| dbo:abstract
|
- معضلة يوثيفرو هي معضلة فلسفية ذكرت في كتاب حوار أفلاطون يوثيفرو، حين ذكر أن سقراط سأل يوثيفرو، «هل التقاة محبوبون من الآلهة لأنهم تقاة، أم أنهم تقاة لأنهم محبوبين من الآلهة؟» (10 أ) والمعنى المبطن لهذه المعضلة أنه إذا العمل الأخلاقي يجب أن يأتي من الألهة، فليس من الضروري أن تكون عملاً صالحاً. وإذا كان العمل الأخلاقي يجب أن تكون صالحة، فلا يجب أن تأتي من الآلهة - وهي فكرة مثيرة للجدل للغاية في الوقت الذي قدمها سقراط لأول مرة. على الرغم من أن الحجة الأساسية كانت تنطبق على العديد من آلهة اليونان القديمة المتقلبة، إلا أنها اليوم تؤثر على الأديان التوحيدية أيضا. فتحول السؤال إلى «هل الصلاح من الناحية الأخلاقية أمر من الله لأنه جيد أخلاقيا، أم أنه جيد من الناحية الأخلاقية لأنه أمر من الله؟» منذ طرح أفلاطون السؤال الأصلي أصبح معضلة بحد ذاته لبعض المؤمنين فمنهم من اعتبرها معضلة زائفة ولا تزال موضوعًا للمناقشة اللاهوتية والفلسفية حتى اليوم. (ar)
- Το δίλημμα του Ευθύφρονα είναι το δίλημμα στο οποίο Σωκράτης είχε υποβάλει στον Εύθυφρονα, αν το ευσεβές (ηθικό) λατρεύεται από τους θεούς επειδή είναι ευσεβές ή αν είναι ευσεβές επειδή λατρεύεται από τους θεούς. Το δίλημμα αυτό αναφέρεται στον διάλογο του Πλάτωνα Ευθύφρων. Το δίλημμα είχε μεγάλη επίδραση στον φιλοσοφικό θεϊσμό των , σε μια παραλλαγμένη του μορφή «Είναι το καλό πραγματικά καλό επειδή το επιθυμεί ο Θεός, ή επειδή είναι καλό το επιθυμεί ο Θεός;» Το δίλημμα είχε τεράστια επίδραση στην φιλοσοφία και ακόμη συζητείται. Χρησιμοποιείται ως κριτική της . (el)
- Das Euthyphron-Dilemma ist ein philosophisches und theologisches Problem, das ansatzweise erstmals von dem griechischen Philosophen Platon in seinem fiktiven, literarisch gestalteten Dialog Euthyphron formuliert wurde. Allgemein ausgedrückt geht es um die Frage, ob etwas deswegen ethisch richtig ist, weil es dem Willen einer Gottheit entspricht, oder ob es an und für sich richtig ist und aus diesem Grund von der Gottheit gewollt wird. Diese Frage ist Ausdruck des Spannungsverhältnisses zwischen der Befehlsstruktur religiöser Systeme und der Forderung nach Autonomie der Moral. Im Lauf der europäischen Geistesgeschichte sind unterschiedliche Antworten gegeben und begründet worden. Das von Immanuel Kant formulierte aufklärerische Moralverständnis beruht auf dem Grundsatz, dass das oberste Prinzip der Sittlichkeit der autonome Wille des Menschen sein müsse, der ausschließlich aus vernünftiger Einsicht dem moralischen Gesetz folge. Die Gegenposition lautet, dass Moral durch Gottes Befehle überhaupt erst definiert werde. Diese Auffassung ist unter der Bezeichnung Divine Command Theory bekannt. Oft wird versucht, das Dilemma aufzulösen, um dem Zwang der Entscheidung zwischen zwei als problematisch erscheinenden Alternativen zu entgehen. Im modernen Diskurs wird das Dilemma vor allem von Religionskritikern als Argument gegen Systeme theistischer Ethik genutzt. (de)
- El dilema de Eutifrón es planteado en el diálogo Eutifrón de Platón. Sócrates pregunta a Eutifrón: «¿Es el piadoso (τὸ ὅσιον) amado por los dioses porque es piadoso, o es piadoso debido a que es amado por los dioses?». Aunque originalmente se aplicó al panteón griego antiguo, el dilema tiene implicaciones para las religiones monoteístas modernas. Gottfried Leibniz preguntó si lo bueno y lo justo "es bueno solo porque Dios lo quiere o si Dios lo quiere porque es bueno y justo". Desde la discusión original en Platón, esta cuestión ha presentado un problema para el teísmo, haciendo que surgieran defensas para ambos cuernos del dilema respectivamente o incluso que es un falso dilema. Aún hoy sigue siendo objeto de discusión teológica y filosófica, en gran parte dentro de las tradiciones cristianas, judías e islámicas. (es)
- The Euthyphro dilemma is found in Plato's dialogue Euthyphro, in which Socrates asks Euthyphro, "Is the pious (τὸ ὅσιον) loved by the gods because it is pious, or is it pious because it is loved by the gods?" (10a) Although it was originally applied to the ancient Greek pantheon, the dilemma has implications for modern monotheistic religions. Gottfried Leibniz asked whether the good and just "is good and just because God wills it or whether God wills it because it is good and just". Ever since Plato's original discussion, this question has presented a problem for some theists, though others have thought it a false dilemma, and it continues to be an object of theological and philosophical discussion today. (en)
- Eutifronen dilema Platonen Eutifron elkarrizketan agertzen da, Sokratesek Eutifroni hauxe galdetzen dionean: "Ona, ona delako maite dute jainkoek, edo jainkoek maite dutelako da ona?” Dilema honek eragin handia izan du erlijioaren filosofian, batez ere erlijio monoteistetan, baina honelako modu honetan: “Etikoki ona dena, ona delako da Jainkoak agindua, edo Jainkoak agindua delako da etikoki ona?” (eu)
- Le dilemme d'Euthyphron se trouve exposé dans le dialogue de Platon nommé Euthyphron, dans lequel Socrate demande à Euthyphron : « Le saint (τὸ ὅσιον) est-il aimé des dieux parce qu'il est saint, ou est-il saint parce qu'il est aimé des dieux ? » Question que l'on transforme habituellement en termes monothéistes de la façon suivante : « Dieu commande-t-il ce qui est juste parce que c'est juste ou est-ce juste parce que Dieu le commande ? » Ce dilemme (faux pour Thomas d'Aquin, voir ci-dessous) est encore utilisé aujourd'hui par ceux qui désirent montrer que la religion ne peut fonder la morale ou l'éthique. (fr)
- Dilema Euthyphro dapat ditemui pada dialog Plato, Euthyphro. Pada dialog tersebut, Socrates bertanya pada Euthyphro: "Apakah sesuatu yang soleh dicintai oleh dewa-dewa karena hal itu soleh, atau hal itu soleh karena dicintai dewa-dewa?" ("Is the pious loved by the gods because it is pious, or is it pious because it is loved by the gods?"). Dilema ini telah memberikan pengaruh besar bagi teisme filsafah agama monoteis, tetapi dalam bentuk yang telah diubah: "Apakah sesuatu yang baik diperintahkan Tuhan karena hal itu baik, atau hal itu baik karena diperintahkan Tuhan?" ("Is what is morally good commanded by God because it is morally good, or is it morally good because it is commanded by God?"). Pertanyaan ini telah menjadi masalah bagi para teis, dan terus menjadi objek pembicaraan teologis dan filosofis. (in)
- エウテュプローンのジレンマは、古代ギリシアの哲学者プラトンの著書「エウテュプローン」（古希: Εὐθύφρων）の中でソクラテスがに語る問題である。 (ja)
- Il dilemma di Eutifrone compare nel dialogo platonico Eutifrone, nel quale Socrate domanda a Eutifrone: «Il santo è caro agli dei perché è santo, o è santo perché è caro agli dei?». (10a) Il dilemma ha avuto un notevole effetto sul teismo filosofico delle religioni monoteiste, sebbene in una forma modificata: «Ciò che è moralmente giusto è comandato da Dio perché è moralmente giusto, o è moralmente giusto perché è comandato da Dio?». A partire dalla formulazione platonica originaria, questa domanda ha presentato un problema ad alcuni teisti (credenti), nonostante altri lo abbiano considerato un falso dilemma, e, ad oggi, continua a essere oggetto di discussione teologica e filosofica. (it)
- Дилемма Евтифрона — одна из проблем философии в форме дилеммы.Имеет основанием диалог «Евтифрон» Платона и формулируется так: Выбирают ли боги добро, потому что оно благое, либо же добро — благое, потому что выбрано богами?
* При признании истинной первой части дилеммы получается, что человеческая мораль формируется независимо от богов.
* При признании истинным второго — боги являются первоисточником морали, и могли бы провозгласить благим всё, что угодно, то есть мораль является предметом случайной прихоти богов. Используется атеистами в качестве обоснования тезиса о том, что мораль от религии не зависит. (ru)
- O dilema de Eutífron é apresentado por Platão no diálogo Eutífron, no qual Sócrates pergunta a Eutífron: "Então, a piedade (τὸ ὅσιον) é amada pelos deuses porque é piedade, ou é piedade porque é amada pelos deuses?" Em termos monoteístas, isto é usualmente transformado em: "A moral é comandada por Deus por ser moral ou é moral por ser comandada por Deus?" O dilema continuou a apresentar um problema para os teístas desde que Platão o colocou e ainda é objeto de debates teológicos e filosóficos. (pt)
- 游叙弗伦困境（Euthyphro Dilemma）源自柏拉图的《游叙弗伦篇》，其中苏格拉底与尤西弗罗的对话，可简述如下： 1.
* 好的事物之所以好是由于上帝指定它们为好； 2.
* 上帝规定某些事物为好的是由于那些事物本身就是好的。 上述两个说法只能取其一。 如果取1，那么好的事物也可以是坏的，只要上帝如此指定他是好的即可。 如果取2，那么上帝并未创造这件好的事物。 这个十分有争议的理论由苏格拉底首先发现 。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Το δίλημμα του Ευθύφρονα είναι το δίλημμα στο οποίο Σωκράτης είχε υποβάλει στον Εύθυφρονα, αν το ευσεβές (ηθικό) λατρεύεται από τους θεούς επειδή είναι ευσεβές ή αν είναι ευσεβές επειδή λατρεύεται από τους θεούς. Το δίλημμα αυτό αναφέρεται στον διάλογο του Πλάτωνα Ευθύφρων. Το δίλημμα είχε μεγάλη επίδραση στον φιλοσοφικό θεϊσμό των , σε μια παραλλαγμένη του μορφή «Είναι το καλό πραγματικά καλό επειδή το επιθυμεί ο Θεός, ή επειδή είναι καλό το επιθυμεί ο Θεός;» Το δίλημμα είχε τεράστια επίδραση στην φιλοσοφία και ακόμη συζητείται. Χρησιμοποιείται ως κριτική της . (el)
- Eutifronen dilema Platonen Eutifron elkarrizketan agertzen da, Sokratesek Eutifroni hauxe galdetzen dionean: "Ona, ona delako maite dute jainkoek, edo jainkoek maite dutelako da ona?” Dilema honek eragin handia izan du erlijioaren filosofian, batez ere erlijio monoteistetan, baina honelako modu honetan: “Etikoki ona dena, ona delako da Jainkoak agindua, edo Jainkoak agindua delako da etikoki ona?” (eu)
- エウテュプローンのジレンマは、古代ギリシアの哲学者プラトンの著書「エウテュプローン」（古希: Εὐθύφρων）の中でソクラテスがに語る問題である。 (ja)
- Il dilemma di Eutifrone compare nel dialogo platonico Eutifrone, nel quale Socrate domanda a Eutifrone: «Il santo è caro agli dei perché è santo, o è santo perché è caro agli dei?». (10a) Il dilemma ha avuto un notevole effetto sul teismo filosofico delle religioni monoteiste, sebbene in una forma modificata: «Ciò che è moralmente giusto è comandato da Dio perché è moralmente giusto, o è moralmente giusto perché è comandato da Dio?». A partire dalla formulazione platonica originaria, questa domanda ha presentato un problema ad alcuni teisti (credenti), nonostante altri lo abbiano considerato un falso dilemma, e, ad oggi, continua a essere oggetto di discussione teologica e filosofica. (it)
- O dilema de Eutífron é apresentado por Platão no diálogo Eutífron, no qual Sócrates pergunta a Eutífron: "Então, a piedade (τὸ ὅσιον) é amada pelos deuses porque é piedade, ou é piedade porque é amada pelos deuses?" Em termos monoteístas, isto é usualmente transformado em: "A moral é comandada por Deus por ser moral ou é moral por ser comandada por Deus?" O dilema continuou a apresentar um problema para os teístas desde que Platão o colocou e ainda é objeto de debates teológicos e filosóficos. (pt)
- 游叙弗伦困境（Euthyphro Dilemma）源自柏拉图的《游叙弗伦篇》，其中苏格拉底与尤西弗罗的对话，可简述如下： 1.
* 好的事物之所以好是由于上帝指定它们为好； 2.
* 上帝规定某些事物为好的是由于那些事物本身就是好的。 上述两个说法只能取其一。 如果取1，那么好的事物也可以是坏的，只要上帝如此指定他是好的即可。 如果取2，那么上帝并未创造这件好的事物。 这个十分有争议的理论由苏格拉底首先发现 。 (zh)
- معضلة يوثيفرو هي معضلة فلسفية ذكرت في كتاب حوار أفلاطون يوثيفرو، حين ذكر أن سقراط سأل يوثيفرو، «هل التقاة محبوبون من الآلهة لأنهم تقاة، أم أنهم تقاة لأنهم محبوبين من الآلهة؟» (10 أ) والمعنى المبطن لهذه المعضلة أنه إذا العمل الأخلاقي يجب أن يأتي من الألهة، فليس من الضروري أن تكون عملاً صالحاً. وإذا كان العمل الأخلاقي يجب أن تكون صالحة، فلا يجب أن تأتي من الآلهة - وهي فكرة مثيرة للجدل للغاية في الوقت الذي قدمها سقراط لأول مرة. (ar)
- The Euthyphro dilemma is found in Plato's dialogue Euthyphro, in which Socrates asks Euthyphro, "Is the pious (τὸ ὅσιον) loved by the gods because it is pious, or is it pious because it is loved by the gods?" (10a) (en)
- El dilema de Eutifrón es planteado en el diálogo Eutifrón de Platón. Sócrates pregunta a Eutifrón: «¿Es el piadoso (τὸ ὅσιον) amado por los dioses porque es piadoso, o es piadoso debido a que es amado por los dioses?». (es)
- Das Euthyphron-Dilemma ist ein philosophisches und theologisches Problem, das ansatzweise erstmals von dem griechischen Philosophen Platon in seinem fiktiven, literarisch gestalteten Dialog Euthyphron formuliert wurde. Allgemein ausgedrückt geht es um die Frage, ob etwas deswegen ethisch richtig ist, weil es dem Willen einer Gottheit entspricht, oder ob es an und für sich richtig ist und aus diesem Grund von der Gottheit gewollt wird. Diese Frage ist Ausdruck des Spannungsverhältnisses zwischen der Befehlsstruktur religiöser Systeme und der Forderung nach Autonomie der Moral. (de)
- Le dilemme d'Euthyphron se trouve exposé dans le dialogue de Platon nommé Euthyphron, dans lequel Socrate demande à Euthyphron : « Le saint (τὸ ὅσιον) est-il aimé des dieux parce qu'il est saint, ou est-il saint parce qu'il est aimé des dieux ? » (fr)
- Dilema Euthyphro dapat ditemui pada dialog Plato, Euthyphro. Pada dialog tersebut, Socrates bertanya pada Euthyphro: "Apakah sesuatu yang soleh dicintai oleh dewa-dewa karena hal itu soleh, atau hal itu soleh karena dicintai dewa-dewa?" ("Is the pious loved by the gods because it is pious, or is it pious because it is loved by the gods?"). (in)
- Дилемма Евтифрона — одна из проблем философии в форме дилеммы.Имеет основанием диалог «Евтифрон» Платона и формулируется так: Выбирают ли боги добро, потому что оно благое, либо же добро — благое, потому что выбрано богами?
* При признании истинной первой части дилеммы получается, что человеческая мораль формируется независимо от богов.
* При признании истинным второго — боги являются первоисточником морали, и могли бы провозгласить благим всё, что угодно, то есть мораль является предметом случайной прихоти богов. (ru)
|
