| dbo:abstract
|
- Les muntanyes sagrades són el centre de certes religions i són objecte de moltes llegendes. Per a molts, l'aspecte més simbòlic d'una muntanya és el pic perquè es creu que està més a prop del cel o d'altres mons religiosos. Moltes religions tenen tradicions centrades en muntanyes sagrades, que o bé són o es consideraven sagrades (com el Mont Olimp en la mitologia grega) o estan relacionades amb esdeveniments famosos (com el Mont Sinaí en el judaisme i les religions descendents). En alguns casos, la muntanya sagrada és purament mítica, com la en el zoroastrisme. Es creu que el Mont Kailash és la residència de la divinitat hindú Shiva. Els volcans, com el Mont Etna a Itàlia, també es consideraven sagrats, i es creu que l'Etna era la llar de Vulcà, el déu romà del foc i la forja. (ca)
- Als heiliger Berg wird ein Berg bezeichnet, der als Heiligtum besondere religiöse oder kultische Bedeutung hat. (de)
- Une montagne sacrée est une montagne faisant l'objet d'une forme de vénération religieuse de la part de populations humaines vivant alentour. Les croyances associées au sommet peuvent dans certains cas interdire aux mortels d'en entreprendre l'escalade, le laissant dès lors inviolé.
* Le mont Olympe, en Grèce.
* Le mont Rainier, montagne sacrée du nom de Tahoma pour les Nord-Amérindiens des environs.
* Hesperus Mountain, une des quatre montagnes sacrées des Navajos, apparaissant sur le grand sceau de la nation navajo comme une série de pics noirs.
* Face sud du mont Kailash, montagne sacrée des pratiquants de quatre des grandes religions asiatiques : les hindous, les jaïns, les bouddhistes et les bönpos. (fr)
- Gunung keramat adalah pusat agama-agama tertentu dan merupakan subyek dari banyak legenda. Secara garis besar, sebagian besar aspek simbolik dari gunung adalah puncaknya karena puncak tersebut diyakini berdekatan dengan surga atau alam-alam keagamaan lainnya. Sebagian besar agama memiliki tradisi yang terpusat pada gunung keramat, yang dianggap suci (seperti Gunung Olimpus dalam mitologi Yunani) atau berkaitan dengan peristiwa terkenal (seperti Gunung Sinai dalam Agama Yahudi dan agama-agama turunannya). Dalam beberapa kasus, gunung keramat murni bersifat mitos, seperti dalam Zoroastrianisme. Gunung dianggap merupakan tempat dari dewa Hindu Siwa. Gunung berapi, seperti Gunung Etna di Italia, juga dianggap keramat. Gunung Etna diyakini merupakan tempat dari , dewa api dan alat tempa Romawi. (in)
- Sacred mountains are central to certain religions, and are usually the subjects of many legends. For many, the most symbolic aspect of a mountain is the peak because it is believed that it is closest to heaven or other religious realms. Many religions have traditions centered on sacred mountains, which either are or were considered holy (such as Mount Olympus in Greek mythology) or are related to famous events (like Mount Sinai in Judaism, Christianity and descendant religions or Mount Kailash in Hinduism). In some cases, the sacred mountain is purely mythical, like the Hara Berezaiti in Zoroastrianism. Mount Kailash is believed to be the abode of the deities Shiva and Parvati, and is considered sacred in four religions: Hinduism, Bon, Buddhism, and Jainism. Volcanoes, such as Mount Etna in Italy, were also considered sacred, Mount Etna being believed to have been the home of Vulcan, the Roman god of fire and the forge. (en)
- 神体山（しんたいさん）とは主に神道において神が宿るとされる山岳信仰や神奈備（かむなび・神々が神留まる森林を抱く山）の山をいう。 また、「霊峰」とも呼ばれ、霊峰富士とされる富士山が代表的なものである。また峠や坂という小さな峰も神域や神が宿る場所とし畏怖畏敬された。 (ja)
- Święte góry – góry otaczane w danej kulturze specjalną czcią. Góry od tysiącleci były otaczane czcią, co spowodowane było najczęściej ich majestatycznością, niedostępnością, tajemniczością. Góry często spowite chmurami, przynoszącymi groźne burze, uznawano za siedziby bogów (Olimp, Syjon, Ślęża). Góry były groźne i ludzie zapuszczali się w nie bardzo rzadko - były one siedzibą złowrogich mocy, dusz zmarłych. Jednocześnie pojedyncze, wystające ponad równinę góry budziły szacunek, były symbolem mocy i trwałości (w wielu kulturach funkcjonując np. jako jedno z wyobrażeń osi kosmicznej, Axis mundi). Góry były więc zarówno przedmiotem kultu, jak i szczególnym miejscem kultu. (pl)
- Священная гора — гора или холм, имеющие религиозное или культовое значение в некоторых религиях и верованиях. С древнейших времён горы воспринимались человеком как место на земле, ближайшее к небу как местопребыванию богов, и потому наделялись сакральным значением. Почитание многих гор и вулканов изначально было связано с отправлением культа предков. Это наглядно видно на примере священных гор Китая. С ходом веков некоторые особо почитаемые вершины превратились в национальные символы соответствующих народов (как Фудзияма для японцев и Арарат для армян). Горы, почитаемые некоторыми религиями (как, например, Меру или Хара Березайти), приобрели со временем абстрактное, мифическое значение, не привязанное к какой-то конкретной вершине. По аналогии с древом мира т.н. мировая гора воспринималась как центр мироздания, как мировая ось (лат. axis mundi), соединяющая миры земной (дольний) и небесный (горний). Архетип священной горы был воспринят христианством. В средневековой Европе прославленными центрами почитания архангела Михаила стали Монте-Гаргано на побережье Адриатики, Мон-Сен-Мишель на берегу Ла-Манша, Сент-Майклс-Маунт в Корнуолле. Начиная с конца XV века на вершинах холмов стали обустраиваться комплексы часовен (кальварии), символически воспроизводящие Голгофу и иллюстрирующие крестный путь Христа. В 1936 году немецкий режиссёр Арнольд Фанк снял киноленту «Священная гора», которую искусствоведы относят к жанру горных фильмов. (ru)
- Священна гора — одне з найтиповіших місць поклонінь і справляння культових дійств у язичників. Образ гори як моделі світу, місцеперебування богів виводиться ще від шумерських і праіндоєвропейських міфів. Зокрема, архаїчна традиція розташовувати на горі чи скелі божество-громовержця збереглася в культі бога Перуна, що відображено і в топонімії: його ім'я зустрічається серед назв гір і вершин на території розселення давніх слов'янських племен. На київській Горі князь Володимир Святославич встановив капище з ідолами Перуна, Хорса, Дажбога, Стрибога, Сімаргла і Мокоші. Образ Священної гори у міфології давнього населення України тісно пов'язаний із поховальними курганами-могилами. Для розташування святилища, справляння ритуалів язичники переважно обирали панівне у місцевості узвишшя. Характерним атрибутом Священної гори є наявність джерела чи криниці з «цілющою» водою або обрядового колодязя. Міфологічна символіка Священної гори присутня в топоніміці, зокрема Божа гора і Свята Гора (у гряді Вороняки, Львівської області), Святі гори над Дніпром (біля Києва), Святі гори (поблизу м. Слов'янська Донецької області), Свєнтокшицькі гори (у Польщі), але також: Чортова Гора (в Рогатинському районі Івано-Франківської області), узвишшя Дракулів діл (у с. Драчинцях на Буковині), гора Бісоватий діл (у Південних Карпатах), Чортова скеля (побл. Львова) тощо. Зв'язок із міфологією зберігають і такі означення у назвах гори, як Біла і Чорна. Один із найдавніших культових осередків у Середньому Подністров'ї локалізується на Білій горі (с. Бакоті Кам'янець-Подільського району), де виявлено жертовники та капища, що існували з поч. 2 тис. до н. е. і до 1 ст. н. е. Сліди святилища 9-поч. 11 ст. знайдені на Чорній горі в Жовківському районі Львівської області. Відомо, що язичницький культовий осередок існував у районі гори Богит, у Медоборах (над річкою Збруч), де знайдено Збруцький ідол. Містичний характер мають Лисі гори у різних слов'янських краях. Із спільнослов'янським культом жіночого божества, богині-діви пов'язують ороніми на кшталт Дівич-гора, Дівоча гора. Вони відомі в цілому слов'янському світі від Верхнього Дніпра до Родопів — Дівоча гора (Девичья гора) біля Смоленська, Дівоча гора або Дівич-гора над Дніпром у с. Трипіллі та березі Росі біля с. Сахнівки, низка вершин Дівин на території Чехії та Словаччини, г. Дівин південніше Пловдіва у Болгарії. Відомі Дівочі скелі на Тернопільщині. Археологічні дослідження підтверджують культовий характер таких вершин. Зокрема, на Дівочій горі в Трипіллі знайдено залишки святилища перших століть н. е. Істотною прикметою язичницьких Священних гір було встановлення на частині з них, із утвердженням християнства, хрестів, каплиць, церков чи відкриття монастирів. Так, на Білій горі у Бакоті засновано монастир св. Михайла, на вершині Дівочої гори над Россю віддавна встановлено три хрести (місцеве населення не пов'язує їх із похованнями); а на Київській горі, де стояли ідоли, після хрещення киян Володимир Святославич побудував церкву св. Василія; на Святих горах (поблизу Слов'янська) збудовано Святогірський Успенський монастир. Поклоніння Священній горі збереглося в окремих місцевостях до нашого часу (Аннина гора на околиці Вашківців на Буковині), на яких щороку збираються тисячі прочан. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Les muntanyes sagrades són el centre de certes religions i són objecte de moltes llegendes. Per a molts, l'aspecte més simbòlic d'una muntanya és el pic perquè es creu que està més a prop del cel o d'altres mons religiosos. Moltes religions tenen tradicions centrades en muntanyes sagrades, que o bé són o es consideraven sagrades (com el Mont Olimp en la mitologia grega) o estan relacionades amb esdeveniments famosos (com el Mont Sinaí en el judaisme i les religions descendents). En alguns casos, la muntanya sagrada és purament mítica, com la en el zoroastrisme. Es creu que el Mont Kailash és la residència de la divinitat hindú Shiva. Els volcans, com el Mont Etna a Itàlia, també es consideraven sagrats, i es creu que l'Etna era la llar de Vulcà, el déu romà del foc i la forja. (ca)
- Als heiliger Berg wird ein Berg bezeichnet, der als Heiligtum besondere religiöse oder kultische Bedeutung hat. (de)
- 神体山（しんたいさん）とは主に神道において神が宿るとされる山岳信仰や神奈備（かむなび・神々が神留まる森林を抱く山）の山をいう。 また、「霊峰」とも呼ばれ、霊峰富士とされる富士山が代表的なものである。また峠や坂という小さな峰も神域や神が宿る場所とし畏怖畏敬された。 (ja)
- Święte góry – góry otaczane w danej kulturze specjalną czcią. Góry od tysiącleci były otaczane czcią, co spowodowane było najczęściej ich majestatycznością, niedostępnością, tajemniczością. Góry często spowite chmurami, przynoszącymi groźne burze, uznawano za siedziby bogów (Olimp, Syjon, Ślęża). Góry były groźne i ludzie zapuszczali się w nie bardzo rzadko - były one siedzibą złowrogich mocy, dusz zmarłych. Jednocześnie pojedyncze, wystające ponad równinę góry budziły szacunek, były symbolem mocy i trwałości (w wielu kulturach funkcjonując np. jako jedno z wyobrażeń osi kosmicznej, Axis mundi). Góry były więc zarówno przedmiotem kultu, jak i szczególnym miejscem kultu. (pl)
- Gunung keramat adalah pusat agama-agama tertentu dan merupakan subyek dari banyak legenda. Secara garis besar, sebagian besar aspek simbolik dari gunung adalah puncaknya karena puncak tersebut diyakini berdekatan dengan surga atau alam-alam keagamaan lainnya. Sebagian besar agama memiliki tradisi yang terpusat pada gunung keramat, yang dianggap suci (seperti Gunung Olimpus dalam mitologi Yunani) atau berkaitan dengan peristiwa terkenal (seperti Gunung Sinai dalam Agama Yahudi dan agama-agama turunannya). Dalam beberapa kasus, gunung keramat murni bersifat mitos, seperti dalam Zoroastrianisme. Gunung dianggap merupakan tempat dari dewa Hindu Siwa. Gunung berapi, seperti Gunung Etna di Italia, juga dianggap keramat. Gunung Etna diyakini merupakan tempat dari , dewa api dan alat tempa Romaw (in)
- Une montagne sacrée est une montagne faisant l'objet d'une forme de vénération religieuse de la part de populations humaines vivant alentour. Les croyances associées au sommet peuvent dans certains cas interdire aux mortels d'en entreprendre l'escalade, le laissant dès lors inviolé.
* Le mont Olympe, en Grèce.
* Le mont Rainier, montagne sacrée du nom de Tahoma pour les Nord-Amérindiens des environs.
* Hesperus Mountain, une des quatre montagnes sacrées des Navajos, apparaissant sur le grand sceau de la nation navajo comme une série de pics noirs.
* (fr)
- Sacred mountains are central to certain religions, and are usually the subjects of many legends. For many, the most symbolic aspect of a mountain is the peak because it is believed that it is closest to heaven or other religious realms. Many religions have traditions centered on sacred mountains, which either are or were considered holy (such as Mount Olympus in Greek mythology) or are related to famous events (like Mount Sinai in Judaism, Christianity and descendant religions or Mount Kailash in Hinduism). In some cases, the sacred mountain is purely mythical, like the Hara Berezaiti in Zoroastrianism. Mount Kailash is believed to be the abode of the deities Shiva and Parvati, and is considered sacred in four religions: Hinduism, Bon, Buddhism, and Jainism. Volcanoes, such as Mount Etna i (en)
- Священная гора — гора или холм, имеющие религиозное или культовое значение в некоторых религиях и верованиях. С древнейших времён горы воспринимались человеком как место на земле, ближайшее к небу как местопребыванию богов, и потому наделялись сакральным значением. Почитание многих гор и вулканов изначально было связано с отправлением культа предков. Это наглядно видно на примере священных гор Китая. С ходом веков некоторые особо почитаемые вершины превратились в национальные символы соответствующих народов (как Фудзияма для японцев и Арарат для армян). (ru)
- Священна гора — одне з найтиповіших місць поклонінь і справляння культових дійств у язичників. Образ гори як моделі світу, місцеперебування богів виводиться ще від шумерських і праіндоєвропейських міфів. Зокрема, архаїчна традиція розташовувати на горі чи скелі божество-громовержця збереглася в культі бога Перуна, що відображено і в топонімії: його ім'я зустрічається серед назв гір і вершин на території розселення давніх слов'янських племен. На київській Горі князь Володимир Святославич встановив капище з ідолами Перуна, Хорса, Дажбога, Стрибога, Сімаргла і Мокоші. Образ Священної гори у міфології давнього населення України тісно пов'язаний із поховальними курганами-могилами. Для розташування святилища, справляння ритуалів язичники переважно обирали панівне у місцевості узвишшя. Характерни (uk)
|
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
