| dbo:abstract
|
- La Ĉandogja Upaniŝado (la kantoj de la oferoj) estas unu de la plej malnovaj de la upaniŝadoj kiu estis kreita ĉirkaŭ 650 a.K. kaj estas konsiderata unu de la ĉefaj upaniŝadoj. Laŭtradicie oni nombras 108 upaniŝadoj. (eo)
- The Chandogya Upanishad (Sanskrit: छान्दोग्योपनिषद्, IAST: Chāndogyopaniṣad) is a Sanskrit text embedded in the Chandogya Brahmana of the Sama Veda of Hinduism. It is one of the oldest Upanishads. It lists as number 9 in the Muktika canon of 108 Upanishads. The Upanishad belongs to the Tandya school of the Samaveda. Like Brihadaranyaka Upanishad, the Chandogya is an anthology of texts that must have pre-existed as separate texts, and were edited into a larger text by one or more ancient Indian scholars. The precise chronology of Chandogya Upanishad is uncertain, and it is variously dated to have been composed by the 8th to 6th century BCE in India. It is one of the largest Upanishadic compilations, and has eight Prapathakas (literally lectures, chapters), each with many volumes, and each volume contains many verses. The volumes are a motley collection of stories and themes. As part of the poetic and chants-focussed Samaveda, the broad unifying theme of the Upanishad is the importance of speech, language, song and chants to man's quest for knowledge and salvation, to metaphysical premises and questions, as well as to rituals. The Chandogya Upanishad is notable for its lilting metric structure, its mention of ancient cultural elements such as musical instruments, and embedded philosophical premises that later served as foundation for Vedanta school of Hinduism. It is one of the most cited texts in later Bhasyas (reviews and commentaries) by scholars from the diverse schools of Hinduism. Adi Shankaracharya, for example, cited Chandogya Upanishad 810 times in his Vedanta Sutra Bhasya, more than any other ancient text. (en)
- El Chāndogya-upaniṣad (texto sagrado de la canción y el sacrificio) es uno de los Upanishads principales (mukhia). (es)
- Chāndogya Upaniṣad ou Chāndogyopaniṣad (environ VIe siècle av. J.-C.) est l'une des plus anciennes Upaniṣad majeures faisant partie du groupe des douze Upaniṣad principales (Mukhya Upaniṣad) et est associée au Sama-Veda. Le texte comprend huit chapitres composés chacun de plusieurs versets (śloka). Cette Upaniṣad a été commentée entre autres par Ādi Śaṅkara (VIIIe siècle). (fr)
- チャーンドーギヤ・ウパニシャッド（梵: छान्दोग्योपनिषत् chāndogya-upaniṣad）とは、ウパニシャッドの1つ。サーマ・ヴェーダに付属し、古ウパニシャッドの中では初期の「古散文ウパニシャッド」に分類され、『ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド』と並び、最初期・最古層のウパニシャッドとされる。 (ja)
- La Chāndogya Upaniṣad è una delle Upaniṣad più antiche e ampie del corpus delle Upaniṣad vediche. Si tratta probabilmente, assieme alla Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, dell'unica Upaniṣad pre-buddhista esistente. La Chāndogya Upaniṣad afferisce a quella parte della Śruti (lett. "cose udite") riguardante il Sāmaveda, ovvero a quel libro del Veda contenente informazioni pertinenti all'immusicazione degli inni del Ṛgveda. I sacerdoti delle scuole del Sāmaveda, (la leggenda vuole che ne esistessero mille), erano chiamati . Il termine chāndoga (s.m. sanscrito, "cantore in metri"), veniva utilizzato per indicare questi particolari sacerdoti, il che spiegherebbe dunque il nome di questa Upaniṣad, il cui significato letterale è: "Upaniṣad dei chāndoga". (it)
- «Чхандог'я-упанішада» (Chāndogya Upaniṣad IAST) - санскритський ведичний текст. Одна з одинадцяти упанішад канону , до якого належать найстародавніші упанішади. Поряд з і «Бріхадараньяка-упанішадою» є однією з найдавніших Упанішад, що датується ученими періодом складання брахман — початком I тисячоліття до нашої ери. «Чхандог'я-упанішада» пов'язуєтья з «Сама-Ведою» і в каноні з 108 основних Упанішад стоїть на дев'ятому місці. Є частиною (глави з 2-ї по 10-у). Поряд з «Бріхадараньяка-упанішадою», «Чхандог'я-упанішада» є найдавнішим джерелом основних положень філософії веданти. Про особливе значення цієї Упанішади у ведантичній філософії можна судити по посиланнях на неї у «Веданта-сутрах». Зі збережених коментарів до «Чхандог'я-Упанішади» найбільш раннім є коментар Шанкари. стверджує у своєму коментарі, що задовго до Шанкари об'ємний коментар до цієї Упанішади був написаний . Коментар цей, однак, не дійшов до наших днів, та й про самого Драмідачар'ю відомо вкрай мало. Коментар Драмідачар'ї, у свою чергу, ґрунтувався на короткому огляді «Чхандог'я-упанішади» авторства . Цих двох вчених часто згадує у своїх коментарях і вайшнавский ачар'я Рамануджа. «Чхандог'я» - локус класикус висловлювання «Ти і є Воно», . (uk)
- «Чхандо́гья-упаниша́да» (дев. छांदोग्योपनिषद्, IAST: Chāndogya Upaniṣad) — ведийский текст на санскрите, одна из одиннадцати Упанишад канона мукхья. Наряду с «» и «Брихадараньяка-упанишадой» является одной из древнейших Упанишад, датируемой учёными периодом составления Брахман (начало I тыс. до н. э.). «Чхандогья-упанишада» ассоциируется с «Самаведой» и в каноне муктика из 108 основных Упанишад стоит на девятом месте. Является частью «» (главы со 2-й по 10-ю). Наряду с «Брихадараньяка-упанишадой», «Чхандогья-упанишада» является древнейшим источником основных положений философии веданты. Об особом значении этой Упанишады в ведантической философии можно судить по ссылкам на неё в «Веданта-сутрах». Из сохранившихся комментариев к «Чхандогья-упанишаде» наиболее ранним является комментарий Шанкары. утверждает в своём комментарии, что задолго до Шанкары объёмный комментарий к этой Упанишаде был написан . Комментарий этот, однако, не дошёл до наших дней, да и о самом Драмидачарье известно крайне мало. Комментарий Драмидачарьи, в свою очередь, основывался на кратком обзоре «Чхандогья-упанишады» авторства . Этих двух учёных часто упоминает в своих комментариях «» и «» вайшнавский ачарья Рамануджа. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- La Ĉandogja Upaniŝado (la kantoj de la oferoj) estas unu de la plej malnovaj de la upaniŝadoj kiu estis kreita ĉirkaŭ 650 a.K. kaj estas konsiderata unu de la ĉefaj upaniŝadoj. Laŭtradicie oni nombras 108 upaniŝadoj. (eo)
- El Chāndogya-upaniṣad (texto sagrado de la canción y el sacrificio) es uno de los Upanishads principales (mukhia). (es)
- Chāndogya Upaniṣad ou Chāndogyopaniṣad (environ VIe siècle av. J.-C.) est l'une des plus anciennes Upaniṣad majeures faisant partie du groupe des douze Upaniṣad principales (Mukhya Upaniṣad) et est associée au Sama-Veda. Le texte comprend huit chapitres composés chacun de plusieurs versets (śloka). Cette Upaniṣad a été commentée entre autres par Ādi Śaṅkara (VIIIe siècle). (fr)
- チャーンドーギヤ・ウパニシャッド（梵: छान्दोग्योपनिषत् chāndogya-upaniṣad）とは、ウパニシャッドの1つ。サーマ・ヴェーダに付属し、古ウパニシャッドの中では初期の「古散文ウパニシャッド」に分類され、『ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド』と並び、最初期・最古層のウパニシャッドとされる。 (ja)
- The Chandogya Upanishad (Sanskrit: छान्दोग्योपनिषद्, IAST: Chāndogyopaniṣad) is a Sanskrit text embedded in the Chandogya Brahmana of the Sama Veda of Hinduism. It is one of the oldest Upanishads. It lists as number 9 in the Muktika canon of 108 Upanishads. (en)
- La Chāndogya Upaniṣad è una delle Upaniṣad più antiche e ampie del corpus delle Upaniṣad vediche. Si tratta probabilmente, assieme alla Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, dell'unica Upaniṣad pre-buddhista esistente. (it)
- «Чхандо́гья-упаниша́да» (дев. छांदोग्योपनिषद्, IAST: Chāndogya Upaniṣad) — ведийский текст на санскрите, одна из одиннадцати Упанишад канона мукхья. Наряду с «» и «Брихадараньяка-упанишадой» является одной из древнейших Упанишад, датируемой учёными периодом составления Брахман (начало I тыс. до н. э.). «Чхандогья-упанишада» ассоциируется с «Самаведой» и в каноне муктика из 108 основных Упанишад стоит на девятом месте. Является частью «» (главы со 2-й по 10-ю). Наряду с «Брихадараньяка-упанишадой», «Чхандогья-упанишада» является древнейшим источником основных положений философии веданты. Об особом значении этой Упанишады в ведантической философии можно судить по ссылкам на неё в «Веданта-сутрах». Из сохранившихся комментариев к «Чхандогья-упанишаде» наиболее ранним является комментарий Шанк (ru)
- «Чхандог'я-упанішада» (Chāndogya Upaniṣad IAST) - санскритський ведичний текст. Одна з одинадцяти упанішад канону , до якого належать найстародавніші упанішади. Поряд з і «Бріхадараньяка-упанішадою» є однією з найдавніших Упанішад, що датується ученими періодом складання брахман — початком I тисячоліття до нашої ери. «Чхандог'я-упанішада» пов'язуєтья з «Сама-Ведою» і в каноні з 108 основних Упанішад стоїть на дев'ятому місці. Є частиною (глави з 2-ї по 10-у). Поряд з «Бріхадараньяка-упанішадою», «Чхандог'я-упанішада» є найдавнішим джерелом основних положень філософії веданти. Про особливе значення цієї Упанішади у ведантичній філософії можна судити по посиланнях на неї у «Веданта-сутрах». Зі збережених коментарів до «Чхандог'я-Упанішади» найбільш раннім є коментар Шанкари. стверджує у (uk)
|
