An Entity of Type: place, from Named Graph: http://dbpedia.org, within Data Space: dbpedia.org

Christianity in Turkey has a long history dating back to the early origins of Christianity in Asia Minor during the 1st century AD. In modern times the percentage of Christians in Turkey has declined from 20 to 25 percent in 1914 to 3–5.5 percent in 1927, to 0.3–0.4%, roughly translating to 200,000–320,000 devotees. The percentage of Christians in Turkey fell was mainly as a result of the Late Ottoman genocides (Armenian genocide, Greek genocide and the Assyrian genocide), the population exchange between Greece and Turkey, the emigration of Christians that began in the late 19th century and gained pace in the first quarter of the 20th century, and due to events such as Varlık Vergisi and the 1955 Istanbul pogrom against Christian Greeks and Armenians. Exact numbers are difficult to estimat

Property Value
dbo:abstract
  • لدى المسيحية في تركيا تاريخٌ طويل وحافل في الأناضول، وهي منتشرة بطُقوسها السريانيّة والبيزنطيّة والأرمنيّة، وخرج منها الكثير من الفلسفات والنصوص الليتورجية وآباء الكنيسة والشهداء والقديسين فضلًا عن الملافنة، حيث تُعتبر تركيا الحاليّة مسقط رأس العديد من الرسل والقديسين المسيحيين، مثل بولس الطرسوسي، وتيموثاوس، والقديس نقولا وبوليكاربوس من سميرنا والآباء الكبادوكيين وغيرهم من الشخصيات المسيحيّة البارزة. وتعتبر البلاد مركزًا للعديد من المواقع المسيحيّة التاريخيّة والتراثيّة منها بطريركية القسطنطينية المسكونية وبطريركية أنطاكية تاريخيًا. وفيها عدد من الأماكن المقدسة المسيحية مثل أنطاكية وأفسس وهي من أكثر مدن العالم المسيحي قداسةً إذ تحظى أنطاكية أهمية كبيرة لدى المسيحيين في الشرق، فهي أحد الكراسي الرسولية إضافة إلى روما والقسطنطينية والقدس وفيها أطلق على المسيحيين لقب مسيحيين أول مرة. أما أفسس فقد كانت مركزاً للمسيحية، واستخدمها بولس كقاعدة له. حيث كان بولس يٌجادل الحرفيين الذين كانوا في هيكل آرتميس وهناك كتب بولس رسالة كورنثوس الأولى من أنطاكية وأفسس. وتشتهر أفسس بوجود منزل العذراء مريم فيها، الذي يٌعتقد بأنه آخر بيت سكنت فيه مريم العذراء، وهو الآن مكان للحج. نقل الإمبراطور قسطنطين العاصمة من روما إلى القسطنطينية في عام 330فأصبحت مركز المسيحية الشرقية ومركزًا حضاريًّا عالميًّا، وأضحت أعظم مدن العالم في ذلك العصر. وعلى الأراضي التركية الحاليّة امتدت الإمبراطورية البيزنطية والتي لعبت دور هام وأساسي في تاريخ المسيحية وتركت أثرًا هامًا على الحضارة المسيحية الأرثوذكسية. أدّت الحروب الأهلية المتعاقبة في القرن الرابع عشر إلى استنزاف المزيد من قوة الإمبراطورية، وفقدت معظم أراضيها المتبقية في الحروب البيزنطية العثمانية، والتي بلغت ذروتها في سقوط القسطنطينية والاستيلاء على الأراضي المتبقية من قبل الدولة العثمانية في القرن الخامس عشر. وقد سمح العثمانيون للمسيحيين أن يمارسوا شعائرهم الدينية بحرية تحت حماية الدولة، وفقًا لما تنص عليه الشريعة الإسلامية، وبهذا فإن أهل الكتاب من غير المسلمين كانوا يعتبرون رعايا عثمانيين لكن دون أن يُطبق عليهم قانون الدولة، أي أحكام الشريعة الإسلامية، وفرض العثمانيون، كجميع الدول الإسلامية من قبلهم، الجزية على الرعايا غير المسلمين مقابل إعفائهم من الخدمة في الجيش. كانت الملّة الأرثوذكسية أكبر الملل غير الإسلامية في الدولة العثمانية، وقد انقسم أتباعها إلى عدّة كنائس أبرزها كنيسة الروم، والأرمن. في مطلع القرن العشرين شكّل المسيحيون بين 17.5% إلى 25% من مجمل سكان أراضي تركيا الحاليَّة، وفي عام 1910 ضمت تركيا الحالية سابع أكبر تجمع سكاني مسيحي أرثوذكسي في العالم؛ لكن انخفضت نسب وأعداد المسيحيين عقب الإبادة الجماعية للأرمن وبعض الطوائف المسيحية الأخرى، فضلًا عن عملية التبادل السكاني لليونانيين الأرثوذكس وضريبة الثروة التركية عام 1942 وبوغروم إسطنبول عام 1955 والتي أدَّت إلى هجرة أغلبية مسيحيين من إسطنبول. في مطلع القرن الواحد والعشرين تراوحت أعداد المسيحيين في تركيا بحسب الدراسات المختلفة بين 120 ألف إلى حوالي 310 ألف، منهم 80 ألف شخص من أتباع كنيسة الأرمن الأرثوذكس، وحوالي 40 ألف شخص من أتباع الكنيسة الكاثوليكية (منهم خمسة آلاف ينتمي إلى الكنائس الكاثوليكية الشرقية)، وحوالي 22 ألف شخص من أتباع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية (منهم 18 ألف رومي أنطاكي وحواي أربعة الآف يوناني أرثوذكسي) فضلًا عن 17 ألف من أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية. كما وتتواجد أقلية من المجتمع المسيحي التركي البروتستانتي المكونّ من الإثنية والعرقية التركية، أغلبهم من خلفية تركية مسلمة. وحسب رئاسة الشؤون الدينية التركية هناك 349 كنيسة تتواجد في أراضي الجمهورية التركيّة منها 140 كنيسة لليونانيين و58 للسريان و54 للأرمن. (ar)
  • Ο χριστιανισμός στην Τουρκία έχει μακρά ιστορία που χρονολογείται από τον 1ο αιώνα μ.Χ. Στη σύγχρονη εποχή, το ποσοστό των Χριστιανών στην Τουρκία έχει μειωθεί από 20–25 τοις εκατό το 1914, σε 3–5,5 τοις εκατό το 1927, σε 0,3–0,4% σήμερα που μεταφράζεται περίπου σε 200.000–320.000 ακολούθους. Αυτό οφείλεται σε γεγονότα που είχαν σημαντικό αντίκτυπο στη δημογραφική διάρθρωση της χώρας, όπως ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος, η γενοκτονία των πιστών της Συριακής Εκκλησίας, των Ασσυρίων, των Ελλήνων, των Αρμενίων και των Χαλδαίων, η ανταλλαγή πληθυσμών μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας, και η μετανάστευση των χριστιανών (όπως των Ασσυρίων, Ελλήνων, Αρμενίων κ.λπ.) σε ξένες χώρες (κυρίως στην Ευρώπη και την Αμερική) που ξεκίνησε στην πραγματικότητα στα τέλη του 19ου αιώνα και κέρδισε ρυθμό το πρώτο τέταρτο του 20ού αιώνα, ειδικά κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο. Σήμερα υπάρχουν περισσότερα από 200.000-320.000 άτομα με διαφορετικές χριστιανικές ομολογίες, που αντιπροσωπεύουν περίπου το 0,3-0,4% του πληθυσμού της Τουρκίας, συμπεριλαμβανομένων περίπου 80.000 Ανατολίτικων Ορθοδόξων, 35.000 Καθολικών, 18.000 Ελλήνων της Αντιόχειας, 5.000 Ελληνορθοδόξων και 8.000 Προτεστάντων. Υπάρχει επίσης μια μικρή ομάδα εθνοτικών Ορθοδόξων Χριστιανών Τούρκων (που ζουν κυρίως στην Κωνσταντινούπολη ή τη Σμύρνη) οι οποίοι ακολουθούν την Ελληνορθόδοξη ή τη Συριακή Ορθόδοξη Εκκλησία και επιπροσθέτως Προτεστάντες Τούρκοι που εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν δυσκολίες σχετικά με την κοινωνική αποδοχή αλλά και ιστορικές αξιώσεις σε εκκλησίες ή περιουσίες στη χώρα επειδή προέρχονται από πρόσφατους προσηλυτισμούς από μουσουλμανικές τουρκικές καταγωγές (και όχι από εθνοτικές μειονότητες). Οι εθνοτικά Τούρκοι Προτεστάντες αριθμούν περίπου σε 7.000-8.000. Το 2009 υπήρχαν 236 εκκλησίες ανοιχτές για λατρεία στην Τουρκία. Η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία έχει την έδρα της στην Κωνσταντινούπολη από τον 4ο αιώνα. (el)
  • Das Christentum verbreitete sich vor fast 2000 Jahren im Gebiet der heutigen Türkei. In den letzten 900 Jahren hat sich das zuvor fast ausschließlich von Christen besiedelte Gebiet nach Jahrhunderten des Zusammenlebens beider Religionen zu einem fast ausschließlich von Muslimen bewohnten Gebiet gewandelt. Aufgrund historischer Belastungen wie des Völkermords an den Armeniern und Assyrern (auch bekannt als Aramäer oder Chaldäer) sowie der Vertreibung der Griechen machen sie heute als religiöse Minderheit nur noch 0,2 % der Bevölkerung aus. Vor allem der Völkermord an den Armeniern hatte sich in dem kollektiven Gedächtnis der Christen derart verfestigt, dass dieser Genozid der entscheidende Auslöser für viele Christen war, aus der Türkei zu flüchten. Insgesamt leben noch etwa 100.000 Christen in der Türkei, andere Quellen geben etwa 170.000 an. Rund 85 % leben in der Region um Istanbul, wo die Christen vor allem der armenischen Gemeinde angehören. (de)
  • Christianity in Turkey has a long history dating back to the early origins of Christianity in Asia Minor during the 1st century AD. In modern times the percentage of Christians in Turkey has declined from 20 to 25 percent in 1914 to 3–5.5 percent in 1927, to 0.3–0.4%, roughly translating to 200,000–320,000 devotees. The percentage of Christians in Turkey fell was mainly as a result of the Late Ottoman genocides (Armenian genocide, Greek genocide and the Assyrian genocide), the population exchange between Greece and Turkey, the emigration of Christians that began in the late 19th century and gained pace in the first quarter of the 20th century, and due to events such as Varlık Vergisi and the 1955 Istanbul pogrom against Christian Greeks and Armenians. Exact numbers are difficult to estimate as many former Muslim converts to Christianity often hide their Christian faith for fear of familial pressure, religious discrimination, and persecution. This was due to events which had a significant impact on the country's demographic structure, such as the First World War, the genocide of Greeks, Armenians, and Assyrians perpetrated by Turkish Muslims, and the population exchange between Greece and Turkey, and the emigration of Christians (such as Assyrians, Greeks, Armenians, etc.) to foreign countries (mostly in Europe and the Americas) that actually began in the late 19th century and gained pace in the first quarter of the 20th century, especially during World War I. Today there are more than 200,000–320,000 people of different Christian denominations, representing roughly 0.3–0.4 percent of Turkey's population, including an estimated 80,000 Oriental Orthodox, 35,000 Roman Catholics, 18,000 Antiochian Greeks, 5,000 Greek Orthodox, 8,000 Protestants, 4,994 Jehovah's Witnesses, and 512 Mormons. There is also a small group of ethnic Orthodox-Christian Turks (mostly living in Istanbul or Izmir) who follow the Greek Orthodox or Syriac Orthodox church and additionally Protestant Turks who still face difficulties regarding social acceptance and also historic claims to churches or property in the country because they are former Muslim converts to Christianity from Turkish-Muslim backgrounds (rather than ethnic minorities). Ethnically Turkish Protestants number around 7,000–8,000. In 2009, there were 236 churches open for worship in Turkey. The Eastern Orthodox Church has been headquartered in Constantinople since the 4th century. (en)
  • Kekristenan memiliki sejarah panjang di Anatolia dan Dataran tinggi Armenia (sekarang bagian dari Turki), yang merupakan tempat kelahiran dari banyak Rasul Kristen dan Santo, seperti Paulus dari Tarsus, Timotius, Nikolas dari Myra, Polikarpus dari Smirna dan banyak lainnya. Dua dari lima pusat (Patriarkat) dari Pentarchy kuno di Turki: Konstantinopel (Istanbul) dan Antiokhia (Antakya). Antiokhia juga merupakan tempat di mana para pengikut Yesus disebut sebagai "Kristen" untuk pertama kalinya dalam sejarah, serta menjadi tempat salah satu gereja paling awal yang masih hidup dan tertua, yang didirikan oleh Simon Petrus sendiri. Selama seribu tahun, Hagia Sophia adalah gereja terbesar di dunia. Turki juga rumah bagi Tujuh Jemaat di Asia Kecil, di mana Wahyu kepada Yohanes diturunkan. Rasul Yohanes dianggap telah membawa Perawan Maria ke Efesus di bagian barat Turki, di mana dia menghabiskan hari-hari terakhir hidupnya di sebuah rumah kecil, yang dikenal sebagai , yang masih bertahan sampai saat ini dan telah diakui sebagai situs suci untuk berziarah oleh gereja-gereja Katolik dan Ortodoks, serta menjadi tempat suci bagi umat Muslim. Gua Ashabul Kahfi juga terletak di Efesus. Semua dari yang diakui oleh gereja-gereja Barat dan Timur digelar disini yang sekarang menjadi Turki. Dari jumlah tersebut, Doa Syahadat Nicea, yang dideklarasikan dengan Konsili Nicea I (Iznik) pada tahun 325, menjadi bagian yang sangat penting dan telah memberikan definisi penting dari kekristenan masa kini. Hari ini, bagaimanapun, Turki memiliki persentase penduduk Kristen yang lebih kecil daripada negara tetangga, termasuk Suriah dan bahkan Iran, karena pemindahan penduduk antara Turki dan tetangga Kristennya (terutama Yunani) pada runtuhnya Kekaisaran Ottoman, diikuti oleh emigrasi terus menerus dari orang Kristen yang tersisa selama abad berikutnya. Selain itu, sebagian besar orang Kristen di Turki telah menjadi anggota kelompok etnis yang memiliki hubungan buruk dengan Turki (Yunani, Armenia, dan Asyur), yang digabungkan dengan emigrasi Yahudi di negara itu dan tidak berhubungan atas agama-agama lain, berarti bahwa Turki adalah negara Islam secara de facto, dan etnis Turki yang hampir secara eksklusif sebagai Muslim. Hari ini penduduk Kristen dari Turki diperkirakan lebih dari 120.000 orang Kristen termasuk 80.000 Apostolik Armenia, 35.000 Katolik Roma, 17.000 Assyrian-Syriac Orthodox, 4.000 Assyria dari Katolik Chaldean, Ortodoks Yunani 3.000-4.000, 10.000 Antiokhia Yunani dan jumlah yang lebih kecil dari Bulgaria, Georgia, dan Protestan. Menurut Bekir Bozdag, Wakil Perdana Menteri Turki, ada 349 gereja yang aktif di Turki (Oktober 2012). 140 Yunani, Assyria 58 dan 52 Armenia. (in)
  • Le nombre réel des chrétiens de Turquie est très difficile à évaluer, pour plusieurs raisons, notamment parce qu’il n’existe pas de statistiques officielles sur le sujet en Turquie, État laïc. Une autre raison est que les statistiques disponibles ne sont pas fiables : les étrangers ne sont pas recensés pour une grande partie d’entre eux, notamment pour les réfugiés ; de nombreuses communautés chrétiennes sont disséminées dans l’immensité du pays et préfèrent vivre discrètement à l'abri du principe de laïcité. Ainsi, même une communauté aussi importante que celle des Arméniens, ne peut recenser ses « ouailles » qui vivent éparpillées sur le territoire. On se contente généralement d’une estimation. Le nombre des chrétiens en Turquie ne dépasserait pas à ce jour quatre cent mille personnes, bien que la plus grande ville du pays, Istanbul, soit le siège de deux patriarcats anciens et prestigieux : celui des Grecs et celui des Arméniens. Les Arméniens constituent la plus grande communauté chrétienne du pays (environ 60 000, dont 45 000 vivent à Istanbul, les autres surtout à Antakya et Kayseri), répartie en trois communautés : apostoliques (57 000), catholiques (3 000) et protestants (500). On peut également citer les Syriaques (dont 20 000 orthodoxes disséminés dans le sud-est et 2 000 catholiques à Istanbul et Mardin), les catholiques latins (5 000 concentrés à Istanbul et Izmir avec de petites communautés à Bursa, Konya, Mersin, Tarsus, Antakya, Iskenderun, Samsun, Trabzon), les Orthodoxes grecs (3 000 à Istanbul, Gökçeada, Bozcaada et Antakya), les orthodoxes russes qui sont estimés à 15 000 , et les « nouveaux » protestants, d'obédience évangélique, estimés au nombre de 5 000. En 2017, la situation est décrite comme difficile pour les chrétiens en Turquie. (fr)
  • Il cristianesimo in Turchia è presente fin dalla predicazione apostolica. L'Anatolia ha dato i natali a San Paolo (originario di Tarso); in essa si sono tenuti i primi sette Concili ecumenici della Chiesa; le «sette Chiese dell'Apocalisse» di San Giovanni si trovano tutte nella regione; infine, vicino ad Efeso si trova quella che la tradizione riconosce come la "casa di Maria", luogo dove la madre di Gesù visse gli ultimi anni. Oggi, tuttavia, in Turchia vi è una popolazione cristiana più ridotta che in ogni stato mediorientale confinante (Siria, Iraq e Iran); ciò è dovuto principalmente alle migrazioni forzate delle popolazioni cristiane greche, armene e assire della Turchia nel periodo della prima guerra mondiale. I cristiani sono 120 000 su una popolazione di 76 600 000 (2010) di persone (lo 0,2%).Le tradizionali confessioni cristiane (la Chiesa ortodossa, la Chiesa cattolica e il protestantesimo), sono così suddivise: * armeni (50 000); * cattolici latini, armeni, siri, caldei (21 500); * greco-ortodossi (2 000); * siriaci (12 000); * protestanti (5 000). (it)
  • Chrześcijaństwo w Turcji – pojęcie odnoszące się do opisu i historii chrześcijan żyjących w Republice Tureckiej. W tym kraju chrześcijaństwo ma bardzo długie tradycje, zwłaszcza na terenie Anatolii, z której pochodzi wielu jego wybitnych starożytnych wyznawców (np. Tymoteusz z Efezu, Mikołaj z Miry czy Polikarp ze Smyrny) i jeden z najważniejszych apostołów, Paweł z Tarsu. (pl)
  • Несмотря на то что сейчас христиане в Турции являются религиозным меньшинством (0,6 % населения страны), христианство на территории Турции насчитывает долгую историю. Уроженцами территорий, ныне занимаемых Турцией, были такие почитаемые в христианстве святые, как апостол Павел, Тимофей Эфесский (которому Павел адресовал два Послания к Тимофею), Поликарп Смирнский и Николай Чудотворец (также известный как Санта-Клаус). (ru)
dbo:thumbnail
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 13616432 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 124202 (xsd:nonNegativeInteger)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 1124712425 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink
dbp:group
  • Turkish Christians (en)
dbp:languages
dbp:nativeName
  • Türkiye Hristiyanları (en)
dbp:nativeNameLang
  • tr (en)
dbp:population
  • est. 200,000–320,000 (en)
dbp:religions
  • Christianity (en)
dbp:wikiPageUsesTemplate
dcterms:subject
gold:hypernym
rdf:type
rdfs:comment
  • Chrześcijaństwo w Turcji – pojęcie odnoszące się do opisu i historii chrześcijan żyjących w Republice Tureckiej. W tym kraju chrześcijaństwo ma bardzo długie tradycje, zwłaszcza na terenie Anatolii, z której pochodzi wielu jego wybitnych starożytnych wyznawców (np. Tymoteusz z Efezu, Mikołaj z Miry czy Polikarp ze Smyrny) i jeden z najważniejszych apostołów, Paweł z Tarsu. (pl)
  • Несмотря на то что сейчас христиане в Турции являются религиозным меньшинством (0,6 % населения страны), христианство на территории Турции насчитывает долгую историю. Уроженцами территорий, ныне занимаемых Турцией, были такие почитаемые в христианстве святые, как апостол Павел, Тимофей Эфесский (которому Павел адресовал два Послания к Тимофею), Поликарп Смирнский и Николай Чудотворец (также известный как Санта-Клаус). (ru)
  • لدى المسيحية في تركيا تاريخٌ طويل وحافل في الأناضول، وهي منتشرة بطُقوسها السريانيّة والبيزنطيّة والأرمنيّة، وخرج منها الكثير من الفلسفات والنصوص الليتورجية وآباء الكنيسة والشهداء والقديسين فضلًا عن الملافنة، حيث تُعتبر تركيا الحاليّة مسقط رأس العديد من الرسل والقديسين المسيحيين، مثل بولس الطرسوسي، وتيموثاوس، والقديس نقولا وبوليكاربوس من سميرنا والآباء الكبادوكيين وغيرهم من الشخصيات المسيحيّة البارزة. وتعتبر البلاد مركزًا للعديد من المواقع المسيحيّة التاريخيّة والتراثيّة منها بطريركية القسطنطينية المسكونية وبطريركية أنطاكية تاريخيًا. وفيها عدد من الأماكن المقدسة المسيحية مثل أنطاكية وأفسس وهي من أكثر مدن العالم المسيحي قداسةً إذ تحظى أنطاكية أهمية كبيرة لدى المسيحيين في الشرق، فهي أحد الكراسي الرسولية إضافة إلى روما والقسطنطينية والقدس وفيها أطلق على المسيحيين لقب مسيحيين أول مرة. أما أفسس (ar)
  • Ο χριστιανισμός στην Τουρκία έχει μακρά ιστορία που χρονολογείται από τον 1ο αιώνα μ.Χ. Στη σύγχρονη εποχή, το ποσοστό των Χριστιανών στην Τουρκία έχει μειωθεί από 20–25 τοις εκατό το 1914, σε 3–5,5 τοις εκατό το 1927, σε 0,3–0,4% σήμερα που μεταφράζεται περίπου σε 200.000–320.000 ακολούθους. (el)
  • Christianity in Turkey has a long history dating back to the early origins of Christianity in Asia Minor during the 1st century AD. In modern times the percentage of Christians in Turkey has declined from 20 to 25 percent in 1914 to 3–5.5 percent in 1927, to 0.3–0.4%, roughly translating to 200,000–320,000 devotees. The percentage of Christians in Turkey fell was mainly as a result of the Late Ottoman genocides (Armenian genocide, Greek genocide and the Assyrian genocide), the population exchange between Greece and Turkey, the emigration of Christians that began in the late 19th century and gained pace in the first quarter of the 20th century, and due to events such as Varlık Vergisi and the 1955 Istanbul pogrom against Christian Greeks and Armenians. Exact numbers are difficult to estimat (en)
  • Das Christentum verbreitete sich vor fast 2000 Jahren im Gebiet der heutigen Türkei. In den letzten 900 Jahren hat sich das zuvor fast ausschließlich von Christen besiedelte Gebiet nach Jahrhunderten des Zusammenlebens beider Religionen zu einem fast ausschließlich von Muslimen bewohnten Gebiet gewandelt. Insgesamt leben noch etwa 100.000 Christen in der Türkei, andere Quellen geben etwa 170.000 an. Rund 85 % leben in der Region um Istanbul, wo die Christen vor allem der armenischen Gemeinde angehören. (de)
  • Le nombre réel des chrétiens de Turquie est très difficile à évaluer, pour plusieurs raisons, notamment parce qu’il n’existe pas de statistiques officielles sur le sujet en Turquie, État laïc. Une autre raison est que les statistiques disponibles ne sont pas fiables : les étrangers ne sont pas recensés pour une grande partie d’entre eux, notamment pour les réfugiés ; de nombreuses communautés chrétiennes sont disséminées dans l’immensité du pays et préfèrent vivre discrètement à l'abri du principe de laïcité. Ainsi, même une communauté aussi importante que celle des Arméniens, ne peut recenser ses « ouailles » qui vivent éparpillées sur le territoire. On se contente généralement d’une estimation. (fr)
  • Kekristenan memiliki sejarah panjang di Anatolia dan Dataran tinggi Armenia (sekarang bagian dari Turki), yang merupakan tempat kelahiran dari banyak Rasul Kristen dan Santo, seperti Paulus dari Tarsus, Timotius, Nikolas dari Myra, Polikarpus dari Smirna dan banyak lainnya. Semua dari yang diakui oleh gereja-gereja Barat dan Timur digelar disini yang sekarang menjadi Turki. Dari jumlah tersebut, Doa Syahadat Nicea, yang dideklarasikan dengan Konsili Nicea I (Iznik) pada tahun 325, menjadi bagian yang sangat penting dan telah memberikan definisi penting dari kekristenan masa kini. (in)
  • Il cristianesimo in Turchia è presente fin dalla predicazione apostolica. L'Anatolia ha dato i natali a San Paolo (originario di Tarso); in essa si sono tenuti i primi sette Concili ecumenici della Chiesa; le «sette Chiese dell'Apocalisse» di San Giovanni si trovano tutte nella regione; infine, vicino ad Efeso si trova quella che la tradizione riconosce come la "casa di Maria", luogo dove la madre di Gesù visse gli ultimi anni. * armeni (50 000); * cattolici latini, armeni, siri, caldei (21 500); * greco-ortodossi (2 000); * siriaci (12 000); * protestanti (5 000). (it)
rdfs:label
  • Christianity in Turkey (en)
  • المسيحية في تركيا (ar)
  • Christentum in der Türkei (de)
  • Χριστιανισμός στην Τουρκία (el)
  • Kekristenan di Turki (in)
  • Christianisme en Turquie (fr)
  • Cristianesimo in Turchia (it)
  • Chrześcijaństwo w Turcji (pl)
  • Христианство в Турции (ru)
rdfs:seeAlso
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbo:wikiPageRedirects of
is dbo:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of
Powered by OpenLink Virtuoso    This material is Open Knowledge     W3C Semantic Web Technology     This material is Open Knowledge    Valid XHTML + RDFa
This content was extracted from Wikipedia and is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License