| dbo:abstract
|
- كانت مناطق جنوب شرق آسيا واقعة تحت سيطرة الهند الكبرى ابتداءً مما يقارب 290 قبل الميلاد حتى ما يقارب القرن الخامس عشر، عندما جرى امتصاص التأثير الهندوسي البوذي من قبل السياسة المحلية. أقامت الممالك في الساحل الجنوبي الشرقي لشبه القارة الهندية علاقات تجارية وثقافية وسياسية مع ممالك جنوب شرق آسيا في بورما وتايلاند وإندونيسيا وشبه جزيرة الملايو والفلبين وكمبوديا وفيتنام. أدى هذا إلى التهنيد والتهذيب السانسكوري لجنوب شرق آسيا داخل المحيط الهندي، وكانت سياسات جنوب شرق آسيا هي الماندالا الهندوسية البوذية الهندية (السياسات، دول المدن والكونفدراليات). على عكس الممالك الهندوسية داخل شبه القارة الهندية، لم يكن لدى إمبراطورية بالافا على الساحل الجنوبي الشرقي لشبه الجزيرة الهندية قيود ثقافية على عبور البحر. كان لإمبراطورية تشولا تأثير عميق على جنوب شرق آسيا، التي نفذت حملة جنوب شرق آسيا في عهد راجندرا تشولا الأول وغزو تشولا لسريفياجايا. وقد أدى ذلك إلى مزيد من التبادلات عبر الطرق البحرية إلى جنوب شرق آسيا. وعندما ازدهرت البوذية وأصبحت الدين الرئيسي في العديد من بلدان جنوب شرق آسيا، انتهت في شبه القارة الهندية. يُعتقد أن شعوب جنوب شرق آسيا -في الوقت الحاضر ماليزيا وإندونيسيا والفلبين- قد هاجرت جنوبًا من جنوب الصين في وقت ما بين 2500 و1500 قبل الميلاد. أصبح تأثير حضارة شبه القارة الهندية سائدًا بشكل تدريجي فيما بينهم، وبين شعوب البر الرئيسي لجنوب شرق آسيا. استمر التجار والمغامرون والمعلمون والكهنة في جنوب الهند في التأثير المهيمن في جنوب شرق آسيا حتى ما يقارب 1500م. انتشرت الهندوسية والبوذية على حد سواء إلى هذه الدول من الهند ولعدة قرون كانت موجودة هناك مع التسامح المتبادل. في نهاية المطاف أصبحت ولايات البر الرئيسي بوذيةً بشكل رئيسي. (ar)
- Southeast Asia was in the Indian sphere of cultural influence from 290 BCE to the 15th century CE, when Hindu-Buddhist influences were incorporated into local political systems. Kingdoms in the southeast coast of the Indian Subcontinent had established trade, cultural and political relations with Southeast Asian kingdoms in Burma, Thailand, Indonesia, Malay Peninsula, Philippines, Cambodia and Champa. This led to the Indianisation and Sanskritisation of Southeast Asia within the Indosphere, Southeast Asian polities were the Indianised Hindu-Buddhist Mandala (polities, city states and confederacies). Indian culture itself arose from various distinct cultures and peoples, also including early Southeast Asian, specifically Austroasiatic influence onto early Indians. A reason for the acceptance of Indian culture and religious traditions in Southeast Asia was because Indian culture already had similarities to indigenous cultures of Southeast Asia, which can be explained by earlier Southeast Asian (specifically Austroasiatic, such as early Munda and Mon Khmer groups), as well as later Himalayan (Tibetic) cultural and linguistic influence onto various Indian groups. Several scholars, such as Professor Przyluski, Jules Bloch, and Lévi, among others, concluded that there is a significant cultural, linguistic, and political Mon-Khmer (Austroasiatic) influence on early Indian culture and traditions. India is seen a melting pot of western, eastern and indigenous traditions. This distinctly Indian cultural system was later adopted and assimilated into the indigenous social construct and statehood of Southeast Asian regional polity, which rulers gained power and stability, transforming small chieftains into regional powers. Unlike the other kingdoms which existed on the Indian subcontinent, the Pallava empire which ruled the southeastern coast of the Indian peninsula did not impose cultural restrictions on people who wished to cross the sea. The Chola empire, which executed the and the Chola invasion of Srivijaya, profoundly impacted Southeast Asia. This impact led to more exchanges with Southeast Asia on the sea routes. Whereas Buddhism thrived and became the main religion in many countries of Southeast Asia, it became a minority religion in India. The peoples of maritime Southeast Asia — present-day Malaysia, Indonesia and the Philippines — are thought to have migrated southward from South China sometime between 2500 and 1500 BC. The influence of the civilization which existed on the Indian Subcontinent gradually became predominant among them, and it also became predominant among the peoples which lived on the Southeast Asian mainland. Southern Indian traders, adventurers, teachers and priests continued to be the dominating influences in Southeast Asia until about 1500 CE. Hinduism and Buddhism both spread to these states from India and for many centuries, they existed there with mutual toleration. Eventually the states of the mainland mainly became Buddhist. (en)
|
| rdfs:comment
|
- كانت مناطق جنوب شرق آسيا واقعة تحت سيطرة الهند الكبرى ابتداءً مما يقارب 290 قبل الميلاد حتى ما يقارب القرن الخامس عشر، عندما جرى امتصاص التأثير الهندوسي البوذي من قبل السياسة المحلية. أقامت الممالك في الساحل الجنوبي الشرقي لشبه القارة الهندية علاقات تجارية وثقافية وسياسية مع ممالك جنوب شرق آسيا في بورما وتايلاند وإندونيسيا وشبه جزيرة الملايو والفلبين وكمبوديا وفيتنام. أدى هذا إلى التهنيد والتهذيب السانسكوري لجنوب شرق آسيا داخل المحيط الهندي، وكانت سياسات جنوب شرق آسيا هي الماندالا الهندوسية البوذية الهندية (السياسات، دول المدن والكونفدراليات). (ar)
- Southeast Asia was in the Indian sphere of cultural influence from 290 BCE to the 15th century CE, when Hindu-Buddhist influences were incorporated into local political systems. Kingdoms in the southeast coast of the Indian Subcontinent had established trade, cultural and political relations with Southeast Asian kingdoms in Burma, Thailand, Indonesia, Malay Peninsula, Philippines, Cambodia and Champa. This led to the Indianisation and Sanskritisation of Southeast Asia within the Indosphere, Southeast Asian polities were the Indianised Hindu-Buddhist Mandala (polities, city states and confederacies). (en)
|
_VI_(1070423631).jpg){kind=link}
