| dbo:abstract
|
- Nasí (en hebreu: נשיא הסנהדרין) és un mot que significa, "el príncep", en hebreu antic. En hebreu modern, Nasí equival a "president del govern", i no es fa servir en el sentit antic, per a "príncep" es fa servir la paraula Nasich. El Nasí era el membre amb major rang qui presidia el Sanedrí, fins i tot quan es reunia com a tribunal penal. El càrrec va ser creat l'any 191 a. C., quan el Sanedrí va perdre la confiança en la capacitat dels summes sacerdots per dirigir-lo. Els romans van reconèixer al Nasí com el "Patriarca dels jueus", i van exigir que tots els jueus paguessin un impost per al manteniment del càrrec, que va ser classificat dins de la jerarquia oficial romana en un lloc alt. Segons la Halacà, el Nasí o príncep, era l'encarregat de realitzar alguns anuncis com el de proclamar en anys de traspàs (שנה מעוברת, shaná emubéret) el decimtercer mes (אדר ב, Adar bet) fins que Hillel II, va publicar al segle iv unes regles per al càlcul del calendari jueu. El Rabí Yehudà HaNasí, de la Casa de David, va ser un dels més coneguts per haver redactat la Mixnà. Descendent de David, va rebre el títol de príncep. Gamaliel VI va ser el darrer Nasí, fou executat l'any 425 per ordre de Teodosi II, per autoritzar la construcció de noves sinagogues en contra de les lleis dictades per Honori a occident i per ell mateix a orient, i a continuació va suprimir el càrrec. No obstant això, l'impost va seguir cobrant-se i s'ingressava en el tresor imperial. (ca)
- Nasi (נָשִׂיא) ist ein hebräischer Titel, der im Lauf der Jahrhunderte eine Bedeutungsentwicklung durchlief. Er bezeichnet in der Tora die Stammesfürsten Israels während der Wüstenwanderung (2 Mos 35,27 ). Im Buch Ezechiel kommt der Titel in eschatologisch-messianischem Zusammenhang vor, der nasi ist der endzeitliche König (Ez 37,24–25 ). Das zur Qumran-Literatur gehörige Dokument „Segenssprüche des Unterweisers“ (1 QSb) enthält einen Segen über den nasi der Gemeinde, der an Jes 11,2–5 anklingt. Der Rebellenführer Simon Bar-Kochba bezeichnete sich zwar nicht selbst als Messias, führte aber den Titel eines „nasi von ganz Israel.“ Er ist damit nicht nur Militärführer, sondern „Herold der politischen, religiösen und sozialen Restitution Israels. Dies impliziert auch, dass Bar Kochba Anspruch auf den Besitz des Landes erhebt.“ Das im Bar-Kochba-Aufstand eroberte Territorium betrachtete er als sein Kronland, das er verpachtete. Nach der Niederschlagung des Aufstands war der nasi das von den Römern anerkannte Oberhaupt des jüdischen Volkes in Palästina. Unter Jehuda ha-Nasi erreichte dieses Amt den Höhepunkt seiner Bedeutung, er regierte ähnlich wie ein König. Einer zu seiner Zeit geprägten Legende nach war der Patriarch ein Nachkomme Hillels und stammte aus dem Haus Davids. Über die weitere Entwicklung des Patriarchenamtes ist wenig bekannt; es taucht noch verschiedentlich in römischer Gesetzgebung auf und ging Anfang des 5. Jahrhunderts unter. Das Staatsoberhaupt des modernen Staates Israel trägt die hebräischen Amtsbezeichnung נָשִׂיא מְדִינַת יִשְׂרָאֵל Nasi Medinat Jisraʾel ‚Präsident des Staates Israel‘ oder נָשִׂיא הַמְדִינָה Nasi haMedina ‚Staatspräsident‘. (de)
- Nasí (נָשִׂיא) es un término hebreo que significa, "príncipe", en hebreo bíblico. En hebreo moderno, Nasí equivale a "presidente", y no se utiliza en su sentido antiguo, quedando para "príncipe" la palabra Nasich. El Nasí era el miembro con mayor rango y el que presidía el Sanedrín, incluso cuando se reunía como tribunal penal.El cargo fue creado en el año 191 antes de Cristo, cuando el Sanedrín perdió la confianza en la capacidad de los Sumos Sacerdotes para dirigirle. Los romanos reconocieron al Nasí como "El Patriarca de los Judíos", y exigieron que todos los judíos pagaran un impuesto para el mantenimiento del cargo, que fue clasificado dentro de la jerarquía oficial romana en un puesto alto. Según la Halajá, el Nasí era encargado de realizar algunos anuncios como el de proclamar en los años bisiestos (שנה מעוברת, shaná me'ubéret) el decimotercer mes (אדר ב, Adar bet) hasta que Hillel II, publicó en el siglo IV unas reglas para el cálculo del calendario judío. El Rabino Yehudah Hanasí, del Linaje de David, fue uno de los más conocidos por haber redactado la Mishná. Descendiente de David, recibió el título de príncipe. Gamaliel VI fue el último Nasí, ejecutado en el año 425 por orden de Teodosio II, por autorizar la construcción de nuevas sinagogas en contra de las leyes dictadas por Honorio en occidente y por él mismo en oriente, y a continuación suprimió el cargo. Sin embargo, el impuesto siguió cobrándose y se ingresaba en el tesoro imperial. (es)
- Nasi (נָשִׂיא nāśīʾ) is a Hebrew title meaning "prince" in Biblical Hebrew, "Prince [of the Sanhedrin]" in Mishnaic Hebrew, or "president" in Modern Hebrew. (en)
- Nassi (hébreu : נָשִׂיא) est un terme hébreu signifiant approximativement « Prince ». Dans l'Antiquité, c'était le titre donné au dirigeant du Sanhédrin. Ce titre a été créé en 191 av. J.-C. lorsque le Sanhédrin a perdu confiance dans la capacité des prêtres de rang élevé de servir de dirigeants. Dans l'Antiquité, le 13 Adar (jeûne d'Esther) était toujours annoncé par le Nassi. Certaines personnalités juives importantes ont porté ce titre, par exemple Rabbi Yehouda HaNassi. Dans l'utilisation moderne, nassi signifie aussi « président. » C'est le terme utilisé en hébreu moderne pour désigner n'importe quel chef d'État démocratiquement élu. (fr)
- Nāśī’ (ebraico: נָשִׂיא) è un titolo che significa "principe" in ebraico biblico, "presidente" (del Sinedrio) in ebraico mishnahico, o semplicemente "presidente" in ebraico moderno. (it)
- Nasi (נָשִׂיא) is een Hebreeuwse titel die prins betekent in het oude Hebreeuws, maar ook voorzitter in modern Ivriet. Historisch gezien was de Nasi de voorzitter van het Sanhedrin. (nl)
- ナーシー（נָשִׂיא nāśī’）とは、ヘブライ語の単語で、時代によって意味は変化したが、大まかに言えば英語の "Prince" に相当するとされる。 聖書時代のうち王国時代はのそれぞれの首長の称号、時に王を意味することもあった。 ミシュナー時代はサンヘドリン長を意味し、この意味が最もよく知られている。ギリシア語では patriarch という。例えば、ユダ・ハナシはサンヘドリン長であったが、自称として用いた。 バル・コクバによって発行された貨幣には、ナーシーと記載されており、政治的な意味を持たせたものといわれる。 (ja)
- Наси (נָשִׂיא; мн. число נְשִׂיאִים, несиим), в Библии — глава патриархальной семьи (Быт. 23:6), клана, племени или государства. Наси были предводителями народа Израиля в пустыне после исхода из Египта (Исх. 16:22; 34:31); как главы колен Израилевых они перечислены поимённо в книге Числа (1:4-16). Двенадцать несиим были посланы лазутчиками в Землю обетованную и были облечены полномочиями распределить наделы между коленами. Наси должен был приносить особые дары и жертвы в скинию завета (Исх. 35:27; Чис. 7:10). После завоевания Ханаана титул наси постепенно вышел из употребления и был возрождён пророком Иехезкелем, обозначившим этим именем будущего правителя Израиля. Хасмонеи долгое время избегали именовать себя царями и носили титул наси. Монеты времени восстания Бар-Кохбы несут имя и титул вождя: «Шим‘он неси Исраэль»; аналогично Бар-Кохба именуется и в обращённых к нему письмах. Титул наси носил председатель Синедриона; глава суда на протяжении всего периода амораев также именовался наси. Возможно, что титул наси в этом значении вошел в употребление лишь со времени Иехуды ха-Наси (конец II в. н. э.), деятели более ранней эпохи не звались так при их жизни. С другой стороны, не исключено, что титул был впервые применен в 30 г. до н. э. во времена Гиллеля и даже, что должность наси возникла в период, предшествующий Хасмонеям. Во всяком случае, потомки Гиллеля носили этот титул (возможно, с краткими перерывами); последним наси из рода Гиллеля был раббан Гамлиэль VI, смещение (415) и смерть (426) которого положили конец институту наси. Роль наси приобрела особое значение после разрушения Второго храма. Римская администрация признавала наси политическим главой («патриархом») еврейского народа. Как председатель Синедриона наси совместно с его членами провозглашал начало месяца, високосный год и т. п. (см. Календарь); он возглавлял публичные молебны о дожде, посвящал учёных в звание, поддерживал регулярные связи с евреями диаспоры, направляя в еврейские общины проповедников и учителей, учреждал там суды и благотворительные фонды. Возглавляемый наси суд обладал законодательной властью и издавал такканот (постановления), вводившиеся от имени наси. После эпохи гаонов титул наси сохранялся во многих еврейских общинах на протяжении всего средневековья, иногда лишь в качестве почётного титула, иногда обозначая носителя определённой должности. В качестве глав общин наси действовали в Иерусалиме, в Фостате (Каир), в Багдаде, Дамаске, Мосуле (Сирия), мусульманской Испании. (См. также Нагид.) Некоторые из них обладали значительной властью, подобной власти эксилархов, — в частности, в Эрец-Исраэль, Сирии и Египте. Возможно, последним наси этого типа был Сар Шалом бен Пинхас (начало XIV в.), живший в Багдаде. Караимы, начиная с основателя секты Анана бен Давида и вплоть до XVIII в., именовали своих глав наси. В новое время термин наси употребляется на иврите в значении «президент»; так, глава Государства Израиль именуется наси. (ru)
- Насі (נָשִׂיא) - єврейський титул, що означає "князь", "цар" у старозавітному івриті, "принц, голова (Синедріону)" у мішнаїтському івриті, або "президент" у сучасному івриті. Слово "насі" має у основі корінь, що означає піднесення чого-небудь, тому "насі" означає "піднесений", або "величний". (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Nasi (נָשִׂיא nāśīʾ) is a Hebrew title meaning "prince" in Biblical Hebrew, "Prince [of the Sanhedrin]" in Mishnaic Hebrew, or "president" in Modern Hebrew. (en)
- Nāśī’ (ebraico: נָשִׂיא) è un titolo che significa "principe" in ebraico biblico, "presidente" (del Sinedrio) in ebraico mishnahico, o semplicemente "presidente" in ebraico moderno. (it)
- Nasi (נָשִׂיא) is een Hebreeuwse titel die prins betekent in het oude Hebreeuws, maar ook voorzitter in modern Ivriet. Historisch gezien was de Nasi de voorzitter van het Sanhedrin. (nl)
- ナーシー（נָשִׂיא nāśī’）とは、ヘブライ語の単語で、時代によって意味は変化したが、大まかに言えば英語の "Prince" に相当するとされる。 聖書時代のうち王国時代はのそれぞれの首長の称号、時に王を意味することもあった。 ミシュナー時代はサンヘドリン長を意味し、この意味が最もよく知られている。ギリシア語では patriarch という。例えば、ユダ・ハナシはサンヘドリン長であったが、自称として用いた。 バル・コクバによって発行された貨幣には、ナーシーと記載されており、政治的な意味を持たせたものといわれる。 (ja)
- Насі (נָשִׂיא) - єврейський титул, що означає "князь", "цар" у старозавітному івриті, "принц, голова (Синедріону)" у мішнаїтському івриті, або "президент" у сучасному івриті. Слово "насі" має у основі корінь, що означає піднесення чого-небудь, тому "насі" означає "піднесений", або "величний". (uk)
- Nasí (en hebreu: נשיא הסנהדרין) és un mot que significa, "el príncep", en hebreu antic. En hebreu modern, Nasí equival a "president del govern", i no es fa servir en el sentit antic, per a "príncep" es fa servir la paraula Nasich. Segons la Halacà, el Nasí o príncep, era l'encarregat de realitzar alguns anuncis com el de proclamar en anys de traspàs (שנה מעוברת, shaná emubéret) el decimtercer mes (אדר ב, Adar bet) fins que Hillel II, va publicar al segle iv unes regles per al càlcul del calendari jueu. (ca)
- Nasi (נָשִׂיא) ist ein hebräischer Titel, der im Lauf der Jahrhunderte eine Bedeutungsentwicklung durchlief. Er bezeichnet in der Tora die Stammesfürsten Israels während der Wüstenwanderung (2 Mos 35,27 ). Im Buch Ezechiel kommt der Titel in eschatologisch-messianischem Zusammenhang vor, der nasi ist der endzeitliche König (Ez 37,24–25 ). Das zur Qumran-Literatur gehörige Dokument „Segenssprüche des Unterweisers“ (1 QSb) enthält einen Segen über den nasi der Gemeinde, der an Jes 11,2–5 anklingt. (de)
- Nasí (נָשִׂיא) es un término hebreo que significa, "príncipe", en hebreo bíblico. En hebreo moderno, Nasí equivale a "presidente", y no se utiliza en su sentido antiguo, quedando para "príncipe" la palabra Nasich. El Nasí era el miembro con mayor rango y el que presidía el Sanedrín, incluso cuando se reunía como tribunal penal.El cargo fue creado en el año 191 antes de Cristo, cuando el Sanedrín perdió la confianza en la capacidad de los Sumos Sacerdotes para dirigirle. Los romanos reconocieron al Nasí como "El Patriarca de los Judíos", y exigieron que todos los judíos pagaran un impuesto para el mantenimiento del cargo, que fue clasificado dentro de la jerarquía oficial romana en un puesto alto. (es)
- Nassi (hébreu : נָשִׂיא) est un terme hébreu signifiant approximativement « Prince ». Dans l'Antiquité, c'était le titre donné au dirigeant du Sanhédrin. Ce titre a été créé en 191 av. J.-C. lorsque le Sanhédrin a perdu confiance dans la capacité des prêtres de rang élevé de servir de dirigeants. Dans l'Antiquité, le 13 Adar (jeûne d'Esther) était toujours annoncé par le Nassi. Certaines personnalités juives importantes ont porté ce titre, par exemple Rabbi Yehouda HaNassi. (fr)
- Наси (נָשִׂיא; мн. число נְשִׂיאִים, несиим), в Библии — глава патриархальной семьи (Быт. 23:6), клана, племени или государства. Наси были предводителями народа Израиля в пустыне после исхода из Египта (Исх. 16:22; 34:31); как главы колен Израилевых они перечислены поимённо в книге Числа (1:4-16). Двенадцать несиим были посланы лазутчиками в Землю обетованную и были облечены полномочиями распределить наделы между коленами. Наси должен был приносить особые дары и жертвы в скинию завета (Исх. 35:27; Чис. 7:10). После завоевания Ханаана титул наси постепенно вышел из употребления и был возрождён пророком Иехезкелем, обозначившим этим именем будущего правителя Израиля. Хасмонеи долгое время избегали именовать себя царями и носили титул наси. Монеты времени восстания Бар-Кохбы несут имя и титул (ru)
|
