| dbo:abstract
|
- ديفانا هي إلهة الطبيعة البرية، الغابات، الصيد والقمر عبدها السلاف الغربيون. في المصادر، تم ذكرها لأول مرة في القرن الخامس عشر من قبل يان دوغوش، الذي قارنها بالإلهة الرومانية ديانا.بعد انتقادات شديدة من ألكسندر بروكنر، رفض الباحثون أصالتها، لكن في الوقت الحاضر يتم قبولها من قبل عدد متزايد من الباحثين. (ar)
- Devana (polsky Dziewanna, latinsky Dzewana), též Zevana (polsky Ziewanna) je podle raně novověkých polských kronik, jejichž autenticita je nejistá, bohyně ztotožňovaná s římskou Dianou (a řeckou Artemidou). (cs)
- Devana (Polish: Dziewanna [d͡ʑɛˈvan.na], Latin: Dzewana), Zevana (Polish: Ziewanna), less often Zievonya (Polish: Ziewonja, Zewonia) is the goddess of wild nature, forests, hunting and the moon worshiped by the Western Slavs. In the sources, she was first mentioned in the 15th century by Jan Długosz, who compared her to the Roman goddess Diana. Dziewanna is also a Polish name for Verbascum, and the etymology of the word is unclear. After strong criticism from Aleksander Brückner, researchers rejected her authenticity, but nowadays it is accepted by an increasing number of researchers. Sometimes, in folk rituals, she performs together with Morana. (en)
- Devana ou Dziewona est, selon le point de vue de l'historien polonais Jan Długosz dans les Annales seu cronici incliti regni Poloniae (Histoire de la Pologne) au XVe siècle, l'équivalent slave de la déesse romaine Diane. Son nom, bien que similaire à celui de Diane, est apparemment dérivé du mot slave signifiant "vierge" ou "jeune fille" (deva, dziewica). Cependant, la plupart des chercheurs contemporains ne considèrent pas Annales seu cronici incliti regni Poloniae comme une source fiable en ce qui concerne la mythologie slave et ont des doutes sur l'existence d'une telle déesse dans le panthéon slave. L'objet transneptunien (471143) Dziewanna porte son nom.
* Portail du monde slave
* Portail de la mythologie (fr)
- Devana (bahasa Polski: Dziewanna, bahasa Latin: Dzewana), Zevana (bahasa Polski: Ziewanna), atau Zievonya (bahasa Polski: Ziewonja, Zewonia) adalah dewi alam liar, hutan, perburuan dan bulan yang disembah oleh bangsa Slavia Barat. Dalam sumber, dia pertama kali disebutkan pada abad ke-15 oleh Jan Długosz, yang membandingkannya dengan dewi Romawi Diana. Dziewanna juga merupakan nama Polandia untuk Verbascum, dan etimologi kata tersebut tidak jelas. Setelah kritik keras dari Aleksander Brückner, para peneliti menolak keabsahan adanya dewi ini dalam budaya slavik, tetapi saat ini diterima oleh semakin banyak peneliti. Terkadang, dalam ritual rakyat, dia tampil bersama Morana. Setelah Kristenisasi, dia bisa digantikan oleh Our Lady of Thunder Candle. (in)
- Dziewanna (łac. Dzewana), Ziewanna, Ziewonia, Ziewionja – czczona przez Słowian zachodnich bogini dzikiej przyrody, lasów, księżyca i łowów. W źródłach pierwszy raz wymieniona w XV wieku przez Jana Długosza, który porównał ją do rzymskiej bogini Diany. Dziewanna to także polska nazwa na Verbascum, a etymologia tego słowa jest niejasna. Po mocnej krytyce ze strony Aleksandra Brücknera badacze odrzucili jej autentyczność, lecz współcześnie akceptuje ją coraz większa liczba badaczy. Czasami w ludowych obrzędach występuje razem z Marzanną. Po chrystianizacji mogła zostać zastąpiona przez Matkę Boską Gromniczną. (pl)
- Девана (рус. Зевана, Dzewana, Dziewonna) — по Яну Длугошу — богиня охоты в западнославянской мифологии. Возможно, женский мифологический персонаж сезонного обряда. Согласно «Истории Польши» Яна Длугоша (третья четверть XV века) Dzewana — богиня польского пантеона, соответствующая римской Диане. А. Брюкнер указал, что многое в списке Длугоша является созданием хрониста и не имеет корней в древней славянской мифологии, и в частности богиня Dzewana создана стремлением найти соответствие римскому божеству (в данном случае — Диане). Упоминаний о Деване нет ни в Мифологическом словаре под редакцией Е. М. Мелетинского, ни в академическом издании «Славянские древности». Впрочем, В. В. Иванов и В. Н. Топоров склонны полагать, что, «несмотря на многие неточности и вымысел, список Длугоша отражает мифологическую реальность», указывая в качестве аргумента, что имя Dzewana схоже с польск. dziewa «дева», «девственница», и она как мифологический персонаж выступала в сезонном обряде. В 1824 году богиня Dziewonna упомянута датским поэтом Б. С. Ингеманном среди богов северных славян. В честь Деваны назван крупный транснептуновый объект (471143) Девана. (ru)
- Devana (Dziewona på polska, Diiwica på serbiska) var jaktens gudinna i slavisk mytologi. Devana brukar gestaltas ridande genom Europas urskogar åtföljd av sina hundar. Devana har även förekommit som personnamn i Sverige. (sv)
- Девана, Дівана, Зівана, Дзівана (Dziewanna, Dziewonna) — у слов'янській міфології богиня полювання, дружина бога лісів , дочка Перуна та Діви-Додоли (Перуниці). Греки називали її Артемідою, римляни — Діаною. Слов'яни уявляли богиню у вигляді молодої, вродливої та сильної дівчини, зодягненої у багатий кожух з куниці, оторочену білячим хутром. Поверх шуби Девана одягала ведмежу шкуру, а голова звіра служила їй шапкою. З собою донька Перуна носила лук зі стрілами, гострий ніж та рогатину, з якою ходять на ведмедя. Девану в першу чергу шанували мисливці та звіролови, вони молили богиню дарувати удачу в полюванні, а в подяку приносили частину своєї здобичі до її святилища. Вірили, що саме вона допомагала відшукати в густому лісі таємні стежки тварин, уникати сутичок з вовками і ведмедями, а якщо зустріч таки відбулася, вийти людині з неї переможцем. При цьому вважалося, що богиня не сприймає безглуздих вбивств, наприклад, полювання заради розваги. Людей, що скоїли подібне злодіяння, Девана карала досить ефектно — насилала на них отруйних змій, чия отрута вбивала повільно й болісно. Вважалося, що Девана не просто захищає лісових звірів. Вона вчила їх переносити суворі зими, уникати природних небезпек, а також допомагала перехитрити мисливців. При цьому й самим мисливцям Девана іноді допомагала, тим самим зберігаючи природний баланс. Своєю пристрастю полювати саме в місячні ночі Дівана частково нагадує грецьку Артеміду, богиню полювання. (uk)
|
| dbp:text
|
- It was still in my memory that on White Sunday they drowned an idol, one, having dressed a sheaf of hemp or straw in human clothing, which was shown around the whole village, at the nearest lake or puddle, after removing his clothes, they threw it into the water, singing mournfully: Death twists at the fence, let us seek trouble; then they would run home from that place as soon as possible, whoever fell then had this prophecy that he would die that year. They called this idol Marzana, I would say it's the god Mars, Ziewanna as Diana. (en)
- And since the Lechitic state happened to be founded in an area containing vast forests and groves that the ancient people believed to be inhabited by Diana and that Diana claimed power over them, Cerera, on the other hand, was considered the mother and goddess of the harvests the country needed, [therefore] these two goddesses: Diana in their language called Dziewanna and Cerera called Marzanna enjoyed a special cult and devotion. (en)
|
| rdfs:comment
|
- ديفانا هي إلهة الطبيعة البرية، الغابات، الصيد والقمر عبدها السلاف الغربيون. في المصادر، تم ذكرها لأول مرة في القرن الخامس عشر من قبل يان دوغوش، الذي قارنها بالإلهة الرومانية ديانا.بعد انتقادات شديدة من ألكسندر بروكنر، رفض الباحثون أصالتها، لكن في الوقت الحاضر يتم قبولها من قبل عدد متزايد من الباحثين. (ar)
- Devana (polsky Dziewanna, latinsky Dzewana), též Zevana (polsky Ziewanna) je podle raně novověkých polských kronik, jejichž autenticita je nejistá, bohyně ztotožňovaná s římskou Dianou (a řeckou Artemidou). (cs)
- Devana (Polish: Dziewanna [d͡ʑɛˈvan.na], Latin: Dzewana), Zevana (Polish: Ziewanna), less often Zievonya (Polish: Ziewonja, Zewonia) is the goddess of wild nature, forests, hunting and the moon worshiped by the Western Slavs. In the sources, she was first mentioned in the 15th century by Jan Długosz, who compared her to the Roman goddess Diana. Dziewanna is also a Polish name for Verbascum, and the etymology of the word is unclear. After strong criticism from Aleksander Brückner, researchers rejected her authenticity, but nowadays it is accepted by an increasing number of researchers. Sometimes, in folk rituals, she performs together with Morana. (en)
- Devana (bahasa Polski: Dziewanna, bahasa Latin: Dzewana), Zevana (bahasa Polski: Ziewanna), atau Zievonya (bahasa Polski: Ziewonja, Zewonia) adalah dewi alam liar, hutan, perburuan dan bulan yang disembah oleh bangsa Slavia Barat. Dalam sumber, dia pertama kali disebutkan pada abad ke-15 oleh Jan Długosz, yang membandingkannya dengan dewi Romawi Diana. Dziewanna juga merupakan nama Polandia untuk Verbascum, dan etimologi kata tersebut tidak jelas. Setelah kritik keras dari Aleksander Brückner, para peneliti menolak keabsahan adanya dewi ini dalam budaya slavik, tetapi saat ini diterima oleh semakin banyak peneliti. Terkadang, dalam ritual rakyat, dia tampil bersama Morana. Setelah Kristenisasi, dia bisa digantikan oleh Our Lady of Thunder Candle. (in)
- Dziewanna (łac. Dzewana), Ziewanna, Ziewonia, Ziewionja – czczona przez Słowian zachodnich bogini dzikiej przyrody, lasów, księżyca i łowów. W źródłach pierwszy raz wymieniona w XV wieku przez Jana Długosza, który porównał ją do rzymskiej bogini Diany. Dziewanna to także polska nazwa na Verbascum, a etymologia tego słowa jest niejasna. Po mocnej krytyce ze strony Aleksandra Brücknera badacze odrzucili jej autentyczność, lecz współcześnie akceptuje ją coraz większa liczba badaczy. Czasami w ludowych obrzędach występuje razem z Marzanną. Po chrystianizacji mogła zostać zastąpiona przez Matkę Boską Gromniczną. (pl)
- Devana (Dziewona på polska, Diiwica på serbiska) var jaktens gudinna i slavisk mytologi. Devana brukar gestaltas ridande genom Europas urskogar åtföljd av sina hundar. Devana har även förekommit som personnamn i Sverige. (sv)
- Devana ou Dziewona est, selon le point de vue de l'historien polonais Jan Długosz dans les Annales seu cronici incliti regni Poloniae (Histoire de la Pologne) au XVe siècle, l'équivalent slave de la déesse romaine Diane. Son nom, bien que similaire à celui de Diane, est apparemment dérivé du mot slave signifiant "vierge" ou "jeune fille" (deva, dziewica). Cependant, la plupart des chercheurs contemporains ne considèrent pas Annales seu cronici incliti regni Poloniae comme une source fiable en ce qui concerne la mythologie slave et ont des doutes sur l'existence d'une telle déesse dans le panthéon slave. (fr)
- Девана (рус. Зевана, Dzewana, Dziewonna) — по Яну Длугошу — богиня охоты в западнославянской мифологии. Возможно, женский мифологический персонаж сезонного обряда. Согласно «Истории Польши» Яна Длугоша (третья четверть XV века) Dzewana — богиня польского пантеона, соответствующая римской Диане. А. Брюкнер указал, что многое в списке Длугоша является созданием хрониста и не имеет корней в древней славянской мифологии, и в частности богиня Dzewana создана стремлением найти соответствие римскому божеству (в данном случае — Диане). Упоминаний о Деване нет ни в Мифологическом словаре под редакцией Е. М. Мелетинского, ни в академическом издании «Славянские древности». Впрочем, В. В. Иванов и В. Н. Топоров склонны полагать, что, «несмотря на многие неточности и вымысел, список Длугоша отражает ми (ru)
- Девана, Дівана, Зівана, Дзівана (Dziewanna, Dziewonna) — у слов'янській міфології богиня полювання, дружина бога лісів , дочка Перуна та Діви-Додоли (Перуниці). Греки називали її Артемідою, римляни — Діаною. Слов'яни уявляли богиню у вигляді молодої, вродливої та сильної дівчини, зодягненої у багатий кожух з куниці, оторочену білячим хутром. Поверх шуби Девана одягала ведмежу шкуру, а голова звіра служила їй шапкою. З собою донька Перуна носила лук зі стрілами, гострий ніж та рогатину, з якою ходять на ведмедя. (uk)
|
