| dbo:abstract
|
- نظرية الضحية (بالألمانية: Opferthese) هو مصطلح مشتق من التاريخ المعاصر. يستخدم بشكل شائع لوصف طريقة الجدال المنتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء النمسا بعد الحرب العالمية الثانية فيما يتعلق بالفترة الزمنية قبل أنشلوس (اعتراض الحزب النازي، محاولة الانقلاب على NS في عام 1934، انتهاكات وشغب NS في النمسا، «حصار الألف مارك»، وما إلى ذلك) على التوالي دور النمسا في زمن الاشتراكية القومية. وفقًا لآداب الجدال هذه، كانت دولة النمسا أول ضحية تقع فريسة للسياسة الخارجية العدوانية للاشتراكيين الوطنيين. مرادف لنظرية الضحية هو أسطورة الضحية (المقابلة لشروط أسطورة هابسبورغ، أسطورة الإمبراطور، أسطورة الأصل). نظرًا لأن نظرية الضحية أدت إلى قمع حقيقة التعاون النمساوي فيما يتعلق بفظائع الاشتراكيين الوطنيين، فغالبًا ما يُعلن أنها «كذبة الحياة» للجمهورية النمساوية الثانية. أصبحت «نظرية الضحية» أسطورة أساسية في المجتمع النمساوي. أتاح ذلك للمعارضين السياسيين الألدة -على سبيل المثال الاشتراكيون الديمقراطيون والكاثوليك المحافظون- في السابق توحيد صفوفهم وإعادة النازيين السابقين إلى الحياة الاجتماعية والسياسية لأول مرة في تاريخ النمسا. لما يقرب من نصف قرن، أنكرت الدولة النمساوية وجود أي استمرارية بينها وبين النظام السياسي الذي كان قائمًا في النمسا منذ عام 1938 وحتى عام 1945، وحافظت بفعالية على أسطورة التضحية بالنفس المتمثلة في القومية النمساوية، وغرس الروح المحافظة للوحدة الوطنية. سرعان ما انتهى اجتثاث النازية بعد الحرب، واحتل قدامى المحاربين في الفيرماخت وفافن إس إس مكانًا مشرفًا في المجتمع. استهجِن كفاح الضحايا الفعليين للنازية -وفي المقام الأول اليهود- من أجل العدالة باعتباره محاولة للحصول على إثراء غير مشروع على حساب الأمة بأسرها. في عام 1986 أدى انتخاب كورت فالدهايم، ضابط مخابرات الفيرماخت السابق، كرئيس فيدرالي إلى وضع النمسا على حافة العزلة الدولية. أجبر الضغط الخارجي القوي والمناقشة السياسية الداخلية النمساويين على إعادة النظر في موقفهم من الماضي. واعترفت الأمة بمسؤوليتها الجماعية عن الجرائم التي ارتكبت أثناء الاحتلال النازي وتخلت رسميًا عن «نظرية الضحية» بدءًا من الإدارة السياسية في التسعينات من القرن العشرين وتلاها معظم الشعب النمساوي بحلول منتصف القرن العشرين. (ar)
- Die Opferthese war ein nach dem Zweiten Weltkrieg weit verbreitetes Argumentationsmuster in Österreich über die Zeit vor dem „Anschluss“ (Verbot der NSDAP, NS-Putschversuch 1934, NS-Anschläge in Österreich, „Tausend-Mark-Sperre“ etc.) bzw. die Rolle Österreichs in der Zeit des Nationalsozialismus. Nach der Opferthese war der Staat Österreich das erste Opfer der nationalsozialistischen Aggressionspolitik. Als Synonym für Opferthese wird (in Anlehnung an Begriffe wie Habsburgermythos, Kaisermythos oder Gründungsmythos) auch Opfermythos gebraucht. Die Opferthese wird – da sie im kollektiven Gedächtnis die Verleugnung und das Verdrängen der österreichischen Mittäterschaft an den Untaten der Nationalsozialisten bewirkte – auch als „Lebenslüge“ der Zweiten Republik bezeichnet. (de)
- The victim theory (German: Opferthese), encapsulated in the slogan "Austria – the Nazis' first victim", was the ideological basis for Austria under allied occupation (1945–1955) and in the Second Austrian Republic until the 1980s. According to the founders of the Second Austrian Republic, the 1938 Anschluss was an act of military aggression by the Third Reich. Austrian statehood had been interrupted and therefore the newly revived Austria of 1945 could not and should not be considered responsible for the Nazis' crimes in any way. The "victim theory" which was formed by 1949 insisted that all of the Austrians, including those who strongly supported Hitler, had been unwilling victims of the Nazi regime and were therefore not responsible for its crimes. The "victim theory" became a fundamental myth in Austrian society. It made it possible for previously bitter political opponents – e.g. the social democrats and the conservative Catholics – to unite and bring former Nazis back into social and political life for the first time in Austrian history. For almost half a century, the Austrian state denied the existence of any continuity between it and the political regime which existed in Austria from 1938 to 1945, actively kept up the self-sacrificing myth of Austrian nationhood, and cultivated a conservative spirit of national unity. Postwar denazification was quickly wound up; veterans of the Wehrmacht and the Waffen-SS took an honorable place in society. The struggle for justice by the actual victims of Nazism – primarily the Jews – was deprecated as an attempt to obtain illicit enrichment at the expense of the entire nation. In 1986, the election of a former Wehrmacht intelligence officer, Kurt Waldheim, as a federal president put Austria on the verge of international isolation. Powerful outside pressure and an internal political discussion forced Austrians to reconsider their attitude to the past. Starting with the political administration of the 1990s and followed by most of the Austrian people by the mid-2000s, the nation admitted its collective responsibility for the crimes committed during the Nazi occupation and officially abandoned the "victim theory". (en)
- La victimización de la Austria de la Segunda Guerra Mundial, o Opferthese (alemán), es, en un contexto político, una teoría que afirma que Austria fue la primera víctima del nazismo. Era una argumentación común después de la Segunda Guerra Mundial y la interpretación oficial de Austria respecto a su historia durante la Época del Nacionalsocialismo. Se habla también de un "mito de víctima". Ya que esta argumentación causó, en la memoria colectiva de Austria, la minimización de su papel de cómplice en las atrocidades de los nazis, se denomina también la "mentira" de la Segunda República. (es)
- "Austria – korban pertama Nazi" adalah sebuah slogan politik yang pertama kali digunakan dalam dan kemudian menjadi landasan ideologi Austria dan kesadaran nasional bangsa Austria pada periode pendudukan Austria oleh Sekutu dari tahun 1945 hingga 1955. Menurut interpretasi para pendiri Republik Austria Kedua, peristiwa Anschluss pada tahun 1938 adalah sebuah agresi militer yang dilancarkan oleh Reich Ketiga. Kenegaraan Austria sempat terhapuskan, sehingga Austria yang telah dibebaskan pada tahun 1945 tidak dapat dan seharusnya tidak dianggap bertanggung jawab atas kejahatan-kejahatan Nazi. "" yang digagas pada tahun 1949 (bahasa Jerman: Opferthese, Opferdoktrin) menyatakan bahwa semua orang Austria, termasuk para pendukung Hitler, adalah korban rezim Nazi dan tidak bertanggung jawab atas kejahatan-kejahatannya. "Teori korban" menjadi mitos yang menyebar di masyarakat Austria. Untuk pertama kalinya dalam sejarah, teori ini menyatukan musuh-musuh politik yang pernah terlibat dalam perang saudara (kelompok demokrat sosial dengan Katolik konservatif) dan juga mengembalikan mantan anggota Nazi Austria ke kehidupan politik dan sosial. Selama hampir setengah abad, negara Austria menolak kelanjutan status politik Austria pada periode 1938–1945 dan secara aktif mempromosikan mitos pengorbanan bangsa Austria. Proses denazifikasi pun dengan cepat terjadi, dan veteran-veteran Wehrmacht dan Waffen-SS mendapat posisi yang terhormat di masyarakat. Perjuangan korban-korban Nazi yang sebenarnya untuk memperoleh keadilan (seperti orang Yahudi) dituduh sebagai upaya untuk memperkaya diri. Pada tahun 1986, pemilihan mantan petugas intelijen Wehrmacht Kurt Waldheim sebagai Presiden Austria hampir membuat Austria terisolasi di dunia internasional. Tekanan dari luar dan diskusi politik internal memaksa orang-orang Austria untuk mempertimbangkan kembali cara mereka memandang masa lalu. Pada tahun 1990-an dan 2000-an, bangsa Austria akhirnya mengakui tanggung jawab kolektif atas kejahatan yang dilakukan pada masa pendudukan Nazi dan tidak lagi mempromosikan "teori korban". (in)
- La teoria della vittima (in tedesco Opferthese), sintetizzata dallo slogan "Austria - la prima vittima dei nazisti", fu il fondamento ideologico dell'Austria sotto l'occupazione alleata (1945-1955) e nella Seconda Repubblica austriaca fino agli anni '80. (it)
- «Австрия — пе́рвая же́ртва наци́зма» — политический лозунг, провозглашённый на Московской конференции 1943 года и ставший основой государственной идеологии Австрии и национального самосознания австрийцев в периоды союзной оккупации (1945—1955) и суверенной Второй республики (1955—1980-е годы). В соответствии с интерпретацией этого лозунга основателями Второй республики аншлюс 1938 года был актом военной агрессии гитлеровской Германии. Австрийская государственность прервалась, поэтому возрождённая в апреле 1945 года Австрия не могла и не должна была нести какую-либо ответственность за преступления нацистов. Сложившаяся к 1949 году «доктрина жертвы» (нем. Opferthese, Opferdoktrin) утверждала, что все австрийцы, включая активных сторонников Гитлера, были невольными жертвами гитлеровского режима и потому также не отвечали за его преступления. «Доктрина жертвы» стала основополагающим мифом австрийского общества. На её основе, впервые в истории Австрии, объединились ранее непримиримые противники — социал-демократы и консерваторы-католики, и состоялось возвращение в общественную и политическую жизнь бывших нацистов. В течение почти полувека австрийское государство отрицало какую-либо преемственность с политическим режимом 1938—1945 годов, активно поддерживало миф о жертвенности австрийского народа и культивировало в нём консервативный дух национального единства. Послевоенная денацификация была быстро свёрнута, ветераны вермахта и войск СС заняли в обществе почётное место. Борьба действительных жертв нацизма за свои права осуждалась как попытка обогатиться за счёт всего народа. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- Die Opferthese war ein nach dem Zweiten Weltkrieg weit verbreitetes Argumentationsmuster in Österreich über die Zeit vor dem „Anschluss“ (Verbot der NSDAP, NS-Putschversuch 1934, NS-Anschläge in Österreich, „Tausend-Mark-Sperre“ etc.) bzw. die Rolle Österreichs in der Zeit des Nationalsozialismus. Nach der Opferthese war der Staat Österreich das erste Opfer der nationalsozialistischen Aggressionspolitik. Als Synonym für Opferthese wird (in Anlehnung an Begriffe wie Habsburgermythos, Kaisermythos oder Gründungsmythos) auch Opfermythos gebraucht. Die Opferthese wird – da sie im kollektiven Gedächtnis die Verleugnung und das Verdrängen der österreichischen Mittäterschaft an den Untaten der Nationalsozialisten bewirkte – auch als „Lebenslüge“ der Zweiten Republik bezeichnet. (de)
- La victimización de la Austria de la Segunda Guerra Mundial, o Opferthese (alemán), es, en un contexto político, una teoría que afirma que Austria fue la primera víctima del nazismo. Era una argumentación común después de la Segunda Guerra Mundial y la interpretación oficial de Austria respecto a su historia durante la Época del Nacionalsocialismo. Se habla también de un "mito de víctima". Ya que esta argumentación causó, en la memoria colectiva de Austria, la minimización de su papel de cómplice en las atrocidades de los nazis, se denomina también la "mentira" de la Segunda República. (es)
- La teoria della vittima (in tedesco Opferthese), sintetizzata dallo slogan "Austria - la prima vittima dei nazisti", fu il fondamento ideologico dell'Austria sotto l'occupazione alleata (1945-1955) e nella Seconda Repubblica austriaca fino agli anni '80. (it)
- نظرية الضحية (بالألمانية: Opferthese) هو مصطلح مشتق من التاريخ المعاصر. يستخدم بشكل شائع لوصف طريقة الجدال المنتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء النمسا بعد الحرب العالمية الثانية فيما يتعلق بالفترة الزمنية قبل أنشلوس (اعتراض الحزب النازي، محاولة الانقلاب على NS في عام 1934، انتهاكات وشغب NS في النمسا، «حصار الألف مارك»، وما إلى ذلك) على التوالي دور النمسا في زمن الاشتراكية القومية. وفقًا لآداب الجدال هذه، كانت دولة النمسا أول ضحية تقع فريسة للسياسة الخارجية العدوانية للاشتراكيين الوطنيين. مرادف لنظرية الضحية هو أسطورة الضحية (المقابلة لشروط أسطورة هابسبورغ، أسطورة الإمبراطور، أسطورة الأصل). نظرًا لأن نظرية الضحية أدت إلى قمع حقيقة التعاون النمساوي فيما يتعلق بفظائع الاشتراكيين الوطنيين، فغالبًا ما يُعلن أنها «كذبة الحياة» للجمهورية النمساوية الثانية. (ar)
- The victim theory (German: Opferthese), encapsulated in the slogan "Austria – the Nazis' first victim", was the ideological basis for Austria under allied occupation (1945–1955) and in the Second Austrian Republic until the 1980s. According to the founders of the Second Austrian Republic, the 1938 Anschluss was an act of military aggression by the Third Reich. Austrian statehood had been interrupted and therefore the newly revived Austria of 1945 could not and should not be considered responsible for the Nazis' crimes in any way. The "victim theory" which was formed by 1949 insisted that all of the Austrians, including those who strongly supported Hitler, had been unwilling victims of the Nazi regime and were therefore not responsible for its crimes. (en)
- "Austria – korban pertama Nazi" adalah sebuah slogan politik yang pertama kali digunakan dalam dan kemudian menjadi landasan ideologi Austria dan kesadaran nasional bangsa Austria pada periode pendudukan Austria oleh Sekutu dari tahun 1945 hingga 1955. Menurut interpretasi para pendiri Republik Austria Kedua, peristiwa Anschluss pada tahun 1938 adalah sebuah agresi militer yang dilancarkan oleh Reich Ketiga. Kenegaraan Austria sempat terhapuskan, sehingga Austria yang telah dibebaskan pada tahun 1945 tidak dapat dan seharusnya tidak dianggap bertanggung jawab atas kejahatan-kejahatan Nazi. "" yang digagas pada tahun 1949 (bahasa Jerman: Opferthese, Opferdoktrin) menyatakan bahwa semua orang Austria, termasuk para pendukung Hitler, adalah korban rezim Nazi dan tidak bertanggung jawab atas (in)
- «Австрия — пе́рвая же́ртва наци́зма» — политический лозунг, провозглашённый на Московской конференции 1943 года и ставший основой государственной идеологии Австрии и национального самосознания австрийцев в периоды союзной оккупации (1945—1955) и суверенной Второй республики (1955—1980-е годы). В соответствии с интерпретацией этого лозунга основателями Второй республики аншлюс 1938 года был актом военной агрессии гитлеровской Германии. Австрийская государственность прервалась, поэтому возрождённая в апреле 1945 года Австрия не могла и не должна была нести какую-либо ответственность за преступления нацистов. Сложившаяся к 1949 году «доктрина жертвы» (нем. Opferthese, Opferdoktrin) утверждала, что все австрийцы, включая активных сторонников Гитлера, были невольными жертвами гитлеровского режи (ru)
|
