| dbo:abstract
|
- Utreňa (řecky: ὄρθρος, cír.slov.: ѹ́тренѧ) je oficiální ranní modlitba v řeckokatolické a pravoslavné církvi. Je součástí denního okruhu bohoslužeb (hodinek). Nejvýraznějšími součástmi jsou šestžalmí, čtení (žalmů), , stichiry a malé nebo velké slavosloví. Na sváteční a nedělní utreni se čte i evangelium. (cs)
- Ο όρθρος είναι χρονικό διάστημα λίγο πριν από την ανατολή του ήλιου. Είναι μέρος μέτρησης της ημέρας που κληρονομείται από τη ρωμαϊκή περίοδο και διατηρείται ακόμη στον Χριστιανισμό (Ορθοδοξία, Καθολικισμός, Αγγλικανισμός, Λουθηρανισμός κ.ά.). Συγκεκριμένα, το 24ωρο αρχίζει από την αρχή της νύχτας και χωρίζεται σε 7 καιρούς: τρεις της νύχτας (εσπέρας, μεσονύχτιο και όρθρος) και τέσσερις της ημέρας (α´ ώρα, γ´ ώρα, στ´ ώρα και θ´ ώρα). Στη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας, Όρθρος ονομάζεται η πρωινή ακολουθία που τελείται πριν από τη Θεία Λειτουργία, αν και μπορεί να τελεσθεί και ανεξάρτητα κατά τις πρωινές ώρες. Η Εκκλησία το πρωί ξεκινά τη λατρεία της με την ακολουθία του όρθρου, που είναι από τις αρχαιότερες στον χώρο της. (el)
- Als Mette bezeichnet man einen nächtlichen oder frühmorgendlichen Gottesdienst in der christlichen Liturgie. Der Begriff leitet sich her von der Matutin, dem nächtlichen Teil des kirchlichen Stundengebets, auch Vigil (lat. vigilare „wachen“) oder Nachtoffizium genannt. Gefeiert wird die Matutin zwischen Mitternacht und dem frühen Morgen. Das Wort kommt von lat. (hora) matutina = Morgenstunde, dies von der altitalischen Mater Matuta „Mutter der Frühe“. Die Christmette, die mitternächtliche heilige Messe an Weihnachten, ist durch das Zusammenwachsen der Matutin der Christnacht mit der ersten heiligen Messe des Weihnachtsfestes entstanden. Von dort ging die Bezeichnung Mette dann auch auf andere nächtliche Gottesdienste über, weshalb die Feier der Osternacht gelegentlich auch als Ostervigil oder als Ostermette bezeichnet wird. Die Matutinen im Triduum Sacrum, die frühmorgens an den Kartagen gehalten werden, werden Karmetten oder Trauermetten genannt. (de)
- Orthros (Greek: ὄρθρος, meaning "early dawn" or "daybreak") or Oútrenya (Slavonic Оўтреня), in the Byzantine Rite of the Eastern Orthodox Church and the Eastern Catholic Churches, is the last of the four night offices (church services), the other three being vespers, compline, and midnight office. Traditionally, in monasteries it is held daily so as to end immediately following sunrise, in contrast to parishes where it is held only on Sundays and feast days. It is often called matins after the office it most nearly corresponds to in Western Christian churches. Orthros is the longest and most complex of the daily cycle of services. It is normally held in the early morning, often — always in monasteries — preceded by the midnight office, and usually followed by the First Hour. On great feasts it is held as part of an all-night vigil commencing the evening before, combined with an augmented great vespers and the first hour. In the Russian tradition, an all-night vigil is celebrated every Saturday evening, typically abridged, however, in spite of its name, to as short as two hours. In the Greek parish tradition, orthros is normally held just before the beginning of the divine liturgy on Sunday and feast day mornings. The akolouth (fixed portion of the service) is composed primarily of psalms and litanies. The sequences (variable parts) of matins are composed primarily of hymns and canons from the octoechos (an eight-tone cycle of hymns for each day of the week, covering eight weeks), and from the menaion (hymns for each calendar day of the year). During great lent and some of the period preceding it, some of the portions from the octoechos and menaion are replaced by hymns from the triodion and during the paschal season with material from the pentecostarion. On Sundays there is also a gospel reading and corresponding hymns from the eleven-part cycle of resurrectional gospels. (en)
- Les psaumes cités dans le texte sont numérotés selon la tradition grecque byzantine de la Septante. L'Orthros (du grec ancien : ὄρθρος, orthros, « aube ») est, dans les Églises d'Orient — Églises orthodoxes et Églises catholiques de rite byzantin — la dernière des quatre Heures canoniales du service de nuit, avec les Vêpres, l'Apodeipnon (Complies) et l'Office de minuit. On l'appelle en slavon d'église Оўтреня, Oútrenya. Dans les monastères traditionalistes, il est célébré quotidiennement de façon à se terminer avec le lever du soleil. Dans les paroisses, il n'est normalement servi que les dimanches et jours de fête. On l'appelle parfois Matines, par analogie avec le service qui lui correspond le mieux dans la liturgie de l'Église catholique romaine; même si, du point de vue de sa temporalité, il correspondrait plutôt aux Laudes. L'Orthros est le plus long et le plus complexe des offices quotidiens. Il est normalement célébré à l'aube, parfois — en particulier dans les monastères — précédé de l'Office de minuit ; il est habituellement suivi du service de Prime. Lors des grandes fêtes, il fait partie des Vigiles nocturnes, en conjugaison avec les Vêpres et l'office de Prime. Dans la tradition slave, les vigiles sont célébrées lors de chaque nuit de samedi à dimanche. Dans la tradition grecque, l'Orthros est célébré juste avant la Divine Liturgie du dimanche matin. La partie fixe de l'Orthros, ou akolouthia, est composée essentiellement de psaumes et d'ecténies (ou litanies). La partie variable, ou séquence, est composée d'hymnes et de canons de l'Octoechos et du Menaion. Lors du grand carême, certaines portions de l'Octoechos et du Menaion sont remplacés par des hymnes du Triodion et, lors du temps pascal, par des extraits du Pentecostarion. Les dimanches, on procède également à des lectures de l'Évangile et on chante des hymnes sur la Résurrection. (fr)
- У́треня (греч. ὄρθρος; также устаревшее разговорное, применительно к утрени Пасхи — зау́треня) — самое продолжительное из ежедневных богослужений суточного круга в Православной церкви. (ru)
- Ра́ння (церк.-слов. оутренѧ, грец. ὄρθρος) — найдовша і найскладніша з добового циклу служба в Православній Церкві. Рання служба правиться вранці, хоч і може бути частиною всенічної. Часто здійснюється ввечері попереднього дня після служби вечірньої. Інші назви — у́треня, зау́треня. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Utreňa (řecky: ὄρθρος, cír.slov.: ѹ́тренѧ) je oficiální ranní modlitba v řeckokatolické a pravoslavné církvi. Je součástí denního okruhu bohoslužeb (hodinek). Nejvýraznějšími součástmi jsou šestžalmí, čtení (žalmů), , stichiry a malé nebo velké slavosloví. Na sváteční a nedělní utreni se čte i evangelium. (cs)
- У́треня (греч. ὄρθρος; также устаревшее разговорное, применительно к утрени Пасхи — зау́треня) — самое продолжительное из ежедневных богослужений суточного круга в Православной церкви. (ru)
- Ра́ння (церк.-слов. оутренѧ, грец. ὄρθρος) — найдовша і найскладніша з добового циклу служба в Православній Церкві. Рання служба правиться вранці, хоч і може бути частиною всенічної. Часто здійснюється ввечері попереднього дня після служби вечірньої. Інші назви — у́треня, зау́треня. (uk)
- Als Mette bezeichnet man einen nächtlichen oder frühmorgendlichen Gottesdienst in der christlichen Liturgie. Der Begriff leitet sich her von der Matutin, dem nächtlichen Teil des kirchlichen Stundengebets, auch Vigil (lat. vigilare „wachen“) oder Nachtoffizium genannt. Gefeiert wird die Matutin zwischen Mitternacht und dem frühen Morgen. Das Wort kommt von lat. (hora) matutina = Morgenstunde, dies von der altitalischen Mater Matuta „Mutter der Frühe“. Die Matutinen im Triduum Sacrum, die frühmorgens an den Kartagen gehalten werden, werden Karmetten oder Trauermetten genannt. (de)
- Ο όρθρος είναι χρονικό διάστημα λίγο πριν από την ανατολή του ήλιου. Είναι μέρος μέτρησης της ημέρας που κληρονομείται από τη ρωμαϊκή περίοδο και διατηρείται ακόμη στον Χριστιανισμό (Ορθοδοξία, Καθολικισμός, Αγγλικανισμός, Λουθηρανισμός κ.ά.). Συγκεκριμένα, το 24ωρο αρχίζει από την αρχή της νύχτας και χωρίζεται σε 7 καιρούς: τρεις της νύχτας (εσπέρας, μεσονύχτιο και όρθρος) και τέσσερις της ημέρας (α´ ώρα, γ´ ώρα, στ´ ώρα και θ´ ώρα). (el)
- Orthros (Greek: ὄρθρος, meaning "early dawn" or "daybreak") or Oútrenya (Slavonic Оўтреня), in the Byzantine Rite of the Eastern Orthodox Church and the Eastern Catholic Churches, is the last of the four night offices (church services), the other three being vespers, compline, and midnight office. Traditionally, in monasteries it is held daily so as to end immediately following sunrise, in contrast to parishes where it is held only on Sundays and feast days. It is often called matins after the office it most nearly corresponds to in Western Christian churches. (en)
- Les psaumes cités dans le texte sont numérotés selon la tradition grecque byzantine de la Septante. L'Orthros (du grec ancien : ὄρθρος, orthros, « aube ») est, dans les Églises d'Orient — Églises orthodoxes et Églises catholiques de rite byzantin — la dernière des quatre Heures canoniales du service de nuit, avec les Vêpres, l'Apodeipnon (Complies) et l'Office de minuit. On l'appelle en slavon d'église Оўтреня, Oútrenya. Dans les monastères traditionalistes, il est célébré quotidiennement de façon à se terminer avec le lever du soleil. Dans les paroisses, il n'est normalement servi que les dimanches et jours de fête. On l'appelle parfois Matines, par analogie avec le service qui lui correspond le mieux dans la liturgie de l'Église catholique romaine; même si, du point de vue de sa temporal (fr)
|
