Abū al-Faḍl ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī Bakr ibn Muḥammad Jalāl al-Dīn al-Khuḍayrī al-Suyūṭī (Arabic: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري السيوطي‎; c. 1445–1505 CE); aka Jalaluddin; an Egyptian scholar, historian and jurist. From a family of Persian origin, he was described as one of the most prolific writers of the Middle Ages. His biographical dictionary Bughyat al-wuʻāh fī ṭabaqāt al-lughawīyīn wa-al-nuḥāh contains valuable accounts of prominent figures in the early development of Arabic philology. He was appointed to a chair in the mosque of Baybars in Cairo in 1486, and was an adherent of the Shafii madhhab and a late authority of the Hanbali School. He was one of the Ashabun-Nazzar (Assessors) in his degree of ijtihad.

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  • عبد الرحمن بن كمال الدين أبي بكر بن محمد سابق الدين خضر الخضيري الأسيوطي المشهور باسم جلال الدين السيوطي، (القاهرة 849 هـ/1445 م- القاهرة 911 هـ/1505 م) من كبار علماء المسلمين (ar)
  • Džalál ad-Dín as-Sujútí nebo celým jménem Abú al-Fadl Abd ar-Rahmán ibn Abí Bakr Džalál ad-Dín as-Sujútí (1445, Káhira – 17. října 1505 tamtéž) byl arabský spisovatel, vědec a teolog. Nejplodnější arabský autor.[zdroj?] Byl známý i jako Ibn al-Kutub – Syn knih. Filozofickými názory se řadí do . Nedostatek originality, typický pro toto období, vyvažuje Sujútího bohatá faktografická dokumentace a pečlivá klasifikace shromážděných faktů. Studoval i právo a historii Islámu. (cs)
  • Dschalāl ad-Dīn as-Suyūtī (auch Scheich Dschelaleddin Sojuti, arabisch جلال الدين السيوطي, DMG Ǧalāl ad-Dīn as-Suyūṭī; * 1445; † 1505), vollständiger Name: Dschalāl ad-Dīn Abū' Faḍl ʿAbd ar-Rahmān ibn Kamāl ad-Dīn Abū Bakr ibn Muhammad al-Chudairī as-Suyūtī asch-Schāfiʿī al-Aschʿarī, auch bekannt als Ibn al-kutub (wörtlich: ‚Sohn der Bücher‘, übertragen ‚der Verfasser vieler Schriften‘), war Mudschtahid und galt nach seiner Lehre als Erneuerer des 15. Jahrhunderts. Er war ein Gelehrter des Hadith, Jurist (Fiqh-Gelehrter), Tafsīr-Gelehrter, Mutakallim (Kalam-Gelehrter) und Historiker. Er ist Autor von Werken über praktisch jede islamwissenschaftsrichtung. Er befolgte die schafiitische Rechtsschule und auch die ascharitische Theologieschule, zu deren Mutakallimūn (Anhänger des Kalam) er auch gehörte. Bis heute prägend ist as-Suyūtīs Ansicht, dass die wenigen Koranstellen, die eine zumindest neutrale Position oder gar günstig gegenüber „Ungläubigen“ Stellung beziehen, alle als wirkungslos zu betrachten seien. „As-Suyutis Meinung wird von vielen modernen Ulama geteilt und beeinflusst entsprechende Rechtsgutachten, auf die sich die heutigen Mudschahedin und islamischen Terroristen gerne berufen.“ (de)
  • Abū l-Fadl ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī Bakr ibn Muḥammad Jalāl al-Dīn al-Khudayrī al-Suyūtī, né en 1445 au Caire, est un savant égyptien connu pour son œuvre abondante. Il fut un éminent savant Shâfi'ite, un théologien Ash'arite de renom. D’origine persane par son père et circassienne par sa mère, il serait né dans la bibliothèque familiale ce qui lui valut son surnom de « fils des livres » (ibn al-kutub). Son père mourut alors qu’il n’avait que six ans. Plusieurs tuteurs le formèrent et, dès l’âge de quatorze ans, il avait une solide base religieuse. À dix-huit ans, il reprit l’enseignement du droit chaféiste qu’exerçait son père à la mosquée de Shaykhū puis du hadith à la Shaykhūniyya en 1472. D’une mémoire prodigieuse, il connaissait par cœur quelque deux cent mille hadiths. Il se rattacha à la ṭarīqa shādhiliyya et prôna l’équilibre entre la Loi et la Voie. Il se mit assez tôt à écrire et, avant d’avoir atteint la trentaine, ses livres se répandirent très vite hors d’Égypte jusqu’en Inde. Sa renommée le mit bientôt en butte à la jalousie de ses pairs. On lui reprocha notamment son emploi de l’ijtihād mais sans qu’il fut jugé condamnable. En 1486, jugeant corrompu le milieu des oulémas, il se retira du monde et cessa de délivrer des fatwas. Ses relations avec le sultan s’envenimèrent et il s’opposa à lui en diverses circonstances et déclina l’offre que lui fit son successeur de diriger la madrassa. D’une façon générale, il rejeta le pouvoir des Mamelouks. C’est en 1501 qu’il se retira totalement dans sa maison de Rawda où il mourut en 1505. Sa sainteté et la valeur scientifique de ses écrits sont alors reconnues par tous. Il affirma avoir vu plus de soixante-dix fois le prophète Mahomet à l’état de veille et on rapporte à son propos divers miracles. Il prôna la complémentarité de l’exotérisme et du soufisme. On lui attribue jusqu’à 981 ouvrages. (fr)
  • Jalaluddin as-Suyuthi (bahasa Arab: جلال الدين السيوطي‎) (gelar lengkapnya Abdurrahman bin Kamaluddin Abu Bakr bin Muhammad bin Sabiquddin, Jalaluddin al-Misri as-Suyuthi asy-Syafi'i al-Asy'ari; lahir 1445 (849H) - wafat 1505 (911H)) adalah seorang ulama dan cendekiawan muslim yang hidup pada abad ke-15 di Kairo, Mesir. (in)
  • Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī (in arabo: جلال الدين السيوطي‎); Il Cairo, 3 ottobre 1445 – , 18 ottobre 1505) è stato un giurista, storico e mistico egiziano, di origine persiana da parte paterna e circasso da parte materna.Abū l-Faḍl ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr ibn Muḥammad Jalāl al-Dīn al-Khuḍayrī al-Suyūṭī, o più semplicemente Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī fu un eccezionale poligrafo, un eminente sapiente musulmano sciafeita, un teologo ash'arita e un sufi assai apprezzato. Si dice fosse venuto al mondo all'interno della biblioteca di famiglia, cosa che gli valse il soprannome di "figlio dei libri" (ibn al-kutub). Suo padre morì quando egli aveva appena sei anni e fu istruito da numerosi tutori. All'età di quattordici anni poteva già vantare una solida base religiosa. A diciotto anni assunse l'insegnamento di diritto sciafeita che aveva esercitato il padre nella moschea di Ibn Ṭūlūn, quindi tenne corsi di ḥadīth nella Shaykhūniyya nel 1472. Dotato d'una memoria prodigiosa, conosceva a memoria qualcosa come milleduecento ʾaḥādīth. Si affiliò alla ṭarīqa Shādhiliyya e - come al-Ghazali - lavorò per tracciare una via d'incontro tra Legge e Via mistica. Si mise abbastanza presto a scrivere e, appena trentenne, i suoi libri erano diffusi fuori d'Egitto, fino in India, dove si recò dopo aver visitato la Siria (bilād al-Shām) e lo Yemen e prima di andare in Maghreb per la sua ṭalab al-ʿilm: la "ricerca della conoscenza" che ogni studioso faceva per entrare in contatto con altri studiosi di vaglia o con la tradizione culturale vivente dei paesi in cui ci si recava. la sua fama gli procurò ben presto le gelosie dei suoi concorrenti e gli si rimproverò un uso eccessivo di ijtihād nei suoi lavori, senza tuttavia che questo gli causasse problemi con le autorità religiose. Nel 1486, giudicando corrotto l'ambiente degli ʿulamāʾ, si ritirò dal mondo e smise di emettere fatwā. Le sue relazioni col sultano mamelucco del momento si avvelenarono ed egli gli si oppose in diverse circostanze e rifiutò l'offerta avanzatagli dal sultano suo successore di dirigere la madrasa. In linea di massima egli rifiutava il potere mamelucco. Fu nel 1501 che egli si ritirò totalmente nella sua abitazione sull'isoletta di Rawḍa (o Rōḍa) sul Nilo, dove morì nel 1505.La sua santità e il valore scientifico dei suoi scritti fu allora riconosciuta da tutti. Egli affermò di aver visto più di settanta volte il Profeta in stato di veglia e si riferiscono numerosi miracoli che lo riguardavano. Difese la complementarità dell'esoterismo islamico e del sufismo e gli si attribuisce la paternità di ben 981 opere. (it)
  • 이맘 알라루딘 알수유티(Imam Jalaluddin Al-Suyuti, 1445년 ~ 1505년 , جلال الدين السيوطي)는 이븐 쿳브로 알려져 있는 이집트 작가이자 이며 이자 율법사였다. 에는 정통한 자로서 1462년부터 이미 여러 학생들을 가르쳤다. 그는 샤피이에 정통한 학자였으며 후에는 샤피이 학교 수장으로 지냈다. 그는 피끄흐에 정통했으며 아랍어 문법에도 정통했다. 에 대해서 여러 학자들의 가르침을 받았으며 당대 가장 존경받았던 학자인 로부터 가르침을 받았다. 후에 그는 여러 스승을 전전하면서 수학했다. 하디스 율법과 아랍어를 계속적으로 배웠으며 대학자들로부터 14세에 배우기 시작하였다. 그는 여러 학자로부터 인정을 받았으며 후에 알다우디라는 제자를 받아 가르치게 됐다. 그의 저서인 후슨 울 무하다라에는 그가 스스로 여러 가르침을 받은 선생님의 이름을 적어 놓고 그들의 말을 적어 놓았다. 그는 스승들이 여러 종교적인 가르침을 주셨으며 자신을 인정해 주었다고 적었는데 그들의 언어를 정어놓은 숫자만 해도 150개에 이른다고 밝혔다. 그는 샴과 예멘, 인도, 모로코를 여행하였으며 말년에는 모국인 이집트에 머물렀다. (ko)
  • Джалалудди́н Абу́ль-Фадль Абдуррахма́н ибн Абу́ Бакр ас-Сую́ти, известен как Джалалудди́н ас-Сую́ти (араб. جلال الدين السيوطي‎; 1445, Каир — 1505, Асьют) — исламский богослов, по мнению учёных-историков, один из наиболее плодовитых авторов не только мамлюкской, но и возможно всей арабо-мусульманской литературы в целом. Некоторые авторы описывающие биографию ас-Суюти приводят более 600 названий его сочинений. Самыми популярными его сочинениями являются «Тафсир аль-Джалалайн» и «аль-Иткан фи улум аль-Куръан». (ru)
  • Abū al-Faḍl ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī Bakr ibn Muḥammad Jalāl al-Dīn al-Khuḍayrī al-Suyūṭī (Arabic: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري السيوطي‎; c. 1445–1505 CE); aka Jalaluddin; an Egyptian scholar, historian and jurist. From a family of Persian origin, he was described as one of the most prolific writers of the Middle Ages. His biographical dictionary Bughyat al-wuʻāh fī ṭabaqāt al-lughawīyīn wa-al-nuḥāh contains valuable accounts of prominent figures in the early development of Arabic philology. He was appointed to a chair in the mosque of Baybars in Cairo in 1486, and was an adherent of the Shafii madhhab and a late authority of the Hanbali School. He was one of the Ashabun-Nazzar (Assessors) in his degree of ijtihad. (en)
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  • Ibn Hajar al-Asqalani, Siraj al-Din al-Bulqini, Al-Kamal ibn al-Humam, Sharaf al-Din al-Munawi, Ibn Arabi, Al-Nawawi (en)
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  • عبد الرحمن بن كمال الدين أبي بكر بن محمد سابق الدين خضر الخضيري الأسيوطي المشهور باسم جلال الدين السيوطي، (القاهرة 849 هـ/1445 م- القاهرة 911 هـ/1505 م) من كبار علماء المسلمين (ar)
  • Džalál ad-Dín as-Sujútí nebo celým jménem Abú al-Fadl Abd ar-Rahmán ibn Abí Bakr Džalál ad-Dín as-Sujútí (1445, Káhira – 17. října 1505 tamtéž) byl arabský spisovatel, vědec a teolog. Nejplodnější arabský autor.[zdroj?] Byl známý i jako Ibn al-Kutub – Syn knih. Filozofickými názory se řadí do . Nedostatek originality, typický pro toto období, vyvažuje Sujútího bohatá faktografická dokumentace a pečlivá klasifikace shromážděných faktů. Studoval i právo a historii Islámu. (cs)
  • Jalaluddin as-Suyuthi (bahasa Arab: جلال الدين السيوطي‎) (gelar lengkapnya Abdurrahman bin Kamaluddin Abu Bakr bin Muhammad bin Sabiquddin, Jalaluddin al-Misri as-Suyuthi asy-Syafi'i al-Asy'ari; lahir 1445 (849H) - wafat 1505 (911H)) adalah seorang ulama dan cendekiawan muslim yang hidup pada abad ke-15 di Kairo, Mesir. (in)
  • 이맘 알라루딘 알수유티(Imam Jalaluddin Al-Suyuti, 1445년 ~ 1505년 , جلال الدين السيوطي)는 이븐 쿳브로 알려져 있는 이집트 작가이자 이며 이자 율법사였다. 에는 정통한 자로서 1462년부터 이미 여러 학생들을 가르쳤다. 그는 샤피이에 정통한 학자였으며 후에는 샤피이 학교 수장으로 지냈다. 그는 피끄흐에 정통했으며 아랍어 문법에도 정통했다. 에 대해서 여러 학자들의 가르침을 받았으며 당대 가장 존경받았던 학자인 로부터 가르침을 받았다. 후에 그는 여러 스승을 전전하면서 수학했다. 하디스 율법과 아랍어를 계속적으로 배웠으며 대학자들로부터 14세에 배우기 시작하였다. 그는 여러 학자로부터 인정을 받았으며 후에 알다우디라는 제자를 받아 가르치게 됐다. 그의 저서인 후슨 울 무하다라에는 그가 스스로 여러 가르침을 받은 선생님의 이름을 적어 놓고 그들의 말을 적어 놓았다. 그는 스승들이 여러 종교적인 가르침을 주셨으며 자신을 인정해 주었다고 적었는데 그들의 언어를 정어놓은 숫자만 해도 150개에 이른다고 밝혔다. 그는 샴과 예멘, 인도, 모로코를 여행하였으며 말년에는 모국인 이집트에 머물렀다. (ko)
  • Джалалудди́н Абу́ль-Фадль Абдуррахма́н ибн Абу́ Бакр ас-Сую́ти, известен как Джалалудди́н ас-Сую́ти (араб. جلال الدين السيوطي‎; 1445, Каир — 1505, Асьют) — исламский богослов, по мнению учёных-историков, один из наиболее плодовитых авторов не только мамлюкской, но и возможно всей арабо-мусульманской литературы в целом. Некоторые авторы описывающие биографию ас-Суюти приводят более 600 названий его сочинений. Самыми популярными его сочинениями являются «Тафсир аль-Джалалайн» и «аль-Иткан фи улум аль-Куръан». (ru)
  • Abū al-Faḍl ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī Bakr ibn Muḥammad Jalāl al-Dīn al-Khuḍayrī al-Suyūṭī (Arabic: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري السيوطي‎; c. 1445–1505 CE); aka Jalaluddin; an Egyptian scholar, historian and jurist. From a family of Persian origin, he was described as one of the most prolific writers of the Middle Ages. His biographical dictionary Bughyat al-wuʻāh fī ṭabaqāt al-lughawīyīn wa-al-nuḥāh contains valuable accounts of prominent figures in the early development of Arabic philology. He was appointed to a chair in the mosque of Baybars in Cairo in 1486, and was an adherent of the Shafii madhhab and a late authority of the Hanbali School. He was one of the Ashabun-Nazzar (Assessors) in his degree of ijtihad. (en)
  • Dschalāl ad-Dīn as-Suyūtī (auch Scheich Dschelaleddin Sojuti, arabisch جلال الدين السيوطي, DMG Ǧalāl ad-Dīn as-Suyūṭī; * 1445; † 1505), vollständiger Name: Dschalāl ad-Dīn Abū' Faḍl ʿAbd ar-Rahmān ibn Kamāl ad-Dīn Abū Bakr ibn Muhammad al-Chudairī as-Suyūtī asch-Schāfiʿī al-Aschʿarī, auch bekannt als Ibn al-kutub (wörtlich: ‚Sohn der Bücher‘, übertragen ‚der Verfasser vieler Schriften‘), war Mudschtahid und galt nach seiner Lehre als Erneuerer des 15. Jahrhunderts. Er war ein Gelehrter des Hadith, Jurist (Fiqh-Gelehrter), Tafsīr-Gelehrter, Mutakallim (Kalam-Gelehrter) und Historiker. Er ist Autor von Werken über praktisch jede islamwissenschaftsrichtung. (de)
  • Abū l-Fadl ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī Bakr ibn Muḥammad Jalāl al-Dīn al-Khudayrī al-Suyūtī, né en 1445 au Caire, est un savant égyptien connu pour son œuvre abondante. Il fut un éminent savant Shâfi'ite, un théologien Ash'arite de renom. D’origine persane par son père et circassienne par sa mère, il serait né dans la bibliothèque familiale ce qui lui valut son surnom de « fils des livres » (ibn al-kutub). Son père mourut alors qu’il n’avait que six ans. Plusieurs tuteurs le formèrent et, dès l’âge de quatorze ans, il avait une solide base religieuse. À dix-huit ans, il reprit l’enseignement du droit chaféiste qu’exerçait son père à la mosquée de Shaykhū puis du hadith à la Shaykhūniyya en 1472. D’une mémoire prodigieuse, il connaissait par cœur quelque deux cent mille hadiths. Il se rattacha à (fr)
  • Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī (in arabo: جلال الدين السيوطي‎); Il Cairo, 3 ottobre 1445 – , 18 ottobre 1505) è stato un giurista, storico e mistico egiziano, di origine persiana da parte paterna e circasso da parte materna.Abū l-Faḍl ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr ibn Muḥammad Jalāl al-Dīn al-Khuḍayrī al-Suyūṭī, o più semplicemente Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī fu un eccezionale poligrafo, un eminente sapiente musulmano sciafeita, un teologo ash'arita e un sufi assai apprezzato. Si dice fosse venuto al mondo all'interno della biblioteca di famiglia, cosa che gli valse il soprannome di "figlio dei libri" (ibn al-kutub). Suo padre morì quando egli aveva appena sei anni e fu istruito da numerosi tutori. All'età di quattordici anni poteva già vantare una solida base religiosa. A diciotto anni assunse l'insegna (it)
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  • جلال الدين السيوطي (ar)
  • Džalál ad-Dín as-Sujútí (cs)
  • As-Suyūtī (de)
  • Al-Suyuti (en)
  • Al-Suyūtī (fr)
  • Jalaluddin as-Suyuthi (in)
  • Al-Suyuti (it)
  • 알수유티 (ko)
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