reason is specified in the Torah. (en)
- Mitzvá (en hebreo: מצוה) es una palabra hebrea que significa "mandamiento" (plural mitzvot; de צוה, tzaváh - "ordenanza, encomienda, precepto). La palabra se usa en el judaísmo para referirse a
* Los 613 preceptos bíblicos de la Torá (los primeros cinco libros de la Biblia).
* La ley rabínica judía. (es)
- Mitzvah (hébreu : מצווה ; pluriel, mitzvot) signifie prescription (de צוה, tzavah, « commander »). Il s'agit d'une occurrence particulière au judaïsme pour désigner soit les prescriptions ou commandements contenus dans la Torah, dont la tradition rabbinique estime le nombre à 613, soit la Loi juive elle-même. Ces prescriptions étant essentiellement (mais pas seulement) d'ordre éthique ou moral, le terme mitzvah en est venu à désigner un acte de bonté humaine, comme la tsedaka, la visite aux malades ou l'enterrement d'une personne inconnue. Selon les enseignements du judaïsme, toute loi morale est issue ou dérivée des commandements divins. Les rabbins se sont souvent posé la question de savoir s'il faut chercher la finalité des mitzvot, ou non. Les tenants de la dernière attitude disent que si la raison de chaque mitzvah pouvait être déterminée, les gens seraient tentés de réaliser ce qu'ils considèrent comme la mitzvah, sans accomplir la mitzvah elle-même. (fr)
- Mitzvah (bahasa Ibrani: מִצְוָה, [mit͡sˈva], bahasa Ibrani alkitabiah: miṣwah; bentuk jamak: מִצְווֹת mitzvot [mit͡sˈvot], Biblical: miṣwoth; dari צִוָּה ṣiwwah; "perintah"; bahasa Inggris: commandment, command), dalam makna utamanya mengacu kepada hukum dan perintah Allah. Merupakan kata yang dipakai dalam Yudaisme untuk merujuk kepada yang dicatat dalam Taurat (diberikan di Gunung Sinai, di mana seluruh umat Israel menerima Taurat itu dengan menjawab serentak: "Segala firman yang telah diucapkan TUHAN itu, akan kami lakukan."). Jika ditambah dengan tujuh perintah rabbinik yang diberikan kemudian, maka jumlah keseluruhannya adalah 620. Menurut ajaran Yudaisme dalam Talmud, seluruh hukum moral mereka seluruhnya adalah dari, atau diturunkan dari, perintah-perintah Allah. Makna kedua kata Ibrani mitzvah merujuk kepada perbuatan moral yang dilakukan sebagai kewajiban agamawi. Dengan demikian istilah mitzvah juga dipakai untuk menyatakan perbuatan baik manusia. Makna ketiga mitzvah juga merujuk kepada penggenapan suatu perintah Allah (makna pertama mitzvah. (in)
- ミツワー（ヘブライ語: מצוה, mitzwāh〈複数形は mitzwōth〉、英: mitzvah）は、ユダヤ教において、ミクラー本文（成文トーラー）、口伝トーラー、またはラビ（キリスト教的用語では「律法学者」）によるいわゆる「戒律」のこと。文字どおりには神からユダヤ人への「命じ」。ミツヴァがユダヤ人の発音に近い。善行・慈善行為、気前の良い行動のこともこのように呼ばれる。敬虔なユダヤ人は文化として幼いころから自然と身に着ける。このミツワーによって、ユダヤ教徒の生活はかなり敬虔なものになる。 ミツワーという語は、狭義には肯定的なミツワー（613のミツワーを参照）のみを指す。否定的なミツワーには、アベーラー（עֲבֵרָה ăbhērāh, 逸脱、罪）という言葉が使用される。もちろん、アベーラーを実行しないからといって「トーラーによって罪に閉じ込められる」わけでなく、また積極的ミツワーを実行しないことは罪である。 (ja)
- Micwa (hebr. מצוה „przykazanie”, „dobry uczynek”, l.mn. micwot; jid. micwe, l.mn. micwes – w judaizmie termin używany na określenie przykazań religijnych i odnoszący się do sześciuset trzynastu nakazów i zakazów halachy, żydowskiego prawa religijnego opartego na zaleceniach Tory, których wypełnianie obowiązuje każdego dorosłego żyda (mężczyznę), które należy wykonywać w określonym czasie. Na 613 przykazań składa się 365 zakazów (hebr. micwot lo-taase lub law) oraz 248 nakazów (hebr. micwot ase). Liczby te są rozumiane jako symboliczne: 365 to liczba dni roku słonecznego, a 248 odpowiada (według tradycji) liczbie kości w ludzkim ciele. (pl)
- Mitzvah (ebraico: מצווה, pronuncia standard: /mi'ʦva/, pronuncia tradizionale ashkenazita: /'mɪtsvə/; plurale mitzvót; dalla radice tsadi-vav-he che riguarda l'ambito del "comandare") è un termine usato nella religione ebraica, che significa "comandamento". Mitzvah può riferirsi a:
* le 613 mitzvòt (precetti) dettate e discusse nella Torah
* la legge ebraica in generale. Il termine può esprimere anche il compimento di uno dei comandamenti sopra citati oppure qualsiasi azione caritatevole, ad esempio la sepoltura del corpo di una persona sconosciuta. Secondo gli insegnamenti dell'Ebraismo tutte le leggi morali sono comandamenti divini (o derivanti da essi). All'interno delle diverse correnti dell'ebraismo i rabbini discutono sulla metodologia con cui si adempie ai precetti e sulle estensioni degli stessi. Secondo il significato profondo, pur se la ragione per ciascuna mitzvah può essere determinata, gli uomini sono in grado di provare a raggiungerne lo scopo in maniera indiretta, senza seguire alla lettera, in un tempo stabilito, il precetto stesso. (it)
- Mitswa, of Nederlands-Jiddisj: mitswe (Hebreeuws: מצווה, meervoud mitswot, van tsiwa - beviel) is het Hebreeuwse woord voor gebod en wordt in het jodendom gebruikt om te verwijzen naar de wetten in de Thora of de uitwerking hiervan in de joodse wet. In wijder gebruik kan een 'mitswa' ook een handeling van barmhartigheid zijn die niet expliciet wordt geboden in het jodendom, zoals de begrafenis van het lichaam van een onbekend persoon. Volgens het jodendom zijn vrijwel alle morele handelingen (die niet botsen met expliciete wetten) in essentie goddelijke geboden. Volgens de Talmoed zouden er 613 mitswot (613 geboden) zijn, waarvan twee direct door God werden gegeven en 611 door God via Mozes. Vanaf de middeleeuwen verschenen er lijsten met de 613 mitswot, die echter onderling verschillen. De bekendste lijst is die van Maimonides. Er bestaan tal van andere typologieën die de mitswot in groepen delen. Bovendien zijn vele mitswot niet meer van kracht sinds de verwoesting van de Joodse tempel of alleen van kracht in Israël (en dan soms ook nog alleen in schrikkeljaren). Vanaf het moment dat een persoon volgens het jodendom volwassen is, wordt zij/hij geacht de geboden te vervullen. Dat is bij meisjes op twaalfjarige leeftijd en bij jongens op dertienjarige leeftijd. Vandaar ook dat op die dag respectievelijk het bat mitswa- en het bar mitswa-feest wordt gevierd (dochter respectievelijk zoon van het gebod). De religieuze verplichting om de mitswot te vervullen staat evenwel los van het al dan niet vieren van het feest. (nl)
- Мицва (от ед. ч. ивр. מִצְוָוה — «повеление; приказание; указание»; мн. ч. мицво́т, ашкеназ. ми́цвос) — предписание, заповедь в иудаизме. В обиходе мицва — всякое доброе дело, похвальный поступок. В Торе упомянуты 613 мицвот: 248 предписывающих (мицво́т áсе или хийуви́м — «обязанности») и 365 запрещающих (мицво́т ло-таасé или исури́м — «запреты»). Выполнение мицвот возложено на всех совершеннолетних евреев: мальчиков с 13-и лет и 1-го дня (после бар-мицвы), и девочек с 12 лет (после бат-мицвы). При выполнении большинства мицвот произносят специальное благословение. (ru)
- Mitzvá (מצוה; romaniz.: miṣwāh; lit. mandamento; plural, מצות; romaniz.: miṣwōth; mitzvás ou mitzvot está relacionada com a palavra צוה; romaniz.: ṣiwā, tzavá, Ele mandou). No judaísmo na Literatura rabínica diz que na Torá (os primeiros cinco livros da Bíblia Hebraica) aparece trezentas vezes de forma variada com esse significado. O Talmud diz que foram dados 613 mandamentos à Moisés no Sinai (Veja: Torá oral). O termo refere-se ao cumprimento de uma mitzvá como a do primeiro dos dez ditos de lembrar (Veja: Shemá Israel) quem é o Deus de Israel. Maimonides no fornece uma lista detalhada, com exemplo; declarar a unicidade de D'us e de não emprestar dinheiro e cobrar juros abusivos. No uso comum o termo Mitzvá expressa qualquer ato de boa ação, como o ato de ajudar uma pessoa desconhecida, como exemplo; uma pessoa idosa com seus pacotes. De acordo com os ensinamentos do Judaísmo todas as leis morais são derivadas dos mandamentos divinos. As opiniões dos rabinos talmúdicos são divididas entre aqueles que buscam o propósito das mitzvot e aqueles que não os questiona. Os primeiros argumentam que se a razão para cada mitzvá pudesse ser determinada, as pessoas podem tentar alcançar o que veem como o propósito da mitzvá, sem realmente realizar a mitzvá por si só. Dentro do judaísmo rabínico o termo é aplicado a sete mitzvot: 1.
* Lavar as mãos para o pão. 2.
* Leis de . 3.
* Recitar uma benção antes de usufruir de qualquer prazer, como o ato de comer. 4.
* Iluminação por velas no Shabath. 5.
* Celebração de Purim. 6.
* Celebração de Hanucá. 7.
* Recitação da oração Hallel em determinada ocasiões. Para cada uma delas (com exceção do número 3; logicamente), há bênçãos que começam exatamente da mesma forma que uma bênção dita sobre uma mitzvá da Torá: Bendito seja Você, Senhor nosso D'us, Rei do Universo, que nos santificou com Seus mandamentos que nos ordenou... (pt)
- En mitzva är inom judendomen ett påbud eller förbud som finns i Torah. Toran innehåller 613 mitzvot (plural av mitzva), varav 248 är positiva och de resterande 365 buden är negativa. De positiva buden påbjuder vad man skall göra och inleds vanligtvis med orden ”Du skall”. De negativa buden påbjuder vad man däremot inte skall göra och inleds vanligtvis med orden ”Du skall inte”. Under medeltiden började man organisera buden för att lättare kunna hitta bland dem. Det finns lite olika sätt att organisera buden. Det vanligaste sättet är att dela upp dem i negativa och positiva bud. De positiva buden brukar då komma först. Att enbart systematisera buden efter positiva och negativa bud är inte det enda sättet. Man kan till exempel dela in buden i olika kategorier beroende på vilka ämnen de handlar om. Sådana indelningar på områden kan till exempel vara egendom, kläder, bestraffningar, offer etc. Om man delar in buden i kategorier som behandlar olika ämnen så står de positiva och negativa buden blandade. En jude som följer de 613 buden behöver inte kunna alla buden utantill för att vara säker på att han/hon handlar på ett korrekt sätt, eftersom flertalet av buden inte är aktuella för dagens judar. Detta gäller bland annat buden som handlar om tempelkulten i Jerusalem. Om en jude inte följer buden, så händer det idag inte så mycket mer än att han eller hon själv har det på sitt samvete och vet om att man har brutit mot något eller några av buden. (sv)
- Міцва (мн. ч. мицвот, ашкеназі. міцвос; від івр. מִצְוָה - «веління», «наказ») — припис, заповідь в іудаїзмі. У побуті мицва — до всякого доброго діла, похвальний вчинок. У Торі згадується 613 міцвот: 248 предписаних (міцвот асі або хійувім — обов'язки) і 365 заборонених (міцвот ло Таас або ісурім — заборони). Виконання міцвот покладено на всіх повнолітніх євреїв: хлопчиків з 13-и років і 1-го дня (після бар-Міцва), і дівчаток з 12 років (після бат-Міцва). При виконанні більшості міцвот вимовляється спеціальне благословення (бенідікція, івр. браха ) (uk)
|
| rdfs:comment
|
- ميصوة (بالعبرية: מצווה، «الوصية» - جمع ميصووث - من צוה، صوه، «قيادة») هي الكلمة بالعبرية ل (أ) الوصايا، من 613 وصايا آخر، في ال توراة (الخمسة الكتب الأولى من الكتاب المقدس العبري) أو (ب) أي قانون يهودي. (ar)
- Mitzvá (en hebreo: מצוה) es una palabra hebrea que significa "mandamiento" (plural mitzvot; de צוה, tzaváh - "ordenanza, encomienda, precepto). La palabra se usa en el judaísmo para referirse a
* Los 613 preceptos bíblicos de la Torá (los primeros cinco libros de la Biblia).
* La ley rabínica judía. (es)
- ミツワー（ヘブライ語: מצוה, mitzwāh〈複数形は mitzwōth〉、英: mitzvah）は、ユダヤ教において、ミクラー本文（成文トーラー）、口伝トーラー、またはラビ（キリスト教的用語では「律法学者」）によるいわゆる「戒律」のこと。文字どおりには神からユダヤ人への「命じ」。ミツヴァがユダヤ人の発音に近い。善行・慈善行為、気前の良い行動のこともこのように呼ばれる。敬虔なユダヤ人は文化として幼いころから自然と身に着ける。このミツワーによって、ユダヤ教徒の生活はかなり敬虔なものになる。 ミツワーという語は、狭義には肯定的なミツワー（613のミツワーを参照）のみを指す。否定的なミツワーには、アベーラー（עֲבֵרָה ăbhērāh, 逸脱、罪）という言葉が使用される。もちろん、アベーラーを実行しないからといって「トーラーによって罪に閉じ込められる」わけでなく、また積極的ミツワーを実行しないことは罪である。 (ja)
- Micwa (hebr. מצוה „przykazanie”, „dobry uczynek”, l.mn. micwot; jid. micwe, l.mn. micwes – w judaizmie termin używany na określenie przykazań religijnych i odnoszący się do sześciuset trzynastu nakazów i zakazów halachy, żydowskiego prawa religijnego opartego na zaleceniach Tory, których wypełnianie obowiązuje każdego dorosłego żyda (mężczyznę), które należy wykonywać w określonym czasie. Na 613 przykazań składa się 365 zakazów (hebr. micwot lo-taase lub law) oraz 248 nakazów (hebr. micwot ase). Liczby te są rozumiane jako symboliczne: 365 to liczba dni roku słonecznego, a 248 odpowiada (według tradycji) liczbie kości w ludzkim ciele. (pl)
- Мицва (от ед. ч. ивр. מִצְוָוה — «повеление; приказание; указание»; мн. ч. мицво́т, ашкеназ. ми́цвос) — предписание, заповедь в иудаизме. В обиходе мицва — всякое доброе дело, похвальный поступок. В Торе упомянуты 613 мицвот: 248 предписывающих (мицво́т áсе или хийуви́м — «обязанности») и 365 запрещающих (мицво́т ло-таасé или исури́м — «запреты»). Выполнение мицвот возложено на всех совершеннолетних евреев: мальчиков с 13-и лет и 1-го дня (после бар-мицвы), и девочек с 12 лет (после бат-мицвы). При выполнении большинства мицвот произносят специальное благословение. (ru)
- Міцва (мн. ч. мицвот, ашкеназі. міцвос; від івр. מִצְוָה - «веління», «наказ») — припис, заповідь в іудаїзмі. У побуті мицва — до всякого доброго діла, похвальний вчинок. У Торі згадується 613 міцвот: 248 предписаних (міцвот асі або хійувім — обов'язки) і 365 заборонених (міцвот ло Таас або ісурім — заборони). Виконання міцвот покладено на всіх повнолітніх євреїв: хлопчиків з 13-и років і 1-го дня (після бар-Міцва), і дівчаток з 12 років (після бат-Міцва). При виконанні більшості міцвот вимовляється спеціальне благословення (бенідікція, івр. браха ) (uk)
- Mitsvà (מצוה) és una paraula hebrea que significa "manament", el plural de mitsvà és mitsvot. En el judaisme aquesta paraula es refereix a:
* Els 613 preceptes de la Torà, o bé a
* Qualsevol llei jueva (Halacà) El Rabí Moixé ben Maimon, més conegut com a Maimònides, va ser un dels primers codificadors de la llei jueva. Els seus catorze volums de la Misnà Torà (Yad ha-hazakà) cobreix tota la llei jueva, creença i pràctica. Maimònides dividí els 613 Mitsvot -Manaments- en 83 seccions. Segons el rabí Ismael, només els principals manaments d'entre els 613 varen ser donats per Déu al Mont Sinaí. (ca)
- Micva (hebrejsky מִצְוָה, plurál: מִצְוֹת, micvot) znamená „přikázání“, ale v hlubším slova smyslu také „spojení“. Samotné slovo se v rámci judaismu používá jako označení pro:
* jedno ze 613 přikázání (hebrejsky: תרי״ג מצוות), která se nachází v Tóře, a která byla přijata od Hospodina. V rabínské literatuře byly tyto příkazy nazývány micvot de-orajta (aramejsky: מצוות דאורייתא), doslova „přikázání z Písma.“ Někdy se označují jako tarjag micvot (hebrejsky: תרי״ג מצוות) podle hebrejského akronymu TaRJaG, který označuje numerickou hodnotu 613.
* jedno z přikázání židovského náboženského práva stanovených rabíny a nazývaných micvot de-rabanan (aramejsky: מצוות דרבנן)
* někdy se jako micva označuje i akt lidskosti. V širším smyslu se tak tedy jedná o každý dobrý čin, který je v souladu s (cs)
- Eine Mitzwa (hebr. מצוה; (Singular und Plural); Aussprache: sephardisch: Mitzwa, Plural: Mitzwot; aschkenasisch: Mitzwo, Plural: Mitzwauss oder Mitzwojss) ist ein Gebot im Judentum, das von der talmudischen Literatur in der Tora benannt wird oder aber auch von Rabbinern festgelegt worden sein könnte. Im Gegensatz zur Halacha, die das gesamte „religionsgesetzliche“ System des Judentums bezeichnet, zielt Mitzwa auf eine „einzelne Pflicht“ ab. (de)
- Micvo (hebree מצוה MICva) estas ordono de judismo, citita en la Torao aŭ indikita de rabenoj. En la Talmudo la nombro de micvoj estas indikita je 613, sen pliaj klarigoj. Nur poste kleruloj fiksis en siaj verkoj la 613 micvoj (la dekalogo estas ties parto). La micvoj enhavas 365 malpermesoj kaj 248 ordonoj. La plej fama verko estas »Sefer HaMitzwot« de Maimonides. Postaj verkoj transmetis la 613 micvojn al la ĉiutaga vivo kaj reordigis ilin. Esceptas tiu regulo nur tri malpermesoj, kiuj nepre ne estu malobeitaj: mortigo, sakrilegio pri la dia nomo kaj malpermesita seksumado. (eo)
- Mitzvah (hébreu : מצווה ; pluriel, mitzvot) signifie prescription (de צוה, tzavah, « commander »). Il s'agit d'une occurrence particulière au judaïsme pour désigner soit les prescriptions ou commandements contenus dans la Torah, dont la tradition rabbinique estime le nombre à 613, soit la Loi juive elle-même. (fr)
- In its primary meaning, the Hebrew word mitzvah (/ˈmɪtsvə/; Hebrew: מִצְוָה, mīṣvā [mit͡sˈva], plural מִצְווֹת mīṣvōt [mit͡sˈvot]; "commandment") refers to a commandment commanded by God to be performed as a religious duty. Jewish law (halakha) in large part consists of discussion of these commandments. According to religious tradition there are 613 such commandments. (en)
- Mitzvah (bahasa Ibrani: מִצְוָה, [mit͡sˈva], bahasa Ibrani alkitabiah: miṣwah; bentuk jamak: מִצְווֹת mitzvot [mit͡sˈvot], Biblical: miṣwoth; dari צִוָּה ṣiwwah; "perintah"; bahasa Inggris: commandment, command), dalam makna utamanya mengacu kepada hukum dan perintah Allah. Merupakan kata yang dipakai dalam Yudaisme untuk merujuk kepada yang dicatat dalam Taurat (diberikan di Gunung Sinai, di mana seluruh umat Israel menerima Taurat itu dengan menjawab serentak: "Segala firman yang telah diucapkan TUHAN itu, akan kami lakukan."). Jika ditambah dengan tujuh perintah rabbinik yang diberikan kemudian, maka jumlah keseluruhannya adalah 620. Menurut ajaran Yudaisme dalam Talmud, seluruh hukum moral mereka seluruhnya adalah dari, atau diturunkan dari, perintah-perintah Allah. (in)
- Mitzvah (ebraico: מצווה, pronuncia standard: /mi'ʦva/, pronuncia tradizionale ashkenazita: /'mɪtsvə/; plurale mitzvót; dalla radice tsadi-vav-he che riguarda l'ambito del "comandare") è un termine usato nella religione ebraica, che significa "comandamento". Mitzvah può riferirsi a:
* le 613 mitzvòt (precetti) dettate e discusse nella Torah
* la legge ebraica in generale. All'interno delle diverse correnti dell'ebraismo i rabbini discutono sulla metodologia con cui si adempie ai precetti e sulle estensioni degli stessi. (it)
- Mitswa, of Nederlands-Jiddisj: mitswe (Hebreeuws: מצווה, meervoud mitswot, van tsiwa - beviel) is het Hebreeuwse woord voor gebod en wordt in het jodendom gebruikt om te verwijzen naar de wetten in de Thora of de uitwerking hiervan in de joodse wet. In wijder gebruik kan een 'mitswa' ook een handeling van barmhartigheid zijn die niet expliciet wordt geboden in het jodendom, zoals de begrafenis van het lichaam van een onbekend persoon. Volgens het jodendom zijn vrijwel alle morele handelingen (die niet botsen met expliciete wetten) in essentie goddelijke geboden. (nl)
- Mitzvá (מצוה; romaniz.: miṣwāh; lit. mandamento; plural, מצות; romaniz.: miṣwōth; mitzvás ou mitzvot está relacionada com a palavra צוה; romaniz.: ṣiwā, tzavá, Ele mandou). No judaísmo na Literatura rabínica diz que na Torá (os primeiros cinco livros da Bíblia Hebraica) aparece trezentas vezes de forma variada com esse significado. O Talmud diz que foram dados 613 mandamentos à Moisés no Sinai (Veja: Torá oral). O termo refere-se ao cumprimento de uma mitzvá como a do primeiro dos dez ditos de lembrar (Veja: Shemá Israel) quem é o Deus de Israel. (pt)
- En mitzva är inom judendomen ett påbud eller förbud som finns i Torah. Toran innehåller 613 mitzvot (plural av mitzva), varav 248 är positiva och de resterande 365 buden är negativa. De positiva buden påbjuder vad man skall göra och inleds vanligtvis med orden ”Du skall”. De negativa buden påbjuder vad man däremot inte skall göra och inleds vanligtvis med orden ”Du skall inte”. Om en jude inte följer buden, så händer det idag inte så mycket mer än att han eller hon själv har det på sitt samvete och vet om att man har brutit mot något eller några av buden. (sv)
|
