| dbo:abstract
|
- اعتداء الشعائر الشيطانية (يسمى أحيانًا الاعتداء الشعائري أو الإيذاء المنظم أو الاعتداء الشعائري السادي) كان قضية أذاعت ذعرًا أخلاقيًّا (يسمى عادة الذعر الشيطاني) في الولايات المتحدة في العقد التاسع من القرن العشرين، وانتشرت إلى بقية أنحاء العالم في أواخر العقد الأخير من القرن العشرين. تشمل مزاعم اعتداء الشعائر الشيطانية روايات عن اعتداءات جنسية على من يمارس الشعائر الشيطانية أو السرية السحرية. وفي أكثر أشكالها تطرّفًا تشمل المزاعم مؤامرة من منظمة اعتداءات الشعائر الشيطانية العالمية التي تضمّ أغنياء العالم وأقوياءه ونخبته، نخطف هذه المنظمة الأطفال أو تأمر بإنجابهم من أجل تقديمهم قرابين بشرية، ومن أجل أن يعملوا في الأفلام الإباحية والدعارة. كل جانب من جوانب الاعتداءات الشيطانية هذه محل جدل، حتى تعريفها، ومصدرها وأدلتها وشهادات الضحايا المزعومين والقضايا التي أثيرت في المحاكم وشملت دعاوى وتحقيقات جنائية. أثرت الصدمة في طريقة تعامل المحامين والمعالجين النفسيين والعاملين المجتمعيين مع ادعاءات الاعتداء الجنسي على الأطفال. جمعت الادعاءات في أول أمرها أناسًا مختلفين جدًّا، منهم الأصوليون الدينيون، ومحققو الشرطة، والمدافعون عن حقوق الأطفال، والمعالجون النفسيون والمرضى النفسيون. تعلمنت الحركة شيئًا فشيئًا، وأسثطت العناصر الشيطانية من ادعاءاتها واستعملت أسماءً لا يظهر فيها العنصر الديني مثل «الاعتداءات السادية» أو «الاعتداءات الطقسية»، وصارت مرتبطة أكثر باضطراب الهوية التفارقي ونظريات المؤامرة المعارضة للحكومة. أول المنشورات التي تتناول هذه القضية كان كتاب لورنس بازدر عام 1980 باسم ذكريات ميشيل، واستمر نشر هذا الكتاب طول العقد. نُشرت الشهادات وقوائم الأعراض والشائعات وتقنيات التحقيق وكشف ذكريات الاعتداءات الشعائرية الشيطانية في مؤتمرات مهنية وعامة ودينية، وفي برامج التلفزيون، وهو ما حافظ على الذعر العام ونشره أكثر في الولايات المتحدة الأمريكية وإلى غيرها من بلدان العالم. في بعض الحالات، سببت المزاعم تحقيقات جنائية اختلفت نتائجها، بعد سبع سنوات في المحكمة، كانت نتيجة قضية ماكمارتن براءة كل المتهمين، ولكن قضايا أخرى كانت نتيجتها أحكامًا طويلة، تُرُوجع عن بعضها بعد ذلك. تأسس الاهتمام العلمي بالموضوع شيئًا فشيئًا ببطء، ونتج عنه في النهاية القول بأن الظاهرة كانت ذعرًا أخلاقيًّا، كما عبر عنه أحد الباحثين عام 2017: «شمل مئات الاتهامات الموجهة إلى عبدة الشيطان في أمريكا في الضواحي التي يكثر بها البيض من الطبقة المتوسطة». لم تظهر التحقيقات الرسمية أي دليل على نظريات المؤامرة الشائعة التي تدعي ذبح الآلاف، ولم يظهر إلا عدد قليل من الجرائم الموثّقة التي تظهر تشابهات ضئيلة مع ظاهرة الاعتداءات الشعائرية الشيطانية. في النصف الأخير من العقد الأخير من القرن العشرين، تراجع الاهتمام بالظاهرة وحمت حولها الشكوك، ولم يعد أحد من الباحثين يقول بأي مصداقية لوجود الاعتداءات الشعائرية الشيطانية، إلا قليلًا جدًّا منهم. (ar)
- Rituelle Gewalt ist eine Form planmäßiger und systematisch ausgeführter körperlicher und psychischer Gewalt. Sie wird in Gruppierungen ausgeübt, die ihre Handlungen in ein Glaubenssystem einbetten oder ein Glaubenssystem vortäuschen. Die Traumatisierung der Opfer kann dissoziative Identitätsstörungen zur Folge haben. Charakteristisch für rituelle Handlungen sind wiederkehrende Symboliken und gleichförmige Handlungen, wie sie etwa während kultisch-ritueller, satanistisch-magischer Rituale vollzogen werden.Eine genuin religiöse Überzeugung oder Zugehörigkeit zu einer Sekte ist aber keine Voraussetzung. Derartige rituelle Elemente finden sich auch als stereotype Handlungsmuster vor allem im Umfeld der Kinderpornografie. Zahlreiche Berichte über Fälle ritueller Gewalt, hauptsächlich im Zusammenhang mit der Moralpanik um satanistischen rituellen Missbrauch in den USA der 1980er und 1990er Jahre, werden auf Erinnerungsverfälschung, suggestive Befragungstechniken und reißerische Berichterstattung der Medien zurückgeführt. (de)
- Se conoce como abuso ritual satánico o Pánico Satánico a un caso documentado de pánico moral que se originó en Estados Unidos en la década de 1980 y se extendió primero por todo el país y luego a otras partes del mundo, para desaparecer a finales de la década de 1990. Las denuncias por ARS incluían informes de maltrato físico y abuso sexual en un contexto de rituales satánicos u ocultistas. En su forma más extrema, el ARS incluía una supuesta conspiración a nivel mundial en la que estarían implicados una élite de ricos y poderosos para secuestrar o criar a niños para su uso en sacrificios humanos, pornografía y prostitución. Prácticamente todos los aspectos del ARS fueron muy controvertidos, incluyendo su definición, el origen de las denuncias, las pruebas de su existencia, los testimonios de las supuestas víctimas, y también los casos judiciales y las investigaciones criminales generados por las denuncias. El pánico afectó a abogados, terapeutas y trabajadores sociales que hicieron frente a acusaciones de abuso sexual de niños. Las denuncias provenían inicialmente de grupos muy diferentes, incluyendo fundamentalistas religiosos, investigadores de la policía, defensores de niños, terapeutas y pacientes de psicoterapia. El movimiento se secularizó gradualmente, dejando de lado los aspectos «satánicos» de las denuncias a favor de denominaciones menos religiosas como «sádico» o simplemente «abuso ritual» y volviéndose más asociada con el trastorno de identidad disociativo y las teorías conspirativas gubernamentales. El pánico fue influenciado en gran medida por el testimonio de los niños y adultos que fueron obtenidos mediante técnicas terapéuticas y de interrogatorio que ahora se consideran desacreditados.La publicidad inicial fue generada por la ahora desacreditada autobiografía Michelle Remembers (1980), y sostenida y popularizada durante toda la década por el Caso McMartin. Testimonios, listas de síntomas, los rumores y las técnicas para investigar o descubrir los recuerdos de ARS se difundieron a través de conferencias profesionales, populares y religiosas, así como a través de la atención de los programas de entrevistas, manteniendo y difundiendo el pánico moral a lo largo de todos los Estados Unidos y más allá. En algunos casos las denuncias dieron lugar a procesos penales con resultados variables, después de siete años en los tribunales, el juicio McMartin no produjo ninguna condena para cualquiera de los acusados, mientras que otros casos dieron lugar a largas condenas, algunas de las cuales fueron luego revisadas. Se fue generando lentamente interés académico en el tema, llegando finalmente a la conclusión de que el fenómeno era un pánico moral. Las investigaciones oficiales no produjeron ninguna evidencia de conspiraciones generalizadas o de la masacre de miles de niños; solo un pequeño número de delitos verificados tienen remotas semejanzas con testimonios de ARS. En la segunda mitad de la década de 1990 el interés en ARS disminuyó y el escepticismo se convirtió en la posición por defecto, con solo una minoría de investigadores dando crédito a la existencia de ARS. (es)
- L’abus sexuel ritualisé sataniste (ASRS) serait un abus sexuel commis dans un cadre rituel d’inspiration sataniste ou luciférienne, suivi ou non de meurtre, sur des personnes fragiles, souvent des enfants. On recense plus de 12 000 cas, pour la plupart non prouvés, d'abus rituels sataniques commençant aux États-Unis dans les années 1980, se propageant dans de nombreuses régions du monde à la fin des années 90 et persistant aujourd'hui. La notion est née en 1980, à la suite de la publication d'un ouvrage relatant les entretiens entre un psychiatre canadien et sa patiente, qui témoigne sous hypnose des abus rituels sataniques auxquels elle a pris part. Dans sa forme la plus extrême, les allégations impliquent une conspiration d'un culte satanique mondial qui inclut l'élite mondiale riche et puissante dans laquelle des enfants sont enlevés ou élevés pour des sacrifices humains, la pornographie et la prostitution. Presque tous les aspects de l'abus rituel sont controversés, y compris sa définition, la source des allégations et leurs preuves, les témoignages des victimes présumées et les affaires judiciaires impliquant les allégations et les enquêtes criminelles. La panique a touché les avocats, les thérapeutes et les travailleurs sociaux qui ont traité des allégations d'abus sexuels sur des enfants. (fr)
- The Satanic panic is a moral panic consisting of over 12,000 unsubstantiated cases of Satanic ritual abuse (SRA, sometimes known as ritual abuse, ritualistic abuse, organized abuse, or sadistic ritual abuse) starting in the United States in the 1980s, spreading throughout many parts of the world by the late 1990s, and persisting today. The panic originated in 1980 with the publication of Michelle Remembers, a book co-written by Canadian psychiatrist Lawrence Pazder and his patient (and future wife), Michelle Smith, which used the discredited practice of recovered-memory therapy to make sweeping lurid claims about satanic ritual abuse involving Smith. The allegations which afterwards arose throughout much of the United States involved reports of physical and sexual abuse of people in the context of occult or Satanic rituals. In its most extreme form, allegations involve a conspiracy of a global Satanic cult that includes the wealthy and powerful world elite in which children are abducted or bred for human sacrifices, pornography, and prostitution, an allegation that returned to prominence in the form of QAnon. Nearly every aspect of the ritual abuse is controversial, including its definition, the source of the allegations and proof thereof, testimonies of alleged victims, and court cases involving the allegations and criminal investigations. The panic affected lawyers, therapists, and social workers who handled allegations of child sexual abuse. Allegations initially brought together widely dissimilar groups, including religious fundamentalists, police investigators, child advocates, therapists, and clients in psychotherapy. The term satanic abuse was more common early on; this later became satanic ritual abuse and further secularized into simply ritual abuse. Over time, the accusations became more closely associated with dissociative identity disorder (then called multiple personality disorder) and anti-government conspiracy theories. Initial interest arose via the publicity campaign for Pazder's 1980 book Michelle Remembers, and it was sustained and popularized throughout the decade by coverage of the McMartin preschool trial. Testimonials, symptom lists, rumors, and techniques to investigate or uncover memories of SRA were disseminated through professional, popular, and religious conferences, as well as through talk shows, sustaining and further spreading the moral panic throughout the United States and beyond. In some cases, allegations resulted in criminal trials with varying results; after seven years in court, the McMartin trial resulted in no convictions for any of the accused, while other cases resulted in lengthy sentences, some of which were later reversed. Scholarly interest in the topic slowly built, eventually resulting in the conclusion that the phenomenon was a moral panic, which, as one researcher put it in 2017, "involved hundreds of accusations that devil-worshipping paedophiles were operating America's white middle-class suburban daycare centers." Of the more than 12,000 documented accusations nationwide, investigating police were not able to substantiate any allegations of organized cult abuse. (en)
- Satanisch ritueel misbruik is mishandeling van een kind door een groep van volwassen daders in het kader van een cult- of satansverering. Verhalen en getuigenissen hierover duiken sinds de jaren tachtig regelmatig op. Hoewel er tot op heden nog geen sluitend bewijs is gevonden dat satanisch ritueel misbruik daadwerkelijk in Nederland voorkomt, is het fenomeen ook niet uit te sluiten. Volgens sommigen gaat het echter om legenden en/of een iatrogene stoornis. (nl)
- 悪魔的儀式虐待（あくまてきぎしきぎゃくたい、英語: Satanic Ritual Abuse, 略称: SRA）とは、悪魔崇拝者の儀式に子供たちが供されて性的・肉体的に虐待されたとする事件で、1980年代に全米各地で告発が相次いだ。 アメリカ合衆国では、何万人もの子供達が悪魔崇拝者らによって虐待され、殺害されていると考える人が少なくなかった。現在もそのような認識を持つアメリカ人は少なくないが、FBIなどの統計上は、そのような事実は認められない。FBIは結局国内で悪魔崇拝者らが幅広く虐待を行っているという事実はないと結論を下している。これはアメリカの特に宗教に熱心な地域社会で広まったものであるということで、悪魔崇拝者のレッテルを貼られた者に対する文字通りの現代の魔女狩りに過ぎなかったとしている。 1983年のマクマーティン保育園事件でもこの悪魔崇拝者らの儀式的な性的虐待が話題となったが、全員無罪となった。また、抑圧された記憶を回復記憶療法により思い出した人たちの中にも悪魔的儀式で虐待されたという記憶を持つ人が少なくなかったが、1990年代に親による近親姦の話題の絡みで虚偽記憶の主張がなされ、こういった話がセラピストの催眠により作られた記憶であった可能性があるとして、多くの人が一般にこういったことが行われているという自説を撤回せざるを得なくなった。 2017年に匿名掲示板4chanを舞台に広まった右派陰謀論のQAnonは、悪魔的儀式虐待の典型的な主張を多く取り入れている。虐待が行われるとされる場所は、1980年代から1990年代のパニックで主張された保育園などから、リベラルなハリウッド俳優、民主党政治家、高位の官僚などによる悪魔崇拝者の秘密結社（カバール）へと変わっている。 (ja)
- L'abuso rituale satanico indica un fenomeno comprensivo di abusi sessuali, molestie fisiche, in particolar modo nei confronti di bambini, ma anche adulti, inseriti nel contesto di un'ipotetica rete invisibile di satanisti. Il fenomeno, originato e sviluppatosi tra gli anni ottanta e gli anni novanta del XX secolo, provocò speculazioni circa ipotetiche teorie del complotto del cui vertice avrebbero fatto parte politici e miliardari di tutto il mondo, mandanti diretti del rapimento e abuso di bambini sia a scopi rituali che di genere sessuale (pornografia, prostituzione). (it)
- Abuso de ritual satânico (em inglês: Satanic ritual abuse - SRA, às vezes conhecido como ritual de abuso satânico, abuso ritualístico, abuso organizado, ritual de abuso sádico e outras variantes) foi um pânico moral que se originou nos Estados Unidos na década de 1980, espalhando-se por todo o país e, finalmente, para muitas partes do mundo, depois diminuindo em sua maioria no final de 1990. Alegações de abusos por rituais satânicos envolveram relatos de abuso físico e abuso sexual de pessoas no contexto de rituais de ocultismo ou satânicos. Em sua forma mais extrema, o abuso de ritual satânico envolvia numa suposta conspiração mundial envolvendo os ricos e poderosos da elite mundial no qual crianças eram raptadas ou criadas para sacrifícios humanos, pornografia e prostituição. Praticamente todos os aspectos de abusos por rituais satânicos foram controversos, incluindo a sua definição, a fonte das alegações e sua comprovação, depoimentos de supostas vítimas e casos judiciais envolvendo as acusações e investigações criminais. O pânico afetou advogados, terapeutas e manipulação de alegações de assistentes sociais de abuso sexual de crianças. As denúncias inicialmente reuniram grupos amplamente diferentes, incluindo os fundamentalistas religiosos, investigadores de polícia, defensores da criança, terapeutas e clientes em psicoterapia. O movimento gradualmente secularizado abandonou ou depreciou os aspectos “satânicos” das alegações em favor de nomes que eram menos abertamente religiosos, como “sádico”, ou simplesmente “ritual de abuso" e tornou-se mais associado com transtorno dissociativo de identidade e teorias da conspiração contra o governo. O pânico foi influenciado em grande parte pelo testemunho de crianças e adultos que eram obtidos utilizando técnicas terapêuticas e de interrogatório consideradas atualmente desacreditadas. A publicidade inicial foi gerada pela autobiografia agora desacreditada Michelle Remembers (1980), e sustentada e popularizada ao longo da década pelo Caso McMartin. Depoimentos, listas de sintomas, rumores e técnicas para investigar ou descobrir memórias de abusos de rituais satânicos eram divulgados através de conferências profissionais, populares e religiosas, bem como através da atenção de talk shows, sustentando e difundindo ainda mais o pânico moral em todos os Estados Unidos e além. Em alguns casos, as alegações resultaram em julgamentos criminais com resultados variados; depois de sete anos no tribunal, o julgamento de McMartin resultou na ausência de condenações para qualquer dos acusados, enquanto outros casos resultaram em sentenças longas, algumas das quais foram posteriormente revertidas. O interesse acadêmico no tópico lentamente construído acabou resultando na conclusão de que o fenômeno era um pânico moral, com pouca ou nenhuma validade além da paranoia. As investigações oficiais não produziram evidências de conspirações generalizadas ou de chacinas de milhares; apenas um pequeno número de crimes verificados até mesmo ter semelhanças remotas para contos de abusos em rituais satânicos. Na segunda metade da década de 1990 o interesse pelos abusos por rituais satânicos diminuiu e o ceticismo tornou-se a posição normal, com poucos pesquisadores dando qualquer credibilidade à existência de abusos por rituais satânicos. (pt)
- Satanistiska ritualmord och övergrepp (eng. Satanic ritual abuse, SRA) är ett begrepp för vålds- och sexualbrott mot barn eller vuxna med satanistiska motiv. Evidensbaserade studier tyder på att anklagelser om satanistiska ritualmord mot barn under senare år ofta har varit ogrundade. I Sverige har misstanken i detta sammanhang väckts av forskaren Rickard L Sjöberg, att experter på övergreppsfrågor, som den svenska regeringen regelmässigt anlitade på feministiska grunder ställt sig avvisande till möjligheten, att falska anklagelser om satanistiska övergrepp över huvud taget kan förekomma, exempelvis professor Eva Lundgren. Emellertid förekommer domar för satanistiska ritualmord av vuxna, exempelvis i Italien 2005. Under 1980-talet och 1990-talet drabbades delar av västvärlden, framför allt USA och Storbritannien, av den så kallade SRA-hysterin, en moralpanik med tron på att hemliga organisationer av djävulsdyrkare bland annat infiltrerade samhället, styrde världen, kidnappade spädbarn med mera. Termen SRA syftar på djävulsdyrkares systematiska kidnappningar av spädbarn och offrandet eller sexuellt utnyttjande av dessa, men omfattar även andra brottsfall. Under 1990-talet publicerade ett flertal studier vid FBI:s beteendevetenskapliga enhet om den grova överdriften angående Satanic ritual abuse. Kenneth Lannings rapporter visade bland annat att kidnappningar av spädbarn och ritualmord på intet sätt var vanligare inom satanismen än inom andra religioner och trosuppfattningar och att det fanns få eller inga bevis på att någon utbredd form av Satanic Ritual Abuse någonsin ägt rum.[källa behövs] (sv)
- Сатанинская паника (англ. Satanic panic), сатанинское ритуальное насилие (англ. Satanic ritual abuse), ритуальное насилие (англ. ritual abuse), ритуалистическое насилие (англ. ritualistic abuse), садистская ритуальная жестокость (англ. sadistic ritual abuse) — социальный феномен 1980-х, состоявший в распространении в США, Великобритании и ЮАР моральной паники относительно существования масштабного сатанинского заговора с совершением ритуальных убийств людей и десятками тысяч жертв. Теории сатанинского заговора и сатанинская паника были спровоцированы популярными телевизионными евангелистами среди некоторых американских христианских общин. Был издан ряд книг, авторы которых утверждали, что они являются жертвами сатанинских ритуалов. В совершении «сатанинских преступлений» проповедниками и журналистами обвинялись различные, не имеющие ничего общего друг с другом организации и группы людей, начиная от Церкви Сатаны и Ордена Восточных Тамплиеров, заканчивая Церковью Иисуса Христа святых Последних дней и движением New Age. В частности, по теориям сатанинского заговора, в США должно было обитать значительное число сатанистов (вплоть до нескольких миллионов), которые сознательно и методично опутали своей сетью правительственные и социальные учреждения и совершали человеческие и животные жертвоприношения в огромных количествах в самых различных регионах страны. Согласно данным неправительственной организации «Ontario Consultants on Religious Tolerance», в тот период установилась целая торговая индустрия «сатанинского заговора», с распространением по стране самозваных экспертов, собирающих деньги за обучение различных организаций и частных лиц относительно якобы существующей угрозы. Организация опубликовала заключение по поводу «сатанинской паники» и «теорий сатанинского заговора»: В начале 1990-х мы проанализировали сообщения о сатанинском ритуальном насилии (Satanic Ritual Abuse), полученные и от убеждённых в его существовании, и от скептиков. Мы предварительно заключили, что скептики правы: не существует никакого международного сатанинского заговора с целью произведения ритуального насилия и убийства детей. Мы с тех пор пристально следим за сторонниками существования сатанинского ритуального насилия, но так и не встретили убедительных доказательств, чтобы изменить свои выводы. Ontario Consultants on Religious Tolerance отмечает, что сегодня пресса и медиафигуры скептически относятся к «теориям сатанинского заговора», а специалисты из сил правопорядка, криминологи, психологи и исследователи религии считают информацию о них ложной или, по меньшей мере, весьма преувеличенной. Некоторые социологи рассматривают феномен 1980-х в качестве примера общественной моральной паники. Несмотря на все доводы, и по сей день в различных странах имеется значительное (но не известное в точности) число людей, в действительности верящих в существование широкой организованной сети сообществ, выполняющих насильственные сатанинские жертвоприношения. В 1992 году старший специальный агент Подразделения наук о поведении Национального центра анализа насильственной преступности Кеннет В. Лэннинг (англ. Kenneth V. Lanning) занимавшийся изучением сатанинской паники начиная с 1981 года в своём докладе о проведении расследования официально заявил, что нет надёжных доказательств в пользу существования данного явления. (ru)
- Сатани́нська па́ніка (англ. Satanic panic) — соціальний феномен у США 1980-х років, що полягає в масової істерії, коли люди були впевнені в існуванні масштабної мережі сатаністів, які викрадають, катують і вбивають дітей. Паніку підкріпила низка резонансних кримінальних справ, де вину за злочини громадськість покладала на сатаністів. Деякі соціологи розглядають феномен 1980-х як приклад громадської моральної паніки (англ. moral panic). До цього дня в різних країнах є значне (але не відоме достеменно) число людей, які вірять в існування широкої організованої мережі спільнот, що виконують сатанинські жертвопринесення. У 1992 році ФБР провело спеціальне розслідування й офіційно заявило, що сатанинської змови не існує. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Satanisch ritueel misbruik is mishandeling van een kind door een groep van volwassen daders in het kader van een cult- of satansverering. Verhalen en getuigenissen hierover duiken sinds de jaren tachtig regelmatig op. Hoewel er tot op heden nog geen sluitend bewijs is gevonden dat satanisch ritueel misbruik daadwerkelijk in Nederland voorkomt, is het fenomeen ook niet uit te sluiten. Volgens sommigen gaat het echter om legenden en/of een iatrogene stoornis. (nl)
- L'abuso rituale satanico indica un fenomeno comprensivo di abusi sessuali, molestie fisiche, in particolar modo nei confronti di bambini, ma anche adulti, inseriti nel contesto di un'ipotetica rete invisibile di satanisti. Il fenomeno, originato e sviluppatosi tra gli anni ottanta e gli anni novanta del XX secolo, provocò speculazioni circa ipotetiche teorie del complotto del cui vertice avrebbero fatto parte politici e miliardari di tutto il mondo, mandanti diretti del rapimento e abuso di bambini sia a scopi rituali che di genere sessuale (pornografia, prostituzione). (it)
- Сатани́нська па́ніка (англ. Satanic panic) — соціальний феномен у США 1980-х років, що полягає в масової істерії, коли люди були впевнені в існуванні масштабної мережі сатаністів, які викрадають, катують і вбивають дітей. Паніку підкріпила низка резонансних кримінальних справ, де вину за злочини громадськість покладала на сатаністів. Деякі соціологи розглядають феномен 1980-х як приклад громадської моральної паніки (англ. moral panic). До цього дня в різних країнах є значне (але не відоме достеменно) число людей, які вірять в існування широкої організованої мережі спільнот, що виконують сатанинські жертвопринесення. У 1992 році ФБР провело спеціальне розслідування й офіційно заявило, що сатанинської змови не існує. (uk)
- اعتداء الشعائر الشيطانية (يسمى أحيانًا الاعتداء الشعائري أو الإيذاء المنظم أو الاعتداء الشعائري السادي) كان قضية أذاعت ذعرًا أخلاقيًّا (يسمى عادة الذعر الشيطاني) في الولايات المتحدة في العقد التاسع من القرن العشرين، وانتشرت إلى بقية أنحاء العالم في أواخر العقد الأخير من القرن العشرين. تشمل مزاعم اعتداء الشعائر الشيطانية روايات عن اعتداءات جنسية على من يمارس الشعائر الشيطانية أو السرية السحرية. وفي أكثر أشكالها تطرّفًا تشمل المزاعم مؤامرة من منظمة اعتداءات الشعائر الشيطانية العالمية التي تضمّ أغنياء العالم وأقوياءه ونخبته، نخطف هذه المنظمة الأطفال أو تأمر بإنجابهم من أجل تقديمهم قرابين بشرية، ومن أجل أن يعملوا في الأفلام الإباحية والدعارة. (ar)
- Rituelle Gewalt ist eine Form planmäßiger und systematisch ausgeführter körperlicher und psychischer Gewalt. Sie wird in Gruppierungen ausgeübt, die ihre Handlungen in ein Glaubenssystem einbetten oder ein Glaubenssystem vortäuschen. Die Traumatisierung der Opfer kann dissoziative Identitätsstörungen zur Folge haben. (de)
- Se conoce como abuso ritual satánico o Pánico Satánico a un caso documentado de pánico moral que se originó en Estados Unidos en la década de 1980 y se extendió primero por todo el país y luego a otras partes del mundo, para desaparecer a finales de la década de 1990. Las denuncias por ARS incluían informes de maltrato físico y abuso sexual en un contexto de rituales satánicos u ocultistas. En su forma más extrema, el ARS incluía una supuesta conspiración a nivel mundial en la que estarían implicados una élite de ricos y poderosos para secuestrar o criar a niños para su uso en sacrificios humanos, pornografía y prostitución. (es)
- The Satanic panic is a moral panic consisting of over 12,000 unsubstantiated cases of Satanic ritual abuse (SRA, sometimes known as ritual abuse, ritualistic abuse, organized abuse, or sadistic ritual abuse) starting in the United States in the 1980s, spreading throughout many parts of the world by the late 1990s, and persisting today. The panic originated in 1980 with the publication of Michelle Remembers, a book co-written by Canadian psychiatrist Lawrence Pazder and his patient (and future wife), Michelle Smith, which used the discredited practice of recovered-memory therapy to make sweeping lurid claims about satanic ritual abuse involving Smith. The allegations which afterwards arose throughout much of the United States involved reports of physical and sexual abuse of people in the co (en)
- L’abus sexuel ritualisé sataniste (ASRS) serait un abus sexuel commis dans un cadre rituel d’inspiration sataniste ou luciférienne, suivi ou non de meurtre, sur des personnes fragiles, souvent des enfants. On recense plus de 12 000 cas, pour la plupart non prouvés, d'abus rituels sataniques commençant aux États-Unis dans les années 1980, se propageant dans de nombreuses régions du monde à la fin des années 90 et persistant aujourd'hui. (fr)
- 悪魔的儀式虐待（あくまてきぎしきぎゃくたい、英語: Satanic Ritual Abuse, 略称: SRA）とは、悪魔崇拝者の儀式に子供たちが供されて性的・肉体的に虐待されたとする事件で、1980年代に全米各地で告発が相次いだ。 アメリカ合衆国では、何万人もの子供達が悪魔崇拝者らによって虐待され、殺害されていると考える人が少なくなかった。現在もそのような認識を持つアメリカ人は少なくないが、FBIなどの統計上は、そのような事実は認められない。FBIは結局国内で悪魔崇拝者らが幅広く虐待を行っているという事実はないと結論を下している。これはアメリカの特に宗教に熱心な地域社会で広まったものであるということで、悪魔崇拝者のレッテルを貼られた者に対する文字通りの現代の魔女狩りに過ぎなかったとしている。 1983年のマクマーティン保育園事件でもこの悪魔崇拝者らの儀式的な性的虐待が話題となったが、全員無罪となった。また、抑圧された記憶を回復記憶療法により思い出した人たちの中にも悪魔的儀式で虐待されたという記憶を持つ人が少なくなかったが、1990年代に親による近親姦の話題の絡みで虚偽記憶の主張がなされ、こういった話がセラピストの催眠により作られた記憶であった可能性があるとして、多くの人が一般にこういったことが行われているという自説を撤回せざるを得なくなった。 (ja)
- Abuso de ritual satânico (em inglês: Satanic ritual abuse - SRA, às vezes conhecido como ritual de abuso satânico, abuso ritualístico, abuso organizado, ritual de abuso sádico e outras variantes) foi um pânico moral que se originou nos Estados Unidos na década de 1980, espalhando-se por todo o país e, finalmente, para muitas partes do mundo, depois diminuindo em sua maioria no final de 1990. Alegações de abusos por rituais satânicos envolveram relatos de abuso físico e abuso sexual de pessoas no contexto de rituais de ocultismo ou satânicos. Em sua forma mais extrema, o abuso de ritual satânico envolvia numa suposta conspiração mundial envolvendo os ricos e poderosos da elite mundial no qual crianças eram raptadas ou criadas para sacrifícios humanos, pornografia e prostituição. (pt)
- Сатанинская паника (англ. Satanic panic), сатанинское ритуальное насилие (англ. Satanic ritual abuse), ритуальное насилие (англ. ritual abuse), ритуалистическое насилие (англ. ritualistic abuse), садистская ритуальная жестокость (англ. sadistic ritual abuse) — социальный феномен 1980-х, состоявший в распространении в США, Великобритании и ЮАР моральной паники относительно существования масштабного сатанинского заговора с совершением ритуальных убийств людей и десятками тысяч жертв. (ru)
- Satanistiska ritualmord och övergrepp (eng. Satanic ritual abuse, SRA) är ett begrepp för vålds- och sexualbrott mot barn eller vuxna med satanistiska motiv. Evidensbaserade studier tyder på att anklagelser om satanistiska ritualmord mot barn under senare år ofta har varit ogrundade. I Sverige har misstanken i detta sammanhang väckts av forskaren Rickard L Sjöberg, att experter på övergreppsfrågor, som den svenska regeringen regelmässigt anlitade på feministiska grunder ställt sig avvisande till möjligheten, att falska anklagelser om satanistiska övergrepp över huvud taget kan förekomma, exempelvis professor Eva Lundgren. Emellertid förekommer domar för satanistiska ritualmord av vuxna, exempelvis i Italien 2005. (sv)
|
