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- Muhammad Husayn Bushrui (1814 - 2 de febrer de 1849) fou un mul·là persa, primer convers al babisme, nadiu del Khorasan d'una família de mercaders. Va estudiar a Meshad, Teheran, Isfahan i Karbala on fou deixeble de Sayyid Kàzim Raixtí cap de l'escota . Mort Rashti el 1844, Bushrui se'n va anar a Kirman per escoltar al cap religiós i pel camí, a Xiraz, va trobar un vell amic, Sayyid Ali Muhammad Shirazi, que va volia succeir a Rashti i es va declarar el Bab (Bab al-imam). Bushrui el va reconèixer i fou designat lloctinent (bab al-bab). El Bab va agafar el títol de (1848) i el de Bab fou transferit a Bashrui. Llavors va fundar una comunitat babi a Meixad. El juliol de 1848 va haver de fugir de Meixad per dificultats amb les autoritats i va marxar a l'Azerbaidjan amb la idea d'alliberar al Bab que havia estat empresonat allí, però foren bloquejats a la fortalesa-mausoleu de . Allí va encoratjar la resistència i fou mort en una sortida el 2 de febrer de 1849. Els babis que no van morir es van rendir el maig. (ca)
- الملا حسين بشروئي (1813 - 1849) هو أحد الشخصيات المهمة في البهائية، حيث أنه أول من آمن بالدعوة البابية التي ظهرت على يد علي بن محمد رضا الشيرازي، ولذلك لقب بـ”باب الباب“. وكان قبل ذلك من تلاميذ الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي مؤسس المدرسة الشيخية التي كانت تبشر بقرب مجيء المهدي. وتنقل المصادر البهائية بعد وفاة الأحسائي ومن بعده وصيه كاظم الرشتي، انعزل الملا حسين لمدة أربعين يوما في أحد المساجد قضاها في الصوم والصلاة قرر بعدها أن يتوجه إلى مدينة شيراز في إيران حيث التقى في أمسية وصوله لها، بشاب أظهر له تلك الليلة بأن العلامات والشروط التي كان الملا حسين يبحث عنها كعلامات ودلائل الموعود كانت قد اجتمعت بشخص هذا الشاب. وكان إيمان الملا حسين ليلة الخامس من جمادى الأولى سنة 1260 هـ (23 مايو 1844). وأصبحت ذكرى هذه الليلة ويوم إعلان دعوة الباب أحد الأعياد البهائية الرسمية في الوقت الحاضر. وطلب الباب من الملا حسين أن لا يفصح عن هذا اللقاء لأي شخص إلى أن يؤمن به سبعة عشر شخصاً آخرين بنفسهم دون أن يدلهم أحد عليه. وسمي هؤلاء الثمانية عشر الأوائل الذين آمنوا بالباب بـ «حروف الحي». قضى الملا حسين السنوات الخمس الباقية من عمره في نشر دعوة الباب وتعاليمه في العديد من مدن إيران رغم المواجهة الشديدة والاضطهاد الذي تعرض له إلى أن لقى مصرعه يوم 2 فبراير 1849. خلال الذي دام من أكتوبر 1848 إلى مايو 1849. حيث دافع 313 شخصاً من البابيين عن نفسهم ضد قوات شاه إيران. (ar)
- Mullá Ḥusayn-i-Bushru'í naskiĝis en 1813 Dum naŭ jaroj li estis studento de ŝajĥisma gvidanto Sijid Kazim kaj poste dum kvin jaroj sekvanto de Báb. Li estis la unua homo, kiu eksciis pri la Misio de la Báb en Ŝirazo (Shíráz) je la 23-a de majo 1844. Tiel li fariĝis la unua Litero de la Vivanto (Ḥurúf-i-Ḥayy) de la Bahaa Kredo, kaj estis titolita de la Báb kiel Janáb-i-Bábu'l-Báb ("pordo de la Pordo"). Je la 20-a de marto 1848 li vizitis la Báb-on en la prizono de Máh-kú. Post kvar monatoj li eklevis la Nigran Flagon de la ribelo kaj ekmarŝis kun 200 aliaj babanoj al Mashhad, kaj sekve li kaj armeo de babanoj estas sieĝitaj ĉe le fortikaĵo de Shaykh Ṭabarsí. Li mortis dum la batalo ĉe Shaykh Ṭabarsí, en la 2-a de februaro 1849. (eo)
- Mullah Husayn oder Mullah Husayn-i Bushru’i (persisch ملا حسين بشروئي, * 1813 in , Iran; † 2. Februar 1849 in Māzandarān, Iran) war der erste Buchstabe des Lebendigen und erhielt vom Bab den arabischen Titel Jinab-i-Babu’l-Bab (Tor des Tores). (de)
- Mullá Husayn-i Bushru'i (1813–1849) (persa: ملا حسين بشروئي), apodado Jináb-i-Bábu'l-Báb (Puerta de la Puerta), fue una figura religiosa persa y la primera Letra del Viviente del Babismo. Murió en la Batalla del Fuerte de Tabarsí el 2 de febrero de 1849. El Báb le apodó Bábu'l-Báb. Nació con el nombre de Muhammad Husayn Bushru'í en la ciudad de Búshrúyih (cerca de Mashhad), en una familia acomodada de la ciudad. Su padre, Hájí Mullá `Abdu’lláh, era tintorero; y su madre, una poetisa conocida por su piedad y sabiduría. Como la mayoría de los chicos de sus época, recibió una educación azarosa, aprendiendo apenas a leer, escribir y algo de matemáticas. Con 12 años abandonó la escuela y recibió lecciones de literatura persa y del Corán, así como de retórica. Con 18 años salió de su ciudad natal de Búshrúyih y se fue a Kerbala. Con 21 años ya era un mujtahid (ver Ijtihad) y vivía y estudiaba en Mashhad. Allí se sintió atraído por las enseñanzas de Ahmad al-Ahsa'i, más conocido como Shaykh Aḥmad y comenzó a estudiar el Shaijismo. Estuvo durante nueve años junto con Siyyid Kázim, mejor estudiante de Shaykh Aḥmad y sucesor de su escuela. Al morir su maestro Siyyid Kázim, estuvo cuarenta días orando y, más tarde, fue a Bushehr y a Shiraz para buscar al Qa`im: Aquel al cual todos habían estado esperando, Aquel el cual el Shaijismo y sus estudios avanzados del Islám, señalaban que habría de aparecer de forma inminente. El 22 de mayo de 1844, encontró a El Báb, quien le declaró ser el Qa`im prometido y durante la noche del 22 al 23 de mayo de 1844, Mullá Husayn se convirtió en el primer babí. Las circunstancias de su martirio produjeron tal dolor en El Báb, que solo encontró desahogo en oraciones y elogios, las cuales, compiladas, equivalen a tres volúmenes del Corán. En una de Sus Tablas de VisitaciónEl Báb afirma que el polvo de la tierra, donde los restos de Mulla Husayn se encuentran enterrados está dotado de tal poder como para llevar alegría a los desconsolados y la curación a los enfermos. En el Kitab-i-Íqán, Bahá'u'lláh ensalza con una fuerza aún mayor las virtudes de Mullá Husayn. "Pero para él," escribe: "Dios no se ha establecido sobre el trono de su misericordia, ni ha subido al trono de la gloria eterna!"
* Datos: Q924126
* Multimedia: Mullá Husayn / Q924126 (es)
- Mullá Husayn (1813 – 2 February 1849) (Persian: ملا حسين بشروئي Mulláh Hossein Boshru'i), also known by the honorific Jináb-i Bábu'l-Báb ("Gate of the Gate"), was a Persian religious figure in 19th century Persia and the first Letter of the Living of the Bábí religion. He was the first person to profess belief in the Báb as the promised Mahdi of Islam and a Manifestation of God, founding a new independent religion. The title of Bábu'l-Báb was bestowed upon him by the Báb in recognition of his status as the first Bábí. As a young man Mullá Husayn studied Usuli Shia theology, becoming an authorized member of the Shia clerical order at the age of 21. He later became a follower of the millenarian Shaykhi school, studying under its leader Siyyid Kazim Rashti and traveling to debate prominent Usuli clerics to gain support for Rashti's teachings. After Rashti's death, Mullá Husayn led a group of Shaykhis who traveled in search of the Mahdi. On 22 May 1844, in Shiraz, Mullá Husayn became the first person to profess belief in the Báb as the Mahdi, and the first follower of the Báb's religion, known as Bábism. He was appointed as the first of the Báb's apostles, called the Letters of the Living. The anniversary of his conversion is celebrated annually as a holy day in the Baháʼí Faith. As a Letter of the Living he served as a prominent Bábí evangelist and leader. His travels and public preaching were instrumental in spreading the religion throughout Persia, allowing him to come into contact with many prominent clerics and government officials, including Baháʼu'lláh and Mohammad Shah Qajar. He is often mentioned in Baháʼí literature as a paragon of courage and spiritual excellence. He led the Bábí combatants at the Battle of Fort Shaykh Tabarsi, and was killed in that battle on 2 February 1849. Mullá Husayn is regarded as a significant martyr in Bábism and the Baháʼí Faith and accorded a high spiritual station in both religions as the first to believe in the Báb and a prominent participant in the perceived fulfillment of many elements of Islamic eschatology. (en)
- Mullá Husayn-i-Bushru'i (in arabo: ملا حسين البشروئي; 1813 – 1849) chiamato Janáb-i-Bábu'l-Báb, Porta delle Porte, è stato il primo seguace del movimento religioso babista, la prima Lettera del Vivente. Nato nel 1813, fu per nove anni allievo di Siyyid Kázim e per cinque seguace del Báb, che gli diede il titolo di Bábu'l-Báb Morì durante la battaglia di Fort Shaykh Tabarsi, il 2 febbraio 1849. (it)
- Mullá Husayn-i-Bushru'i (1813–1849) (Arabisch: ملا حسين البشروئي), getiteld Janáb-i-Bábu'l-Báb (Poort van de Poort), was de eerste Letter van de Levende in de Bábí-beweging. Hij was negen jaar leerling van Sayyid Kazim Rashti en vijf jaar een volgeling van de Báb. Hij stierf in de , op 2 februari 1849. Zijn titel van Bábu'l-Báb kreeg hij van de Báb. (nl)
- Mullá Husayn(1813-1849) é um discípulo escolhido pelo Báb como a primeira Letra da Vida. Foi estudante de (estudante do Alcorão, que preparava as pessoas para vinda do Profeta Prometido) por nove anos. O Báb (a Porta) deu a Mullá Husayn o título de Bábu'l-Báb (a porta da Porta), por ser o primeiro a Nele acreditar. (pt)
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- Muhammad Husayn Boshru'i (en)
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- Gate of the Gate (Arabic: Bábu'l-Báb) (en)
- Siyyid Ali (en)
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- Muhammad Husayn Boshru'i (en)
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- Views of the Bábíyyih constructed by Mullá Husayn in Mashhad (en)
- Sword of Mullá Husayn used at the Battle of Fort Tabarsi alongside other Bábí and Baháʼí relics. (en)
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- Hajji Mulláh Abdullah (en)
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- Babiyyih Front.jpg (en)
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- Theologian and preacher (en)
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- Edict to Mihdí-Qulí Mírzá, Governor of Mazandaran (en)
- Quoted by Mirza Husein in the Tarikh-i-Jadid (en)
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- It is true: Mihdí-Qulí Mírzá, you must exert yourself to the utmost in this affair. This is not a trifling amusement. The fate of our religion and Shiʻi doctrine hangs in the balance. You must cleanse the realm of this filthy and reprobate sect, so that not a trace of them remains. Devote your utmost diligence to this [...] (en)
- The Eighteen 'Letters of the Living' manifested themselves in the last, i.e. the Muhammadan Manifestation in the persons of the Fourteen Holy Souls and the Four Gates who successively acted as channels of communication between the Twelfth Imam, or Imam Mahdi, and the faithful, during the period of his 'Lesser Occultation' …. The terms 'Point' and 'Letter; were originally suggested by the formula Bi'smi'llahi'r-Rahmani'r-Rahim , which contains 19 letters, the first distinguished by a point or dot beneath it; and by 'Ali's alleged saying, 'All that is in the Qurʼan is ... in the Bi'smi'llah ... and I am the Point beneath the B.' (en)
- In the land of Sád [Iṣfahán], which to outward seeming is a great city, in every corner of whose seminaries are vast numbers of people regarded as divines and doctors, yet when the time came for inmost essences to be drawn forth, only its sifter of wheat donned the robe of discipleship. This is the mystery of what was uttered by the kindred of the Prophet Muḥammad—upon them be the peace of God—concerning this Revelation, saying that the abased shall be exalted and the exalted shall be abased. (en)
- Leave behind all your belongings, and be content with your horses and swords, so that all may see that you have no interest in earthly things, and that you have no desire to guard your own property, much less to covet the property of others! (en)
- In crowds they gathered to hear the teacher. He occupied, in turn, all the pulpits of Isfahán where he was free to speak publicly and to announce that Mírzá 'Alí-Muhammad was the twelfth Imám, the Imám Mihdí. He displayed and read his Master's books and would reveal their eloquence and their depth, emphasizing the extreme youthfulness of the seer and telling of his miracles. (en)
- Among them was Mullá Husayn, who became the recipient of the effulgent glory of the Sun of divine Revelation. But for him, God would not have been established upon the seat of His mercy, nor ascended the throne of eternal glory. (en)
- The truth of the matter is that anyone who had not seen Kerbala would, if he had seen Tabarsi, not only have comprehended what there took place, but would have ceased to consider it; and had he seen Mullá Husayn of Bushraweyh he would have been convinced that the Chief of Martyrs had returned to earth; and had he witnessed my deeds he would assuredly have said 'This is Shimr come back with sword and lance.' (en)
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- dbr:Kitáb-i-Íqán
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- Gate of the Gate
Siyyid Ali (en)
- quoted in Nabil's Narrative (en)
- quoted by Moojan Momen in Selections from the Writings of E.G. Browne on the Bábı́ and Baháʼı́ Religions (en)
- Les Religions et les Philosophies dans l'Asie Centrale (en)
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- Mullah Husayn oder Mullah Husayn-i Bushru’i (persisch ملا حسين بشروئي, * 1813 in , Iran; † 2. Februar 1849 in Māzandarān, Iran) war der erste Buchstabe des Lebendigen und erhielt vom Bab den arabischen Titel Jinab-i-Babu’l-Bab (Tor des Tores). (de)
- Mullá Husayn-i-Bushru'i (in arabo: ملا حسين البشروئي; 1813 – 1849) chiamato Janáb-i-Bábu'l-Báb, Porta delle Porte, è stato il primo seguace del movimento religioso babista, la prima Lettera del Vivente. Nato nel 1813, fu per nove anni allievo di Siyyid Kázim e per cinque seguace del Báb, che gli diede il titolo di Bábu'l-Báb Morì durante la battaglia di Fort Shaykh Tabarsi, il 2 febbraio 1849. (it)
- Mullá Husayn-i-Bushru'i (1813–1849) (Arabisch: ملا حسين البشروئي), getiteld Janáb-i-Bábu'l-Báb (Poort van de Poort), was de eerste Letter van de Levende in de Bábí-beweging. Hij was negen jaar leerling van Sayyid Kazim Rashti en vijf jaar een volgeling van de Báb. Hij stierf in de , op 2 februari 1849. Zijn titel van Bábu'l-Báb kreeg hij van de Báb. (nl)
- Mullá Husayn(1813-1849) é um discípulo escolhido pelo Báb como a primeira Letra da Vida. Foi estudante de (estudante do Alcorão, que preparava as pessoas para vinda do Profeta Prometido) por nove anos. O Báb (a Porta) deu a Mullá Husayn o título de Bábu'l-Báb (a porta da Porta), por ser o primeiro a Nele acreditar. (pt)
- الملا حسين بشروئي (1813 - 1849) هو أحد الشخصيات المهمة في البهائية، حيث أنه أول من آمن بالدعوة البابية التي ظهرت على يد علي بن محمد رضا الشيرازي، ولذلك لقب بـ”باب الباب“. وكان قبل ذلك من تلاميذ الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي مؤسس المدرسة الشيخية التي كانت تبشر بقرب مجيء المهدي. وتنقل المصادر البهائية بعد وفاة الأحسائي ومن بعده وصيه كاظم الرشتي، انعزل الملا حسين لمدة أربعين يوما في أحد المساجد قضاها في الصوم والصلاة قرر بعدها أن يتوجه إلى مدينة شيراز في إيران حيث التقى في أمسية وصوله لها، بشاب أظهر له تلك الليلة بأن العلامات والشروط التي كان الملا حسين يبحث عنها كعلامات ودلائل الموعود كانت قد اجتمعت بشخص هذا الشاب. وكان إيمان الملا حسين ليلة الخامس من جمادى الأولى سنة 1260 هـ (23 مايو 1844). وأصبحت ذكرى هذه الليلة ويوم إعلان دعوة الباب أحد الأعياد البهائية الرسمية في الوقت الحاضر. وطلب ال (ar)
- Muhammad Husayn Bushrui (1814 - 2 de febrer de 1849) fou un mul·là persa, primer convers al babisme, nadiu del Khorasan d'una família de mercaders. Va estudiar a Meshad, Teheran, Isfahan i Karbala on fou deixeble de Sayyid Kàzim Raixtí cap de l'escota . Mort Rashti el 1844, Bushrui se'n va anar a Kirman per escoltar al cap religiós i pel camí, a Xiraz, va trobar un vell amic, Sayyid Ali Muhammad Shirazi, que va volia succeir a Rashti i es va declarar el Bab (Bab al-imam). Bushrui el va reconèixer i fou designat lloctinent (bab al-bab). El Bab va agafar el títol de (1848) i el de Bab fou transferit a Bashrui. Llavors va fundar una comunitat babi a Meixad. (ca)
- Mullá Ḥusayn-i-Bushru'í naskiĝis en 1813 Dum naŭ jaroj li estis studento de ŝajĥisma gvidanto Sijid Kazim kaj poste dum kvin jaroj sekvanto de Báb. Li estis la unua homo, kiu eksciis pri la Misio de la Báb en Ŝirazo (Shíráz) je la 23-a de majo 1844. Tiel li fariĝis la unua Litero de la Vivanto (Ḥurúf-i-Ḥayy) de la Bahaa Kredo, kaj estis titolita de la Báb kiel Janáb-i-Bábu'l-Báb ("pordo de la Pordo"). Li mortis dum la batalo ĉe Shaykh Ṭabarsí, en la 2-a de februaro 1849. (eo)
- Mullá Husayn-i Bushru'i (1813–1849) (persa: ملا حسين بشروئي), apodado Jináb-i-Bábu'l-Báb (Puerta de la Puerta), fue una figura religiosa persa y la primera Letra del Viviente del Babismo. Murió en la Batalla del Fuerte de Tabarsí el 2 de febrero de 1849. El Báb le apodó Bábu'l-Báb.
* Datos: Q924126
* Multimedia: Mullá Husayn / Q924126 (es)
- Mullá Husayn (1813 – 2 February 1849) (Persian: ملا حسين بشروئي Mulláh Hossein Boshru'i), also known by the honorific Jináb-i Bábu'l-Báb ("Gate of the Gate"), was a Persian religious figure in 19th century Persia and the first Letter of the Living of the Bábí religion. He was the first person to profess belief in the Báb as the promised Mahdi of Islam and a Manifestation of God, founding a new independent religion. The title of Bábu'l-Báb was bestowed upon him by the Báb in recognition of his status as the first Bábí. (en)
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