| dbo:abstract
|
- تؤمن المسيحية بإله واحد كما صرّح الكتاب المقدس في مواضع عدّة منها: «اسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ. الرَّبُّ إِلَهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ. فَأَحِبُّ الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ. هَذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ الأُولَى»؛[مر 12:30] وهو في آن واحد وثالوث واحد من حيث الجوهر والطبيعة، الإرادة والمشيئة، القدرة والفعل، وثالوث من حيث إعلانه عن نفسه ومن حيث أعماله: فقد خلق العالم بكلمته، وكلمته هي في ذاته نفسها؛ وهو حي، وروحه في ذاته نفسها؛ وتدعى أطراف الثالوث الإلهي «أقانيم»؛ ويعتبر سر الثالوث من أسرار الله الفائقة، ويستدلّ عليها من مواضع شتّى في الكتاب؛[لو 1:35] وقد رفض هذا السر عبر التاريخ جماعات قليلة تدعى لاثالوثية. صفات الإلوهة في المسيحية متنوعة أهمها، الأزلية والخلود، والثبات عن التغيير في الجوهر، وكلية القدرة والسلطان، والنزاهة عن الزمان والمكان، وكمال المحبّة والرحمة، وأصل الخير والعدل، فهو «ضابط الكل»، وخالق الأمور المنظورة وغير المنظورة؛ التي هي في حدود معرفتنا الملائكة، أي الكائنات التي خلقها الله لخدمته، وإيصال رسائله للبشرية في بعض الحالات، ولها شفاعة في مؤمني الأرض، ورئيسها هو الملاك ميخائيل، وكذلك جبرائيل؛ وقد عصت بعضها الله فغدت أرواحًا شريرة يترأسها الشيطان الذي يعمل على إغواء البشرية،[أف 6:11] وقد يتلبس كائنًا بشريًا فيطرد عبر التعزيم. (ar)
- Within Christianity, faith, in one sense, is often discussed in terms of believing God's promises, trusting in his faithfulness, and relying on God's character and faithfulness to act. Some denominations believe in the New Covenant and in the doctrine of salvation by faith alone (sola fide). According to most Christian traditions and denominations, Christian faith requires a belief in the resurrection of Jesus, and the Agony in the Garden which Jesus states is the plan of God the Father. Since the Protestant Reformation of the 16th century the meaning of the term "faith" has been an object of major theological disagreement in Western Christianity. The differences have been largely overcome in the Joint Declaration on the Doctrine of Justification (1999).The precise understanding of the term "faith" differs among the various Christian traditions. Despite these differences, Christians generally agree that faith in Jesus lies at the core of the Christian tradition, and that such faith is required in order to be a Christian. Some of the definitions of faith in the history of Christian theology have followed the biblical formulation in Hebrews 11:1: "Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen (NKJV)". (en)
- La foi chrétienne (catholique, orthodoxe, protestante, évangélique) est la croyance en la Trinité divine (le Père, le Fils, le Saint-Esprit) et en la certitude de la rédemption des péchés apportée par la Passion et la résurrection de Jésus. C’est l’une des trois vertus théologales. Elle est exprimée de manière synthétique dans les différentes versions du credo (« je crois » en latin). Le credo originel a deux versions principales : le symbole de Nicée-Constantinople et le Symbole des apôtres. (fr)
- Iman dalam Kekristenan adalah suatu keyakinan sentral yang diajarkan oleh Yesus sendiri dalam kaitannya dengan injil (Kabar Baik). Menurut Yesus, iman merupakan suatu tindakan percaya dan penyangkalan diri sehingga orang tidak lagi mengandalkan kebijaksanaan dan kekuatannya sendiri tetapi melekatkan diri pada kuasa dan perkataan dari Dia yang ia percayai. Sejak Reformasi Protestan, pengertian dari istilah ini telah menjadi suatu objek dari ketidaksepakatan teologis utama dalam Kekristenan Barat. Sebagian besar dari perbedaan tersebut telah diatasi dalam Deklarasi Bersama tentang Doktrin Pembenaran (1999). Beberapa definisi dalam sejarah teologi Kristen mengikuti rumusan biblika dalam Ibrani 11:1: "dasar dari segala sesuatu yang kita harapkan dan bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat". Seperti halnya agama Abrahamik yang lain, iman mencakup suatu keyakinan akan keberadaan Allah, akan realitas dari suatu ranah transenden bahwa Allah memerintah secara imanen sebagaimana dalam kerajaan-Nya, dan akan kemurahan hati dari kehendak Allah atau rencana Allah bagi umat manusia. Kekristenan berbeda dengan agama Abrahamik lainnya karena berfokus pada ajaran-ajaran Yesus, kedudukan-Nya sebagai Kristus yang dinubuatkan, termasuk keyakinan akan 'Perjanjian Baru'. Menurut kebanyakan tradisi Kristen, iman Kristen atau Kristiani mensyaratkan suatu keyakinan akan kebangkitan Yesus "dari antara orang mati", yang Dia nyatakan sebagai rencana dari Allah Bapa. Terdapat sejumlah perbedaan pemahaman yang tepat atas istilah "iman" di antara berbagai tradisi Kristen. Terlepas dari perbedaan-perbedaan yang ada, semua kalangan Kristen umumnya sepakat bahwa iman akan Yesus merupakan inti dari tradisi Kristen, dan bahwa iman tersebut diperlukan untuk menjadi seorang Kristen. (in)
- 어떤 의미에서, 기독교의 신앙은 종종 하느님의 약속을 믿고, 그의 신실함을 믿고, 행동하기 위해 하느님의 성품과 신실함에 의존한다는 관점에서 논의된다. 기독교 신학 역사에서 일부 정의는 히브리서 11장 1절: "바라는 것들의 보증이며 보이지 않는 실체들의 확증"이라는 성서적 공식을 따랐다. 다른 아브라함 종교와 마찬가지로, 이는 하느님의 존재와 하느님이 그의 나라로서 관리하는 초월 영역의 현실과 하느님의 뜻 또는 인류에 대한 하느님의 계획의 자비에 대한 믿음을 포함한다. 기독교는 예수의 가르침과 예언된 그리스도의 위치에 초점을 둔다는 점에서 다른 아브라함 종교와 다르다. 또한 새 언약에 대한 믿음도 포함된다. 대부분의 기독교 전통에 따르면, 기독교 신앙은 성부의 계획인, 죽음에서 부활한 예수에 대한 믿음을 요구한다. 종교 개혁 이후 이 용어의 의미는 서방 기독교에서 주요한 신학적 불일치의 대상이었다. 그 차이는 (1999)에서 크게 극복되었다. "신앙"이라는 용어에 대한 정확한 이해는 다양한 기독교 전통에 따라 다르다. 이러한 차이에도 불구하고, 기독교인들은 일반적으로 예수에 대한 믿음이 기독교 전통의 핵심에 있으며, 기독교인이 되려면 그러한 믿음이 필요하다는 데 동의한다. (ko)
- Wiara (gr. πίστις (pi'stis), łac. fides, (hebr.) aman, batah) – w chrześcijańskiej refleksji jest poręką tych dóbr, których się spodziewamy, dowodem tych rzeczywistości, których nie widzimy (Hbr 11, 1 /BT/). Większość definicji wiary formułowanych w ciągu historii chrześcijańskiej teologii była pochodną tego sformułowania biblijnego. Jej korzenie tkwią w wierze Żydów, ich patriarchów: Abrahama, Jakuba i Mojżesza. Jej specyficznie chrześcijański charakter polega na uznaniu, że Jezus z Nazaretu jest zapowiadanym przez Prawo i proroków Mesjaszem, uwierzeniu w Jego zmartwychwstanie i wyznaniu, że jest Panem (por. Rz 10,9n). Znaczenie tego wyznania, w wyniku licznych kontrowersji – jak np. ariańska – zostało dookreślone przez Sobory powszechne w postaci wyznań wiary (Credo). Jest cnotą teologalną nadprzyrodzonego pochodzenia – razem z nadzieją i miłością. Jest pierwszą z tych trzech cnót, jako źródło usprawiedliwienia i życia moralnego chrześcijanina. Dzięki niej przyjmuje się miłość, którą Bóg objawia człowiekowi w Chrystusie. Zakłada posłuszeństwo Bogu (por. Rz 1,5 i 16,26) oraz świadczenie o Bogu wobec innych. Od początku chrześcijaństwa była powiązana z chrztem i Kościołem jako ciałem Chrystusa, stanowiąc zasadę dojrzewania i budowania jego jedności (por. Ef 4,13). (pl)
- Numa perspectiva teológica cristã, a fé salvadora é a fé como instrumento da salvação do ser humano. Esta é tradicionalmente concebida como uma dádiva divina. (pt)
- 基督教的信念（英語：faith），也称信心（并非“自信心”），天主教稱為信德，是耶稣基督传道的核心内容之一，这在大量有关福音的内容有所表现。信念是一种不借助于人自身力量的行为，这种行为植根于对他们所信之人的力量和教导的精神寄托]。宗教改革之后，对这个术语意义的不同理解成为了教会不同派别的重要神学争议之一。这一理解差异在1999年签署的《关于称义教义的联合声明》（Joint Declaration on the Doctrine of Justification）中得到了较好的和解。在基督教神学发展史中，对于该词的解释大多遵循了《希伯来书》第1节的内容：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”。在其他的亚伯拉罕诸教中，信念包括了对于上帝、上帝之国等的确信。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- La foi chrétienne (catholique, orthodoxe, protestante, évangélique) est la croyance en la Trinité divine (le Père, le Fils, le Saint-Esprit) et en la certitude de la rédemption des péchés apportée par la Passion et la résurrection de Jésus. C’est l’une des trois vertus théologales. Elle est exprimée de manière synthétique dans les différentes versions du credo (« je crois » en latin). Le credo originel a deux versions principales : le symbole de Nicée-Constantinople et le Symbole des apôtres. (fr)
- Numa perspectiva teológica cristã, a fé salvadora é a fé como instrumento da salvação do ser humano. Esta é tradicionalmente concebida como uma dádiva divina. (pt)
- 基督教的信念（英語：faith），也称信心（并非“自信心”），天主教稱為信德，是耶稣基督传道的核心内容之一，这在大量有关福音的内容有所表现。信念是一种不借助于人自身力量的行为，这种行为植根于对他们所信之人的力量和教导的精神寄托]。宗教改革之后，对这个术语意义的不同理解成为了教会不同派别的重要神学争议之一。这一理解差异在1999年签署的《关于称义教义的联合声明》（Joint Declaration on the Doctrine of Justification）中得到了较好的和解。在基督教神学发展史中，对于该词的解释大多遵循了《希伯来书》第1节的内容：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”。在其他的亚伯拉罕诸教中，信念包括了对于上帝、上帝之国等的确信。 (zh)
- تؤمن المسيحية بإله واحد كما صرّح الكتاب المقدس في مواضع عدّة منها: «اسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ. الرَّبُّ إِلَهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ. فَأَحِبُّ الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ. هَذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ الأُولَى»؛[مر 12:30] وهو في آن واحد وثالوث واحد من حيث الجوهر والطبيعة، الإرادة والمشيئة، القدرة والفعل، وثالوث من حيث إعلانه عن نفسه ومن حيث أعماله: فقد خلق العالم بكلمته، وكلمته هي في ذاته نفسها؛ وهو حي، وروحه في ذاته نفسها؛ وتدعى أطراف الثالوث الإلهي «أقانيم»؛ ويعتبر سر الثالوث من أسرار الله الفائقة، ويستدلّ عليها من مواضع شتّى في الكتاب؛[لو 1:35] وقد رفض هذا السر عبر التاريخ جماعات قليلة تدعى لاثالوثية. (ar)
- Within Christianity, faith, in one sense, is often discussed in terms of believing God's promises, trusting in his faithfulness, and relying on God's character and faithfulness to act. Some denominations believe in the New Covenant and in the doctrine of salvation by faith alone (sola fide). According to most Christian traditions and denominations, Christian faith requires a belief in the resurrection of Jesus, and the Agony in the Garden which Jesus states is the plan of God the Father. (en)
- Iman dalam Kekristenan adalah suatu keyakinan sentral yang diajarkan oleh Yesus sendiri dalam kaitannya dengan injil (Kabar Baik). Menurut Yesus, iman merupakan suatu tindakan percaya dan penyangkalan diri sehingga orang tidak lagi mengandalkan kebijaksanaan dan kekuatannya sendiri tetapi melekatkan diri pada kuasa dan perkataan dari Dia yang ia percayai. Sejak Reformasi Protestan, pengertian dari istilah ini telah menjadi suatu objek dari ketidaksepakatan teologis utama dalam Kekristenan Barat. Sebagian besar dari perbedaan tersebut telah diatasi dalam Deklarasi Bersama tentang Doktrin Pembenaran (1999). (in)
- 어떤 의미에서, 기독교의 신앙은 종종 하느님의 약속을 믿고, 그의 신실함을 믿고, 행동하기 위해 하느님의 성품과 신실함에 의존한다는 관점에서 논의된다. 기독교 신학 역사에서 일부 정의는 히브리서 11장 1절: "바라는 것들의 보증이며 보이지 않는 실체들의 확증"이라는 성서적 공식을 따랐다. 다른 아브라함 종교와 마찬가지로, 이는 하느님의 존재와 하느님이 그의 나라로서 관리하는 초월 영역의 현실과 하느님의 뜻 또는 인류에 대한 하느님의 계획의 자비에 대한 믿음을 포함한다. 기독교는 예수의 가르침과 예언된 그리스도의 위치에 초점을 둔다는 점에서 다른 아브라함 종교와 다르다. 또한 새 언약에 대한 믿음도 포함된다. 대부분의 기독교 전통에 따르면, 기독교 신앙은 성부의 계획인, 죽음에서 부활한 예수에 대한 믿음을 요구한다. (ko)
- Wiara (gr. πίστις (pi'stis), łac. fides, (hebr.) aman, batah) – w chrześcijańskiej refleksji jest poręką tych dóbr, których się spodziewamy, dowodem tych rzeczywistości, których nie widzimy (Hbr 11, 1 /BT/). Większość definicji wiary formułowanych w ciągu historii chrześcijańskiej teologii była pochodną tego sformułowania biblijnego. Jej korzenie tkwią w wierze Żydów, ich patriarchów: Abrahama, Jakuba i Mojżesza. Jej specyficznie chrześcijański charakter polega na uznaniu, że Jezus z Nazaretu jest zapowiadanym przez Prawo i proroków Mesjaszem, uwierzeniu w Jego zmartwychwstanie i wyznaniu, że jest Panem (por. Rz 10,9n). Znaczenie tego wyznania, w wyniku licznych kontrowersji – jak np. ariańska – zostało dookreślone przez Sobory powszechne w postaci wyznań wiary (Credo). Jest cnotą teologal (pl)
|
