An Entity of Type: Thing, from Named Graph: http://dbpedia.org, within Data Space: dbpedia.org

The origin of the Huns and their relationship to other peoples identified in ancient sources as Iranian Huns such as the Xionites, the Alchon Huns, the Kidarites, the Hephthalites, the Nezaks, and the Huna, has been the subject of long-term scholarly controversy. In 1757, Joseph de Guignes first proposed that the Huns were identical to the Xiongnu. The thesis was then popularized by Edward Gibbon. Since that time scholars have debated the proposal on its linguistic, historical, and archaeological merits. In the mid-twentieth century, the connection was attacked by the Sinologist Otto J. Maenchen-Helfen and largely fell out of favor. Some recent scholarship has argued in favor of some form of link, and the theory returned to the mainstream, being particularly supported by archaeogenetic stu

Property Value
dbo:abstract
  • كان أصل الهون وعلاقتهم بالشعوب الأخرى الواردة في المصادر القديمة كالهون الإيرانيين، مثل السيونيين، والهون الألشونيين، والكيداريتيين، والهياطلة، والهونا، موضع جدل علمي طويل الأمد. في عام 1757، اقترح جوزيف دي غوينز لأول مرة أن الهونيين كانوا مطابقين للسيونيين. اشتُهرت هذه الأطروحة في وقت لاحق على يد إدوارد جيبون. منذ ذلك الوقت، ناقش العلماء الاقتراح بشأن مزاياهم اللغوية والتاريخية والأثرية. في منتصف القرن العشرين، هوجمت هذه العلاقة من قبل عالم الصينيات أوتو جيه. ماينتشن هيلفين، ولم تحظ بعدها بقدر كبير من التأييد. ساقت المزيد من المعارف الدراسية الأخيرة الحجج لصالح شكل ما من أشكال الارتباط، وعادت النظرية إلى الإتجاه، إلا أن القضية بقيت مثيرًا للجدل. إن الدليل الرئيسي الذي يربط بين منطقة سيونغنو والهون الأوروبيين والإيرانيين هو تشابه اسميهما. تشير الأدلة الداعمة التي تقدمها السجلات التاريخية إلى أن مصطلح سيونغنو استُخدم للأشخاص المشار إليهم في النصوص الالسوغديانية والسنسكريتية كـ «هون» و«هونا» على التوالي، وهما المصطلحان اللذان يستخدمان نسبة للشعوب التي تسمى الهون في الغرب. هناك إرتباط آخر مهم يتمثل في استخدام مثلثات معدنية مماثلة من قبل الهون الأوروبي والسيونغنو. لا يزال هناك عدد من الاختلافات المعلقة، بما فيها المظاهر الأثرية المختلفة عمومًا، ومجموعة واسعة من العادات التي تنتشر بين مختلف مجموعات الهون. إضافة إلى ذلك، هناك فجوة تمتد مائتي عام بين آخر الأنشطة المسجلة في منطقة سيونغنو وأول ظهور للهون في أوروبا وآسيا الوسطى. دفعت هذه القضايا ببعض العلماء إلى رفض التعريف. (ar)
  • The origin of the Huns and their relationship to other peoples identified in ancient sources as Iranian Huns such as the Xionites, the Alchon Huns, the Kidarites, the Hephthalites, the Nezaks, and the Huna, has been the subject of long-term scholarly controversy. In 1757, Joseph de Guignes first proposed that the Huns were identical to the Xiongnu. The thesis was then popularized by Edward Gibbon. Since that time scholars have debated the proposal on its linguistic, historical, and archaeological merits. In the mid-twentieth century, the connection was attacked by the Sinologist Otto J. Maenchen-Helfen and largely fell out of favor. Some recent scholarship has argued in favor of some form of link, and the theory returned to the mainstream, being particularly supported by archaeogenetic studies. The chief piece of evidence linking the Xiongnu to the European and Iranian Huns is the similarity of their names. Supporting evidence is provided by historical records indicating that the term Xiongnu was used for the people referred to in Sogdian and Sanskrit texts as the Xwn and Huṇa respectively, terms used for peoples called Huns in the West. Another important connection is the use of similar metallic cauldrons by the European Huns and the Xiongnu. There remain a number of outstanding differences, however, including generally different archaeological profiles and a wide variety of customs attested among the various Hunnic groups. Additionally, there is a two hundred-year gap between the last recorded activities of the Xiongnu and the first appearance of the Huns in Europe and Central Asia. These issues have caused many scholars to reject the identification. (en)
  • フン族の起源(フンぞくのきげん)では、4世紀から6世紀にかけて中央アジアからヨーロッパにかけて広く影響力を及ぼしたフン族の起源と、関連が指摘されている諸集団に関する議論について述べる。古代より文献には「」と呼ばれる勢力(、、、エフタル、など)が言及されており、これらとフン族の関係については長きにわたり歴史学上の論争が続いている。特に有名なフン族の起源論として、中国史上の匈奴と同一視する説がある。これは1757年にジョゼフ・ド・ギーニュが提唱し、エドワード・ギボンが普及させたものである。それ以降、多くの歴史学者が言語学・歴史学・考古学などの観点からフン族と匈奴の関係性を見つけ出そうとしたが、20世紀半ばに中国学者のオットー・メンヒェン=ヘルフェンの批判を受け、この仮説は下火になった。近年になって、フン族と匈奴の間に新たに部分的な関係を見出す研究が発表されている。このため匈奴・フン同族説は一仮説として再び歴史学の主流へと戻ってきたが、未だに議論が続いている。 匈奴や中央アジアの諸族とフン族を結びつける最大の証拠と考えられているのが、それぞれの集団名の類似性である。すなわち「匈奴」(Xiongnu)と呼ばれた集団はソグド語ではXwn、サンスクリット語ではHuṇaと呼ばれており、これが西洋でフン族(ラテン語: Hunnni)と呼ばれるようになったというのである。またヨーロッパのフン族と匈奴がどちらも金属製の大釜を使う習慣を持っていたことが指摘されている。しかし一方で、「フン」に関連付けられている諸集団では依然として考古学的知見や習俗面における相違点が類似点を上回るほど多岐にわたっている。さらに、匈奴が歴史上から姿を消してから、後にヨーロッパに進出するものと同じフン族が初めて中央アジアに現れるまでに約200年もの間が空いている。こうした反論の余地があるため、匈奴・フン同族説を否定する学者も多い。 なお、匈奴は48年に南北に分裂し、南匈奴は後漢に従った後魏晋南北朝時代まで命脈を保っている。フン族との関連が指摘されているのは北方に残り2世紀に中国史上から姿を消した北匈奴のみであるが、欧米文献では単に匈奴(Xiongnu)とされることが多い。そのため、本項でも特に断りがなくとも「匈奴」という名を北匈奴を指すものとして用いる。 (ja)
dbo:thumbnail
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 59302430 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 43876 (xsd:nonNegativeInteger)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 1120985800 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink
dbp:wikiPageUsesTemplate
dct:subject
rdfs:comment
  • كان أصل الهون وعلاقتهم بالشعوب الأخرى الواردة في المصادر القديمة كالهون الإيرانيين، مثل السيونيين، والهون الألشونيين، والكيداريتيين، والهياطلة، والهونا، موضع جدل علمي طويل الأمد. في عام 1757، اقترح جوزيف دي غوينز لأول مرة أن الهونيين كانوا مطابقين للسيونيين. اشتُهرت هذه الأطروحة في وقت لاحق على يد إدوارد جيبون. منذ ذلك الوقت، ناقش العلماء الاقتراح بشأن مزاياهم اللغوية والتاريخية والأثرية. في منتصف القرن العشرين، هوجمت هذه العلاقة من قبل عالم الصينيات أوتو جيه. ماينتشن هيلفين، ولم تحظ بعدها بقدر كبير من التأييد. ساقت المزيد من المعارف الدراسية الأخيرة الحجج لصالح شكل ما من أشكال الارتباط، وعادت النظرية إلى الإتجاه، إلا أن القضية بقيت مثيرًا للجدل. (ar)
  • The origin of the Huns and their relationship to other peoples identified in ancient sources as Iranian Huns such as the Xionites, the Alchon Huns, the Kidarites, the Hephthalites, the Nezaks, and the Huna, has been the subject of long-term scholarly controversy. In 1757, Joseph de Guignes first proposed that the Huns were identical to the Xiongnu. The thesis was then popularized by Edward Gibbon. Since that time scholars have debated the proposal on its linguistic, historical, and archaeological merits. In the mid-twentieth century, the connection was attacked by the Sinologist Otto J. Maenchen-Helfen and largely fell out of favor. Some recent scholarship has argued in favor of some form of link, and the theory returned to the mainstream, being particularly supported by archaeogenetic stu (en)
  • フン族の起源(フンぞくのきげん)では、4世紀から6世紀にかけて中央アジアからヨーロッパにかけて広く影響力を及ぼしたフン族の起源と、関連が指摘されている諸集団に関する議論について述べる。古代より文献には「」と呼ばれる勢力(、、、エフタル、など)が言及されており、これらとフン族の関係については長きにわたり歴史学上の論争が続いている。特に有名なフン族の起源論として、中国史上の匈奴と同一視する説がある。これは1757年にジョゼフ・ド・ギーニュが提唱し、エドワード・ギボンが普及させたものである。それ以降、多くの歴史学者が言語学・歴史学・考古学などの観点からフン族と匈奴の関係性を見つけ出そうとしたが、20世紀半ばに中国学者のオットー・メンヒェン=ヘルフェンの批判を受け、この仮説は下火になった。近年になって、フン族と匈奴の間に新たに部分的な関係を見出す研究が発表されている。このため匈奴・フン同族説は一仮説として再び歴史学の主流へと戻ってきたが、未だに議論が続いている。 なお、匈奴は48年に南北に分裂し、南匈奴は後漢に従った後魏晋南北朝時代まで命脈を保っている。フン族との関連が指摘されているのは北方に残り2世紀に中国史上から姿を消した北匈奴のみであるが、欧米文献では単に匈奴(Xiongnu)とされることが多い。そのため、本項でも特に断りがなくとも「匈奴」という名を北匈奴を指すものとして用いる。 (ja)
rdfs:label
  • أصل الهون (ar)
  • フン族の起源 (ja)
  • Origin of the Huns (en)
  • 匈人的起源 (zh)
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbo:wikiPageRedirects of
is dbo:wikiPageWikiLink of
is rdfs:seeAlso of
is foaf:primaryTopic of
Powered by OpenLink Virtuoso    This material is Open Knowledge     W3C Semantic Web Technology     This material is Open Knowledge    Valid XHTML + RDFa
This content was extracted from Wikipedia and is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License