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- Latinský výraz Cuius regio, eius religio (někdy též cuius regio, illius religio, znamená: ‚koho země/panství, toho víra‘, v tehdejším pojetí též německá forma: ‚wes der Fürst, des der Glaub'‘) je úsloví znamenající, že pán/panovník své země je oprávněn zvolit si náboženské vyznání pro své území. Jedná se o zkrácenou podobu právního principu ukotveného v augšpurském náboženském míru a vestfálském míru. Latinský výraz pochází od greifswaldského profesora práv z roku 1612. (cs)
- Cuius regio, eius religio, auch cuius regio, illius religio (lateinisch für wessen Gebiet, dessen Religion, im damaligen Sprachgebrauch oft wes der Fürst, des der Glaub’), ist eine lateinische Redewendung, die besagt, dass der Herrscher eines Landes berechtigt ist, die Religion für dessen Bewohner vorzugeben. Sie ist die Kurzform eines im Augsburger Religionsfrieden niedergelegten Rechtsprinzips, das weitgehend bis zum Westfälischen Frieden galt (→ Assekurationsakte). Die lateinische Redewendung wurde vom Greifswalder Rechtsprofessor Joachim Stephani im Jahre 1612 geprägt. (de)
- Kies reganto, ties religio (latine Cuius regio, eius religio) estas la principo, laŭ kiu la religio de la reganto de iu regno estu la religio de tiu regno, kaj de ties regnanoj. Ĝi estis la rezulto de la Paco de Aŭgsburgo (1555), traktato inter la Katolikanoj kaj Protestantoj militantaj ene de la Sankta Romia Imperio. Ĝi finis ĉefe la militan daŭran situacion en Centra Eŭropo kaj ĉefe en Germanio. (eo)
- Cuius regio, eius religio (Ecclesiastical Latin: [ˈkujus ˈregi.o ˈejus reˈligi.o]) is a Latin phrase which literally means "whose realm, their religion" – meaning that the religion of the ruler was to dictate the religion of those ruled. This legal principle marked a major development in the collective (if not individual) freedom of religion within Western civilization. Before tolerance of individual religious divergences became accepted, most statesmen and political theorists took it for granted that religious diversity weakened a state – and particularly weakened ecclesiastically-transmitted control and monitoring in a state. The principle of "cuius regio" was a compromise in the conflict between this paradigm of statecraft and the emerging trend toward religious pluralism (coexistence within a single territory) developing throughout the German-speaking lands of the Holy Roman Empire. It permitted of adherents to just two theocracies, Roman Catholic and Lutheran, eliding other confessions. At the Peace of Augsburg of 1555, which ended a period of armed conflict between Roman Catholic and Protestant forces within the Holy Roman Empire, the rulers of the German-speaking states and the Holy Roman Emperor, Charles V, agreed to accept this principle. In practice the principle had already been implemented between the time of the Nuremberg Religious Peace of 1532 and the 1546–1547 Schmalkaldic War. Now legal in the de jure sense, it was to apply to all the territories of the Empire except for the Ecclesiastical principalities and some of the cities in those ecclesiastical states, where the question of religion was addressed under the separate principles of the reservatum ecclesiasticum and the Declaratio Ferdinandei, which also formed part of the Peace of Augsburg. This agreement marked the end of the first wave of organized military action between Protestants and Catholics; however, these principles were factors during the wars of the 1545–1648 Counter-Reformation. This left out other Reformed forms of Christianity (such as Calvinism) and radical systems such as Anabaptism. However, some non-Lutherans passed for Lutherans with the assistance of the Augsburg Confession Variata. Practices other than the two which were the most widespread in the Empire was expressly forbidden, considered by the law to be heretical, and could be punishable by death. Although "cuius regio" did not explicitly intend to allow the modern ideal of "freedom of conscience", individuals who could not subscribe to their ruler's religion were permitted to leave his territory with their possessions. Also under the Declaratio Ferdinandei, Lutheran knights were given the freedom to retain their religion wherever they lived. The revocation of the Declaratio Ferdinandei by the Catholics in the 1629 Edict of Restitution helped fuel the Thirty Years' War of 1618–1648. The Edict of Restitution itself was overturned in the 1635 Peace of Prague, which restored the 1555 terms of the Peace of Augsburg. Stability brought by assortative migrations under the principle were threatened by subsequent conversion of rulers. Therefore, the Peace of Westphalia preserved the essence of the principle by prohibiting converting rulers to force-convert their subjects and by determining the official religion of Imperial territories to the status of 1624 as a normative year. Although some dissenters emigrated, others lived as Nicodemites. Because of geographical and linguistic circumstances on the continent of Europe, emigration was more feasible for Catholics living in Protestant lands than for Protestants living in Catholic lands. As a result, there were more crypto-Protestants than crypto-Papists in continental Europe. (en)
- Cuius regio, eius religio es una frase latina que significa que la confesión religiosa del príncipe se aplica a todos los ciudadanos del territorio. Una traducción posible en castellano sería: «según sea la del rey, así será la religión [del reino]»; o más literalmente: «de quien rija, la religión» o «a tal rey, tal religión» o «de quien [es] la región, de él [es] la religión». Es, pues, una declaración de lo que se podría denominar «religión de Estado». Según parece, el término fue acuñado en 1582 por el jurista (1544-1623) de la Universidad de Greifswald. Su mayor importancia histórica está relacionada con la Reforma Protestante. La Paz de Augsburgo, firmada en 1555 entre el emperador Carlos V y la Liga de Esmalcalda, impone esta solución para los territorios alemanes, como compromiso entre católicos y protestantes. Con ello se concede confirmación imperial al principio promulgado en las Confesiones de Augsburgo de 1530. El principio de "cuius regio" daba legitimación solo a dos religiones en el Sacro Imperio Romano Germánico, el catolicismo y el luteranismo, dejando atrás otras formas de cristianismo como el calvinismo, y las formas más radicales de anabaptismo. Otra práctica que se aleje de las dos anteriormente mencionadas, que eran las más comunes en el imperio, eran prohibidas y consideradas por la ley como heréticas y castigadas con la muerte. (es)
- Cujus regio, ejus religio (traduction commune : « tel prince, telle religion ») est une maxime latine définissant le principe politique instauré au XVIe siècle dans le Saint-Empire romain germanique, suivant lequel la religion d'un peuple devait être celle de son souverain. Cette doctrine imposée à l’empereur par les princes protestants en terre germanique s’oppose à la conception catholique du gouvernement civil soumis au pape : c’est un point essentiel de la paix d’Augsbourg de 1555 qui a ouvert une nouvelle période historique en Allemagne. (fr)
- Cuius regio, eius religio adalah ungkapan dalam bahasa Latin yang berarti "siapa memerintah, agamanya dianut". Dalam kata lain, agama seorang penguasa akan menentukan agama wilayah yang ia kuasai. Para penguasa negara-negara berbahasa Jerman dan Kaisar Karl V menerima asas ini dalam Perdamaian Augsburg tahun 1555 yang mengakhiri konflik bersenjata antara pasukan Katolik melawan Protestan di Kekaisaran Romawi Suci. Asas ini diberlakukan di seluruh wilayah kekaisaran kecuali di negara-negara keuskupan dan beberapa kota di negara-negara keuskupan tersebut; di wilayah-wilayah tersebut, permasalahan agama diatur oleh asas reservatum ecclesiasticum dan Declaratio Ferdinandei yang terpisah. Asas "cuius regio" hanya mengakui dua agama di Kekaisaran Romawi Suci, yaitu Katolik dan Lutheranisme, sementara agama-agama Kristen yang telah direformasi lainnya tidak diakui (seperti Calvinisme dan Anabaptisme). Praktik ibadah yang berada di luar kedua agama yang diakui tidak diperbolehkan dan dianggap sebagai bidaah dengan ancaman hukuman mati bagi pelakunya. Orang-orang yang tidak mau mengikuti agama penguasanya diperbolehkan meninggalkan wilayahnya dengan harta bendanya. (in)
- Cuius regio, eius religio (”wiens gebied, diens religie”), ook cuius regio, illius religio, is de Latijnse omschrijving van de rechtsregel waarnaar volgens de Godsdienstvrede van Augsburg (1555) in de diverse vooral Duitse staten van het Heilige Roomse Rijk moest worden gehandeld ten aanzien van de godsdienst. De landsvorst moest beslissen over de vraag of de katholieke dan wel de lutherse godsdienst in zijn gebied de heersende zou zijn. De onderdanen bezaten alleen het recht om desgewenst ongemoeid, zij het met verlies van hun onroerend goed, het land te verlaten en zich elders te vestigen. Volgens de rechtsregel zoals die oorspronkelijk was geformuleerd was de gereformeerde godsdienst van Calvijn niet toegestaan; desalniettemin voerde Frederik III in de Palts toch het calvinisme in. Pas bij de Vrede van Westfalen van 1648 kwam de erkenning van een dergelijke mogelijkheid, met de bijkomende bepaling dat waar het calvinisme werd ingevoerd, ook de lutherse eredienst getolereerd moest worden. Voorts was het voortaan niet langer mogelijk dat de Rijksdag godsdienstige beslissingen nam bij eenvoudige meerderheid: er kwamen hiervoor aparte overlegstructuren voor protestanten en katholieken (Corpus Evangelicarum en Corpus Catholicarum). Deze rechtsregel is vooral in Duitsland bepalend geweest voor de latere kerkelijke situatie. (nl)
- Cuius regio, eius religio ("Di chi [è] il regno, di lui [sia] la religione", cioè i sudditi seguano la religione del proprio governante) è un'espressione latina che ebbe grande rilevanza all'epoca della riforma protestante e anche nei secoli successivi. Indica l'obbligo del suddito di conformarsi alla confessione del principe del suo Stato, sia essa protestante o cattolica. Comunemente, la si intende riferita alla storia europea del XVI e XVII secolo. (it)
- Cuius regio, eius religio (z łac. „czyja władza, tego religia”) – łacińska sentencja streszczająca ugodę zawartą przez cesarza Karola V z książętami niemieckimi. Zasada została zapisana w – kończących II wojnę religijną – ustaleniach pokoju augsburskiego (1555). Prawo Cuius regio, eius religio dawało książętom możliwość wyboru wyznania (katolicyzmu lub luteranizmu) oraz narzucenia go swoim poddanym, niezależnie od woli cesarza. Zasadę tę uchylono na pokoju westfalskim kończącym wojnę trzydziestoletnią, (pl)
- Cuius regio, eius religio är en latinsk fras som betyder "den vars land (det är), hans religion (ska råda)", vilket innebär att en kungs eller annan statsledares religion är folkets religion. Detta konfessionella statssystem var generellt den förhärskande principen, framför allt i Europa, innan idén om nationalstaten växte fram under romantiken på 1800-talet med Johann Gottfried Herder. Jämför statsreligion. (sv)
- Cujus regio, eius religio é uma frase latina que significa literalmente "De quem [é] a região, dele [se siga] a religião", ou seja, os súditos seguem a religião do governante. Trata-se de um princípio tão antigo como o Cristianismo de Estado, estabelecido na Arménia e no Império Romano pelo imperador Constantino. Na Reforma Protestante, o velho princípio ganhou uma nova vida. Foi usado no tratado de Paz de Augsburgo, assinado em 1555 entre as forças do Sacro Imperador Romano Carlos V e as forças da Liga de Esmalcalda, que determinou um compromisso entre as forças luteranas e católicas na Alemanha.O tratado ofereceu a confirmação imperial ao princípio que havia sido apresentado pelos príncipes alemães na Confissão de Augsburgo, em 1530. O canonista Joaquim Stephani sintetizou o princípio da paz de Augusta em 1555: a população de um príncipe católico deveria ser católica, a do príncipe que aderisse à Reforma Protestante deveria fazer o mesmo. Essa expressão baseia-se na declaração dos Católicos: Ubi uns dominas Bibi una religio (onde há um só senhor que haja uma única religião). Na Dieta de Augsburgo, os príncipes territoriais e as cidades livres ganharam a liberdade de definir a religião local, o direito de introduzir a fé luterana (o jus reformandi) e direitos iguais aos dos estados católicos do Sacro Império. (pt)
- 教隨君定（拉丁語：Cuius regio, eius religio），或譯教隨國立，直譯為「是誰的國土，就信誰的宗教」，是德意志在1555年於《奧格斯堡和約》中確定的一種政策，世俗國家中，由諸侯國的君王來決定該國臣民的宗教信仰。這雖並沒有真正保障居民有宗教自由，卻確認每個邦都有其宗教自由。 當時因德意志宗教改革後，舊教（天主教）與新教路德派勢力互相紛爭，爆發了施馬爾卡爾登戰爭，神聖羅馬帝國皇帝查理五世與德意志新教諸侯簽訂了《奧格斯堡和約》，訂定了教隨君定原則。使戰爭不再繼續。 在德意志地區的224個諸侯國裏，該諸侯國的君王信仰甚麼教派，臣民就必須追隨君王的信仰，不接受此信仰的臣民，可出賣產業並移民出境。此原則只適用於世俗國家。舊教的教會統治區中如果王公主教等教长改信新教，就應該辞职，而不能强迫他的臣民改信新教。 《奧格斯堡和約》中允許一些市鎮同時接納新教與舊教居民。 (zh)
- Cuius regio, eius religio (укр. Чия влада, того і віра) — латинський вираз, який буквально означає що релігія правителя/правлячих має бути домінуючою в державі. Принцип вперше задекларовано під час укладення Аугсбурзького миру який завершив період збройного конфлікту між римо-католиками та протестантами в межах Священної Римської імперії. (uk)
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- Ferdinand, King of the Romans acting for Charles V. Delegates from the Imperial Estates (en)
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- # The principle Cuius regio, eius religio allowed princes to adopt either Catholicism or the Lutheran Augsburg Confession and enforce religious conformity within their state.
# The principle of reservatum ecclesiasticum ruled that ecclesiastical princes would have to relinquish their rule if they converted to another religion, ensuring the territory to stay Catholic.
# The Declaratio Ferdinandei protected the religious freedom of Protestants living in ecclesiastical principalities but was not enshrined as binding law. (en)
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- Latinský výraz Cuius regio, eius religio (někdy též cuius regio, illius religio, znamená: ‚koho země/panství, toho víra‘, v tehdejším pojetí též německá forma: ‚wes der Fürst, des der Glaub'‘) je úsloví znamenající, že pán/panovník své země je oprávněn zvolit si náboženské vyznání pro své území. Jedná se o zkrácenou podobu právního principu ukotveného v augšpurském náboženském míru a vestfálském míru. Latinský výraz pochází od greifswaldského profesora práv z roku 1612. (cs)
- Cuius regio, eius religio, auch cuius regio, illius religio (lateinisch für wessen Gebiet, dessen Religion, im damaligen Sprachgebrauch oft wes der Fürst, des der Glaub’), ist eine lateinische Redewendung, die besagt, dass der Herrscher eines Landes berechtigt ist, die Religion für dessen Bewohner vorzugeben. Sie ist die Kurzform eines im Augsburger Religionsfrieden niedergelegten Rechtsprinzips, das weitgehend bis zum Westfälischen Frieden galt (→ Assekurationsakte). Die lateinische Redewendung wurde vom Greifswalder Rechtsprofessor Joachim Stephani im Jahre 1612 geprägt. (de)
- Kies reganto, ties religio (latine Cuius regio, eius religio) estas la principo, laŭ kiu la religio de la reganto de iu regno estu la religio de tiu regno, kaj de ties regnanoj. Ĝi estis la rezulto de la Paco de Aŭgsburgo (1555), traktato inter la Katolikanoj kaj Protestantoj militantaj ene de la Sankta Romia Imperio. Ĝi finis ĉefe la militan daŭran situacion en Centra Eŭropo kaj ĉefe en Germanio. (eo)
- Cujus regio, ejus religio (traduction commune : « tel prince, telle religion ») est une maxime latine définissant le principe politique instauré au XVIe siècle dans le Saint-Empire romain germanique, suivant lequel la religion d'un peuple devait être celle de son souverain. Cette doctrine imposée à l’empereur par les princes protestants en terre germanique s’oppose à la conception catholique du gouvernement civil soumis au pape : c’est un point essentiel de la paix d’Augsbourg de 1555 qui a ouvert une nouvelle période historique en Allemagne. (fr)
- Cuius regio, eius religio ("Di chi [è] il regno, di lui [sia] la religione", cioè i sudditi seguano la religione del proprio governante) è un'espressione latina che ebbe grande rilevanza all'epoca della riforma protestante e anche nei secoli successivi. Indica l'obbligo del suddito di conformarsi alla confessione del principe del suo Stato, sia essa protestante o cattolica. Comunemente, la si intende riferita alla storia europea del XVI e XVII secolo. (it)
- Cuius regio, eius religio (z łac. „czyja władza, tego religia”) – łacińska sentencja streszczająca ugodę zawartą przez cesarza Karola V z książętami niemieckimi. Zasada została zapisana w – kończących II wojnę religijną – ustaleniach pokoju augsburskiego (1555). Prawo Cuius regio, eius religio dawało książętom możliwość wyboru wyznania (katolicyzmu lub luteranizmu) oraz narzucenia go swoim poddanym, niezależnie od woli cesarza. Zasadę tę uchylono na pokoju westfalskim kończącym wojnę trzydziestoletnią, (pl)
- Cuius regio, eius religio är en latinsk fras som betyder "den vars land (det är), hans religion (ska råda)", vilket innebär att en kungs eller annan statsledares religion är folkets religion. Detta konfessionella statssystem var generellt den förhärskande principen, framför allt i Europa, innan idén om nationalstaten växte fram under romantiken på 1800-talet med Johann Gottfried Herder. Jämför statsreligion. (sv)
- 教隨君定（拉丁語：Cuius regio, eius religio），或譯教隨國立，直譯為「是誰的國土，就信誰的宗教」，是德意志在1555年於《奧格斯堡和約》中確定的一種政策，世俗國家中，由諸侯國的君王來決定該國臣民的宗教信仰。這雖並沒有真正保障居民有宗教自由，卻確認每個邦都有其宗教自由。 當時因德意志宗教改革後，舊教（天主教）與新教路德派勢力互相紛爭，爆發了施馬爾卡爾登戰爭，神聖羅馬帝國皇帝查理五世與德意志新教諸侯簽訂了《奧格斯堡和約》，訂定了教隨君定原則。使戰爭不再繼續。 在德意志地區的224個諸侯國裏，該諸侯國的君王信仰甚麼教派，臣民就必須追隨君王的信仰，不接受此信仰的臣民，可出賣產業並移民出境。此原則只適用於世俗國家。舊教的教會統治區中如果王公主教等教长改信新教，就應該辞职，而不能强迫他的臣民改信新教。 《奧格斯堡和約》中允許一些市鎮同時接納新教與舊教居民。 (zh)
- Cuius regio, eius religio (укр. Чия влада, того і віра) — латинський вираз, який буквально означає що релігія правителя/правлячих має бути домінуючою в державі. Принцип вперше задекларовано під час укладення Аугсбурзького миру який завершив період збройного конфлікту між римо-католиками та протестантами в межах Священної Римської імперії. (uk)
- Cuius regio, eius religio (Ecclesiastical Latin: [ˈkujus ˈregi.o ˈejus reˈligi.o]) is a Latin phrase which literally means "whose realm, their religion" – meaning that the religion of the ruler was to dictate the religion of those ruled. This legal principle marked a major development in the collective (if not individual) freedom of religion within Western civilization. Before tolerance of individual religious divergences became accepted, most statesmen and political theorists took it for granted that religious diversity weakened a state – and particularly weakened ecclesiastically-transmitted control and monitoring in a state. The principle of "cuius regio" was a compromise in the conflict between this paradigm of statecraft and the emerging trend toward religious pluralism (coexistence w (en)
- Cuius regio, eius religio es una frase latina que significa que la confesión religiosa del príncipe se aplica a todos los ciudadanos del territorio. Una traducción posible en castellano sería: «según sea la del rey, así será la religión [del reino]»; o más literalmente: «de quien rija, la religión» o «a tal rey, tal religión» o «de quien [es] la región, de él [es] la religión». Es, pues, una declaración de lo que se podría denominar «religión de Estado». Según parece, el término fue acuñado en 1582 por el jurista (1544-1623) de la Universidad de Greifswald. (es)
- Cuius regio, eius religio adalah ungkapan dalam bahasa Latin yang berarti "siapa memerintah, agamanya dianut". Dalam kata lain, agama seorang penguasa akan menentukan agama wilayah yang ia kuasai. Para penguasa negara-negara berbahasa Jerman dan Kaisar Karl V menerima asas ini dalam Perdamaian Augsburg tahun 1555 yang mengakhiri konflik bersenjata antara pasukan Katolik melawan Protestan di Kekaisaran Romawi Suci. Asas ini diberlakukan di seluruh wilayah kekaisaran kecuali di negara-negara keuskupan dan beberapa kota di negara-negara keuskupan tersebut; di wilayah-wilayah tersebut, permasalahan agama diatur oleh asas reservatum ecclesiasticum dan Declaratio Ferdinandei yang terpisah. (in)
- Cuius regio, eius religio (”wiens gebied, diens religie”), ook cuius regio, illius religio, is de Latijnse omschrijving van de rechtsregel waarnaar volgens de Godsdienstvrede van Augsburg (1555) in de diverse vooral Duitse staten van het Heilige Roomse Rijk moest worden gehandeld ten aanzien van de godsdienst. De landsvorst moest beslissen over de vraag of de katholieke dan wel de lutherse godsdienst in zijn gebied de heersende zou zijn. De onderdanen bezaten alleen het recht om desgewenst ongemoeid, zij het met verlies van hun onroerend goed, het land te verlaten en zich elders te vestigen. (nl)
- Cujus regio, eius religio é uma frase latina que significa literalmente "De quem [é] a região, dele [se siga] a religião", ou seja, os súditos seguem a religião do governante. Trata-se de um princípio tão antigo como o Cristianismo de Estado, estabelecido na Arménia e no Império Romano pelo imperador Constantino. Na Dieta de Augsburgo, os príncipes territoriais e as cidades livres ganharam a liberdade de definir a religião local, o direito de introduzir a fé luterana (o jus reformandi) e direitos iguais aos dos estados católicos do Sacro Império. (pt)
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