| dbo:abstract
|
- سلام و هدنة الله (باللاتينية: Pax et treuga Dei؛ بالألمانية: Gottesfrieden؛ بالفرنسية: Paix Paix de Dieu) كانت حركة في العصور الوسطى برئاسة الكنيسة الكاثوليكية. وكان الهدف من حركة سلام الله و هدنة الله الحد من عنف الثأر ضد المستوطنين بالنصف الغربي من الإمبراطورية الكارولنجية السابقة - بعد انهيارها في منتصف القرن التاسع- جراء استخدام التهديد بالجزاءات الروحية. وبشكل أعم، سلام و هدنة الله كانت محاولة من جانب الكنيسة للسيطرة على العنف و الحرب في المجتمع الإقطاعي ، و ذلك بتطبيق الجزاءات الروحية . و هذه الحركة كانت أول محاولة منظمة من طرف الكنيسة للسيطرة على المجتمع المدني في أوروبا في العصور الوسطى بوسائل غير عنيفة. هدنة الله أعلنت في عام 1027 في مجلس و هي تابعة لحركة ، و التي أعلن عنها عام 989 في . و نجت هذه الحركة بأي شكل من الأشكال حتى القرن الثالث عشر. وقد لخص الآثار الاجتماعية الآخذة في الاتساع خلال حركة سلام الله : «السلام والهدنة لله، التي تولي أهمية مقدسة للخصوصية، قد ساعدت في إنشاء مساحة حيث يمكن أن تجري فيها التجمعات الطائفية، ومما شجع إعادة تشكيل الفضاء العام على مستوى القرية.. في القرنين الحادي عشر والثاني عشر كثير من القرى نشأت في ظل الكنيسة، في منطقة الحصانة حيث العنف محظور بموجب لوائح السلام.» – (ar)
- La Pau i Treva de Déu fou un moviment social impulsat al segle xi com a resposta de l'Església i de la pagesia a les violències perpetrades pels nobles feudals. Es poden considerar l'origen de les Corts Catalanes. (ca)
- Η ειρήνη και εκεχειρία του Θεού (Λατινικά: Pax et treuga Dei, Γερμανικά: Gottesfrieden, Γαλλικά: Paix de Dieu, Καταλανικά: Pau i Treva de Déu) ήταν μεσαιωνικό κίνημα υπό την ηγεσία της Καθολικής Εκκλησίας και το πρώτο μαζικό κίνημα υπέρ της ειρήνης στην ιστορία. Ο στόχος τόσο του κινήματος ήταν να περιορίσει τη βία της ενδημικής δυσαρέσκειας στο δυτικό μισό της πρώην αυτοκρατορίας του Καρλομάγνου - μετά την κατάτμηση της στα μέσα του 9ου αιώνα - χρησιμοποιώντας την απειλή πνευματικών κυρώσεων. Το ανατολικό μισό της πρώην αυτοκρατορίας του Καρλομάγνου δεν βίωσε την ίδια κατάρρευση της κεντρικής εξουσίας, ούτε και η Αγγλία. Το κίνημα ανακοινώθηκε για πρώτη φορά το 989, στο Συμβούλιο του Σαρού. Επιδίωξε να προστατεύσει την εκκλησιαστική ιδιοκτησία, τους αγροτικούς πόρους και τους άοπλους κληρικούς. Η Εκεχειρία του Θεού ανακηρύχθηκε για πρώτη φορά το 1027 στο Συμβούλιο των Τουλούζης, προσπάθησε να περιορίσει τις ημέρες της εβδομάδας και τις εποχές του χρόνου όπου η τάξη των ευγενών εμπλεκόταν σε βίαιες δραστηριότητες. Το κίνημα επέζησε με κάποια μορφή μέχρι τον δέκατο τρίτο αιώνα. Άλλες στρατηγικές για την αντιμετώπιση του προβλήματος της βίας στο δυτικό μισό της πρώην αυτοκρατορίας της Καρολίγγειας περιλαμβάνουν τις σταυροφορίες και τις παρελάσεις αλόγων. (el)
- Paco de Dio kaj Militĉeso de Dio konsistigas dum eŭropa mezepoko klopodojn de la Eklezio cele per malpermesoj kun ekleziaj/spiritaj punoj malhelpi la senĉesajn militojn kaj perfortaĵojn en la feŭda socio. (El moderna vidpunkto oni povas rigardi tiujn klopodojn kiel ian unuan strebadon reĝigi pacon pere de senperfortaj rimedoj). Tio ekis en jaro 989 kaj pluiris ĝis en la 13-a jarcento p.K. Mezepoka moro laŭ kiu la militoj haltigu dum kelkaj monatoj en jaro por ebligi terkulturadon kaj religiajn festenojn. Dum mezepoko diversaj provoj estis faritaj de la Eklezio cele se ne entute malhelpi la tiam oftaj feŭdajn militojn almenaŭ redukti ilin, aŭ almenaŭ provizi devigatajn tempojn da paco. Tiel ktp (eo)
- La Paz y Tregua de Dios fue un movimiento social, el primero de tendencia pacifista y global, creado por el Papa e impulsado en el siglo XI por Europa y en España como respuesta de la Iglesia y de los campesinos a los abusos perpetrados por los nobles feudales. La paz de Dios se proclamó por primera vez en 989, en el . Intentó proteger la propiedad eclesiástica, los recursos agrícolas y a los clérigos sin armas. La "Tregua de Dios", proclamada por primera vez en 1027 en el , intentó limitar los días de la semana y las épocas del año en que la nobleza podía participar en acciones violentas o de guerra. Este movimiento sobrevivió de alguna forma hasta el siglo XIII. Otras estrategias para abordar el problema de la violencia en la mitad occidental del antiguo Imperio Carolingio incluían la creación de Órdenes de caballería que transformaran a los violentos y brutales guerreros en caballeros (guerreros con un reglamento religioso de conducta) y las Cruzadas. (es)
- La Trêve de Dieu était une suspension de l'activité guerrière durant certaines périodes de l'année, organisée pendant le Moyen Âge en Europe par l'Église catholique romaine (historiquement, elle a le plus longtemps pris la forme d'une trêve du mercredi soir au lundi matin, ainsi que pendant tout l'Avent, à Noël, pendant le Carême et le Temps pascal). Plus largement, la Paix et la Trêve de Dieu furent une initiative de l'Église pour contrôler la violence féodale par l'application de sanctions religieuses. Ce mouvement a constitué la première tentative organisée de contrôle de la société civile dans l'Europe médiévale par des moyens non violents. La Trêve de Dieu fait suite au mouvement de la paix de Dieu débutée en 989 au concile de Charroux, elle a débuté avec le synode d'Elne (ou concile de Toulouges) en 1027 et a survécu sous des formes variées jusqu'au XIIIe siècle. (fr)
- The Peace and Truce of God (Latin: Pax et treuga Dei) was a movement in the Middle Ages led by the Catholic Church and the first mass peace movement in history. The goal of both the Pax Dei and the Treuga Dei was to limit the violence of feuding endemic to the western half of the former Carolingian Empire – following its collapse in the middle of the 9th century – using the threat of spiritual sanctions. The eastern half of the former Carolingian Empire did not experience the same collapse of central authority, and neither did England. The Peace of God was first proclaimed in 989, at the Council of Charroux. It sought to protect ecclesiastical property, agricultural resources and unarmed clerics. The Truce of God, first proclaimed in 1027 at the Council of Toulouges, attempted to limit the days of the week and times of year that the nobility engaged in violence. The movement survived in some form until the thirteenth century. Other strategies to deal with the problem of violence in the western half of the former Carolingian Empire include Chivalry and the Crusades. Georges Duby summarised the widening social repercussions of Pax Dei: The Peace and Truce of God, by attaching sacred significance to privacy, helped create a space in which communal gatherings could take place and thus encouraged the reconstitution of public space at the village level ... In the eleventh and twelfth centuries many a village grew up in the shadow of the church, in the zone of immunity where violence was prohibited under peace regulations. (en)
- Con i termini Tregua di Dio e Pace di Dio ci si riferisce a una serie di iniziative promosse dalla Chiesa cattolica per cercare di imporre un limite al dilagare della violenza attraverso l'applicazione di sanzioni spirituali. I due movimenti, Tregua di Dio e Pace di Dio hanno origini temporali e spaziali diverse ma finiscono per intrecciarsi nell'Europa medievale dell'XI secolo. La pratica si diffuse in tutta l'Europa Occidentale per sopravvivere in una qualche forma fino al XIII secolo. L'azione della Chiesa si era resa indispensabile per cercare di porre un freno a una condizione permanente di violenza. Soprattutto in Francia dopo il collasso dell'impero carolingio nel nono secolo, la situazione interna era, infatti, diventata insostenibile a causa dei continui scontri tra i vari signori (feudatari) locali che si contendevano il controllo del territorio. In area tedesca approdò decenni dopo con il nome di Landfrieden. (it)
- De Godsvredebeweging (Pax Dei of Pax et treuga Dei) was een campagne van de kerk die in 989 uitging van de Abdij van Cluny tegen geweld van vooral de lokale feodale heren tot tota multitudo universae plebis in het westelijk deel van het Karolingische Rijk. Vanaf de 11e eeuw nam de rust in Europa weer toe. Nu de kerstening in het noordwesten van Europa voltooid was en de Noormannen niet meer op plundertocht gingen, kon de kerk zich richten op de zonden in de maatschappij. Een groot geweldsprobleem vormden feodale heren die zich gedroegen als 'warlords' en onder andere eigendommen van de kerk aanvielen. Daarom drong de kerk er bijvoorbeeld bij de edelen op aan om een eed af te leggen, waarin men zwoer zich te zullen onthouden van geweld tegen geestelijken en later ook vrouwen, kinderen, pelgrims, kooplieden, reizigers en boeren. Ook zag de kerk zich meer als bemiddelaar tussen oorlogvoerende landen. De campagne beïnvloedde onder meer de handel: handelaren werden niet meer beroofd door de lokale heren. Deze campagne wordt historisch wel beschouwd als een van de fundamenten van het humanisme. In de literatuur wordt een verband gelegd tussen de opkomst van de Godsvredebeweging en het ontstaan van de pelgrimages naar Santiago. Tijdens massale volksbijeenkomsten beloofde men elkaar om onenigheid niet langer uit te vechten maar voor te leggen aan een vredesgericht. ‘Van degenen die zich daar niet aan hielden werd boetedoening verwacht. Die kon bestaan in giften en nalatenschappen, maar ook in een pelgrimage.’ Een pelgrimage was zo bezien, toen al niet een op zichzelf staand fenomeen voor wie het alleen om zijn of haar zielenheil ging, de persoonlijke innerlijke weg of het avontuur; het fenomeen stond ook toen in wisselwerking met een specifieke context. Zo kunnen ze worden geïnterpreteerd als de oudste kerkelijke vredesbeweging van Europa. Kritiek op de beweging kwam van Adalbero van Laon, die haar zag als een poging van de abten van Cluny om de wereldlijke taken van de koning over te nemen. Deze bisschop gold als een trouwe aanhanger van het Karolingische koningshuis. (nl)
- Pokój i Rozejm Boży (łac. Pax et Treuga Dei) – zespół konwencji ogłoszonych przez średniowieczny Kościół rzymskokatolicki dla przeciwdziałania zbrojnej przemocy feudalnej. Pokój Boży, wprowadzony po raz pierwszy przez synod w Charroux w 989 r., roztaczał ochronę nad określonymi kategoriami osób słabszych lub bezbronnych (od duchownych poprzez kobiety, dzieci i starców po chłopów, kupców i podróżnych) oraz obiektami (kościoły, klasztory, młyny, promy, domy, siedziby sądów itp. p. azyl). Rozejm Boży, dzieło katalońskiego benedyktyna , opata Ripoll i biskupa Vic, ustanowiony w 1027 na synodzie w Toluges (dziś Toulouges) w hrabstwie Roussillon (kat. Rosselló), wyznaczał natomiast ramy czasowe bezwzględnego zawieszenia broni: od środy wieczorem do poniedziałku rano, później również w całym okresie adwentu i wielkiego postu. Instytucja Pokoju i Rozejmu Bożego była stosowana do końca XIII w. przez papieży i synody biskupie w celu ograniczenia wojen feudalnych. W feudalnej Katalonii zgromadzenia zwoływane dla zaprzysiężenia Pokoju i Rozejmu położyły fundament pod rozwój tamtejszego średniowiecznego parlamentaryzmu. 1.
* Od Bożego Narodzenia aż do poniedziałku po święcie Trzech Króli, i dalej od wielkiego postu aż po oktawę Zielonych Świąt, dalej wszystkie wigilie i święta, i przez trzy dni w każdym tygodniu, mianowicie od czwartku wieczora aż do świtu poniedziałku, niechaj panuje wszędzie, [tak] by nikt nie uderzył [też znieważył] nieprzyjaciela swego. 2.
* Kto by zabił [w tym czasie], niechaj podlega wyrokowi śmierci. Kto by zranił, niechaj straci rękę. Kto by uderzył sztyletem, jeśli jest szlachcicem, [niechaj] librę [funt srebra] położy, jeśli wolnym czy ministeriałem – 11 solidów, jeśli poddanym (niechaj będzie ukarany) na skórze i włosach. 3.
* Każdy dom, dworzyszcze, niechaj (...) ma stały pokój. Niech nikt nie nachodzi [domu], nikt nie włamuje, nikt niechaj nie śmie w określonych terminach gwałtem (...) najeżdżać. Kto by się ośmielił, jakiegokolwiek by był pochodzenia, głową [będzie] karany . 4.
* Jeśliby uciekający przed nieprzyjacielem wszedł do swojej czy czyjej zagrody, niechaj będzie tam bezpieczny. Kto by dzidę za nim do zagrody wrzucił – niechaj rękę utraci. 5.
* Komukolwiek by zarzucono pogwałcenie tego pokoju, a on zaprzeczył, jeśli jest wolno urodzony lub wolny, [przez] 12 świadków ma się oczyścić, jeśli jest poddanym (...) [poddany będzie] próbie zimnej wody, tak że sam się ma [w wodę] rzucić. 6.
* Podróżnemu niechaj nikt nie odmówi gościny. (pl)
- A Paz e Trégua de Deus foi um movimento social impulsionado no século XI como resposta da Igreja às violências perpetradas pelos nobres feudals. Pode-se considerar a sua origem nas Cortes Catalãs. (pt)
- 上帝的和平（拉丁語：Pax et treuga Dei；法語：Paix de Dieu；加泰隆尼亞語：Pau i Treva de Déu.），又称上帝治世，是十世紀末至十三世紀天主教会推动的一項運動，主張以靈性去約束戰爭暴力。十世紀末，法蘭克貴族之間發生政治動蕩，故此天主教會發起了「上帝治世」運動，對這段時期的歐洲政局有深刻的影響。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- La Pau i Treva de Déu fou un moviment social impulsat al segle xi com a resposta de l'Església i de la pagesia a les violències perpetrades pels nobles feudals. Es poden considerar l'origen de les Corts Catalanes. (ca)
- A Paz e Trégua de Deus foi um movimento social impulsionado no século XI como resposta da Igreja às violências perpetradas pelos nobres feudals. Pode-se considerar a sua origem nas Cortes Catalãs. (pt)
- 上帝的和平（拉丁語：Pax et treuga Dei；法語：Paix de Dieu；加泰隆尼亞語：Pau i Treva de Déu.），又称上帝治世，是十世紀末至十三世紀天主教会推动的一項運動，主張以靈性去約束戰爭暴力。十世紀末，法蘭克貴族之間發生政治動蕩，故此天主教會發起了「上帝治世」運動，對這段時期的歐洲政局有深刻的影響。 (zh)
- سلام و هدنة الله (باللاتينية: Pax et treuga Dei؛ بالألمانية: Gottesfrieden؛ بالفرنسية: Paix Paix de Dieu) كانت حركة في العصور الوسطى برئاسة الكنيسة الكاثوليكية. وكان الهدف من حركة سلام الله و هدنة الله الحد من عنف الثأر ضد المستوطنين بالنصف الغربي من الإمبراطورية الكارولنجية السابقة - بعد انهيارها في منتصف القرن التاسع- جراء استخدام التهديد بالجزاءات الروحية. وقد لخص الآثار الاجتماعية الآخذة في الاتساع خلال حركة سلام الله : (ar)
- Η ειρήνη και εκεχειρία του Θεού (Λατινικά: Pax et treuga Dei, Γερμανικά: Gottesfrieden, Γαλλικά: Paix de Dieu, Καταλανικά: Pau i Treva de Déu) ήταν μεσαιωνικό κίνημα υπό την ηγεσία της Καθολικής Εκκλησίας και το πρώτο μαζικό κίνημα υπέρ της ειρήνης στην ιστορία. Ο στόχος τόσο του κινήματος ήταν να περιορίσει τη βία της ενδημικής δυσαρέσκειας στο δυτικό μισό της πρώην αυτοκρατορίας του Καρλομάγνου - μετά την κατάτμηση της στα μέσα του 9ου αιώνα - χρησιμοποιώντας την απειλή πνευματικών κυρώσεων. Το ανατολικό μισό της πρώην αυτοκρατορίας του Καρλομάγνου δεν βίωσε την ίδια κατάρρευση της κεντρικής εξουσίας, ούτε και η Αγγλία. (el)
- Paco de Dio kaj Militĉeso de Dio konsistigas dum eŭropa mezepoko klopodojn de la Eklezio cele per malpermesoj kun ekleziaj/spiritaj punoj malhelpi la senĉesajn militojn kaj perfortaĵojn en la feŭda socio. (El moderna vidpunkto oni povas rigardi tiujn klopodojn kiel ian unuan strebadon reĝigi pacon pere de senperfortaj rimedoj). Tio ekis en jaro 989 kaj pluiris ĝis en la 13-a jarcento p.K. Mezepoka moro laŭ kiu la militoj haltigu dum kelkaj monatoj en jaro por ebligi terkulturadon kaj religiajn festenojn. (eo)
- La Paz y Tregua de Dios fue un movimiento social, el primero de tendencia pacifista y global, creado por el Papa e impulsado en el siglo XI por Europa y en España como respuesta de la Iglesia y de los campesinos a los abusos perpetrados por los nobles feudales. La paz de Dios se proclamó por primera vez en 989, en el . Intentó proteger la propiedad eclesiástica, los recursos agrícolas y a los clérigos sin armas. La "Tregua de Dios", proclamada por primera vez en 1027 en el , intentó limitar los días de la semana y las épocas del año en que la nobleza podía participar en acciones violentas o de guerra. Este movimiento sobrevivió de alguna forma hasta el siglo XIII. (es)
- The Peace and Truce of God (Latin: Pax et treuga Dei) was a movement in the Middle Ages led by the Catholic Church and the first mass peace movement in history. The goal of both the Pax Dei and the Treuga Dei was to limit the violence of feuding endemic to the western half of the former Carolingian Empire – following its collapse in the middle of the 9th century – using the threat of spiritual sanctions. The eastern half of the former Carolingian Empire did not experience the same collapse of central authority, and neither did England. (en)
- La Trêve de Dieu était une suspension de l'activité guerrière durant certaines périodes de l'année, organisée pendant le Moyen Âge en Europe par l'Église catholique romaine (historiquement, elle a le plus longtemps pris la forme d'une trêve du mercredi soir au lundi matin, ainsi que pendant tout l'Avent, à Noël, pendant le Carême et le Temps pascal). (fr)
- Con i termini Tregua di Dio e Pace di Dio ci si riferisce a una serie di iniziative promosse dalla Chiesa cattolica per cercare di imporre un limite al dilagare della violenza attraverso l'applicazione di sanzioni spirituali. I due movimenti, Tregua di Dio e Pace di Dio hanno origini temporali e spaziali diverse ma finiscono per intrecciarsi nell'Europa medievale dell'XI secolo. La pratica si diffuse in tutta l'Europa Occidentale per sopravvivere in una qualche forma fino al XIII secolo. In area tedesca approdò decenni dopo con il nome di Landfrieden. (it)
- De Godsvredebeweging (Pax Dei of Pax et treuga Dei) was een campagne van de kerk die in 989 uitging van de Abdij van Cluny tegen geweld van vooral de lokale feodale heren tot tota multitudo universae plebis in het westelijk deel van het Karolingische Rijk. Kritiek op de beweging kwam van Adalbero van Laon, die haar zag als een poging van de abten van Cluny om de wereldlijke taken van de koning over te nemen. Deze bisschop gold als een trouwe aanhanger van het Karolingische koningshuis. (nl)
- Pokój i Rozejm Boży (łac. Pax et Treuga Dei) – zespół konwencji ogłoszonych przez średniowieczny Kościół rzymskokatolicki dla przeciwdziałania zbrojnej przemocy feudalnej. Pokój Boży, wprowadzony po raz pierwszy przez synod w Charroux w 989 r., roztaczał ochronę nad określonymi kategoriami osób słabszych lub bezbronnych (od duchownych poprzez kobiety, dzieci i starców po chłopów, kupców i podróżnych) oraz obiektami (kościoły, klasztory, młyny, promy, domy, siedziby sądów itp. p. azyl). Rozejm Boży, dzieło katalońskiego benedyktyna , opata Ripoll i biskupa Vic, ustanowiony w 1027 na synodzie w Toluges (dziś Toulouges) w hrabstwie Roussillon (kat. Rosselló), wyznaczał natomiast ramy czasowe bezwzględnego zawieszenia broni: od środy wieczorem do poniedziałku rano, później również w całym okre (pl)
|
