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- Simó el Mag (Simon Magus) fou un suposat religiós cristià, considerat el primer heretge, amb fets fabulosos que són difícils de distingir dels fets reals. Va viure vers la meitat del segle i. (ca)
- سمعان المجوسي (باليونانية Σίμων ό μάγος) أو سمعان الساحر، اسم استعمله الكتاب المسيحيون القدماء للإشارة إلى شخص عرف بأنه سامري غنوصي. واستعمل الاسم للإشارة إلى شخص أسس فرقة دينية خاصة به. درج المسيحيون الأوائل على اعتبار سمعان المجوسي أول الهراطقة، وفي الوقت عينه أول الغنوصيين؛ وقد ورد ذكره في أعمال الرسل، في معرض الحديث عن مرور القديس بولص بالسامرية. ويبدو أنه جرى الخلط بينه وبين سمعان آخر، سامريٌ أيضاً، وزعيم بدعة سمعانيين يحدثنا عنها كل من جوستينيان وإيرينيوس ومؤلف الـPhilosophoumena. الكتاب الذي نُسب، على التوالي، إلى أوريجان وترتليان والقديس إيبولت. (ar)
- Šimon Mág, označovaný též jako Šimon z Gitty, byl mytický zakladatel gnóze, jenž je ztotožňovaný se samařským kouzelníkem, o němž se zmiňují novozákonní Skutky apoštolů. Tento čarodějník zprvu přijal víru v Ježíše Krista skrze jáhna Filipa a nechal se pokřtít, později se však dopustil svatokupectví, za což byl pokárán apoštolem Petrem. V novozákonní zprávě nejsou další zmínky o jeho osudu. Pozdější církevní tradice však uvádí, že nejenže nečinil pokání, ale stal se zapřisáhlým odpůrcem křesťanství, navrátil se zpět k provozování magie a stal se vůdcem gnostické sekty, jež byla označována jako Šimonovci. Jeho žákem byl údajně gnostický učitel Menandros z Kapparatea. Podle křesťanského apologeta a mučedníka Justina se Šimon Mág narodil v samařské vesničce Gittě, kde i působil za vlády císaře Claudia. Své pole činnosti však rozšířil až do Říma, kde mu byla údajně postavena socha s nápisem Simoni Deo Sancto („Šimonovi, svatému bohu“). Svými stoupenci byl prý uctíván jako „první bůh“. Měla ho doprovázet jistá Helena, prostitutka, kterou vykoupil ve městě Týru. Tu prezentoval jako matku všech lidí a první myšlenku, která vyšla z „prvního boha“. Když z onoho „prvního boha“ vyšla, sestoupila do dolních oblastí, kde stvořila anděly a mocnosti. Tito andělé a mocnosti poté nejenže stvořili hmotný svět, ale „také ze závisti zajali Helenu, aby jí přivodili všemožnou hanbu“ a znemožnili jí návrat ke svému původnímu zdroji. Po dlouhou dobu byla Helena skrze reinkarnace uzavřena v různých lidských tělech, mimo jiné i v těle trojské Heleny, dokud se neocitla v nevěstinci, z něhož ji osvobodil Šimon Mág coby nepoznaný spasitel. Tím se podstata Šimonova učení zcela rozcházela nejen se základním učením judaismu o stvoření, jak je popsáno v knize Genesis, ale i se základním učením křesťanství o Ježíši Kristu coby spasiteli světa. Ve svém učení se navíc necítil být vázán žádnými etickými zásadami Tóry, takže vykazovalo libertinský ráz. O učení Šimonovců se zmiňují i další apoštolští a církevní otcové, jako například Ignác z Antiochie, Irenej z Lyonu, Hippolyt Římský či Epifan ze Salaminy. Poměrně obsáhlou legendu o Šimonovi Mágovi obsahuje novozákonní apokryfní spis označovaný jako „Skutky Petrovy“. (cs)
- Simon Magus (auch Simon der Magier, Simon von Samarien oder Simon von Gitta; † 65 in Rom) gilt als erster Häretiker der Kirche. Das Wenige, das über ihn bekannt ist, stammt aus christlichen Quellen, meist Polemiken gegen Gnostiker. Demzufolge war er ein Samaritaner, der von seinen Anhängern als „die große Kraft Gottes“ oder „Gott in menschlicher Gestalt“ (theios aner) verehrt wurde. Von seinem Namen ist der Begriff Simonie für Ämterkauf abgeleitet. (de)
- Ο Σίμων ο Μάγος θεωρείται ιδρυτής μιας δραστήριας θρησκευτικής ομάδας, ο οποίος έζησε κατά το δεύτερο τέταρτο του 1ου αιώνα μ.Χ.. Κάποιοι από τους πρώτους εκκλησιαστικούς συγγραφείς τον ταυτίζουν με τον Σίμωνα, ο οποίος αναφέρεται από τον ευαγγελιστή Λουκά στις Πράξεις των Αποστόλων (8:9-25). Κατ' άλλους, θα μπορούσε να είναι διαφορετικό πρόσωπο από τον Σίμωνα που αναφέρεται στις Πράξεις, ή ακόμη και να αποτελεί μυθικό πρόσωπο. (el)
- Simon Magus (aŭ Simono la Magiisto, Simono de Samario, Simono de Gitta; mortis dum la jaro 65 en Romo) konsideriĝas la unua herezulo de la kristana eklezio. La malmultaj informoj konservitaj pri li estas el kristanaj fontoj - plejparte temas pri polemikoj kontraŭ li kaj kontraŭ la ideoj de gnostikismo. Laŭ tiuj fontoj li venis al Samario, kie li estis adorata de siaj adeptoj kiel "la granda forto de dio" aŭ kiel "dio en homa aspekto" (theios aner). Li eterniĝis en la kristana lingvaĵo per la malhonora vorto simonio por "aĉeto de postenoj". (eo)
- Simón el Mago, llamado también Simón de Gitta, fue un líder religioso samaritano, posiblemente gnóstico, mencionado en la literatura cristiana primitiva. Se encuentran referencias a Simón el Mago en los Hechos de los Apóstoles (Hechos 8:9-24), en las obras patrísticas de Justino Mártir, Ireneo de Lyon e Hipólito, en los Hechos apócrifos de Pedro y en la llamada "literatura clementina". No está claro si todas estas fuentes se refieren a un solo personaje o a sujetos distintos. La referencia más conocida a Simón Mago se encuentra en el capítulo 8 de los Hechos de los Apóstoles. En él se relata que Simón, un mago de Samaria, fue convertido al cristianismo por Felipe el Evangelista. Cuando Pedro y Juan fueron enviados a Samaria, Simón les ofreció dinero a cambio del poder de transmitir el Espíritu Santo, proposición que ambos apóstoles rechazaron escandalizados. (De esta propuesta de Simón Mago deriva la palabra "simonía", que designa el pecado consistente en pagar por obtener prebendas o beneficios eclesiásticos). En el texto cristiano apócrifo de los Hechos de Pedro se narra una de las fantasiosas leyendas más conocidas acerca de Simón el Mago. Cuando exhibía sus poderes mágicos en Roma, volando ante el emperador romano Nerón en el Foro Romano, para probar su condición divina, los apóstoles Pedro y Pablo rogaron a Dios que detuviese su vuelo: Simón paró en seco y cayó a tierra, donde fue apedreado. Cirilo de Jerusalén (346 d. C.) da otra versión de este incidente en el prefacio de su Historia de los maniqueos: Simón el Mago viajaba por el aire en un carro tirado por demonios, cuando Pedro y Pablo oraron, y sus oraciones lograron que cayera al suelo, ya cadáver. Para el simonianismo, antigua secta gnóstica, Simón Mago era un dios en forma humana. (es)
- Simon le Magicien ou Simon le Mage ou Simon de Samarie, né à en Samarie (Israël actuelle) et mort probablement à Rome au Ier siècle, est un mage et chrétien gnostique, considéré comme hérétique par l’Église. (fr)
- Simon sang Penyihir atau Simon Magus adalah seorang pendiri aliran Gnostik di Samaria yang dikenal dengan nama Simonian. Kata 'magus' dalam namanya berasal dari kata 'magician' yang berarti penyihir. Ia hidup pada awal abad pertama Masehi. (in)
- Simon Magus (Greek Σίμων ὁ μάγος, Latin: Simon Magus), also known as Simon the Sorcerer or Simon the Magician, was a religious figure whose confrontation with Peter is recorded in Acts 8:9–24. The act of simony, or paying for position, is named after Simon who tried to buy his way into the power of the Apostles. According to Acts, Simon was a Samaritan magus or religious figure of the 1st century AD and a convert to Christianity, baptised by Philip the Evangelist. Simon later clashed with Peter. Accounts of Simon by writers of the second century exist, but are not considered verifiable. Surviving traditions about Simon appear in orthodox texts, such as those of Irenaeus, Justin Martyr, Hippolytus, and Epiphanius, where he is often described as the founder of Gnosticism, which has been accepted by some modern scholars, while others reject that he was a Gnostic, just designated as one by the Church Fathers. Justin, who was himself a 2nd-century native of Samaria, wrote that nearly all the Samaritans in his time were adherents of a certain Simon of Gitta, a village not far from Flavia Neapolis. Irenaeus held him as being the founder of the sect of the Simonians. Hippolytus quotes from a work he attributes to Simon or his followers the Simonians, Apophasis Megale, or Great Declaration. According to the early church heresiologists, Simon is also supposed to have written several lost treatises, two of which bear the titles The Four Quarters of the World and The Sermons of the Refuter. In apocryphal works including the Acts of Peter, Pseudo-Clementines, and the Epistle of the Apostles, Simon also appears as a formidable sorcerer with the ability to levitate and fly at will. He is sometimes referred to as "the Bad Samaritan" due to his malevolent character. The Apostolic Constitutions also accuses him of "lawlessness" (antinomianism). (en)
- シモン・マグス(Simon Magus)は、聖書に登場する人物である。伝承ではグノーシス主義の開祖ともいわれるが、歴史的な事実とは無関係である。シモン・マゴスとも表記する。別名は魔術師シモン。サマリア人。 (ja)
- 시몬 마구스(라틴어: Simon Magus, 그리스어: Σίμων ὁ μάγος 시몬 호 마고스[*])는 마법사 시몬(Simon the Sorcerer) 또는 기타의 시몬(Simon of Gitta)이라고도 한다. 시몬 마구스는 사마리아 사람으로 기원후 1세기에 생존하였던 나스티시즘(Gnosticism, 영지주의) 교부들 중의 한 명이었으며, 나스티시즘의 일파인 (Simonians · Simonianism)의 창시자라고 전통적으로 여겨지고 있다. 성경에서는 시몬 마구스가 사도행전 8:9-24에서 언급되는데, 이 구절이 시몬 마구스가 언급되는 유일한 구절이다. 하지만 시몬 마구스는 여러 신약성경의 외경들과 초기 기독교 저술가들의 이단에 대한 서술들에서 자주 언급된다. 이들 저술가들 중 몇몇은 시몬 마구스를 기독교의 모든 이단적 교의들의 시원이 되는 인물이라고 여겼다. 이들 중에는 특히 순교자 저스틴(Justin Martyr: AD 100-165)이 있는데, 순교자 저스틴은 시몬 마구스의 사후 약 100여년 후에 그에 대하여 저술하였다. 시몬 마구스는 (Dositheos)의 제자이자 스승으로 묘사되고 있는데, 시몬 마구스의 제자들과 지지자들은 그를 "신의 위대한 화신(Great Power of God)"이라고 존중하였다. 시몬 마구스는 후대의 기독교인들에 의해 인간의 형상을 한 악마라고 여러 번 비난받았으며, 또한, 특히 공중부양하여 자유로이 하늘을 나는 능력을 가진 것으로 여겨졌다. 마법사 시몬에 대한 판타지적인 이야기들은 중세 시대까지 계속되었는데, 이 이야기들은 (Faustbuch)와 괴테의 《파우스트》에 영감을 준 것으로 여겨지고 있다. (ko)
- Simon Magus of Simon de Tovenaar (eerste helft eerste eeuw) was een magiër uit de regio Samaria. Hij wordt voor het eerst genoemd in de Handelingen van de apostelen. Sommige kerkvaders beschreven hem als de grondlegger van de gnostiek, anderen als een gnosticus. Ireneüs van Lyon benoemde hem als degene "uit wie alle ketterijen voortkomen". Diverse kerkvaders hebben hevig tegen Simon Magus gepolemiseerd. Van zijn naam is de term simonie voor het kopen van een geestelijk ambt afgeleid. Vanaf het begin van de tweede eeuw waren er groepen gnostici die zich simonianen noemden. Er is grote scepsis op het vakgebied of hun religieuze overtuigingen aan opvattingen van Simon Magus zelf waren ontleend. (nl)
- Simone Mago (?, villaggio della Samaria, I secolo; ... – ...) è un personaggio degli Atti degli Apostoli ed è considerato dagli eresiologi cristiani il primo degli eretici e proto-gnostico samaritano. (it)
- Szymon Mag, znany także jako Simon Magus lub Szymon z – był Samarytaninem (proto-)gnostykiem. Według wierzeń starożytnej sekty gnostycznej simonitów był on bogiem w ludzkiej postaci. Niemal wszystkie ocalałe świadectwa o życiu i poglądach Szymona Maga są zawarte w pismach chrześcijańskich. Różne źródła informacji o Szymonie zawierają odmienne jego wyobrażenia, różniące się tak bardzo, że wyraża się wątpliwość, czy odnoszą się do tej samej osoby. (pl)
- Си́мон Во́лхв (греч. Σίμων ὁ μάγος, лат. Simon Magvs) — религиозный деятель гностицизма I века н. э. и лжемессия. Возможно, основатель секты симониан. По мнению некоторых древних христианских авторов, Симон Волхв был родоначальником гностицизма и «отцом всех ересей» в христианстве. Библейский персонаж, упоминается в Деяниях Апостолов. (ru)
- Simão Mago ou Simão, o Mago é um personagem bíblico com quem o apóstolo Pedro travou polémica em Samaria (Atos 8:9–24). Além do livro bíblico dos Atos dos Apóstolos, o personagem é referido em outras obras ligadas ao gnosticismo. (pt)
- Simon Magus, Simon magikern eller Simon trollkarlen är en biblisk figur. Han är en samarisk religiös ledare och finns omtalad i Apostlagärningarna 8:9-24. Enligt olika tidigkristna författare, exempelvis kyrkofadern Irenaeus, var Simon den förste gnostikern och ledde en egen sekt där han själv spelade en gudomlig roll. I den kristna apokryfa skriften Petrusakterna möts Petrus och Simon på Forum Romanum i Rom och tävlar i att göra under, varvid Petrus avgår med segern och Simon omkommer då han försöker flyga. (sv)
- 術士西門（希臘語：Σίμων ὁ μάγος、拉丁語：Simon Magus，？－？），也稱行邪術的西門（英語：Simon the Sorcerer）、撒馬利亞的西門、神的大能者（拉丁語：virtus Dei），他是公元1世紀持諾斯底主義的撒馬利亞人同時也是西門主義的創始人。他在聖經中有零星記載。一些基督徒認為他是基督教異端，稱他為行邪術的西門。 有關「術士西門」的故事，參看: 基督教聖經，使徒行傳，第八章9至24節。 (zh)
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- Simó el Mag (Simon Magus) fou un suposat religiós cristià, considerat el primer heretge, amb fets fabulosos que són difícils de distingir dels fets reals. Va viure vers la meitat del segle i. (ca)
- سمعان المجوسي (باليونانية Σίμων ό μάγος) أو سمعان الساحر، اسم استعمله الكتاب المسيحيون القدماء للإشارة إلى شخص عرف بأنه سامري غنوصي. واستعمل الاسم للإشارة إلى شخص أسس فرقة دينية خاصة به. درج المسيحيون الأوائل على اعتبار سمعان المجوسي أول الهراطقة، وفي الوقت عينه أول الغنوصيين؛ وقد ورد ذكره في أعمال الرسل، في معرض الحديث عن مرور القديس بولص بالسامرية. ويبدو أنه جرى الخلط بينه وبين سمعان آخر، سامريٌ أيضاً، وزعيم بدعة سمعانيين يحدثنا عنها كل من جوستينيان وإيرينيوس ومؤلف الـPhilosophoumena. الكتاب الذي نُسب، على التوالي، إلى أوريجان وترتليان والقديس إيبولت. (ar)
- Simon Magus (auch Simon der Magier, Simon von Samarien oder Simon von Gitta; † 65 in Rom) gilt als erster Häretiker der Kirche. Das Wenige, das über ihn bekannt ist, stammt aus christlichen Quellen, meist Polemiken gegen Gnostiker. Demzufolge war er ein Samaritaner, der von seinen Anhängern als „die große Kraft Gottes“ oder „Gott in menschlicher Gestalt“ (theios aner) verehrt wurde. Von seinem Namen ist der Begriff Simonie für Ämterkauf abgeleitet. (de)
- Ο Σίμων ο Μάγος θεωρείται ιδρυτής μιας δραστήριας θρησκευτικής ομάδας, ο οποίος έζησε κατά το δεύτερο τέταρτο του 1ου αιώνα μ.Χ.. Κάποιοι από τους πρώτους εκκλησιαστικούς συγγραφείς τον ταυτίζουν με τον Σίμωνα, ο οποίος αναφέρεται από τον ευαγγελιστή Λουκά στις Πράξεις των Αποστόλων (8:9-25). Κατ' άλλους, θα μπορούσε να είναι διαφορετικό πρόσωπο από τον Σίμωνα που αναφέρεται στις Πράξεις, ή ακόμη και να αποτελεί μυθικό πρόσωπο. (el)
- Simon Magus (aŭ Simono la Magiisto, Simono de Samario, Simono de Gitta; mortis dum la jaro 65 en Romo) konsideriĝas la unua herezulo de la kristana eklezio. La malmultaj informoj konservitaj pri li estas el kristanaj fontoj - plejparte temas pri polemikoj kontraŭ li kaj kontraŭ la ideoj de gnostikismo. Laŭ tiuj fontoj li venis al Samario, kie li estis adorata de siaj adeptoj kiel "la granda forto de dio" aŭ kiel "dio en homa aspekto" (theios aner). Li eterniĝis en la kristana lingvaĵo per la malhonora vorto simonio por "aĉeto de postenoj". (eo)
- Simon le Magicien ou Simon le Mage ou Simon de Samarie, né à en Samarie (Israël actuelle) et mort probablement à Rome au Ier siècle, est un mage et chrétien gnostique, considéré comme hérétique par l’Église. (fr)
- Simon sang Penyihir atau Simon Magus adalah seorang pendiri aliran Gnostik di Samaria yang dikenal dengan nama Simonian. Kata 'magus' dalam namanya berasal dari kata 'magician' yang berarti penyihir. Ia hidup pada awal abad pertama Masehi. (in)
- シモン・マグス(Simon Magus)は、聖書に登場する人物である。伝承ではグノーシス主義の開祖ともいわれるが、歴史的な事実とは無関係である。シモン・マゴスとも表記する。別名は魔術師シモン。サマリア人。 (ja)
- Simone Mago (?, villaggio della Samaria, I secolo; ... – ...) è un personaggio degli Atti degli Apostoli ed è considerato dagli eresiologi cristiani il primo degli eretici e proto-gnostico samaritano. (it)
- Szymon Mag, znany także jako Simon Magus lub Szymon z – był Samarytaninem (proto-)gnostykiem. Według wierzeń starożytnej sekty gnostycznej simonitów był on bogiem w ludzkiej postaci. Niemal wszystkie ocalałe świadectwa o życiu i poglądach Szymona Maga są zawarte w pismach chrześcijańskich. Różne źródła informacji o Szymonie zawierają odmienne jego wyobrażenia, różniące się tak bardzo, że wyraża się wątpliwość, czy odnoszą się do tej samej osoby. (pl)
- Си́мон Во́лхв (греч. Σίμων ὁ μάγος, лат. Simon Magvs) — религиозный деятель гностицизма I века н. э. и лжемессия. Возможно, основатель секты симониан. По мнению некоторых древних христианских авторов, Симон Волхв был родоначальником гностицизма и «отцом всех ересей» в христианстве. Библейский персонаж, упоминается в Деяниях Апостолов. (ru)
- Simão Mago ou Simão, o Mago é um personagem bíblico com quem o apóstolo Pedro travou polémica em Samaria (Atos 8:9–24). Além do livro bíblico dos Atos dos Apóstolos, o personagem é referido em outras obras ligadas ao gnosticismo. (pt)
- Simon Magus, Simon magikern eller Simon trollkarlen är en biblisk figur. Han är en samarisk religiös ledare och finns omtalad i Apostlagärningarna 8:9-24. Enligt olika tidigkristna författare, exempelvis kyrkofadern Irenaeus, var Simon den förste gnostikern och ledde en egen sekt där han själv spelade en gudomlig roll. I den kristna apokryfa skriften Petrusakterna möts Petrus och Simon på Forum Romanum i Rom och tävlar i att göra under, varvid Petrus avgår med segern och Simon omkommer då han försöker flyga. (sv)
- 術士西門（希臘語：Σίμων ὁ μάγος、拉丁語：Simon Magus，？－？），也稱行邪術的西門（英語：Simon the Sorcerer）、撒馬利亞的西門、神的大能者（拉丁語：virtus Dei），他是公元1世紀持諾斯底主義的撒馬利亞人同時也是西門主義的創始人。他在聖經中有零星記載。一些基督徒認為他是基督教異端，稱他為行邪術的西門。 有關「術士西門」的故事，參看: 基督教聖經，使徒行傳，第八章9至24節。 (zh)
- Šimon Mág, označovaný též jako Šimon z Gitty, byl mytický zakladatel gnóze, jenž je ztotožňovaný se samařským kouzelníkem, o němž se zmiňují novozákonní Skutky apoštolů. Tento čarodějník zprvu přijal víru v Ježíše Krista skrze jáhna Filipa a nechal se pokřtít, později se však dopustil svatokupectví, za což byl pokárán apoštolem Petrem. V novozákonní zprávě nejsou další zmínky o jeho osudu. Pozdější církevní tradice však uvádí, že nejenže nečinil pokání, ale stal se zapřisáhlým odpůrcem křesťanství, navrátil se zpět k provozování magie a stal se vůdcem gnostické sekty, jež byla označována jako Šimonovci. Jeho žákem byl údajně gnostický učitel Menandros z Kapparatea. (cs)
- Simón el Mago, llamado también Simón de Gitta, fue un líder religioso samaritano, posiblemente gnóstico, mencionado en la literatura cristiana primitiva. Se encuentran referencias a Simón el Mago en los Hechos de los Apóstoles (Hechos 8:9-24), en las obras patrísticas de Justino Mártir, Ireneo de Lyon e Hipólito, en los Hechos apócrifos de Pedro y en la llamada "literatura clementina". No está claro si todas estas fuentes se refieren a un solo personaje o a sujetos distintos. Para el simonianismo, antigua secta gnóstica, Simón Mago era un dios en forma humana. (es)
- Simon Magus (Greek Σίμων ὁ μάγος, Latin: Simon Magus), also known as Simon the Sorcerer or Simon the Magician, was a religious figure whose confrontation with Peter is recorded in Acts 8:9–24. The act of simony, or paying for position, is named after Simon who tried to buy his way into the power of the Apostles. (en)
- 시몬 마구스(라틴어: Simon Magus, 그리스어: Σίμων ὁ μάγος 시몬 호 마고스[*])는 마법사 시몬(Simon the Sorcerer) 또는 기타의 시몬(Simon of Gitta)이라고도 한다. 시몬 마구스는 사마리아 사람으로 기원후 1세기에 생존하였던 나스티시즘(Gnosticism, 영지주의) 교부들 중의 한 명이었으며, 나스티시즘의 일파인 (Simonians · Simonianism)의 창시자라고 전통적으로 여겨지고 있다. 성경에서는 시몬 마구스가 사도행전 8:9-24에서 언급되는데, 이 구절이 시몬 마구스가 언급되는 유일한 구절이다. 하지만 시몬 마구스는 여러 신약성경의 외경들과 초기 기독교 저술가들의 이단에 대한 서술들에서 자주 언급된다. 이들 저술가들 중 몇몇은 시몬 마구스를 기독교의 모든 이단적 교의들의 시원이 되는 인물이라고 여겼다. 이들 중에는 특히 순교자 저스틴(Justin Martyr: AD 100-165)이 있는데, 순교자 저스틴은 시몬 마구스의 사후 약 100여년 후에 그에 대하여 저술하였다. (ko)
- Simon Magus of Simon de Tovenaar (eerste helft eerste eeuw) was een magiër uit de regio Samaria. Hij wordt voor het eerst genoemd in de Handelingen van de apostelen. Sommige kerkvaders beschreven hem als de grondlegger van de gnostiek, anderen als een gnosticus. Ireneüs van Lyon benoemde hem als degene "uit wie alle ketterijen voortkomen". Diverse kerkvaders hebben hevig tegen Simon Magus gepolemiseerd. (nl)
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