| dbo:abstract
|
- يشكل اليهود المغاربة مجتمعاً قديماً. قبل قيام دولة إسرائيل في عام 1948، كان هناك ما يقرب من 250.000 إلى 350.000 يهودي في البلاد، مما جعل المغرب صاحب أكبر جالية يهودية في العالم الإسلامي، ولكن بحلول عام 2017 لم يبق منهم سوى 2000 أو نحو ذلك. كان اليهود في المغرب، وهم في الأصل من المتحدثين باللغات الأمازيغية، والعربية اليهودية المغربية أو الإسبانية اليهودية، أول من تبنى اللغة الفرنسية في البلاد في منتصف القرن التاسع عشر، وعلى عكس السكان المسلمين، لا تزال الفرنسية هي اللغة الرئيسية (وفي في كثير من الحالات، اللغة الحصرية) لأفراد الجالية اليهودية هناك. (ar)
- المغاربة اليهود، والمعروفين أيضًا باسم اليهود المغاربة، هم المغاربة الذين يعتنقون الديانة اليهودية، وعلى الرغم أن العديد منهم قد هاجروا، إلا أنهم ما زالوا يحتفظون بمعابدهم الدينية الأثرية، بالإضافة إلى الأحياء القديمة التي كانوا يعيشون فيها المعروف بالملاح. كان عدد المغاربة اليهود في حدود 250 ألف عام 1940، وكان ذلك الرقم يمثل نسبة 10% من مجموع سكان البلاد، ثم بدأت بعد ذلك هجراتهم إلى مختلف بقاع العالم ككندا والولايات المتحدة ودول أوروبا الغربية بما في ذلك إسرائيل، إلا أنه ظل لديهم ارتباط بثقافة بلدهم الأصلي حتى بين أفراد الجيل الثاني أو الثالث من المهاجرين، وظل العديد منهم يحتفظ إلى جانب الجنسية بالجواز السفر المغربي. الوجود اليهودي بالمغرب قديم قدم اليهودية، ويرجح عدد من الدراسات أن قدومهم إلى شمال أفريقيا جاء في أعقاب خراب الهيكل الأول في عام 586 ق.م، وتوالت بعد ذلك الهجرات، بينما يذهب اعتقاد آخر أن اليهودية انتشرت بين سكان المغرب الأوائل، وهذا ما تعززه بعض الدراسات الحديثة للمعلم الوراثي (الهابلوغروب)، بينما عززت الهجرات اللاحقة التواجد السكاني اليهودي في المغرب إبان سقوط الأندلس في آواخر القرن الخامس عشر، التي جاءت بعد ظهور علامات النفي والترحيل والطرد لليهود والمسلمين من الأندلس في 1492 والبرتغال في 1497. ويوجد نحو 36 معبدا يهوديا في المغرب وعدد هام من الأضرحة والمزارات اليهودية في مختلف المناطق المغربية أشهرها في فاس (كنيس دنان)، الصويرة، وزان، مراكش، تارودانت، صفرو، وجدة وتطوان. وتماشيا مع قوانين الجنسية المغربية، صدر قرار الدولة المغربية سنة 1976 بعدم إسقاط الجنسية المغربية عن اليهود المغاربة الذين هاجروا في المراحل السابقة، وبذلك يمكنهم العودة إلى بلدهم متى شاؤوا باعتبارهم مواطنين مغاربة. كانت الإحصاءات الأولى تشير أن عدد المغاربة اليهود القاطنين في المغرب بلغت حوالي 200 ألف وهو ما كان يُشكِّل حوالي 10% إلى 15% من سكان المغرب، التقديرات الحالية حول عدد المغاربة اليهود المقيمين حاليا داخل المغرب، غير معروفة بدقة، تشير بعض الدراسات إلى حوالي 70 ألف، منهم 10 آلاف يهودي يتوزعون في المدن المغربية الرئيسية وبالذات في الدار البيضاء نصفهم فقط هو المقيم بشكل دائم في المغرب أما النصف الثاني فلديه إقامة ثانوية فقط في المغرب. في تقديرات أخرى وحسب تقرير صادر سنة 2010 عن منظمة أمريكية مهتمة بمراقبة الأديان وحقوق الأقليات في العالم، تدعى منتدى بيو للديانة والحياة العامة - يشكلون - نسبة أقل من 0.1 في المائة، أي أقل من 10 ألف من مجموع المغاربة المحدد عددهم في حوالي 35 مليون نسمة. وتشير العديد من المصادر أن أعداد اليهود في المغرب تتراوح بين 2,000 إلى 2,500 نسمة. قَدَّر الباحث من الجامعة العبرية سيرجيو ديلا بيرجولا أن هناك 2,300 يهودي في المغرب اعتبارًا من عام 2015، في عام 2015 قَدَّر المؤتمر اليهودي العالمي أعداد اليهود في الدار البيضاء بحوالي ألف شخص، تليها مراكش مع حوالي 250 شخص، ومكناس مع حوالي 250 شخص، وطنجة مع حوالي 150 شخص، وفاس مع حوالي 150 شخص، وتطوان مع حوالي 100 شخص. لليهود في المغرب نشاط كبير سواء في المجال الاقتصادي أو السياسي، فقد كان يشارك في السلطة المغربية عدد من اليهود نذكر منهم سيرج بيرديغو الذي كان وزيرا للسياحة، وكان للملك الحسن الثاني مستشار لشؤون الاقتصادية يهودي يدعى أندريه أزولاي والذي ما زال يشغل نفس المنصب في فترة حكم الملك محمد السادس، وفي عام 1986 تم تعيين النائب اليهودي في البرلمان (جو أوحنا) في البرلمان المغربي عن منطقة الصويرة وأمينا لصندوق رئاسة البرلمان. (ar)
- Els jueus marroquins constitueixen una comunitat antiga encara existent en l'actualitat. Abans de la fundació d'Israel el 1948 hi havia entre 250.000 i 350.000 jueus al país, que van donar al Marroc la comunitat jueva més gran del món islàmic. Actualment, però, després de dècades d'emigració constant, especialment a Israel, hi romanen menys de 2.500 jueus. La història de les darreres dècades ha estat marcada per greus episodis de discriminació com els disturbis antisemites a Oujda i Jerada de 1948 i pels conflictes entre Israel i el món àrab com la Guerra dels Sis Dies. Els jueus del Marroc, originàriament parlants de l'amazic, l'àrab judeomarroquí o la llengua judeocastellana, van ser els primers del país a adoptar el francès i, a diferència de la població general, aquesta segueix sent la llengua principal (i en molts casos l'exclusiva) dels membres de la comunitat jueva al Marroc. (ca)
- Se les llama judíos de Marruecos a aquellos judíos que viven o vivieron en la región del Magreb conocida actualmente como Marruecos. Muchos de estos judíos primero emigraron a esta zona después de la destrucción del Segundo Templo en Jerusalén, y una segunda ola emigraron procedentes de la península ibérica en el período inmediatamente anterior y siguiendo al Decreto de la Alhambra en 1492, cuando los judíos fueron expulsados de los reinos de España y Portugal. En su apogeo en la década de 1940, la población judía de Marruecos superó las 250.000 almas. Hoy en día, aproximadamente 5.000 judíos viven en el país. Los judíos de Marruecos y sus descendientes se pueden encontrar principalmente en Israel, Francia, Canadá, España, Argentina y Venezuela. (es)
- La comunidad judía de Marruecos es una de las más antiguas del Norte de África. Antes de la fundación del estado moderno de Israel, en 1948 habitaban en ese país entre 250.000 y 350.000 judíos. En la actualidad, se estima que la población judía ascendería a los 1.000, residiendo la mayor parte de ellos en Casablanca. (es)
- Moroccan Jews (Arabic: اليهود المغاربة, romanized: al-Yahūd al-Maghāriba Hebrew: יהודים מרוקאים, romanized: Yehudim Maroka'im) are Jews who live in or are from Morocco. Moroccan Jews constitute an ancient community dating to Roman times. Jews began immigrating to the region as early as 70 CE. They were later met by a second wave of migrants from the Iberian peninsula in the period which immediately preceded and followed the issuing of the 1492 Alhambra Decree, when Jews were expelled from Spain, and soon afterward, from Portugal. This second wave of immigrants changed Moroccan Jewry, which largely embraced the Andalusian Sephardic liturgy, to switch to a mostly Sephardic identity. The immigration of Moroccan Jews to Israel has occurred throughout the centuries of Jewish history. Moroccan Jews built the first self-made neighborhood outside the walls of Jerusalem (Mahane Israel) in 1867, as well as the first modern neighborhoods in Tel Aviv, Haifa and Tiberias. At its peak in the 1950s, Morocco's Jewish population was about 250,000-350,000, but due to the migration of Moroccan Jews to Israel and other nations, including Operation Yachin from 1961 to 1964, this number has been reduced to approximately 5,000. The vast majority of Moroccan Jews now live in Israel, where they constitute the second-largest Jewish community, approximately half a million. Other communities are found in France, Canada, Spain, the United States and South America, mainly in Venezuela, Brazil and Argentina. The affection and respect between Jews and the Kingdom of Morocco is still palpable. Every year rabbis and community leaders across the world are invited for the Throne Celebration held every 30 July in Rabat. During the celebration in 2014, Rabbi Haim A. Moryoussef of Canada dedicated his book "Le Bon Oeil - Ben Porath Yossef" to the King Mohammed VI and offered him a handwritten blessing on parchment wishing him a healthy, long and successful life. (en)
- L'histoire des Juifs au Maroc est très ancienne et fut nourrie par diverses vagues de réfugiés à la suite des vicissitudes et persécutions dont ont été victimes les Juifs au cours de l’histoire. La présence juive au Maroc est attestée dès le IIe siècle av. J.-C., notamment à Volubilis à l'époque romaine, et y reste présente jusqu'au VIIe siècle apr. J.-C., renforcée par l'arrivée de migrants juifs d'Espagne ayant fui les persécutions wisigothes du VIIe siècle. Avec l'arrivée de l'islam, la population juive passe sous la domination musulmane et se voit imposer le statut de dhimmis. La population juive dite tochavim du Maroc connaît des variations démographiques et politiques jusqu'à être renforcée à nouveau par l'arrivée de migrants juifs de la péninsule Ibérique, forcés de quitter les royaumes d'Espagne et du Portugal durant la Reconquista ; ce sont les megorachim. Si la communauté juive s’est trouvée forte de plusieurs centaines de milliers d’individus jusqu’au XXe siècle, elle s’y est réduite pour en compter actuellement environ 800. Cependant, la communauté juive marocaine entretient de bonnes relations avec les autorités du Royaume du Maroc, de nombreux rabbins et chefs de communautés juives à travers le monde étant invités chaque année à la célébration du trône qui a lieu le 30 juillet. (fr)
- Yahudi Maroko (Bahasa Arab: اليهود المغاربة, Ibrani: יהדות מרוקו) adalah orang Yahudi yang tinggal di wilayah Maroko. Orang Yahudi pertama kali datang ke wilayah Maroko setelah dihancurkannya Bait Pertama Yerusalem. Mereka bermukim di antara orang-orang Berber. Setelah dikeluarkannya Dekret Alhambra pada tahun 1492 yang mengusir orang Yahudi dari Spanyol, muncul gelombang kedatangan Yahudi kedua dari Semenanjung Iberia. Gelombang ini mengubah identitas Yahudi Maroko menjadi Yahudi Sephardi yang mengikuti liturgi Sephardi Al-Andalus. Pada puncaknya pada tahun 1940-an, terdapat 250.000 orang Yahudi Maroko. Yahudi Maroko dan keturunannya saat ini dapat ditemui Israel, Kanada, Spanyol, Amerika Serikat, dan Venezuela. Di Maroko sendiri terdapat komunitas sebesar 2.000-2.500 orang, sementara di Israel mereka adalah komunitas Yahudi terbesar kedua (dengan jumlah kurang lebih 1 juta jiwa) setelah Yahudi Rusia. (in)
- La storia degli ebrei in Marocco è antica di oltre duemila anni. Le prime testimonianze di una presenza ebraica nella regione risalgono al periodo dei Fenici e a quello romano. La presenza ebraica venne rinforzata con la conversione all'ebraismo di varie tribù berbere nel periodo antico e con l'arrivo di vari gruppi dal Medio Oriente giunti dopo l'arrivo degli arabi. La comunità visse un periodo di splendore nei primi secoli del secondo millennio, influenzata anche dalla vivacità della comunità ebraica sefardita nella Spagna islamica. Dopo la conquista cristiana dei territori musulmani nella penisola iberica e il decreto dell'Alhambra emesso nel 1492 dai re spagnoli, decine di migliaia di ebrei dalla Spagna, oltre che dal Portogallo a partire dal 1496, si rifugiarono in Marocco, raggiunti successivamente dai compatrioti musulmani moriscos, venendo accolti dai sultani e insediandosi nelle principali città del Paese, esercitando una notevole influenza sulle comunità ebraiche indigene in ambito religioso e culturale. Gli ebrei sefarditi e quelli di origine indigena mantennero identità separate nel corso dei secoli successivi. La comunità ebraica sviluppò stretti rapporti con i sultani marocchini, che nominarono nel corso dei secoli svariati visir e ambasciatori ebrei. I sultani si impegnarono nel loro ruolo di protettori della comunità, sviluppando un rapporto privilegiato con varie famiglie ebraiche mercantili, nominate tujjār al-sultān, alle quali venne assegnato il monopolio di varie merci circolanti nel Paese. A partire dal XIX secolo la comunità ebraica marocchina cominciò a sviluppare rapporti commerciali e culturali con l'Europa. L'Alleanza israelitica universale si attivò nel diffondere una cultura laica e francofona tra la comunità, istituendo decine di scuole nel Paese tra il XIX e il XX secolo. Il protettorato francese favorì lo sviluppo di una borghesia ebraica in parte occidentalizzata, concentrata prevalentemente a Casablanca e nelle altre città principali. Le autorità coloniali non concedettero però la cittadinanza francese agli ebrei marocchini, differentemente a quanto fatto con gli ebrei algerini e tunisini. La comunità fu protetta dal sultano Muhammad V dalle politiche antisemite della Repubblica di Vichy. Tra gli anni 1940 e 1950 la comunità ebraica marocchina era una delle più vaste al mondo, contando tra le 250000 e le 350000 unità. A partire dagli anni 1940 la comunità cominciò a emigrare verso la Palestina, spinta dalla propaganda sionista diffusa da gruppi attivi nel Paese fin dai primi decenni del XX secolo. L'esodo accelerò dopo l'istituzione dello Stato di Israele nel 1948. Centinaia di migliaia di ebrei abbandonarono il Marocco tra gli anni 1940 e 1960 per stabilirsi in Israele, spinti dall'Agenzia ebraica e dal Mossad. In Israele la comunità marocchina comprende centinaia di migliaia di persone e costituisce il gruppo più numeroso dopo gli ebrei russi. Dopo un periodo di discriminazione etnica vissuta in Israele da parte delle istituzioni aschenazite, a partire dagli anni 1970 la comunità si integrò progressivamente nel tessuto sociale israeliano. Cospicue comunità di ebrei marocchini si sono invece stabiliti in Francia, Canada, America Latina, Spagna e Gibilterra. Nel XXI secolo vivono in Marocco migliaia di ebrei, concentrati in maggioranza a Casablanca, costituenti la comunità ebraica più vasta e organizzata del mondo arabo. In Marocco è in atto un processo di riscoperta del retaggio ebraico, che nel 2011 venne confermato nella Costituzione del Marocco costituire una delle componenti dell'identità nazionale e il cui studio venne incluso nel programma educativo marocchino a partire dal 2020. Le autorità e la cittadinanza locale si sono attivate in varie iniziative volte a restaurare e a preservare numerose sinagoghe e cimiteri ebraici. Decine di migliaia di turisti israeliani di origine marocchina visitano il Marocco ogni anno per riscoprire le proprie radici. (it)
- De gemeenschap van Marokkaanse Joden bestaat circa 2.000 jaar. Voor het ontstaan van de staat Israël in 1948, leefden er zo'n 270.000 Joden in Marokko. Aan het einde van de 20e eeuw telde de gemeenschap nog zo'n 7.000 mensen. In 2008 woonden er nog circa 3.000 Joden in Marokko. Volgens het CIA World Factbook leven er echter nog 70.000 Joden in Marokko, althans 0,2% van de bevolking hangt volgens de CIA het joodse geloof aan, wat neerkomt op circa 70.000 mensen. Tegenwoordig leven er in Israël circa 1 miljoen Joden van Marokkaanse afkomst. Ze vertegenwoordigen hiermee de grootste gemeenschap in Israël(10%). (nl)
- Евреи в Марокко имеют историю, тянущуюся с древнейших времён. По данным на 2003 год в стране проживало 5500 евреев, а в 1948 году еврейское население Марокко составляло 265 000 человек. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- يشكل اليهود المغاربة مجتمعاً قديماً. قبل قيام دولة إسرائيل في عام 1948، كان هناك ما يقرب من 250.000 إلى 350.000 يهودي في البلاد، مما جعل المغرب صاحب أكبر جالية يهودية في العالم الإسلامي، ولكن بحلول عام 2017 لم يبق منهم سوى 2000 أو نحو ذلك. كان اليهود في المغرب، وهم في الأصل من المتحدثين باللغات الأمازيغية، والعربية اليهودية المغربية أو الإسبانية اليهودية، أول من تبنى اللغة الفرنسية في البلاد في منتصف القرن التاسع عشر، وعلى عكس السكان المسلمين، لا تزال الفرنسية هي اللغة الرئيسية (وفي في كثير من الحالات، اللغة الحصرية) لأفراد الجالية اليهودية هناك. (ar)
- La comunidad judía de Marruecos es una de las más antiguas del Norte de África. Antes de la fundación del estado moderno de Israel, en 1948 habitaban en ese país entre 250.000 y 350.000 judíos. En la actualidad, se estima que la población judía ascendería a los 1.000, residiendo la mayor parte de ellos en Casablanca. (es)
- Евреи в Марокко имеют историю, тянущуюся с древнейших времён. По данным на 2003 год в стране проживало 5500 евреев, а в 1948 году еврейское население Марокко составляло 265 000 человек. (ru)
- المغاربة اليهود، والمعروفين أيضًا باسم اليهود المغاربة، هم المغاربة الذين يعتنقون الديانة اليهودية، وعلى الرغم أن العديد منهم قد هاجروا، إلا أنهم ما زالوا يحتفظون بمعابدهم الدينية الأثرية، بالإضافة إلى الأحياء القديمة التي كانوا يعيشون فيها المعروف بالملاح. كان عدد المغاربة اليهود في حدود 250 ألف عام 1940، وكان ذلك الرقم يمثل نسبة 10% من مجموع سكان البلاد، ثم بدأت بعد ذلك هجراتهم إلى مختلف بقاع العالم ككندا والولايات المتحدة ودول أوروبا الغربية بما في ذلك إسرائيل، إلا أنه ظل لديهم ارتباط بثقافة بلدهم الأصلي حتى بين أفراد الجيل الثاني أو الثالث من المهاجرين، وظل العديد منهم يحتفظ إلى جانب الجنسية بالجواز السفر المغربي. (ar)
- Els jueus marroquins constitueixen una comunitat antiga encara existent en l'actualitat. Abans de la fundació d'Israel el 1948 hi havia entre 250.000 i 350.000 jueus al país, que van donar al Marroc la comunitat jueva més gran del món islàmic. Actualment, però, després de dècades d'emigració constant, especialment a Israel, hi romanen menys de 2.500 jueus. La història de les darreres dècades ha estat marcada per greus episodis de discriminació com els disturbis antisemites a Oujda i Jerada de 1948 i pels conflictes entre Israel i el món àrab com la Guerra dels Sis Dies. (ca)
- Se les llama judíos de Marruecos a aquellos judíos que viven o vivieron en la región del Magreb conocida actualmente como Marruecos. Muchos de estos judíos primero emigraron a esta zona después de la destrucción del Segundo Templo en Jerusalén, y una segunda ola emigraron procedentes de la península ibérica en el período inmediatamente anterior y siguiendo al Decreto de la Alhambra en 1492, cuando los judíos fueron expulsados de los reinos de España y Portugal. (es)
- Moroccan Jews (Arabic: اليهود المغاربة, romanized: al-Yahūd al-Maghāriba Hebrew: יהודים מרוקאים, romanized: Yehudim Maroka'im) are Jews who live in or are from Morocco. Moroccan Jews constitute an ancient community dating to Roman times. Jews began immigrating to the region as early as 70 CE. They were later met by a second wave of migrants from the Iberian peninsula in the period which immediately preceded and followed the issuing of the 1492 Alhambra Decree, when Jews were expelled from Spain, and soon afterward, from Portugal. This second wave of immigrants changed Moroccan Jewry, which largely embraced the Andalusian Sephardic liturgy, to switch to a mostly Sephardic identity. (en)
- L'histoire des Juifs au Maroc est très ancienne et fut nourrie par diverses vagues de réfugiés à la suite des vicissitudes et persécutions dont ont été victimes les Juifs au cours de l’histoire. La présence juive au Maroc est attestée dès le IIe siècle av. J.-C., notamment à Volubilis à l'époque romaine, et y reste présente jusqu'au VIIe siècle apr. J.-C., renforcée par l'arrivée de migrants juifs d'Espagne ayant fui les persécutions wisigothes du VIIe siècle. Avec l'arrivée de l'islam, la population juive passe sous la domination musulmane et se voit imposer le statut de dhimmis. La population juive dite tochavim du Maroc connaît des variations démographiques et politiques jusqu'à être renforcée à nouveau par l'arrivée de migrants juifs de la péninsule Ibérique, forcés de quitter les roya (fr)
- Yahudi Maroko (Bahasa Arab: اليهود المغاربة, Ibrani: יהדות מרוקו) adalah orang Yahudi yang tinggal di wilayah Maroko. Orang Yahudi pertama kali datang ke wilayah Maroko setelah dihancurkannya Bait Pertama Yerusalem. Mereka bermukim di antara orang-orang Berber. Setelah dikeluarkannya Dekret Alhambra pada tahun 1492 yang mengusir orang Yahudi dari Spanyol, muncul gelombang kedatangan Yahudi kedua dari Semenanjung Iberia. Gelombang ini mengubah identitas Yahudi Maroko menjadi Yahudi Sephardi yang mengikuti liturgi Sephardi Al-Andalus. (in)
- La storia degli ebrei in Marocco è antica di oltre duemila anni. Le prime testimonianze di una presenza ebraica nella regione risalgono al periodo dei Fenici e a quello romano. La presenza ebraica venne rinforzata con la conversione all'ebraismo di varie tribù berbere nel periodo antico e con l'arrivo di vari gruppi dal Medio Oriente giunti dopo l'arrivo degli arabi. (it)
- De gemeenschap van Marokkaanse Joden bestaat circa 2.000 jaar. Voor het ontstaan van de staat Israël in 1948, leefden er zo'n 270.000 Joden in Marokko. Aan het einde van de 20e eeuw telde de gemeenschap nog zo'n 7.000 mensen. In 2008 woonden er nog circa 3.000 Joden in Marokko. Volgens het CIA World Factbook leven er echter nog 70.000 Joden in Marokko, althans 0,2% van de bevolking hangt volgens de CIA het joodse geloof aan, wat neerkomt op circa 70.000 mensen. (nl)
|
