About: Yellow Peril

An Entity of Type: comic strip, from Named Graph: http://dbpedia.org, within Data Space: dbpedia.org

The Yellow Peril (also the Yellow Terror and the Yellow Specter) is a racial color metaphor that depicts the peoples of East and Southeast Asia as an existential danger to the Western world. As a psychocultural menace from the Eastern world, fear of the Yellow Peril is racial, not national, fear derived not from concern with a specific source of danger from any one people or country, but from a vaguely ominous, existential fear of the faceless, nameless hordes of yellow people. As a form of xenophobia, Yellow Terror is the fear of the Oriental, nonwhite Other; and a racialist fantasy presented in the book The Rising Tide of Color Against White World-Supremacy (1920) by Lothrop Stoddard.

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  • Gelbe Gefahr ist ein Pejorativum aus der Kolonialzeit, mit dem die USA und die europäischen Kolonialmächte Ressentiments gegen (süd-)ostasiatische Völker, insbesondere gegen China, zu schüren versuchten. (de)
  • Peligro amarillo (a veces Terror amarillo, en inglés: The Yellow Peril) es una metáfora racista que describe a las personas de Asia Oriental y del Sudeste Asiático ​como un peligro para el mundo occidental.​ La metáfora se originó en el siglo XIX, para ofrecer desde occidente una imagen de las personas orientales y establecer una clara diferencia de raza con los propios occidentales. Esta imagen creada de los orientales tuvo principalmente una consideración negativa hacia ellos (aunque se usó de diversas formas en función de lo que la situación requería), y fue usada como excusa y pretexto para el trato político, económico y militar de occidente. Las causas de la misma fueron tanto el auge de nuevas potencias como Japón, vista con recelo desde Europa, como la importación masiva de mano de obra china a varios países como Estados Unidos, Sudáfrica, Nueva Zelanda, etc, lo que generó una reacción de rechazo de la población de estos países. La ideología racista del Peligro Amarillo deriva de un «imaginario central de simios, hombres menores, primitivos, niños, locos y seres que poseen poderes especiales», que se desarrolló durante el siglo XIX, cuando la expansión imperialista occidental aducía a los asiáticos orientales como el Peligro Amarillo.​​ A finales del siglo XIX, el sociólogo ruso Jacques Novikow acuñó el término en el ensayo «Le Péril Jaune» («El peligro amarillo», 1897), que el káiser Guillermo II (r. 1888-1918) utilizó para animar a los imperios europeos a invadir, conquistar y colonizar China.​ Para ello, utilizando la ideología del Peligro Amarillo, el káiser presentó a los japoneses y la victoria asiática contra los rusos en la Guerra Ruso-Japonesa (1904-1905) como una amenaza racial asiática para la Europa occidental blanca, y también promovió la tesis de que China y Japón estaban aliados para conquistar, subyugar y esclavizar al mundo occidental. El término está motivado principalmente por el desconocimiento de la población occidental sobre Asia, y se estructuró como una imagen prejuiciosa, utilizada como arma política y cultural, y delimitada por una perspectiva eurocentrista. Se refiere a una construcción ideológica con un enfoque claro y conveniente que servía sobre todo para definir lo propio (occidental) frente a lo diferente (oriental).​ También se refiere al miedo y/o a las creencias irracionales de que las sociedades de Asia Oriental atacarían y habría guerra con las sociedades occidentales para que, finalmente, unos acabaran con los otros consiguiendo la aniquilación total de las sociedades y culturas contrarias. El sinólogo Wing-Fai Leung explicó los orígenes del término y la ideología racialista en los siguientes términos: «La frase peligro amarillo (a veces terror amarillo o espectro amarillo) ... mezcla ansiedades occidentales sobre el sexo, temores racistas del Otro extranjero y la creencia spengleriana de que Occidente será superado en número y esclavizado por Oriente».​ La académica Gina Marchetti identificó el miedo psicocultural a los asiáticos orientales como «arraigado en temores medievales a Gengis Khan y a las invasiones mongolas de Europa [1236-1291], el Peligro Amarillo combina el terror racista a las culturas foráneas, ansiedades sexuales y la creencia de que Occidente será dominado y envuelto, por las irresistibles, oscuras y ocultas fuerzas de Oriente»;​ por lo tanto, para oponerse al militarismo imperial japonés, Occidente amplió la ideología del Peligro Amarillo para incluir al pueblo japonés. Más aún, a finales del siglo XIX y principios del XX, los escritores desarrollaron el tópico literario del Peligro Amarillo en la forma de motivos narrativos codificados y racialistas, especialmente en relatos y novelas de conflicto étnico en los géneros de literatura de invasión, ficción de aventuras y ciencia ficción.​​ (es)
  • Bahay Kuning (Yellow Peril, Yellow Terror, Yellow Spectre) adalah sebuah kiasan warna rasis yang merupakan bagian integral dari aspek xenofobik dari kolonialisme: bahwa orang-orang Asia Timur adalah sebuah marabahaya bagi dunia Barat. Dari sudut pandangan psiko-budaya dari dunia Timur, kekhawatiran Bahaya Kuning lebih rasial ketimbang nasional, sebuah kekhawatiran yang datang, bukan dari perhatian dengan sumber bahaya spesifik, dari suatu negara atau bangsa, namun dari kekhawatiran rombongan orang kulit kuning di dunia Barat. Sebagai bentuk dari xenofobia, Teror Kuning adalah kekhawatiran terhadap orang non-kulit putih, dari dunia Timur, seperti yang dibayangkan dalam buku rasialis (1920), karya Lothrop Stoddard. (in)
  • Le péril jaune est défini à la fin du XIXe siècle comme le danger que les peuples d’Asie surpassent les Blancs et gouvernent le monde. Désignant dans un premier temps le péril chinois, l’expression est employée au tournant du XIXe siècle pour stigmatiser le Japon lors du conflit qui l'oppose à la Russie en 1904-1905. Traduction de l'allemand Gelbe Gefahr, l'expression s'impose en France en 1895 après la publication, dans Le Monde illustré, d'un article relatif à une reproduction d'un dessin allégorique du peintre allemand Hermann Knackfuss, Die Gelbe Gefahr. (fr)
  • 황화론(黃禍論, 독일어: Gelbe Gefahr, 영어: yellow peril)은 청일전쟁(淸日戰爭) 말기인 1895년경, 독일 황제 빌헬름 2세가 황색 인종을 억압하기 위해서 내세운 모략으로써, 앞으로 황색 인종이 서구의 백인(白人) 사회를 위협하는 시대가 올 것이라는 주장을 한 것이 그 내용이다. 이것은 얼굴도 없고, 형체가 없는 단순히 무의식적으로 나와 다른 것이 자신들에게 위협적으로 다가온다는 것에 기인한다. 이것은 로드롭 스토다드의 저서 "백인 세상의 우월성에 저항하는 떠오르는 물결 유색인"에 드러났다. (ko)
  • The Yellow Peril (also the Yellow Terror and the Yellow Specter) is a racial color metaphor that depicts the peoples of East and Southeast Asia as an existential danger to the Western world. As a psychocultural menace from the Eastern world, fear of the Yellow Peril is racial, not national, fear derived not from concern with a specific source of danger from any one people or country, but from a vaguely ominous, existential fear of the faceless, nameless hordes of yellow people. As a form of xenophobia, Yellow Terror is the fear of the Oriental, nonwhite Other; and a racialist fantasy presented in the book The Rising Tide of Color Against White World-Supremacy (1920) by Lothrop Stoddard. The racist ideology of the Yellow Peril derives from a "core imagery of apes, lesser men, primitives, children, madmen, and beings who possessed special powers", which developed during the 19th century as Western imperialist expansion adduced East Asians as the Yellow Peril. In the late 19th century, the Russian sociologist Jacques Novikow coined the term in the essay "Le Péril Jaune" ("The Yellow Peril", 1897), which Kaiser Wilhelm II (r. 1888–1918) used to encourage the European empires to invade, conquer, and colonize China. To that end, using the Yellow Peril ideology, the Kaiser portrayed the Japanese and the Asian victory against the Russians in the Russo-Japanese War (1904–1905) as an Asian racial threat to white Western Europe, and also exposes China and Japan as in alliance to conquer, subjugate, and enslave the Western world. The sinologist Wing-Fai Leung explained the origins of the term and the racialist ideology: "The phrase yellow peril (sometimes yellow terror or yellow specter) ... blends Western anxieties about sex, racist fears of the alien Other, and the Spenglerian belief that the West will become outnumbered and enslaved by the East." The academic Gina Marchetti identified the psycho-cultural fear of East Asians as "rooted in medieval fears of Genghis Khan and the Mongol invasions of Europe [1236–1291], the Yellow Peril combines racist terror of alien cultures, sexual anxieties, and the belief that the West will be overpowered and enveloped, by the irresistible, dark, occult forces of the East"; hence, to oppose Japanese imperial militarism, the West expanded the Yellow Peril ideology to include the Japanese people. Moreover, in the late-19th and early-20th centuries, writers developed the Yellow Peril literary topos into codified, racialist motifs of narration, especially in stories and novels of ethnic conflict in the genres of invasion literature, adventure fiction, and science fiction. (en)
  • Il pericolo giallo (talvolta terrore giallo) è stato definito alla fine del XIX secolo come il presunto pericolo che i popoli dell'Asia potessero superare i bianchi e governare il mondo, sovvertendo i valori, la cultura e il sistema di vita occidentali. Usato per indicare nel corso del XIX secolo il pericolo cinese, il termine venne usato agli inizi del Novecento per stigmatizzare il Giappone nel conflitto contro la Russia nel 1904. Il pericolo giallo divenne un tema comune nella cultura di massa, riflettendo gli stereotipi di razzismo, imperialismo e colonialismo dell'epoca. Periodicamente questo tema riemerge ancora in epoca contemporanea in relazione ad eventi vari coinvolgenti la Cina e i cinesi (sinofobia). (it)
  • 黄禍論(こうかろん、おうかろん、独: Gelbe Gefahr、英語: Yellow Peril)とは、19世紀後半から20世紀前半にかけてヨーロッパ・北アメリカ・オーストラリアなどの白人国家において現れた、黄色人種脅威論。人種差別の一種である。 (ja)
  • Żółte niebezpieczeństwo – pogląd, który pojawił się na Zachodzie w II połowie XIX wieku, jako echo dużej chińskiej emigracji, która napłynęła do USA. Żółte niebezpieczeństwo miało odbierać miejscowym pracę i przyczyniać się do ich pauperyzacji. Według najbardziej skrajnej wersji miało godzić w podstawy zachodniej cywilizacji. Termin yellow peril uparcie powtarzały gazety należące do koncernu Williama Hearsta. Legitymizacji idei żółtego niebezpieczeństwa dostarczyło w latach 1899–1901 wymierzone przeciwko białym kolonizatorom chińskie powstanie bokserów. W Europie pogląd ten odnoszono raczej do Japończyków, nieufnie śledząc wzrost potęgi Japonii w okresie restauracji Meiji. Symbolem tryumfu żółtego niebezpieczeństwa stała się porażka rosyjskiej floty w bitwie pod Cuszimą w 1905 r. (pl)
  • Gula faran är en term som kring år 1900 användes om asiater, vilken ansågs hota den vita rasen. Till USA kom kinesiska migranter, och man fruktade att detta skulle sänka löner och levnadsstandard. Man bävade även för att Japan skulle expandera som militär stormakt. Detta var även fruktat i Europa, Australien och Nya Zeeland. (sv)
  • Perigo amarelo (também conhecido como Terror Amarelo e Espectro Amarelo) é uma metáfora racista que descreve os asiáticos orientais como um perigo e uma ameaça existenciais para o mundo ocidental. Como uma percepção psicocultural da ameaça do mundo oriental, o medo do perigo amarelo era mais racial do que nacional, um medo derivado não da preocupação com uma fonte específica de perigo ou de qualquer país ou povo, mas de um medo existencial vagamente ameaçador da horda sem rosto e sem nome de pessoas amarelas diante do mundo ocidental. Como uma forma de xenofobia, o Terror Amarelo é o medo do Outro não-branco do Oriente, como imaginado no livro racialista (1920), de Lothrop Stoddard. A ideologia racista do perigo amarelo é uma "imagem central de macacos, homens inferiores, primitivos, crianças, loucos e seres que possuíam poderes especiais", que são representações culturais de pessoas de cor que originam-se nas Guerras Médicas (499–449 aC), entre a Grécia Antiga e o Império Aquemênida; séculos depois, a expansão imperialista ocidental incluía os asiáticos no perigo amarelo. No final do século XIX, o sociólogo russo Jacques Novikow cunhou o termo no ensaio "Le Péril Jaune" (1897); mais tarde, o imperador Guilherme II da Alemanha (r. 1888–1918) usou o racismo do perigo amarelo para incentivar os impérios europeus a invadir, conquistar e colonizar a China. Para esse fim, o imperador deturpou a vitória asiática na Guerra Russo-Japonesa (1904–1905) como uma ameaça racialista aos cidadãos brancos da Europa Ocidental, e deturpou aliança entre China e o Japão para conquistar, subjugar e escravizar o mundo ocidental. O sinologista Wing-Fai Leung explicou as origens fantásticas do termo e a ideologia racialista derivada: "A frase perigo amarelo (às vezes Terror Amarelo ou Espectro Amarelo) mistura as ansiedades ocidentais sobre sexo, os medos racistas do alienígena Outro e a crença spengleriana de que o Ocidente terá um menor número e será escravizado pelo Oriente." A acadêmica Gina Marchetti identificou o medo psicocultural dos asiáticos orientais como "enraizado nos medos medievais de Gengis Khan e nas invasões mongóis da Europa (1236–1291), o perigo amarelo combina terror racista de culturas alienígenas, ansiedades sexuais e a crença de que o Ocidente será dominado e envolto pelas forças ocultas irresistíveis, sombrias e ocidentais"; portanto, à luz do militarismo imperial japonês, o Ocidente incluiu o povo japonês no racismo do perigo amarelo. Além disso, no final do século XIX e início do século XX, os escritores desenvolveram o do perigo amarelo em motivos raciais codificados de ficção narrativa, especialmente em romances e histórias nos gêneros de e aventura colonial, guerra racial e ficção científica. (pt)
  • «Жёлтая опасность» (англ. yellow peril) — расистская метаформа, изображающая народы «жёлтой» монголоидной расы Восточной или Юго-Восточной Азии в качестве экзистенциальной угрозы «белой» европеоидной расе и её народам. (ru)
  • 「黃禍」(英語:Yellow Peril)又稱「黃禍論」,是一種帶有種族主義色彩的隱喻,將東亞人物述為對西方世界的威脅。它是新帝國主義時期伴隨誕生,將侵略東方作為合理化的新帝國主義思想的支流。 作為來自東方世界的一種心理文化威脅,對黃禍的恐懼不是針對某一個民族或國家,而是種族性地針對整體的黃種人。作為仇外心理的一種形式,黃禍是對東方非白人的恐懼,是一種種族主義的幻想,在美國作家洛斯羅普·斯托達德的作品《》中呈現。19 世紀後期,俄羅斯社會學家雅克·諾維科夫在文章「Le Péril Jaune」中創造了「黃禍」這個詞。德國皇帝威廉二世執筆草稿,然後由畫家完成了著名版畫「歐洲各国家,保衛你們的信仰和家園」,用來鼓勵歐洲帝國 入侵、征服和殖民中國。德皇利用黃禍的種族意識形態,將日本在日俄戰爭中的勝利,描繪成亞洲種族對西歐白人的威脅,指中國和日本將結成聯盟,然後征服及奴役西方世界。 漢學家梁永輝是這樣解釋這個詞的起源和種族主義意識形態:黃禍(有時是黃色恐怖或黃色幽靈)這個詞表達了西方對性的焦慮,對異族他者的恐懼,以及像斯賓格勒那樣相信西方將被東方超越和將被其奴役的信念。學者吉娜·馬爾凱蒂(Gina Marchetti)認為白人對東亞人的心理恐懼是植根在中世紀時蒙古入侵歐洲所產生的恐懼。黃禍結合了對異族文化的種族主義恐懼、性焦慮,以及相信西方將被東方黑暗的神秘的力量包圍,並將不可抗拒地被壓倒的信念。因此,西方為了反對日本帝國的軍國主義,將黃禍思想擴大到日本人民。此外,在19世紀末和20世紀初,作家們將黃禍思想發展成種族主義式的敘事主題,特別是在、冒險小說和科幻小說等講述種族衝突的類型中特別常見。 (zh)
  • «Жовта небезпека» — описова назва для позначення потенційної агресії з боку численних і швидкозростаючих азійських народів. Автор цього виразу французький публіцист (1843 -?), Який вперше висловив свої побоювання з приводу «пробудження Сходу» — посилення таких країн, як Китай, і особливо Японія. Зародившись у Франції, термін, проте, отримав найбільше поширення в імперіалістичних колах таких держав, як Німеччина, Британська імперія, США, які мали найрізноманітніші інтереси на Сході. Згодом цей вислів часто повторював німецький імператор Вільгельм II, завдяки якому воно і увійшло в суспільно-політичну лексику європейських країн і набуло ксенофобський, джингоїстський відтінок. В даний час[коли?] цей термін набув нового звучання у зв'язку з розвитком «азійських тигрів» і, насамперед, Китайської Народної Республіки. (uk)
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  • Gelbe Gefahr ist ein Pejorativum aus der Kolonialzeit, mit dem die USA und die europäischen Kolonialmächte Ressentiments gegen (süd-)ostasiatische Völker, insbesondere gegen China, zu schüren versuchten. (de)
  • Bahay Kuning (Yellow Peril, Yellow Terror, Yellow Spectre) adalah sebuah kiasan warna rasis yang merupakan bagian integral dari aspek xenofobik dari kolonialisme: bahwa orang-orang Asia Timur adalah sebuah marabahaya bagi dunia Barat. Dari sudut pandangan psiko-budaya dari dunia Timur, kekhawatiran Bahaya Kuning lebih rasial ketimbang nasional, sebuah kekhawatiran yang datang, bukan dari perhatian dengan sumber bahaya spesifik, dari suatu negara atau bangsa, namun dari kekhawatiran rombongan orang kulit kuning di dunia Barat. Sebagai bentuk dari xenofobia, Teror Kuning adalah kekhawatiran terhadap orang non-kulit putih, dari dunia Timur, seperti yang dibayangkan dalam buku rasialis (1920), karya Lothrop Stoddard. (in)
  • Le péril jaune est défini à la fin du XIXe siècle comme le danger que les peuples d’Asie surpassent les Blancs et gouvernent le monde. Désignant dans un premier temps le péril chinois, l’expression est employée au tournant du XIXe siècle pour stigmatiser le Japon lors du conflit qui l'oppose à la Russie en 1904-1905. Traduction de l'allemand Gelbe Gefahr, l'expression s'impose en France en 1895 après la publication, dans Le Monde illustré, d'un article relatif à une reproduction d'un dessin allégorique du peintre allemand Hermann Knackfuss, Die Gelbe Gefahr. (fr)
  • 황화론(黃禍論, 독일어: Gelbe Gefahr, 영어: yellow peril)은 청일전쟁(淸日戰爭) 말기인 1895년경, 독일 황제 빌헬름 2세가 황색 인종을 억압하기 위해서 내세운 모략으로써, 앞으로 황색 인종이 서구의 백인(白人) 사회를 위협하는 시대가 올 것이라는 주장을 한 것이 그 내용이다. 이것은 얼굴도 없고, 형체가 없는 단순히 무의식적으로 나와 다른 것이 자신들에게 위협적으로 다가온다는 것에 기인한다. 이것은 로드롭 스토다드의 저서 "백인 세상의 우월성에 저항하는 떠오르는 물결 유색인"에 드러났다. (ko)
  • Il pericolo giallo (talvolta terrore giallo) è stato definito alla fine del XIX secolo come il presunto pericolo che i popoli dell'Asia potessero superare i bianchi e governare il mondo, sovvertendo i valori, la cultura e il sistema di vita occidentali. Usato per indicare nel corso del XIX secolo il pericolo cinese, il termine venne usato agli inizi del Novecento per stigmatizzare il Giappone nel conflitto contro la Russia nel 1904. Il pericolo giallo divenne un tema comune nella cultura di massa, riflettendo gli stereotipi di razzismo, imperialismo e colonialismo dell'epoca. Periodicamente questo tema riemerge ancora in epoca contemporanea in relazione ad eventi vari coinvolgenti la Cina e i cinesi (sinofobia). (it)
  • 黄禍論(こうかろん、おうかろん、独: Gelbe Gefahr、英語: Yellow Peril)とは、19世紀後半から20世紀前半にかけてヨーロッパ・北アメリカ・オーストラリアなどの白人国家において現れた、黄色人種脅威論。人種差別の一種である。 (ja)
  • Gula faran är en term som kring år 1900 användes om asiater, vilken ansågs hota den vita rasen. Till USA kom kinesiska migranter, och man fruktade att detta skulle sänka löner och levnadsstandard. Man bävade även för att Japan skulle expandera som militär stormakt. Detta var även fruktat i Europa, Australien och Nya Zeeland. (sv)
  • «Жёлтая опасность» (англ. yellow peril) — расистская метаформа, изображающая народы «жёлтой» монголоидной расы Восточной или Юго-Восточной Азии в качестве экзистенциальной угрозы «белой» европеоидной расе и её народам. (ru)
  • Peligro amarillo (a veces Terror amarillo, en inglés: The Yellow Peril) es una metáfora racista que describe a las personas de Asia Oriental y del Sudeste Asiático ​como un peligro para el mundo occidental.​ La metáfora se originó en el siglo XIX, para ofrecer desde occidente una imagen de las personas orientales y establecer una clara diferencia de raza con los propios occidentales. Esta imagen creada de los orientales tuvo principalmente una consideración negativa hacia ellos (aunque se usó de diversas formas en función de lo que la situación requería), y fue usada como excusa y pretexto para el trato político, económico y militar de occidente. Las causas de la misma fueron tanto el auge de nuevas potencias como Japón, vista con recelo desde Europa, como la importación masiva de mano de (es)
  • The Yellow Peril (also the Yellow Terror and the Yellow Specter) is a racial color metaphor that depicts the peoples of East and Southeast Asia as an existential danger to the Western world. As a psychocultural menace from the Eastern world, fear of the Yellow Peril is racial, not national, fear derived not from concern with a specific source of danger from any one people or country, but from a vaguely ominous, existential fear of the faceless, nameless hordes of yellow people. As a form of xenophobia, Yellow Terror is the fear of the Oriental, nonwhite Other; and a racialist fantasy presented in the book The Rising Tide of Color Against White World-Supremacy (1920) by Lothrop Stoddard. (en)
  • Żółte niebezpieczeństwo – pogląd, który pojawił się na Zachodzie w II połowie XIX wieku, jako echo dużej chińskiej emigracji, która napłynęła do USA. Żółte niebezpieczeństwo miało odbierać miejscowym pracę i przyczyniać się do ich pauperyzacji. Według najbardziej skrajnej wersji miało godzić w podstawy zachodniej cywilizacji. Termin yellow peril uparcie powtarzały gazety należące do koncernu Williama Hearsta. Legitymizacji idei żółtego niebezpieczeństwa dostarczyło w latach 1899–1901 wymierzone przeciwko białym kolonizatorom chińskie powstanie bokserów. (pl)
  • Perigo amarelo (também conhecido como Terror Amarelo e Espectro Amarelo) é uma metáfora racista que descreve os asiáticos orientais como um perigo e uma ameaça existenciais para o mundo ocidental. Como uma percepção psicocultural da ameaça do mundo oriental, o medo do perigo amarelo era mais racial do que nacional, um medo derivado não da preocupação com uma fonte específica de perigo ou de qualquer país ou povo, mas de um medo existencial vagamente ameaçador da horda sem rosto e sem nome de pessoas amarelas diante do mundo ocidental. Como uma forma de xenofobia, o Terror Amarelo é o medo do Outro não-branco do Oriente, como imaginado no livro racialista (1920), de Lothrop Stoddard. (pt)
  • «Жовта небезпека» — описова назва для позначення потенційної агресії з боку численних і швидкозростаючих азійських народів. Автор цього виразу французький публіцист (1843 -?), Який вперше висловив свої побоювання з приводу «пробудження Сходу» — посилення таких країн, як Китай, і особливо Японія. Зародившись у Франції, термін, проте, отримав найбільше поширення в імперіалістичних колах таких держав, як Німеччина, Британська імперія, США, які мали найрізноманітніші інтереси на Сході. Згодом цей вислів часто повторював німецький імператор Вільгельм II, завдяки якому воно і увійшло в суспільно-політичну лексику європейських країн і набуло ксенофобський, джингоїстський відтінок. (uk)
  • 「黃禍」(英語:Yellow Peril)又稱「黃禍論」,是一種帶有種族主義色彩的隱喻,將東亞人物述為對西方世界的威脅。它是新帝國主義時期伴隨誕生,將侵略東方作為合理化的新帝國主義思想的支流。 作為來自東方世界的一種心理文化威脅,對黃禍的恐懼不是針對某一個民族或國家,而是種族性地針對整體的黃種人。作為仇外心理的一種形式,黃禍是對東方非白人的恐懼,是一種種族主義的幻想,在美國作家洛斯羅普·斯托達德的作品《》中呈現。19 世紀後期,俄羅斯社會學家雅克·諾維科夫在文章「Le Péril Jaune」中創造了「黃禍」這個詞。德國皇帝威廉二世執筆草稿,然後由畫家完成了著名版畫「歐洲各国家,保衛你們的信仰和家園」,用來鼓勵歐洲帝國 入侵、征服和殖民中國。德皇利用黃禍的種族意識形態,將日本在日俄戰爭中的勝利,描繪成亞洲種族對西歐白人的威脅,指中國和日本將結成聯盟,然後征服及奴役西方世界。 (zh)
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  • Gelbe Gefahr (de)
  • Yellow Peril (en)
  • Peligro amarillo (es)
  • Bahaya Kuning (in)
  • Pericolo giallo (it)
  • Péril jaune (fr)
  • 黄禍論 (ja)
  • 황화론 (ko)
  • Żółte niebezpieczeństwo (pl)
  • Perigo amarelo (pt)
  • Жёлтая опасность (ru)
  • Gula faran (sv)
  • Жовта небезпека (uk)
  • 黄祸 (zh)
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