| dbo:abstract
|
- Ekajaṭī or Ekajaṭā (Sanskrit: "One Plait Woman"; Wylie: ral gcig ma: one who has one knot of hair), also known as Māhacīnatārā, is one of the 21 Taras. Ekajati is one of the most powerful and fierce protectors of Vajrayana Buddhist mythology. According to Tibetan legends, her right eye was pierced by the tantric master Padmasambhava so that she could much more effectively help him subjugate Tibetan demons. Ekajati is also known as "Blue Tārā", "Black Tārā", "Vajra Tārā" or "Ugra Tārā". She is generally considered one of the three principal protectors of the Nyingma school along with Rāhula and (Wylie: rdo rje legs pa). Often Ekajati appears as liberator in the mandala of the Green Tara. Along with that, her ascribed powers are removing the fear of enemies, spreading joy, and removing personal hindrances on the path to enlightenment. Ekajati is the protector of secret mantras and "as the mother of all" represents the ultimate unity. As such, her own mantra is also secret. She is the most important protector of the Vajrayana teachings, especially the Inner Tantras and termas. As the protector of mantra, she supports the practitioner in deciphering symbolic dakini codes and properly determines appropriate times and circumstances for revealing tantric teachings. Because she completely realizes the texts and mantras under her care, she reminds the practitioner of their preciousness and secrecy. Düsum Khyenpa, 1st Karmapa Lama meditated upon her in early childhood. According to Namkhai Norbu, Ekajati is the principal guardian of the Dzogchen teachings and is "a personification of the essentially non-dual nature of primordial energy." Dzogchen is the most closely guarded teaching in Tibetan Buddhism, of which Ekajati is a main guardian as mentioned above. It is said that Sri Singha (Sanskrit: Śrī Siṃha) himself entrusted the "Heart Essence" (Wylie: snying thig) teachings to her care. To the great master Longchenpa, who initiated the dissemination of certain Dzogchen teachings, Ekajati offered uncharacteristically personal guidance. In his thirty-second year, Ekajati appeared to Longchenpa, supervising every ritual detail of the Heart Essence of the Dakinis empowerment, insisting on the use of a peacock feather and removing unnecessary basin. When Longchenpa performed the ritual, she nodded her head in approval but corrected his pronunciation. When he recited the mantra, Ekajati admonished him, saying, "Imitate me," and sang it in a strange, harmonious melody in the dakini's language. Later she appeared at the gathering and joyously danced, proclaiming the approval of Padmasambhava and the dakinis. (en)
- Ekajati (Sanskrit एकजटी oder Ekajaṭā एकजट, deutsch „Einzopffrau“; bzw. Ralchigma, tibetisch རལ་གཅིག་མ་, Umschrift nach Wylie: ral gcig ma, deutsch: „einzelner Haarknoten“, „Die nur einen Haarknoten hat“) ist eine weibliche, zornvolle Erscheinung der Tara im tibetischen Buddhismus. (de)
- Ekajaṭī o Ekajaṭā, (in sanscrito: "Una donna intrecciata"; Wyliie: ral gcig ma: una che ha una ciocca di capelli), nota anche come Māhacīnatārā, è una dei 21 Tara. Ekajati è una delle più potenti e feroci protettrici della mitologia buddista Vajrayana. Secondo le leggende tibetane, il suo occhio destro fu trafitto dal maestro tantrico Padmasambhava in modo che potesse aiutarla a soggiogare meglio i demoni tibetani. Ekajat è anche conosciuta come "Blue Tara", Vajra Tara o "Ugra Tara". È generalmente considerata una delle tre principali protettrici della scuola Nyingma insieme a Rāhula e Vajrasādhu (Wylie: rdo rje legs pa). Spesso Ekajati appare come liberatrice nel mandala della Tara Verde. Inoltre, i suoi poteri ascritti possono rimuovere la paura dei nemici, diffondendo gioia e rimuovendo gli ostacoli personali sulla via dell'illuminazione. Ekajaṭī è la protettrice dei mantra segreti e "come la madre di tutti" rappresenta l'unità definitiva. In quanto tale, anche il suo mantra è segreto. È la protettrice più importante degli insegnamenti Vajrayana, in particolare dei Tantra interiori e dei terma. Come protettrice del mantra, supporta il praticante nella decifrazione dei codici simbolici dākinī e determina adeguatamente i tempi e le circostanze appropriati per rivelare gli insegnamenti tantrici. Poiché realizza completamente i testi e i mantra sotto la sua cura, ricorda al praticante la loro preziosità e segretezza. Düsum Khyenpa, 1° Karmapa Lama ha meditato su di lei nella prima infanzia. Secondo Namkhai Norbu, Ekajaṭī è il principale guardiano degli insegnamenti Dzogchen ed è "una personificazione della natura essenzialmente non duale dell'energia primordiale". Lo Dzogchen è l'insegnamento più gelosamente custodito nel buddismo tibetano, di cui Ekajaṭī è la principale guardiano. Si dice che Sri Singha (in sanscrito: Śrī Siṃha') stesso abbia affidato l' "Essenza del Cuore" (Wylie: snying thig) insegnamenti alle sue cure. Al grande maestro Longchenpa, che iniziò la diffusione di alcuni insegnamenti Dzogchen, Ekajati offrì una guida insolitamente personale. Nel suo trentaduesimo anno, Ekajati apparve a Longchenpa, supervisionando ogni dettaglio rituale dell'Essenza del Cuore nel potenziamento delle Dakini, insistendo sull'uso di una piuma di pavone e rimuovendo il bacino non necessario. Quando Longchenpa eseguì il rituale, lui annuì con la testa in segno di approvazione, ma corresse la sua pronuncia. Quando recitò il mantra, Ekajati lo ammonì, dicendo: "Imitami" e lo cantò con una melodia strana e armoniosa nella lingua della dakini. Successivamente apparse al raduno e ha ballato gioiosamente, proclamando l'approvazione di Padmasambhava e delle dakini. (it)
- Ekadżati (skt. eka jeden, jati lok; tyb. ral chig ma) – najważniejszy żeński strażnik występujący w tradycji Dzogczen i reprezentującej jej szkole Ningma, jak również w pozostałych szkołach buddyzmu tybetańskiego: Kagju, Gelug i Sakja. Również jedna z 21 Tar i jednocześnie jedna z najmocniejszych i najdzikszych bogiń w mitologii tybetańskiej. Jej główną funkcją jest ochrona sekretnych mantr i jako matka matek wszystkich buddów, reprezentuje najwyższe zjednoczenie. Jej własna mantra jest również sekretna. Pojawia się w różnych tantrach Mahakali pochodzących pierwotnie z Indii. Często występuje również jako wyzwolicielka w mandali Zielonej Tary, gdzie jej moce rozpuszczają strach przed wrogami, rozprzestrzeniając radość i usuwają przeszkody na ścieżce do oświecenia. (pl)
- 一髻佛母，又稱伊迦惹吒菩薩（梵名 Ekajatā-raksha）、一髻羅剎王菩薩，佛教佛母之一，專門護持行者出世間之成就，也是准提菩薩的護法。或說是觀世音菩薩、般若菩薩或普賢王佛母的化身，藏傳佛教與漢傳佛教的講法不同。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Ekajati (Sanskrit एकजटी oder Ekajaṭā एकजट, deutsch „Einzopffrau“; bzw. Ralchigma, tibetisch རལ་གཅིག་མ་, Umschrift nach Wylie: ral gcig ma, deutsch: „einzelner Haarknoten“, „Die nur einen Haarknoten hat“) ist eine weibliche, zornvolle Erscheinung der Tara im tibetischen Buddhismus. (de)
- 一髻佛母，又稱伊迦惹吒菩薩（梵名 Ekajatā-raksha）、一髻羅剎王菩薩，佛教佛母之一，專門護持行者出世間之成就，也是准提菩薩的護法。或說是觀世音菩薩、般若菩薩或普賢王佛母的化身，藏傳佛教與漢傳佛教的講法不同。 (zh)
- Ekajaṭī or Ekajaṭā (Sanskrit: "One Plait Woman"; Wylie: ral gcig ma: one who has one knot of hair), also known as Māhacīnatārā, is one of the 21 Taras. Ekajati is one of the most powerful and fierce protectors of Vajrayana Buddhist mythology. According to Tibetan legends, her right eye was pierced by the tantric master Padmasambhava so that she could much more effectively help him subjugate Tibetan demons. According to Namkhai Norbu, Ekajati is the principal guardian of the Dzogchen teachings and is "a personification of the essentially non-dual nature of primordial energy." (en)
- Ekajaṭī o Ekajaṭā, (in sanscrito: "Una donna intrecciata"; Wyliie: ral gcig ma: una che ha una ciocca di capelli), nota anche come Māhacīnatārā, è una dei 21 Tara. Ekajati è una delle più potenti e feroci protettrici della mitologia buddista Vajrayana. Secondo le leggende tibetane, il suo occhio destro fu trafitto dal maestro tantrico Padmasambhava in modo che potesse aiutarla a soggiogare meglio i demoni tibetani. Secondo Namkhai Norbu, Ekajaṭī è il principale guardiano degli insegnamenti Dzogchen ed è "una personificazione della natura essenzialmente non duale dell'energia primordiale". (it)
- Ekadżati (skt. eka jeden, jati lok; tyb. ral chig ma) – najważniejszy żeński strażnik występujący w tradycji Dzogczen i reprezentującej jej szkole Ningma, jak również w pozostałych szkołach buddyzmu tybetańskiego: Kagju, Gelug i Sakja. Również jedna z 21 Tar i jednocześnie jedna z najmocniejszych i najdzikszych bogiń w mitologii tybetańskiej. Jej główną funkcją jest ochrona sekretnych mantr i jako matka matek wszystkich buddów, reprezentuje najwyższe zjednoczenie. Jej własna mantra jest również sekretna. (pl)
|
