| dbo:abstract
|
- تاريخ القرآن هو التسلسل الزمني للمؤلفات والمخطوطات المكتوبة لكتاب الإسلام المقدس وأصلها، بناء على المكتشفات التاريخية. يمتد على مدى عدة قرون، ويشكل جزءًا أساسيًا مهمًا من تاريخ الإسلام المبكر. وفقًا للاعتقاد الإسلامي وعلم التاريخ عند المسلمين، فقد بدأ نزول القرآن في عام 610م، عندما ظهر الملاك جبريل (ويُعتقد أن الله قد أرسله) لمحمد في كهف حراء قرب مكة، وتلا عليه الآيات الأولى من سورة العلق. يؤمن المسلمون بأن الوحي استمر بالنزول على محمد حتى وفاته في 632م. بحسب العرف الإسلامي، فقد جُمع القرآن للمرة الأولى في هيئة كتاب على يد أبي بكر. مع بدء الإمبراطورية الإسلامية بالنمو، وسماع تلاوات مختلفة في المناطق البعيدة، أُعيد جمع الرسم، وهو الهيكل الصحيح للقرآن، من أجل توحيد التلاوة تحت حكم الخليفة الثالث عثمان بن عفان (حكم 644- 656). لهذا السبب، فإن القرآن الموجود الآن يُعرف باسم الرسم العثماني. وفقًا للبروفيسور فرانسيس إدوارد بيترز (1991)، يبدو أن ما جرى للقرآن في أثناء العملية كان محافظًا أشد ما يكون وأن المحتوى قد صيغ بطريقة ميكانيكية لتفادي التحيز التنقيحي. استمر الإملاء العربي بالتطور في القرن الثاني، ما سمح للقراءة، أو لمختلف القراءات الشفوية للرسم، بأن توثق في المخطوطات القرآنية. وفقًا للمعتقدات الإسلامية التقليدية، فقد أوحي بالقرآن إلى محمد، وهو تاجر من مدينة مكة في الحجاز التي أسسها النبي أبراهام (إبراهيم)، والتي صارت بعده معقلًا للآلهة الوثنية ومركز تجارة مهم. بدأ الوحي في إحدى ليالي شهر رمضان في 610م، عندما تلقى محمد، في عمر الأربعين، أول زيارة من الملاك جبريل. شكك غير المسلمين بطبيعة وحي محمد وأنماطه. فسر المكيون الوحي القرآني بناء على فهمهم «للإلهام». في نظرهم، كان الشعر مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بإلهام من مصدر روحي أعلى. ولهذا السبب، عندما بدأ محمد بالتبشير وتلاوة القرآن، اتهمه المكيون بأنه شاعر أو «شاعر ممسوس». بسبب حقيقة أن القرآن قد نزل في آيات وسور منفصلة، جاء زمن صار من الضروري فيه أن يُجمع في نص كامل متناسق. ثمة اختلاف بين الباحثين المسلمين وغير المسلمين فيما يتعلق بتاريخ أول مرة جُمع فيها القرآن. ينص حديث في صحيح البخاري على أن الخليفة أبا بكر أمر زيد بن ثابت بجمع القرآن المكتوب، معتمدًا على كل من القصاصات النصية وذكريات الحفظة. يعتقد بعض المسلمين الشيعة بأن علي بن أبي طالب كان أول من جمع القرآن في نص مكتوب واحد، وهي مهمة تمت بُعيد وفاة محمد. (ar)
- Die Geschichte des Korantextes stellt die Entstehung des Korans in ihren historischen Zusammenhängen dar.Die historisch-kritische Wissenschaft geht, wie gläubige Muslime auch, zumeist von einer autoritativen Edition des Korans unter dem Kalifen Uthman ibn Affan aus. (de)
- History of the Quran is the timeline and origin of the written compilations or manuscripts of the holy book of Islam, based on historical findings. It spans several centuries, and forms an important major part of the early history of Islam. According to the traditional Muslim belief and Islamic scholarly accounts, the revelation of the Qur'an began in 610 AD when the angel Gabriel (believed to have been sent by God) appeared to Muhammad (a trader in the Western Arabian city of Mecca, which had become a sanctuary for pagan deities and an important trading center) in the cave of Hira.,According to Islamic tradition, the revelations started one night during the month of Ramadan in 610 AD, when Muhammad, at the age of forty, received the first visit from the angel Gabriel, reciting to him the first verses of Surah Al-Alaq. Muslims believe that Muhammad continued to have revelations until his death in 632 AD. According to Islamic tradition, the Qur'an was first compiled into a comprehensive book by Abu Bakr. As the Islamic Empire began to grow, and differing recitations were heard, the rasm - or consonantal skeleton of the Quran - was compiled for uniformity in recitation under the direction of the third caliph, Uthman ibn Affan (r. 644–656 AD). For this reason, the Qur'an as it exists today is also known as the Uthmanic codex. According to Professor Francis Edward Peters (1991), what was done to the Quran in the process seems to have been extremely conservative and the content was formed in a mechanical fashion to avoid redactional bias. Arabic orthography continued to develop into the second century, allowing qira'at, or variant oral readings of the rasm, to be documented in Quranic manuscripts. Gerd R. Puin, a renowned Islamicist scholar at Saarland University, was the head of the Sanaa manuscript restoration project commissioned by the Yemeni government. His findings led Dr. Puin to assert that the Quran had undergone a "textual evolution" with textual variations, unconventional ordering of the chapters (surahs), rare styles of orthography, and may include stories that were written before Muhammed began his ministry and which have subsequently been rewritten. The Yemeni government subsequently denied him any further access to the manuscripts. Non-Muslim people questioned the nature and modes of Muhammad's revelations. The Meccans interpreted the Quranic revelations based on their understanding of 'inspiration'. For them, poetry was closely connected to inspiration from a higher spiritual source. For this reason when Muhammad began preaching and reciting the Quran, the Meccans accused him of being a poet or a "poet possessed". There are disagreements among scholars as to when the Quran was first compiled. A hadith in Sahih al-Bukhari states that the caliph Abu Bakr commanded Zayd ibn Thabit to compile the written Quran, relying upon both textual fragments and the memories of those who had memorized it. Some Shia Muslims believe that Ali ibn Abi Talib was the first to compile the Quran into one written text, a task completed shortly after the death of Muhammad. (en)
- Des récits sur la révélation coranique et la mise par écrit de cet ouvrage ont été transmis par des traditions anciennes mise par écrits au cours des premiers siècle de l'islam. Cette approche traditionnelle de la transmission du Coran est généralement acceptée, comme un récit historique fiable, par les musulmans. « Les savants occidentaux ont dans un premier temps traité ces données comme s'il s'agissait de récits historiques, mais cette attitude a fait place à des positions extrêmement critiques dès la fin du XIXe siècle ». Aujourd'hui, de nouvelles approches réétudient les traditions musulmanes comme document ancien pouvant faire l'objet, en eux-mêmes, de recherches historiques. Cet article est non pas un article sur l'histoire du Coran mais « une histoire de la transmission d'une vision des débuts du Coran ». (fr)
- Sejarah Al-Qur'an adalah kronologi dan asal usul kompilasi tertulis atau manuskrip kitab suci Islam tersebut, berdasarkan temuan sejarah. Rentangnya beberapa abad dan menjadi bagian utama dan penting dari Sejarah Islam awal. Menurut kepercayaan Muslim tradisional dan catatan ilmiah Islam, wahyu al-Qur'an dimulai pada tahun 610 M ketika malaikat Jibril (diyakini sebagai utusan Tuhan) menampakkan diri kepada Muhammad (seorang pedagang dari kota Makkah di Hijaz, Jazirah Arab, yang telah menjadi tempat perlindungan bagi dewa-dewa kafir dan pusat perdagangan penting) di gua Hira. Menurut tradisi Islam, wahyu dimulai pada suatu malam di bulan Ramadhan tahun 610 M, ketika Muhammad, pada usia empat puluh tahun, menerima kunjungan pertama dari Jibril, membacakan kepadanya ayat pertama dari Surah Al-Alaq. Muslim percaya bahwa Muhammad terus menerima wahyu hingga kematiannya pada tahun 632 M. (in)
- Имеются сведения, что при получении священных аятов (стихов — единиц откровения) Мухаммад призывал своих помощников и указывал им, какой аят в какое место какой суры надо вписать. После этого он читал аяты своим сподвижникам, многие из которых начинали их заучивать. Таким образом, аяты Корана сохранялись и записью, и заучиванием на память. Ввиду того, что новые аяты Корана ниспосылались на протяжении всей жизни Мухаммада, Коран был собран в единую книгу уже после его смерти. После смерти Мухаммада первый халиф Абу Бакр призвал лучших знатоков Корана и дал поручение Зейду ибн Сабиту (который в последние годы состоял личным писцом у пророка Мухаммада) создать комиссию по составлению воедино всех записей. Комиссией состоящей из знатоков Корана, были собраны все разрозненные записи, сделанные на костях, камнях, коже, пальмовых листьях, словом, на всем, что использовалось тогда для письма. Все это, заново просмотренное многими сподвижниками и записанное на отдельных листах, составило первый экземпляр Корана. Уже позже, по приказу третьего халифа Усмана ибн Аффана, собранное воедино при Абу Бакре писание Корана было размножено и в шести экземплярах разослано в разные области халифата. (ru)
- Koranens historia går enligt muslimsk uppfattning tillbaka på uppenbarelser av en himmelsk skrift som ängeln Jibril (Gabriel) muntligen gett åt profeten Muhammed. Profetens yttranden och uppenbarelsernas nedtecknande efter hans död skulle därmed innebära att islam och Koranen förelåg i fix och färdig form redan från början. Detta är utgångspunkten för de muslimska källor som beskriver textens historia. I modern vetenskap erkänner man inte denna premiss, vilket ger andra - åtminstone delvis - avvikande beskrivningar. (sv)
|
| rdfs:comment
|
- Die Geschichte des Korantextes stellt die Entstehung des Korans in ihren historischen Zusammenhängen dar.Die historisch-kritische Wissenschaft geht, wie gläubige Muslime auch, zumeist von einer autoritativen Edition des Korans unter dem Kalifen Uthman ibn Affan aus. (de)
- Koranens historia går enligt muslimsk uppfattning tillbaka på uppenbarelser av en himmelsk skrift som ängeln Jibril (Gabriel) muntligen gett åt profeten Muhammed. Profetens yttranden och uppenbarelsernas nedtecknande efter hans död skulle därmed innebära att islam och Koranen förelåg i fix och färdig form redan från början. Detta är utgångspunkten för de muslimska källor som beskriver textens historia. I modern vetenskap erkänner man inte denna premiss, vilket ger andra - åtminstone delvis - avvikande beskrivningar. (sv)
- تاريخ القرآن هو التسلسل الزمني للمؤلفات والمخطوطات المكتوبة لكتاب الإسلام المقدس وأصلها، بناء على المكتشفات التاريخية. يمتد على مدى عدة قرون، ويشكل جزءًا أساسيًا مهمًا من تاريخ الإسلام المبكر. وفقًا للاعتقاد الإسلامي وعلم التاريخ عند المسلمين، فقد بدأ نزول القرآن في عام 610م، عندما ظهر الملاك جبريل (ويُعتقد أن الله قد أرسله) لمحمد في كهف حراء قرب مكة، وتلا عليه الآيات الأولى من سورة العلق. يؤمن المسلمون بأن الوحي استمر بالنزول على محمد حتى وفاته في 632م. بحسب العرف الإسلامي، فقد جُمع القرآن للمرة الأولى في هيئة كتاب على يد أبي بكر. مع بدء الإمبراطورية الإسلامية بالنمو، وسماع تلاوات مختلفة في المناطق البعيدة، أُعيد جمع الرسم، وهو الهيكل الصحيح للقرآن، من أجل توحيد التلاوة تحت حكم الخليفة الثالث عثمان بن عفان (حكم 644- 656). لهذا السبب، فإن القرآن الموجود الآن يُعرف باسم الرسم العثماني. وفقً (ar)
- History of the Quran is the timeline and origin of the written compilations or manuscripts of the holy book of Islam, based on historical findings. It spans several centuries, and forms an important major part of the early history of Islam. (en)
- Sejarah Al-Qur'an adalah kronologi dan asal usul kompilasi tertulis atau manuskrip kitab suci Islam tersebut, berdasarkan temuan sejarah. Rentangnya beberapa abad dan menjadi bagian utama dan penting dari Sejarah Islam awal. (in)
- Des récits sur la révélation coranique et la mise par écrit de cet ouvrage ont été transmis par des traditions anciennes mise par écrits au cours des premiers siècle de l'islam. Cette approche traditionnelle de la transmission du Coran est généralement acceptée, comme un récit historique fiable, par les musulmans. (fr)
- Имеются сведения, что при получении священных аятов (стихов — единиц откровения) Мухаммад призывал своих помощников и указывал им, какой аят в какое место какой суры надо вписать. После этого он читал аяты своим сподвижникам, многие из которых начинали их заучивать. Таким образом, аяты Корана сохранялись и записью, и заучиванием на память. Ввиду того, что новые аяты Корана ниспосылались на протяжении всей жизни Мухаммада, Коран был собран в единую книгу уже после его смерти. После смерти Мухаммада первый халиф Абу Бакр призвал лучших знатоков Корана и дал поручение Зейду ибн Сабиту (который в последние годы состоял личным писцом у пророка Мухаммада) создать комиссию по составлению воедино всех записей. Комиссией состоящей из знатоков Корана, были собраны все разрозненные записи, сделанные (ru)
|
