| dbo:abstract
|
- In Hinduism and Buddhism, the Sanskrit term Bīja (बीज) (Jp. 種子 shuji) (Chinese 种子 zhǒng zǐ), literally seed, is used as a metaphor for the origin or cause of things and cognate with bindu. (en)
- En hinduismo y budismo, el término sánscrito Bīja ( बीज ) ( Jp . 種子 shuji) ( chino种子 zhǒng zǐ), literalmente semilla, se usa como una metáfora del origen o la causa de las cosas y está asociado con el bindu . (es)
- Les bīja (sanskrit : semences, germes) est une notion du bouddhisme qui s'utilise dans deux contextes: dans le cadre du karma, une action pouvant — par métaphore — planter une semence ou une potentialité; et dans le cadre de la littérature tantrique, de nombreuses divinités sont dites avoir une « syllabe semence » ou un « mantra semence ». (fr)
- Dalam agama Hindu dan Buddha, bija (Dewanagari: बीज; IAST: bīja; Jepang: 種子 shuji) secara harfiah berarti butir atau biji, dipakai sebagai metafora bagi asal mula atau penyebab segala hal dan terkait dengan kata . Metafora tersebut terutama diuraikan dalam ajaran kesadaran-diri mazhab Yogacara agama Buddha. Menurut teori tersebut, segala pengalaman dan tindakan menghasilkan bija berupa kesan, yang dikirim ke (gudang) kesadaran. Persepsi dunia luar diciptakan ketika butir-butir tersebut memengaruhi kesadaran. Dalam agama Hindu dan Buddhisme Wajrayana, istilah bīja digunakan untuk "butir-butir suku kata" mistis yang terkandung dalam mantra. Butir-butir tersebut tidak memiliki arti yang jelas, namun dianggap dapat menciptakan koneksi dengan prinsip-prinsip spiritual. Suku kata bīja yang terkenal adalah Om, yang pertama kali terdapat dalam sastra Hindu, Upanishad. (in)
- 種子（しゅうじ、しゅじ、サンスクリット:बीज bīja）は、仏教用語としては唯識の用語で、植物の種子のように、いろいろの現象を起こさせる可能性であり、可能力のことをいう。それは、もともと、ある現象が影響して自らに習慣的な刺激によって植えつけた印象であるところから、熏習（くんじゅう）の気分という点で習気（じっけ）という。このように種子を熏習し、その種子が因となって種々の現象が顕現する（あらわれる）のであるという点を明らかにしたのが種子熏習説である。 このような種子熏習説を述べる人々には、部派仏教の中、大衆部、化地部、経量部などがあるが、これらをうけてほんとうに学問的な基準をもって説いたのが、唯識学派法相宗である。 (ja)
- Nell'induismo e nel buddhismo il termine Bīja (in sanscrito बीज bīja) indica il suono-seme, cioè il suono che trasformò l'energia potenziale di Brahmā in materia; ad ogni forma materiale è associato un suono che è quello per cui tale forma si è concretizzata nel mondo materiale. I Bīja Mantra sono invece suoni che, grazie alle loro vibrazioni, secondo la tradizione Veda contribuirebbero ad ampliare la sfera psicofisica dell'uomo. (it)
- Bija is Sanskriet (種子 of shuji is het Japans) voor zaad en is een metafoor voor de herkomst en oorzaak van de dingen, zowel in het hindoeïsme als boeddhisme. Bija is verwant met bindu. Deze metafoor is onderdeel van de leer van de consciousness-only (slechts bewustzijn) van de Vijnanavada-school in het boeddhisme. Volgens deze theorie produceren alle ervaringen en handeling bija, evenals impressies bewustzijn produceren. De buitenwereld zou ontstaan wanneer deze zaden dit bewustzijn geuren. Deze kijk op de bija wordt vergeleken met de memes. In esoterisch boeddhisme en hindoeïsme wordt de term bija gebruikt voor de mystieke zaadlettergrepen in de mantra's. Deze zaden hebben geen precieze betekenis, maar worden gezien als verbindingen met spirituele principes. De bekendste bijalettergreep is Om die het eerst werd aangetroffen in de hindoeïstische teksten die bekendstaan als Upanishad. Om is overgens de enige Vedische bija mantra. De vele andere zoals hrim, hraum, klim, srim komen uit de Tantrische geschriften, maar zijn nu ook verankerd in het Hindoeisme. Ze worden vaak geintegreerd in algemene mantra's voor godheden en devatas, maar soms ook afzonderijk gechant. Als deze klanken afzonderlijk gechant worden, wordt de laatste m als een ng klank uitgesproken. Juist ook omdat de klank geen precieze betekenis heeft, is de uitspraak zeer belangrijk . (nl)
- Би́джа (санскр. बीजा, IAST: bīja, «семя») или Би́джа-ма́нтра (санскр. बीजामन्त्र, IAST: bīja-mantra, «семенная мантра») — термин в индуизме, буддизме, сикхизме. Наиболее древней и известнейшей из биджа-мантр является слог «Ом» (санскр. ॐ, IAST: oṃ); второй наиболее известной биджа-мантрой можно назвать мантру «Сохам». (ru)
- No Hinduísmo e Budismo, o termo sânscrito बीज (bīja) (em japonês: shuji (種子 shuji? literalmente "semente")), é usado como metáfora para a origem ou causa das coisas e é cognato ao . A metáfora é consideravelmente estendida nos ensinamentos somente perceptivos da escola Yogacara do Budismo. De acordo com essa teoria, todas as experiências e ações produzem bīja como impressões, armazenados na consciência (armazém). O mundo externo é produzido quando as sementes "perfumam" essa consciência. Esta visão do bīja tem sido equiparada a memes, com a própria teoria postulando uma forma extrema de memética (por exemplo: realidade e existência constituídas puramente por memes). No Budismo Vajrayana e no Hinduísmo, o termo bīja é usado para "sílabas semente" místicas contidas em mantras. Essas sementes não têm significados precisos, mas são consideradas por carregar conexões com princípios espirituais. A sílaba bīja mais conhecida é Om, primeiramente encontrada nas escrituras hindus dos Upanixades. Madhu Khanna, estudioso das filosofias ocidental e oriental, liga mantras e yantras à formas pensadas: Mantras, as sílabas em sânscrito inscritas em yantras, são essencialmente 'formas pensadas' representando divindades ou poderes cósmicos, que exercem suas influências por meio de vibrações sonoras. Em algumas tradições tântricas, os bīja do (em sânscrito: वर्णमाला Varṇamālā, "guirlanda de letras", que pode ser representada como "alfabeto") são entendidos como representações icônicas e materializações sonoras das (um grupo de deusas). No budismo tibetano as sílabas semente correspondentes aos são: um oṃ branco (corpo iluminado), um āḥ vermelho (fala iluminada) e um hūṃ azul (mente iluminada). Na tradição Bön do Tibete é um pouco diferente: um āḥ branco, um oṃ vermelho e um hūṃ azul. Bījas são frequentemente os veículos da da para um (em tibetano: གཏེར་སྟོན་, "revelador da terma"), como a vivida por Dudjom Lingpa. (pt)
- В індуїзмі та буддизмі санскритський термін Біджа (बीज) (яп.種子 shuji) (кит. 种子 zhǒng zǐ), дослівно — насіння, використовується як метафора походження або причини речей і споріднене з . (uk)
- 一切種子識（梵語：sarva-bījaka-vijñāna），又稱種子識，大乘佛教術語，源自《解深密經》。解深密經認為，一切種子識為所有生命最初的根本識，阿陀那識、阿賴耶識與心為其異名。後世瑜伽行唯識學派，認為一切種子識就是阿賴耶識。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- In Hinduism and Buddhism, the Sanskrit term Bīja (बीज) (Jp. 種子 shuji) (Chinese 种子 zhǒng zǐ), literally seed, is used as a metaphor for the origin or cause of things and cognate with bindu. (en)
- En hinduismo y budismo, el término sánscrito Bīja ( बीज ) ( Jp . 種子 shuji) ( chino种子 zhǒng zǐ), literalmente semilla, se usa como una metáfora del origen o la causa de las cosas y está asociado con el bindu . (es)
- Les bīja (sanskrit : semences, germes) est une notion du bouddhisme qui s'utilise dans deux contextes: dans le cadre du karma, une action pouvant — par métaphore — planter une semence ou une potentialité; et dans le cadre de la littérature tantrique, de nombreuses divinités sont dites avoir une « syllabe semence » ou un « mantra semence ». (fr)
- 種子（しゅうじ、しゅじ、サンスクリット:बीज bīja）は、仏教用語としては唯識の用語で、植物の種子のように、いろいろの現象を起こさせる可能性であり、可能力のことをいう。それは、もともと、ある現象が影響して自らに習慣的な刺激によって植えつけた印象であるところから、熏習（くんじゅう）の気分という点で習気（じっけ）という。このように種子を熏習し、その種子が因となって種々の現象が顕現する（あらわれる）のであるという点を明らかにしたのが種子熏習説である。 このような種子熏習説を述べる人々には、部派仏教の中、大衆部、化地部、経量部などがあるが、これらをうけてほんとうに学問的な基準をもって説いたのが、唯識学派法相宗である。 (ja)
- Nell'induismo e nel buddhismo il termine Bīja (in sanscrito बीज bīja) indica il suono-seme, cioè il suono che trasformò l'energia potenziale di Brahmā in materia; ad ogni forma materiale è associato un suono che è quello per cui tale forma si è concretizzata nel mondo materiale. I Bīja Mantra sono invece suoni che, grazie alle loro vibrazioni, secondo la tradizione Veda contribuirebbero ad ampliare la sfera psicofisica dell'uomo. (it)
- Би́джа (санскр. बीजा, IAST: bīja, «семя») или Би́джа-ма́нтра (санскр. बीजामन्त्र, IAST: bīja-mantra, «семенная мантра») — термин в индуизме, буддизме, сикхизме. Наиболее древней и известнейшей из биджа-мантр является слог «Ом» (санскр. ॐ, IAST: oṃ); второй наиболее известной биджа-мантрой можно назвать мантру «Сохам». (ru)
- В індуїзмі та буддизмі санскритський термін Біджа (बीज) (яп.種子 shuji) (кит. 种子 zhǒng zǐ), дослівно — насіння, використовується як метафора походження або причини речей і споріднене з . (uk)
- 一切種子識（梵語：sarva-bījaka-vijñāna），又稱種子識，大乘佛教術語，源自《解深密經》。解深密經認為，一切種子識為所有生命最初的根本識，阿陀那識、阿賴耶識與心為其異名。後世瑜伽行唯識學派，認為一切種子識就是阿賴耶識。 (zh)
- Dalam agama Hindu dan Buddha, bija (Dewanagari: बीज; IAST: bīja; Jepang: 種子 shuji) secara harfiah berarti butir atau biji, dipakai sebagai metafora bagi asal mula atau penyebab segala hal dan terkait dengan kata . Metafora tersebut terutama diuraikan dalam ajaran kesadaran-diri mazhab Yogacara agama Buddha. Menurut teori tersebut, segala pengalaman dan tindakan menghasilkan bija berupa kesan, yang dikirim ke (gudang) kesadaran. Persepsi dunia luar diciptakan ketika butir-butir tersebut memengaruhi kesadaran. (in)
- Bija is Sanskriet (種子 of shuji is het Japans) voor zaad en is een metafoor voor de herkomst en oorzaak van de dingen, zowel in het hindoeïsme als boeddhisme. Bija is verwant met bindu. Deze metafoor is onderdeel van de leer van de consciousness-only (slechts bewustzijn) van de Vijnanavada-school in het boeddhisme. Volgens deze theorie produceren alle ervaringen en handeling bija, evenals impressies bewustzijn produceren. De buitenwereld zou ontstaan wanneer deze zaden dit bewustzijn geuren. Deze kijk op de bija wordt vergeleken met de memes. (nl)
- No Hinduísmo e Budismo, o termo sânscrito बीज (bīja) (em japonês: shuji (種子 shuji? literalmente "semente")), é usado como metáfora para a origem ou causa das coisas e é cognato ao . A metáfora é consideravelmente estendida nos ensinamentos somente perceptivos da escola Yogacara do Budismo. De acordo com essa teoria, todas as experiências e ações produzem bīja como impressões, armazenados na consciência (armazém). O mundo externo é produzido quando as sementes "perfumam" essa consciência. Esta visão do bīja tem sido equiparada a memes, com a própria teoria postulando uma forma extrema de memética (por exemplo: realidade e existência constituídas puramente por memes). (pt)
|
