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- Las escrituras de Dzogchen se refieren a las diversas escrituras religiosas de la tradición Dzogchen de la escuela budista tibetana Nyingma. Las Tres Series de Dzogchen (rdzogs chen sde gsum) son una clasificación tradicional que divide las enseñanzas de la tradición Dzogchen en tres series, divisiones o secciones. Estas tres son: la Serie de la Mente (Semde), la Serie del Espacio (Longde) y la Serie de la Instrucción Esotérica (Mennagde). Los relatos tradicionales de la escuela Nyingma atribuyen este esquema al maestro indio Mañjuśrīmitra (c. siglo VIII). Según los tibetólogos modernos, este esquema doxográfico se desarrolló en realidad en la literatura de la serie de la Instrucción Esotérica (c. siglo XI en adelante) como una forma de distinguir y categorizar las diversas enseñanzas Dzogchen de la época. Según los textos de la Serie de la Instrucción, la Serie de la Mente se basa en la comprensión de que la propia mente es la base de todas las apariencias y que esta base, llamada mente en sí misma, es vacía y luminosa. La Serie del Espacio, por su parte, se centra en la vacuidad (Skt. śūnyatā, T. stong-pa nyid). Por último, la serie de la Instrucción propiamente dicha se considera el tipo de realización más directa, sin necesidad de meditar en la vacuidad o en la mente. Con el tiempo, la serie de la Instrucción Esotérica llegó a dominar la tradición Dzogchen y sigue siendo la serie que más se practica y enseña, mientras que las otras dos series apenas se practican hoy en día (con la excepción de algunos maestros como ). El tibetólogo David Germano escribe que la Serie de la Mente sirve para clasificar los primeros textos y formas de Dzogchen "anteriores al desarrollo de los movimientos del Esencia Interior (Nyingthig)", que se centraban en meditaciones basadas en la comprensión tántrica de la bodhicitta (byang chub kyi sems). Esto se refiere a la naturaleza última de la mente, que es vacía (stong pa), luminosa ('od gsal ba) y pura. Según Germano, las series Espacio e Instrucción Esotérica se asocian a desarrollos posteriores (históricos) del Dzogchen "que experimentaron cada vez más con la reincorporación de técnicas contemplativas tántricas centradas en el cuerpo y la visión, así como los consiguientes cambios filosóficos con los que se entrelazaron." (es)
- The Seventeen Tantras of the Esoteric Instruction Series (Tibetan: མན་ངག་སྡེའི་རྒྱུད་བཅུ་བདུན, Wylie: man ngag sde'i rgyud bcu bdun) or the Seventeen tantras of the Ancients (rnying-ma'i rgyud bcu-bdun) are an important collection of tantras in the Nyingma school of Tibetan Buddhism. They comprise the core scriptures of the "esoteric instruction series" (Menngagde) of Dzogchen teachings and are its most authoritative scriptures. The Seventeen Tantras are part of the Vima Nyingthig ("Inner Essence of Vimalamitra"), a terma cycle of Dzogchen texts revealed by the treasure discoverer Zhangton Tashi Dorje (c. 1097-1127) and associated with the 8th century Indian monk Vimalamitra who is traditionally believed by the Nyingma school to have first brought these texts to Tibet. The Vima Nyingthig itself consists of 'tantras' (rgyud), 'agamas' (lung), and 'upadeshas' (man ngag). The other texts are mainly exegetical literature on the material found in the Seventeen tantras. The Seventeen Tantras explain the view (lta ba) of Dzogchen, the two main forms of Dzogchen meditation (sgom pa) - kadag trekchö ("the cutting through of primordial purity"), and lhündrub tögal ("the direct crossing of spontaneous presence") - and the conduct (spyod pa) of a Dzogchen practitioner, along with other ancillary topics. (en)
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- གཏིང་སྐྱེས་དགོན་པ་བྱང (en)
- རྙིང་མ་རྒྱུད་འབུམ (en)
- མན་ངག་སྡེའི་རྒྱུད་བཅུ་བདུན (en)
- སེང་གེ་རྩལ་རྫོགས་ཀྱི་རྒུད་ (en)
- མུ་ཏིག་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད་ (en)
- རིན་པོ་ཆེ་སྤུང་བའི་རྒྱུད་ (en)
- སྒྲོན་མ་འབར་བའི་རྒྱུད་ (en)
- ངོ་སྤྲོད་སྤྲས་པའི་རྒྱུད་ (en)
- ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་རྒྱུད་ (en)
- ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཐུགས་ཀྱི་མེ་ལོང་ (en)
- ཡི་གེ་མེད་པའི་རྒྱུད་ (en)
- རིག་པ་རང་ཤར་གྱི་རྒྱུད་ (en)
- ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཀློང་དྲུག་ (en)
- རྫོགས་པ་རང་བྱུང་གི་རྒྱུད་ (en)
- རིག་པ་རང་གྲོལ་གྱི་རྒྱུད་ (en)
- བཀྲ་ཤིས་མཛེས་ལྡན་གྱི་རྒྱུད་ (en)
- རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྙིང་གི་མེ་ལོང་ (en)
- སྐུ་གདུང་འབར་བའི་རྒྱུད་ (en)
- གནས་ལུགས་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད (en)
- ནོར་བུ་ཕྲ་བཀོད་ (en)
- སྒྲ་ཐལ་འགྱུར་ (en)
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- nor bu phra bkod (en)
- gting skyes dgon pa byang (en)
- man ngag sde'i rgyud bcu bdun (en)
- rnying ma rgyud 'bum (en)
- seng ge rtsal rdzogs (en)
- rdo rje sems dpa' snying gi me long (en)
- sgra thal 'gyur (en)
- kun tu bzang po thugs kyi me long (en)
- bkra shis mdzes ldan gyi rgyud (en)
- gnas lugs rin po che'i mdzod (en)
- kun tu bzang po klong drug (en)
- mu tig rin po che'i phreng ba'i rgyud (en)
- ngo sprod spras pa'i rgyud (en)
- nyi zla kha sbyor gyi rgyud (en)
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- The Seventeen Tantras of the Esoteric Instruction Series (Tibetan: མན་ངག་སྡེའི་རྒྱུད་བཅུ་བདུན, Wylie: man ngag sde'i rgyud bcu bdun) or the Seventeen tantras of the Ancients (rnying-ma'i rgyud bcu-bdun) are an important collection of tantras in the Nyingma school of Tibetan Buddhism. They comprise the core scriptures of the "esoteric instruction series" (Menngagde) of Dzogchen teachings and are its most authoritative scriptures. (en)
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- Escrituras de Dzogchen (es)
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