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- El seder Zeraïm (hebreu: סדר זרעים) és el primer ordre de la Mixnà, la primera gran obra de la Halacà. Aquesta secció de la Mixnà va ser escrita pels savis per informar a tots els jueus sobre el que s'ha de fer per complir les obligacions bíbliques sobre els resos i els manaments sobre el menjar. La Halacà (o Llei Jueva) conté moltes obligacions i restriccions sobre les activitats agrícoles, i ordena un horari estricte per als temps de les oracions. La major part de Zeraïm va ser deixada fora de la Guemarà (el comentari rabínic de la Mixnà). És explicat teòricament que els rabins van sentir que els altres manaments tenien una major prioritat que els manaments agrícoles, que tracten majoritàriament de les restriccions sobre el menjar produït a la Terra d'Israel. El seder Zeraïm està dividit en onze tractats: 1.
* Berajot (ברכות, "Benediccions") 2.
* Peah (פאה, "Cantonada") 3.
* Demai (דמאי, "Producte Dubtós") 4.
* Kilayim (כלאיים, "Dos Tipus") 5.
* Shevit (שביעית, "Setè Any") 6.
* Terumot (תרומות, "Donacions") 7.
* Maserot (מעשרות, "Delmes") 8.
* Maaser Sheni (שני מעשר, "Segon Delme") 9.
* Halah (חלה, "Tros de Massa") 10.
* Orlah (ערלה, "Prepuci") 11.
* Bikurim (ביכורים, "Primers Fruits") (ca)
- El Séder Zeraim (hebreo: סדר זרעים) es el primer y más corto ("Orden") Séder de la Mishná y el Talmud, la primera gran obra de la Halajá. Esta sección de la Mishná fue escrita por los sabios para informar a todos los judíos sobre lo que se tiene que hacer para cumplir las obligaciones bíclicas acerca de los rezos y mandamientos sobre la comida. La Halajá (o Ley Judía) contiene muchas obligaciones y restricciones acerca de las actividades agrícolas, y ordena un horario estricto para los tiempos de las oraciones. La mayor parte de Zeraim fue dejada fuera de la Guemará (la discusión rabínica de la Mishná). Es explicado teóricamente que los rabinos sintieron que los otros mandamientos tenían una mayor prioridad que los mandamientos agrícolas, que tratan mayoritariamente de las restricciones sobre la comida producida en la Tierra de Israel. El Zeraim está dividido en once tratados: 1.
* Berajot (ברכות, "Bendiciones") 2.
* Peah (פאה, "Esquina") 3.
* Demai (דמאי, "Producto Dudoso") 4.
* Kilayim (כלאיים, "Dos Tipos") 5.
* Sheviit (שביעית, "Séptimo Año") 6.
* Terumot (תרומות, "Donaciones") 7.
* Ma'aserot (מעשרות, "Diezmos") 8.
* Ma'aser Sheni (שני מעשר, "Segundo Décimo") 9.
* Jalá (חלה, "Pedazo de Masa") 10.
* Orlá (ערלה, "Enxerto") 11.
* Bikurim (ביכורים, "Primeros Frutos") (es)
- L’ordre Zeraïm (hébreu: סדר זרעים Seder Zeraïm, « ordre des semences ») est le premier des six ordres de la Mishna, comprend 11 traités et a pour objet les lois sur l'agriculture. (fr)
- Seder Zeraim (Hebrew: סדר זרעים, romanized: Seder Zra'im, lit. "Order of Seeds") is the first of the six orders, or major divisions, of the Mishnah, Tosefta, and the Talmud, and, apart from the first tractate which concerns the rules for prayers and blessings, primarily deals with the laws of agricultural produce and tithes of the Torah which apply in the Land of Israel, in both their religious and social aspects. (en)
- De Seder Zeraïem (Hebreeuws: סדר זרעים) is de eerste en tevens kortste van de zes Ordes (Sedarim) van de Misjna. De letterlijke betekenis in het Nederlands van Seder Zeraïem is "Orde van de Zaden." De inhoud handelt over voorschriften die met de akkerbouw in verband staan, vooral die omtrent de verschillende heffingen, die men van zijn veldvruchten verschuldigd was ten behoeve van de armen, priesters en levieten. Gelovige Joden zijn gebonden aan diverse voorschriften met betrekking tot de landbouw en moeten zich houden aan een strikt schema van gebedstijden. Van alle traktaten van de Seder Zeraïem kent alleen het traktaat Berachot commentaren van rabbijnen in de vorm van Gemara in de Babylonische Talmoed. De traktaten van de Seder Zeraïem zijn ook opgenomen in de Jeruzalemse Talmoed. Zeraïem is verdeeld in elf traktaten (masechtot): 1.
* Berachot (ברכות, Lofzeggingen) - dit traktaat handelt over de regels omtrent de (dagelijkse) gebeden en de lofzeggingen, met name het Sjema en de Amida. Het traktaat telt negen hoofdstukken. 2.
* Pea (פאה, Hoek) - handelt over het gebod die men op het land bij het oogsten voor de armen moet overlaten en verwante voorschriften (Lev. 19:9v., 23:22, Deut. 24:19-22). Het traktaat beslaat acht hoofdstukken. 3.
* Demai (דמאי, Twijfelachtig) - dit traktaat handelt over vruchten waarvan het niet zeker is, of de verplichte heffingen ervan afgenomen zijn. Zeven hoofdstukken. 4.
* Kilajiem (כלאים, Tweeërleid, Heterogeen) - dit traktaat gaat over verboden vermengingen van dieren, gewassen en kleding (Lev. 19:9, Deut. 22:9vv.). Het traktaat telt negen hoofdstukken. 5.
* Sjeviiet (שביעית, Zevende Jaar) - handelt over het onbebouwd laten van de velden in elk zeven jaar en de verplichting om daarin alle schuld kwijt te schelden (Ex. 23:11, Lev. 25:1-8, Deut. 15:1-11). Tien hoofdstukken. 6.
* Teroemot (תרומות, Heffingen) - dit traktaat handelt over de heffingen ten bate van de (priesters) (Num. 18:8-20, Deut. 18:4). Dit traktaat telt elf hoofdstukken. 7.
* Maäsrot (מעשרות, Tienden) ook genaamd Ma'aser Risjon (מעשר ראשון, Eerste Tiende) - over de tienden af te zonderen voor de levieten (Num. 18:21-24). Vijf hoofdstukken. 8.
* Maäseer Sjeni (מעשר שני, Tweede Tiende) - handelt over de tweede tiende van de vruchten wat men moest eten te Jeruzalem (Deut. 14:22vv.). Vijf hoofdstukken. 9.
* Challa (חלה, Stuk Deeg, Koek) - dit traktaat handelt over het offerande van deeg dat voor de kohaniem bedoeld was (Nym. 15:18vv.). Dit traktaat telt vier hoofdstukken. 10.
* Orla (ערלה, Eerste Vruchten) - over het verbod de vruchten die een boom gedurende de eerste drie jaar levert te nuttigen (Lev. 19:23-25). Drie hoofdstukken. 11.
* Bikoeriem (ביכורים, Eerstelingen) - handelt over de eerstelingen van de vruchten die bedoeld waren voor de Kohaniem en de Tempel en de daarbij uit te spreken van de voorgeschreven formule (Ex. 23:9, Deut. 26:1vv.). Drie of vier hoofdstukken (afhankelijk van de uitgave). Het eerste traktaat, Berachot, dat uitsluitend over lofprijzingen en gebeden handelt, staat enigszins op zichzelf. De reden dat het traktaat is opgenomen in de sectie Zeraïem is dat voor het nuttigen van voedsel een gebed dient te worden uitgesproken. (nl)
- Seder Zeraim (in ebraico: סדר זרעים ?, lett. "Ordine dei Semi") è il primo e più corto Seder ("Ordine") della Mishnah, una delle maggiori opere della Legge ebraica. Tale sezione della Mishnah fu scritta dai rabbini per informare tutti gli ebrei su quello che deve essere fatto per adempiere agli obblighi biblici di preghiera e ai comandamenti sul cibo.Chi osserva la legge ebraica è legato a molti obblighi e restrizioni in materia di alimentazione e agricoltura e deve rispettare un rigoroso programma di preghiere. Di tutti i trattati nel Seder Zeraim, solo il Berakhot ha una corrispondente Ghemara nel Talmud babilonese. Tuttavia molte delle mishnayot del Seder Zeraim sono citate nel Talmud babilonese. I Trattati del Seder Zeraim sono inclusi nel Talmud di Gerusalemme. Zeraim è suddiviso in undici Trattati: 1.
* Berakhot (ברכות, Benedizioni) tratta delle regole delle benedizioni e preghiere, particolarmente la Shemà e la Amidah. Comprende nove capitoli. 2.
* Pe'ah (פאה, Angolo) tratta dei regolamenti che riguardano il comandamento di lasciare un angolo del proprio campo ai poveri (Levitico 19:9–10, 23:22; Deuteronomio 24:19–22), e con i diritti dei poveri in generale. Otto capitoli. 3.
* Demai (דמאי, Prodotto incerto) esamina principalmente i vari casi dove è incerto se le donazioni sacerdotali siano state esatte dai prodotti (della terra). Non si conosce con certezza l'origine della parola Demai. Il trattato si concentra comunque sulle leggi relative ai prodotti agricoli, dove si sospetta che il ma‘aser rishon (la prima decima per il Levita, il terumat ma‘aser e il ma‘aser sheini (la seconda decima) o ma‘aser ani (la decima per i poveri), a seconda del ciclo sabbatico annuale ("shmita"), non siano stati separati appropriatamente, secondo i dettami biblici di Numeri 18:24-28. Comprende sette capitoli e ha una Gemara solo sul Talmud gerosolimitano. 4.
* Kil'ayim (כלאים, di due tipi; eterogeneo - lett. "mescolanze" o "confusione") tratta principalmente delle regole che proibiscono le miscele in agricoltura, abbigliamento e allevamento (Levitico 19:19; Deuteronomio 22:9–11). Specificamente esamina le misture di semi da piantare, gli innesti, la combinazione delle viti, gli incroci delle razze animali, come lavorare con una pariglia o più di animali da traino di tipo diverso e la proibizione di shaatnez (abiti che contengono un misto di lino e lana). Nove capitoli. Esiste una Gemara del Yerushalmi. 5.
* Shevi'it (שביעית, Settimo Anno) esamina i regolamenti agricoli e fiscali dell'Anno sabbatico (Esodo 23:11, Levitico 25:1–8, Deuteronomio 15:1–11). Si compone di dieci capitoli ed esamina le leggi del riposo della terra nel settimo anno, le leggi sabbatiche di Shmita per i prodotti della terra, e la remissione dei debiti. Tratta anche del 50º anno, noto come "Yovel", quando tutti gli schiavi devono essere liberati e tutte le terre devono esser restituite ai proprietari iniziali, dal tempo di Giosuè e delle Tribù. Questo trattato ha numerose applicazioni tuttora in Israele, dove si osserva la "Shmita". L'anno sabbatico shemittah è stato da settembre 2007 a settembre 2008 ed il precedente nel 2000-2001. 6.
* Terumot (תרומות, Donazioni) tratta delle leggi relative alla donazione terumah fatta ai Kohanim (sacerdoti ebraici) (Numeri 18:8–20, Deuteronomio 18:4). Undici capitoli, che esaminano due tipi di donativo: quello della terumah per il Kohen che è generalmente 1/50 del proprio raccolto e quella del 10% maaser (decima) data al Levita e che si chiama "Terumat Maaser." Le leggi del Terumah si applicano tuttora ai raccolti e prodotti coltivati nella Terra di Israele. Esiste un dibattito corrente che cerca di definire se l'obbligo di Terumot sia biblico o rabbinico. Queste leggi vengono citate anche su "Demai" e "Ma'aserot". 7.
* Ma'aserot (מעשרות, Decime) o Ma'aser Rishon (מעשר ראשון, Prima decima) esamina le regole relative alla decima ai Leviti (Numeri 18:21–24). In cinque capitoli, discute dei tipi di prodotti imponibili di decima e le circostanze e la tempistica in base alle quali i prodotti vengono sottomessi alla decima. In tempi biblici, durante ognuno dei sei anni del ciclo produttivo, "Maaser Rishon" veniva dato ai Leviti come 10% del raccolto di una persona. "Maaser Sheni" era messo da parte nel primo, secondo, quarto e quinto anno ed è il 10% del raccolto che rimane dopo "Maaser Rishon". Era portato a Gerusalemme per esser consumato o veniva riscattato con monete sconsacrate su cibo di Gerusalemme. L'ultima categoria è "Maaser Ani", che viene dato ai poveri nel terzo e sesto anno. "Maaser Sheni" è il tema principale, insieme con le leggi della Reva'i, del seguente trattato, intitolato infatti "Ma'aser Sheni". "Maaser Ani" è discusso nel trattato Pe‘ah. Il settimo anno del ciclo è designato "Shmita" (o "Shemitta") e non venivano date decime nella Terra di Israele. 8.
* Ma'aser Sheni (מעשר שני, Seconda decima) tratta delle regole della decima che doveva esser consumata a Gerusalemme (Deuteronomio 14:22–26). All'epoca del Tempio di Gerusalemme la seconda decima era rappresentata dal mettere da parte un decimo di specifici prodotti agricoli del primo, secondo, quarto e quinto anno di ogni ciclo settennale col proposito di portarlo a Gerusalemme e consumarlo là. Cinque capitoli. 9.
* Hallah (חלה, Impasto) tratta delle leggi relative all'offerta di impasto Challah da offrirsi ai Kohanim (Numeri 15:18–21). All'epoca del Tempio la "Challah" veniva separata dall'impasto del pane fatto delle cinque specie di grano e messa da parte per un Kohen. Correntemente viene separata e bruciata nel forno o data agli uccelli in alcune comunità ebraiche. Prima che la Challah sia separata si recita una benedizione, la "Al Atefias Challah". La quantità messa da parte viene presa solo da prodotti di pane fatto con 1,2 chili di farina o più (senza benedizione) o 1,666 chili o più (con benedizione, secondo alcune autorità) o 2,25 chili o più (con benedizione) ed è della grandezza di una grossa oliva. Se viene usato meno della quantità prescritta, alcuni separano senza benedizione mentre altri non separano affatto. Se non viene fatta la separazione mentre si cucina, può esser fatta dopo senza benedizione. Quattro capitoli. 10.
* Orlah (ערלה, Blocco degli alberi) tratta principalmente della proibizione di usare un albero appena piantato (Levitico 19:23–25). In tre capitoli, esamina le leggi che riguardano gli alberi da frutta e i frutti dei quali non possono esser consumati durante i primi tre anni della produzione. Tratta anche delle leggi "Neta Revai", secondo le quali i prodotti del quarto anno sono considerati "Maaser Sheni". 11.
* Bikkurim (ביכורים, Primi Frutti) esamina i donativi delle "primizie" ai Kohanim e al Tempio (Esodo 23:19; Deuteronomio 26:1). 3 / 4 capitoli. In molte edizioni della Mishnah, anche nelle prime pubblicate a Napoli nel 1492 e a Riva nel 1559, così come nella maggior parte delle edizioni del Talmud babilonese, un quarto capitolo, che è probabilmente un Baraisa, è stato aggiunto al Bikkurim La sequenza dei volumi di Zeraim in entrambe le edizioni (come sopra numerati) corrisponde a quella data da Maimonide. Anche se il primo volume, sulle benedizioni, non sembra opportuno che appartenga ad una sezione sull'agricoltura, il ragionamento per la sua inclusione è il seguente: nell'ebraismo una benedizione deve esser detta prima di consumar cibo o altri prodotti. Allo stesso modo, prima di studiare le leggi relative al sostentamento, è opportuno imparare le leggi delle benedizioni. (it)
- Zeraim (hebr. סדר זרעים; pol. nasiona, rośliny) – pierwszy i najkrótszy spośród sześciu porządków Miszny. Zawiera przepisy dotyczące rolnictwa, ukazuje prawa ubogich, kapłanów i lewitów. Przedstawia również prawa dotyczące błogosławieństw i niektórych modlitw. (pl)
- Seder Zeraim (Hebraico: סדר זרעים) é a primeira e mais curta ("Ordem") Seder da Mishná, a primeira grande obra da Lei Judaica. Esta secção da Mishná foi escrita pelos Sábios para informar todos os judeus sobre o que tem de ser feito para cumprir as obrigações bíblicas acerca das rezas e mandamentos sobre comida.A Halachá (ou Lei Judaica) contém muitas obrigações e restrições acerca das actividades agrícolas, e ordena um horário estricto para os tempos das orações. A maior parte de Zeraim foi deixada fora da Guemará (a discussão rabínica à Mishná). É explicado teoricamente que os rabinos sentiram que os outros mandamentos tinham uma maior prioridade que os mandamentos agrícolas, que lidam maioritariamente com restrições sobre a comida produzida na Terra de Israel. Zeraim está dividido em onze tratados: 1.
* Berachot (ברכות, "Bênçãos") 2.
* Peah (פאה, "Esquina") 3.
* Demai (דמאי, "Produto Duvidoso") 4.
* Kilaim (כלאיים, "Dois Tipos") 5.
* Sheviit (שביעית, "Sétimo Ano") 6.
* Terumot (תרומות, "Doações") 7.
* Maasserot (מעשרות, "Dízimos") 8.
* Maasser Sheni (שני מעשר, "Segundo dízimo") 9.
* Chalá (חלה, "Pedaço de Massa") 10.
* Orlá (ערלה, "Enxerto") 11.
* Bikkurim (ביכורים, "Primeiros Frutos") A sequência dos volumes ou tratados de Zeraim corresponde àquela dada por Rambam ou Maimónides. Apesar de o primeiro tratado, sobre bênçãos, parecer que não pertence numa secção sobre agricultura, a razão para a sua inclusão é a seguinte: no Judaísmo, uma bênção tem de ser dita antes de tomar comida ou outro produto (também cheirar perfumes ou frutas e avistar alguns fenómenos naturais). Da mesma forma, antes de estudar as leis relacionadas com o sustento, como a agricultura, é apropriado aprender as leis das bênçãos. (pt)
- Зрáим, Зераим (ивр. זְרָעִים — «семена; посевы») — первый из шести разделов Мишны. Состоит из 11 трактатов, 10 из которых посвящены законам Устной Торы, связанным с обработкой земли. Первый из трактатов, Брахот, посвящён законам благословений и молитв. В Вавилонском Талмуде из раздела Зраим есть комментарий лишь на трактат Брахот, в Иерусалимском Талмуде есть все 11 трактатов. Зраим излагает и разрабатывает установления торы, которые касаются прав бедняков, коэнов и левитов на урожай, а также правила и законы об обработке и засеивании земли. Эти законы распределены по 10 трактатам, каждый из которых имеет дело с отдельным аспектом общей темы, давшей имя разделу. Первый трактат — Брахот посвящён ежедневным молитвам и богослужениям. (ru)
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- L’ordre Zeraïm (hébreu: סדר זרעים Seder Zeraïm, « ordre des semences ») est le premier des six ordres de la Mishna, comprend 11 traités et a pour objet les lois sur l'agriculture. (fr)
- Seder Zeraim (Hebrew: סדר זרעים, romanized: Seder Zra'im, lit. "Order of Seeds") is the first of the six orders, or major divisions, of the Mishnah, Tosefta, and the Talmud, and, apart from the first tractate which concerns the rules for prayers and blessings, primarily deals with the laws of agricultural produce and tithes of the Torah which apply in the Land of Israel, in both their religious and social aspects. (en)
- Zeraim (hebr. סדר זרעים; pol. nasiona, rośliny) – pierwszy i najkrótszy spośród sześciu porządków Miszny. Zawiera przepisy dotyczące rolnictwa, ukazuje prawa ubogich, kapłanów i lewitów. Przedstawia również prawa dotyczące błogosławieństw i niektórych modlitw. (pl)
- El seder Zeraïm (hebreu: סדר זרעים) és el primer ordre de la Mixnà, la primera gran obra de la Halacà. Aquesta secció de la Mixnà va ser escrita pels savis per informar a tots els jueus sobre el que s'ha de fer per complir les obligacions bíbliques sobre els resos i els manaments sobre el menjar. La Halacà (o Llei Jueva) conté moltes obligacions i restriccions sobre les activitats agrícoles, i ordena un horari estricte per als temps de les oracions. La major part de Zeraïm va ser deixada fora de la Guemarà (el comentari rabínic de la Mixnà). És explicat teòricament que els rabins van sentir que els altres manaments tenien una major prioritat que els manaments agrícoles, que tracten majoritàriament de les restriccions sobre el menjar produït a la Terra d'Israel. El seder Zeraïm està dividit (ca)
- El Séder Zeraim (hebreo: סדר זרעים) es el primer y más corto ("Orden") Séder de la Mishná y el Talmud, la primera gran obra de la Halajá. Esta sección de la Mishná fue escrita por los sabios para informar a todos los judíos sobre lo que se tiene que hacer para cumplir las obligaciones bíclicas acerca de los rezos y mandamientos sobre la comida. La Halajá (o Ley Judía) contiene muchas obligaciones y restricciones acerca de las actividades agrícolas, y ordena un horario estricto para los tiempos de las oraciones. La mayor parte de Zeraim fue dejada fuera de la Guemará (la discusión rabínica de la Mishná). Es explicado teóricamente que los rabinos sintieron que los otros mandamientos tenían una mayor prioridad que los mandamientos agrícolas, que tratan mayoritariamente de las restricciones so (es)
- Seder Zeraim (in ebraico: סדר זרעים ?, lett. "Ordine dei Semi") è il primo e più corto Seder ("Ordine") della Mishnah, una delle maggiori opere della Legge ebraica. Tale sezione della Mishnah fu scritta dai rabbini per informare tutti gli ebrei su quello che deve essere fatto per adempiere agli obblighi biblici di preghiera e ai comandamenti sul cibo.Chi osserva la legge ebraica è legato a molti obblighi e restrizioni in materia di alimentazione e agricoltura e deve rispettare un rigoroso programma di preghiere. Zeraim è suddiviso in undici Trattati: (it)
- De Seder Zeraïem (Hebreeuws: סדר זרעים) is de eerste en tevens kortste van de zes Ordes (Sedarim) van de Misjna. De letterlijke betekenis in het Nederlands van Seder Zeraïem is "Orde van de Zaden." De inhoud handelt over voorschriften die met de akkerbouw in verband staan, vooral die omtrent de verschillende heffingen, die men van zijn veldvruchten verschuldigd was ten behoeve van de armen, priesters en levieten. Gelovige Joden zijn gebonden aan diverse voorschriften met betrekking tot de landbouw en moeten zich houden aan een strikt schema van gebedstijden. (nl)
- Seder Zeraim (Hebraico: סדר זרעים) é a primeira e mais curta ("Ordem") Seder da Mishná, a primeira grande obra da Lei Judaica. Esta secção da Mishná foi escrita pelos Sábios para informar todos os judeus sobre o que tem de ser feito para cumprir as obrigações bíblicas acerca das rezas e mandamentos sobre comida.A Halachá (ou Lei Judaica) contém muitas obrigações e restrições acerca das actividades agrícolas, e ordena um horário estricto para os tempos das orações. Zeraim está dividido em onze tratados: (pt)
- Зрáим, Зераим (ивр. זְרָעִים — «семена; посевы») — первый из шести разделов Мишны. Состоит из 11 трактатов, 10 из которых посвящены законам Устной Торы, связанным с обработкой земли. Первый из трактатов, Брахот, посвящён законам благословений и молитв. В Вавилонском Талмуде из раздела Зраим есть комментарий лишь на трактат Брахот, в Иерусалимском Талмуде есть все 11 трактатов. (ru)
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