| dbo:abstract
|
- هيكل سليمان (بالعبرية: מקדש שלמה) أو الهيكل الأول (بالعبرية: בית המקדש הראשון) أو البيت المقدس (بالعبرية: בית המקדש، بيت همقدش، بيت المقدس)، حسب التسمية اليهودية المعروف باسم بيت همقدش، وفقاً للكتاب المقدس، وهو المعبد اليهودي الأول في القدس الذي بناه الملك سليمان حسب معتقدات اليهود، وقد دمره نبوخذ نصر الثاني بعد حصار القدس سنة 587 قبل الميلاد. هو أحد الاماكن المقدسة لدى اليهود ويعتقدون أن المسيح سيعيد بناء بيت همقدش، ولا يعرف بالضبط أين موقع بيت همقدش، ويظن بعض اليهود أن موقعه مكان مسجد قبة الصخرة أو بجانبه. من تحليل المصادر التاريخية والأثرية يُفترض[هل المصدر موثوق؟] أن المعبد يقع موقِعُهُ داخل الحَرَم القُدسي الشريف أو بجواره. أما الحاخامات اليهود فيقبل أكثريتهم هذا الافتراض ويعتبرون الحرم القدسي الشريف محظوراً على اليهود لقدسيته، إذ لا يمكن في عصرنا أداء طقوس الطهارة المفروضة على اليهود قبل الدخول في مكان الهيكل حسب الشريعة اليهودية. مع ذلك، يوجد عدد من الحاخامات الذين يسمح لهم بزيارة الحرم القدسي، وكذلك يزوره يهود علمانيون.وفقاً للكتاب المقدس العبري، شيد المعبد تحت حكم سليمان، ملك إسرائيل. ومن شأن ذلك أن تاريخ بنائه يعود إلى القرن 10 قبل الميلاد. وخلال مملكة يهوذا، خصص لمعبد الربّ، وإله إسرائيل ويَضُّم تابوت العهد. تم بناء الهيكل الثاني في نفس الموقع في 516 قبل الميلاد، الذي تم توسيعه بشكل كبير في 19 قبل الميلاد ودمر في نهاية المطاف من قبل الرومان في 70 م. بنيت قبة الصخرة على الموقع في 691 م. بسبب الحساسيات الدينية المعنية بالموضوع، والحالة المُتقلبة سياسياً في القدس الشرقية، وقِلة أعمال المسح الأثري للحرم القدسي، لا يوجد إعادة إعمار للمعبد، وهو الآن على ما هو عليه منذ وقت تدميره مِن قِبل نبوخذ نصر. (ar)
- El Temple de Salomó (hebreu: בית המקדש, Bet HaMikdaix), també conegut com el Primer Temple, va ser segons la Bíblia el primer temple jueu a Jerusalem. L'inici de les obres fou l'any 480 de la sortida dels hebreus d'Egipte (aproximadament a la dècada del 960 aC) i va ser acabat set anys més tard, va ser destruït pels babilonis el 586 aC. El temple reconstruït, que va estar dempeus entre el 516 aC i el 70 dC, va ser el Segon Temple. El 363 Julià l'Apòstata va aturar-se a davant de les ruïnes del Temple i seguint la seva política d'afavorir qualsevol altra religió diferent del cristianisme, va ordenar la reconstrucció del Temple. El fracàs de la reconstrucció del Temple s'acostuma a atribuir a un terratrèmol, freqüent a la regió, i a l'actitud ambivalent dels jueus sobre el projecte. El sabotatge és una possibilitat, com també ho és un incendi accidental. (ca)
- Šalomounův chrám (hebrejsky בית המקדש, Bejt ha-mikdaš), známý také jako První chrám, je podle bible prvním židovským chrámem v Jeruzalémě a jediným místem obětí centralizovaného kultu. Podle židovské tradice byl první chrám zbudován králem Šalomounem (970–931 př. n. l.) na Chrámové hoře. Zničení chrámu Babyloňany v roce 587/586 př. n. l. je významnou událostí ve starověkých dějinách Židů i v judaismu. Tradici o jediném židovském chrámu, který se nacházel na Chrámové hoře, zpochybňují archeologické průzkumy. (cs)
- Ο Ναός του Σολομώντα ή Ναός της Ιερουσαλήμ βρισκόταν στο σημερινό Χαρ χαΜπάγιτ (εβραϊκά: הַר הַבַּיִת, όρος του Ναού), στην παλιά πόλη της Ιερουσαλήμ. (el)
- La templo de Salomono (hebree: בית המקדש, Beit HaMiqdash, "ejo de sanktigado"), ankaŭ konata sub la nomo de unua templo estis laŭ la Biblio la unua juda templo de Jerusalemo konstruita de la reĝo Salomono. Ĝi estis centro de religia kaj kultura vivo, la loko de la oferado priskribita en la Torao sub la nomo korban. Ĝi supozeble estis finkonstruita ĉirkaŭ la 10-a jarcento a.K. kaj detruita de la babilonanoj en 586 a.K.. Oni opinias, ke la templo de Salomono estis konstruita en la orienta parto de la nuna "malnova urbo de Jerusalemo" en la kvartalo de la esplanado de la moskeoj. La parto la plej alta de la konstruaĵo, nuntempe kovrita de la Kupolo de la Roko eble estis la ena sanktejo. La templo de Salomono entenis la keston de interligo kaj estis kovrita de oro el . La framasonismo uzas en siajn ritojn multajn referencojn al la templo de Salomono. La framasona templo estas ĝia simbola kopio. (eo)
- El Templo de Salomón también conocido como el Primer Templo, según la narración bíblica, fue un templo de Jerusalén (hebreo = בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ: Beit Ha-Miqdash) construido bajo el reinado de Salomón y terminado en el año 957 a. C. El Templo fue saqueado y luego destruido en el 586/587 a. C. a manos del rey babilónico Nabucodonosor II, quien también deportó a los judíos a Babilonia. La destrucción del templo y la deportación se consideraron cumplimientos de la profecía y reforzaron las creencias religiosas judaicas. La Biblia hebrea (Antiguo Testamento) describe cómo el padre de Salomón a David, el gran rey guerrero que unió a las tribus israelitas, capturó Jerusalén e introdujo en la ciudad el artefacto central de los israelitas, el Arca de la Alianza. David eligió el monte Moriah en Jerusalén como lugar para un futuro templo que albergara el Arca, hoy conocido como el Monte del Templo o Haram al-Sharif. Sin embargo, Dios no le permitió construir el Templo, pues había «derramado mucha sangre». En su lugar, su hijo Salomón, conocido por ser un ambicioso constructor de obras públicas, lo edificó. Colocó el Arca en el Sanctasanctórum, la sala más interior sin ventanas y la zona más sagrada del Templo. En el Sanctasanctórum descansaba la presencia de Dios. Solo el sumo sacerdote podía entrar en la sala, una vez al año en el Día de la Expiación, llevando la sangre de un cordero sacrificado y quemando incienso. Según la Biblia, el Templo no únicamente servía como edificio religioso, sino también como lugar de reunión para los israelitas. A los judíos que habían sido deportados tras la conquista de Babilonia se les permitió finalmente regresar y reconstruir su templo, conocido como el Segundo Templo. Pero el edificio ya no albergaba el Arca, pues había desaparecido. Los estudiosos dudan de la veracidad del relato bíblico, ya que no se ha encontrado ninguna prueba de la existencia del Templo de Salomón, además el Templo no se menciona en los relatos extrabíblicos. Existe un acuerdo generalizado de que existía una estructura ritual en el Monte del Templo en el momento del asedio babilónico a Jerusalén, pero siguen existiendo serias dudas a la hora de atribuirlo o su construcción a Salomón, o a cualquier rey aproximadamente contemporáneo a su vida. Los artefactos que supuestamente prueban la existencia del Templo de Salomón —una granada de marfil y una tablilla de piedra del siglo IX a.C.— han resultado ser falsos. Muchos estudiosos creen que la inscripción en un fragmento de cerámica conocido como Ostracón 18, escrita alrededor del año 600 a. C., hace referencia al Templo de Jerusalén. De ser así, sería la única corroboración extrabíblica del Templo encontrada. (es)
- Bait Salomo (bahasa Ibrani: בית המקדש, Beit HaMikdash), juga disebut Bait Pertama, Bait Suci Pertama, Bait Allah Pertama, atau Haikal Sulaiman, menurut Kitab Suci adalah Bait Suci pertama yang dimiliki oleh umat Yahudi kuno di Yerusalem. Bait ini digunakan untuk pemujaan dan pengorbanan yang disebut korbanot dalam Yahudi kuno. Kuil ini diselesaikan pada abad ke-10 SM dan dihancurkan oleh bangsa Babilonia pada tahun 586 SM. Rekonstruksi kuil di Yerusalem, yang terlaksana selama tahun 516 SM sampai 70 M, adalah Bait Kedua. (in)
- Solomon's Temple, also known as the First Temple (Hebrew: בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הָרִאשׁוֹן, Bēṯ hamMīqdāš hāRīʾšōn, transl. 'First House of the Sanctum'), was the Temple in Jerusalem between the 10th century BCE and c. 587 BCE. According to the Hebrew Bible, it was commissioned by Solomon in the United Kingdom of Israel before being inherited by the Kingdom of Judah in c. 930 BCE. It stood for around four centuries until it was destroyed by the Neo-Babylonian Empire during the Babylonian siege of Jerusalem, which occurred under the reign of Babylonian king Nebuchadnezzar II. Although most modern scholars agree that the First Temple existed on the Temple Mount in Jerusalem by the time of the Babylonian siege, there is significant debate over the date of its construction and the identity of its builder. The Hebrew Bible, specifically within the Book of Kings, includes a detailed narrative about the construction's ordering by Solomon, the penultimate ruler of amalgamated Israel and Judah. It further credits Solomon as the placer of the Ark of the Covenant in the Holy of Holies, a windowless inner sanctum within the structure. Entry into the Holy of Holies was heavily restricted; the High Priest of Israel was the only authority permitted to enter the sanctuary, and only did so on Yom Kippur, carrying the blood of a sacrificial lamb and burning incense. In addition to serving as a religious building for worship, the First Temple also functioned as a place of assembly for the Israelites. The First Temple's destruction and the subsequent Babylonian captivity were both events that were seen as a fulfillment of biblical prophecies and thus affected Judaic religious beliefs, precipitating the Israelites' transition from either polytheism or monolatrism (as seen in Yahwism) to firm Jewish monotheism. Previously, many scholars accepted the biblical narrative of the First Temple's construction by Solomon as authentic; however, during the 1980s, skeptical approaches to the biblical text as well as the archaeological record led some scholars to doubt whether there was any Temple in Jerusalem constructed as early as the 10th century BCE. Some scholars have suggested that the original structure built by Solomon was relatively modest, and was later rebuilt on a larger scale during the later years of the United Monarchy. No direct evidence for the existence of Solomon's Temple has been found, although no real archaeological excavations have ever been conducted on the Temple Mount due to the extreme religious and political sensitivity of the site. The House of Yahweh ostracon, dated to the 6th century BCE, may refer to the First Temple. Two recent findings from the Israelite period in present-day Israel have been found bearing resemblance to Solomon's Temple as it is described in the Hebrew Bible: a shrine model from the early half of the 10th century BCE in Khirbet Qeiyafa; and the Tel Motza temple, dated to the 9th century BCE and located in the neighbourhood of Motza within West Jerusalem. (en)
- Le temple de Salomon (hébreu : מקדש שלמה miqdash Shlomo), également connu comme le premier temple de Jérusalem — parfois plus simplement comme le Premier Temple —, est selon la Bible hébraïque (I Rois 6-8 et II Chroniques 3-5), un lieu de culte édifié par le roi Salomon sur le mont Moria et détruit lors du siège de Jérusalem par l’armée babylonienne de Nabuchodonosor II. Conçu par le roi pour centraliser le culte du Dieu Yahweh (ou Yahvé), son hégémonie est remise en cause après sa mort et l’ouverture d’un autre sanctuaire à Béthel, dans le royaume schismatique d’Israël. C’est dans ce laps de temps que se produisent la plupart des faits décrits dans les livres prophétiques. Le compagnonnage et la franc-maçonnerie intègrent dans leurs rituels de nombreuses références au temple de Salomon : le temple maçonnique en est parfois vu comme une reproduction symbolique. (fr)
- ソロモン神殿（英語：Solomon's Temple）とは、ヘブライ語聖書によるとネブカドネザル2世による で破壊されるまでエルサレムにあった聖なる神殿（ヘブライ語: בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ: Beit HaMikdash）である。その後建てられる神殿と区別し、第一神殿（First Temple） とも呼ばれる。 紀元前6世紀になると、ソロモン神殿のあった神殿の丘に第二神殿が再建された。 ヘブライ語聖書によると、紀元前10世紀中頃の王ソロモンのもと建設され、ユダ王国の時代にはヤハウェ神を奉じ、契約の箱が納められたとされる。ユダヤ人の歴史家フラウィウス・ヨセフスは「寺院は建てられてから四百十年六月十日後に焼かれた」と述べている。 (ja)
- 제1성전 또는 솔로몬의 성전은 기원전 957년 이스라엘 국왕 솔로몬에 의해 성전산에 지어진 예루살렘 성전으로, 기원전 587-586년경 신바빌로니아 국왕 네부카드네자르 2세에 의해 파괴되었다. 또한 동시기 바빌론 유수가 발생하자 성전의 파괴와 추방은 예언의 성취로 여겨지며 유대인들의 종교적 신념을 강화시켰다. 타나크에서는 솔로몬의 아버지인 다윗이 이스라엘 부족들을 연합하고 예루살렘을 점령한 후 이스라엘 백성의 중심 유물인 언약궤를 도시로 가져오는 방법을 설명하고 있다. 다윗은 성전산에 성전을 짓고자 했으나, 야훼는 다윗이 많은 피를 흘렸다는 이유로 성전을 짓는 것을 허락하지 않았다. 야심찬 공공사업의 건축자로 알려진 그의 아들 솔로몬이 다윗 대신 성전을 지었다. 그는 언약궤를 창문이 없는 가장 안쪽 방이자 성전에서 가장 신성한 구역인 지성소에 두었다. 지성소에서 야훼의 임재가 쉬었다. 대제사장만이 1년에 한 번 속죄일에 희생양의 피와 타는 향을 들고 방에 들어갈 수 있었다. 성경에 따르면 성전은 종교적 건물로 사용될 뿐만 아니라 이스라엘 사람들의 집회 장소로도 사용되었다. 바빌로니아 정복의 여파로 추방된 유대인들은 결국 돌아왔고 제2성전으로 알려진 성전을 재건할 수 있게 되었다. 그러나 건물은 사라졌기 때문에 더 이상 방주를 수용하지 않았다. 바빌로니아가 예루살렘을 포위할 당시 성전산에 의식 구조가 존재했다는 일반적인 합의가 있었지만, 그 구조를 솔로몬 또는 그의 생애와 거의 동시대인 왕에게 돌린 것은 심각한 의심이 남아 있다. 학자들은 솔로몬 성전의 존재에 대한 증거가 발견되지 않았고 성전이 성경 외 기록에 언급되지 않았기 때문에 성경 기록의 진실성을 의심하고 있다. 상아 석류와 기원전 9세기 석판인 솔로몬 성전의 존재를 증명하는 유물은 가짜로 판명되었다. 많은 학자들은 기원전 600년경에 쓰여진 오스트 라콘 18로 알려진 도자기 조각에 새겨진 비문이 예루살렘 성전을 언급한다고 믿고 있으며, 이게 사실이라면 이 유물은 성경을 제외하고 솔로몬 성전에 대한 유일한 증거물이 될 것이다. (ko)
- De Tempel van Salomo (Hebreeuws: בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ: Beit HaMikdash, "Heilige tempel") was volgens de traditie in de Hebreeuwse Bijbel de eerste joodse tempel in Jeruzalem. Deze werd volgens de Bijbelse chronologie tussen 1000 en 900 v.Chr. gebouwd door koning Salomo en in 586 v.Chr. verwoest. Volgens de Joodse overlevering begon met de verwoesting ervan de Babylonische ballingschap. Een daarna gebouwde Tweede Tempel werd in 70 n.Chr. verwoest. De verwoestingen van de twee heiligdommen markeren de belangrijkste keerpunten in de joodse geschiedenis, die herdacht worden op Tisja Beav. Er is geen sluitend archeologisch bewijs gevonden dat de tempel van Salomo daadwerkelijk heeft bestaan. Opgravingen in de Tempelberg mogen niet worden verricht. Wel zijn er opgravingen gedaan in de Westmuurtunnel. (nl)
- Pierwsza Świątynia (hebr. בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, Bet ha-Mikdasz), także: Świątynia Salomona – pierwotna, opisana w Biblii i Tanachu główna świątynia Izraelitów w Jerozolimie, zbudowana przez króla Salomona na potrzeby przechowywania Arki Przymierza. Została zniszczona podczas oblężenia Jerozolimy przez babilońskie wojska króla Nabuchodonozora II, a następnie na jej miejscu wybudowano Drugą Świątynię. (pl)
- Il tempio di Salomone (ebraico: מקדש שלמה, Beit HaMikdash, anche primo tempio di Gerusalemme) fu, secondo il Tanakh, il primo tempio di Gerusalemme ebraico. Costituì il punto focale della religione e fu il luogo dei sacrifici. Secondo le fonti rabbiniche della Torah Orale s'iniziò a costruire il Tempio nel 967 a.C., che fu terminato nel 960 a.C., e venne poi distrutto 410 anni dopo. Dopo l'esilio babilonese i Giudei ricostruirono il tempio di Gerusalemme: questa ricostruzione prese il nome di Secondo Tempio. (it)
- Первый Храм, также Храм Соломона (950—586 год до н. э.) — еврейский храм в Иерусалиме, название Иерусалимского храма до его разрушения войсками Навуходоносора II в 586 году до н. э. Строительство его описано в библейских книгах 3 Книга Царств, главы 8 и 9 и 2 Паралипоменон, глава 3. Создание центрального Храма в Древнем Израиле олицетворяло объединение Израильского царства и могло произойти лишь во время упрочения этого единства. И действительно, согласно Библии, Храм был воздвигнут в период наивысшего проявления национального единства еврейского народа, в царствование Соломона. Соломону удалось осуществить план постройки грандиозного храма, к которому устремлялись бы на поклонение евреи со всех концов Израиля. Библия повествует, что во всё время, пока евреи должны были воевать с соседними народами, Бог не хотел обитать в «Доме», а странствовал «в шатре и скинии». Царь Давид завоевал столицу иевусеев Иерусалим и торжественно перенёс Ковчег Завета туда, где поместил его в специально предназначенную для него скинию и лично принёс в ней жертвы Богу.Иерусалим находился на территории между наделами колена Иуды (к которому принадлежал Давид) и колена Вениамина (к которому принадлежал первый царь Израиля Саул. Перенеся Ковчег Завета, символ присутствия Бога, в город, не принадлежавший ни одному из колен и бывший в личном владении царя, Давид, тем самым, превратил свою столицу в святой город, вокруг которого концентрировалась религиозная жизнь всех двенадцати колен Израиля. В Иерусалиме Давид купил у иевусея Аравны гору Мориа, где воздвиг на месте гумна жертвенник Богу Израиля, чтобы остановить поразившую народ эпидемию. Согласно Библии, это и есть гора Мориа, где происходило жертвоприношение Исаака. Давид намеревался соорудить на этом месте Храм, однако, вняв словам пророка Нафана, оставил эту миссию своему сыну Соломону. (ru)
- De acordo com a Bíblia hebraica, o Templo de Salomão, também conhecido como Primeiro Templo, foi o Templo Sagrado (em hebraico: בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ: Beit HaMikdash) na antiga Jerusalém antes da sua destruição por Nabucodonosor II após o cerco de Jerusalém de 587 a.C. e sua posterior substituição pelo Segundo Templo no século VI a.C. A Bíblia hebraica afirma que o templo foi construído sob o reinado de Salomão, rei do Reino Unido de Israel e Judá e que, durante o Reino de Judá, o templo foi dedicado a Javé, e cujo interior habitava a Arca da Aliança. O historiador judeu Josefo diz que "o templo foi queimado 470 anos, 6 meses e 10 dias depois de ter sido construído", embora fontes rabínicas afirmem que o Primeiro Templo ficou de pé por 410 anos e, com base em Seder Olam Rabá, a construção do local em 832 a.C. e sua destruição foi 422 a.C., 165 anos depois do que as estimativas seculares. Por causa das sensibilidades religiosas envolvidas e da situação politicamente volátil em Jerusalém, apenas foram realizadas pesquisas arqueológicas limitadas sobre o Monte do Templo. Não foram permitidas escavações arqueológicas no Monte do Templo durante os tempos modernos. Portanto, há poucas peças de evidências arqueológicas da existência do Templo de Salomão. Uma romã de marfim que menciona sacerdotes na casa "de --- h" e uma inscrição que registra a restauração do Templo sob o reinado de Joás apareceu no mercado das antiguidades, mas sua autenticidade foi questionada e é objeto de controvérsia. (pt)
- {{namespace detect | category = |main=| other= 耶路撒冷 耶路撒冷旧城 圣殿山 耶路撒冷圣殿 所罗门圣殿 所罗门圣殿（希伯来语：בית המקדש，拉丁化譯音：Beit HaMikdash），通常指第一圣殿。在《希伯来圣经》的记载中，所罗门圣殿是居住在耶路撒冷的以色列子孙们信仰的古老宗教的第一座圣殿，为所罗门王所修建。 根据圣经中的记述，圣殿作为犹太教信仰的一个核心，其功能是为教徒们提供崇拜上帝和进行五祭（燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭和平安祭）的场所。所罗门圣殿于公元前960年建成，公元前587年毁于巴比倫王尼布甲尼撒二世之手。 圣殿在公元前516年到公元70年间被重建，重建后的圣殿被称为第二圣殿，《以斯拉记》中记载了圣殿被重建的始末。第二圣殿的修建得到了波斯帝国的居鲁士大帝的授权，并得到了大流士一世的准许。第二圣殿于公元70年的犹太战争中毁于罗马帝国将军提图斯（后来成为罗马帝国皇帝）之手。（关于这场战争中罗马帝国一方获得的战利品，参见提图斯凯旋门。） 犹太教末世论预言会有一座“第三圣殿”被修建。 关于圣经中对所罗门王和统一的以色列王国的描写，现代研究对其细节提出了质疑。参见2001年出版的《The Bible Unearthed: Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of Its Sacred Texts》一书。 (zh)
- Храм Соломона, також відомий як Перший храм (івр. בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ: Beit HaMikdash) — Єрусалимський Храм у стародавньому Єрусалимі до його знищення Навуходоносором II після 587 році до н. е. Його наступником був Другий Храм, збудований у VI ст. до н. е. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Šalomounův chrám (hebrejsky בית המקדש, Bejt ha-mikdaš), známý také jako První chrám, je podle bible prvním židovským chrámem v Jeruzalémě a jediným místem obětí centralizovaného kultu. Podle židovské tradice byl první chrám zbudován králem Šalomounem (970–931 př. n. l.) na Chrámové hoře. Zničení chrámu Babyloňany v roce 587/586 př. n. l. je významnou událostí ve starověkých dějinách Židů i v judaismu. Tradici o jediném židovském chrámu, který se nacházel na Chrámové hoře, zpochybňují archeologické průzkumy. (cs)
- Ο Ναός του Σολομώντα ή Ναός της Ιερουσαλήμ βρισκόταν στο σημερινό Χαρ χαΜπάγιτ (εβραϊκά: הַר הַבַּיִת, όρος του Ναού), στην παλιά πόλη της Ιερουσαλήμ. (el)
- Bait Salomo (bahasa Ibrani: בית המקדש, Beit HaMikdash), juga disebut Bait Pertama, Bait Suci Pertama, Bait Allah Pertama, atau Haikal Sulaiman, menurut Kitab Suci adalah Bait Suci pertama yang dimiliki oleh umat Yahudi kuno di Yerusalem. Bait ini digunakan untuk pemujaan dan pengorbanan yang disebut korbanot dalam Yahudi kuno. Kuil ini diselesaikan pada abad ke-10 SM dan dihancurkan oleh bangsa Babilonia pada tahun 586 SM. Rekonstruksi kuil di Yerusalem, yang terlaksana selama tahun 516 SM sampai 70 M, adalah Bait Kedua. (in)
- ソロモン神殿（英語：Solomon's Temple）とは、ヘブライ語聖書によるとネブカドネザル2世による で破壊されるまでエルサレムにあった聖なる神殿（ヘブライ語: בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ: Beit HaMikdash）である。その後建てられる神殿と区別し、第一神殿（First Temple） とも呼ばれる。 紀元前6世紀になると、ソロモン神殿のあった神殿の丘に第二神殿が再建された。 ヘブライ語聖書によると、紀元前10世紀中頃の王ソロモンのもと建設され、ユダ王国の時代にはヤハウェ神を奉じ、契約の箱が納められたとされる。ユダヤ人の歴史家フラウィウス・ヨセフスは「寺院は建てられてから四百十年六月十日後に焼かれた」と述べている。 (ja)
- Pierwsza Świątynia (hebr. בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, Bet ha-Mikdasz), także: Świątynia Salomona – pierwotna, opisana w Biblii i Tanachu główna świątynia Izraelitów w Jerozolimie, zbudowana przez króla Salomona na potrzeby przechowywania Arki Przymierza. Została zniszczona podczas oblężenia Jerozolimy przez babilońskie wojska króla Nabuchodonozora II, a następnie na jej miejscu wybudowano Drugą Świątynię. (pl)
- Il tempio di Salomone (ebraico: מקדש שלמה, Beit HaMikdash, anche primo tempio di Gerusalemme) fu, secondo il Tanakh, il primo tempio di Gerusalemme ebraico. Costituì il punto focale della religione e fu il luogo dei sacrifici. Secondo le fonti rabbiniche della Torah Orale s'iniziò a costruire il Tempio nel 967 a.C., che fu terminato nel 960 a.C., e venne poi distrutto 410 anni dopo. Dopo l'esilio babilonese i Giudei ricostruirono il tempio di Gerusalemme: questa ricostruzione prese il nome di Secondo Tempio. (it)
- Храм Соломона, також відомий як Перший храм (івр. בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ: Beit HaMikdash) — Єрусалимський Храм у стародавньому Єрусалимі до його знищення Навуходоносором II після 587 році до н. е. Його наступником був Другий Храм, збудований у VI ст. до н. е. (uk)
- هيكل سليمان (بالعبرية: מקדש שלמה) أو الهيكل الأول (بالعبرية: בית המקדש הראשון) أو البيت المقدس (بالعبرية: בית המקדש، بيت همقدش، بيت المقدس)، حسب التسمية اليهودية المعروف باسم بيت همقدش، وفقاً للكتاب المقدس، وهو المعبد اليهودي الأول في القدس الذي بناه الملك سليمان حسب معتقدات اليهود، وقد دمره نبوخذ نصر الثاني بعد حصار القدس سنة 587 قبل الميلاد. هو أحد الاماكن المقدسة لدى اليهود ويعتقدون أن المسيح سيعيد بناء بيت همقدش، ولا يعرف بالضبط أين موقع بيت همقدش، ويظن بعض اليهود أن موقعه مكان مسجد قبة الصخرة أو بجانبه. (ar)
- El Temple de Salomó (hebreu: בית המקדש, Bet HaMikdaix), també conegut com el Primer Temple, va ser segons la Bíblia el primer temple jueu a Jerusalem. L'inici de les obres fou l'any 480 de la sortida dels hebreus d'Egipte (aproximadament a la dècada del 960 aC) i va ser acabat set anys més tard, va ser destruït pels babilonis el 586 aC. El temple reconstruït, que va estar dempeus entre el 516 aC i el 70 dC, va ser el Segon Temple. El 363 Julià l'Apòstata va aturar-se a davant de les ruïnes del Temple i seguint la seva política d'afavorir qualsevol altra religió diferent del cristianisme, va ordenar la reconstrucció del Temple. El fracàs de la reconstrucció del Temple s'acostuma a atribuir a un terratrèmol, freqüent a la regió, i a l'actitud ambivalent dels jueus sobre el projecte. El sabo (ca)
- La templo de Salomono (hebree: בית המקדש, Beit HaMiqdash, "ejo de sanktigado"), ankaŭ konata sub la nomo de unua templo estis laŭ la Biblio la unua juda templo de Jerusalemo konstruita de la reĝo Salomono. Ĝi estis centro de religia kaj kultura vivo, la loko de la oferado priskribita en la Torao sub la nomo korban. Ĝi supozeble estis finkonstruita ĉirkaŭ la 10-a jarcento a.K. kaj detruita de la babilonanoj en 586 a.K.. La templo de Salomono entenis la keston de interligo kaj estis kovrita de oro el . (eo)
- El Templo de Salomón también conocido como el Primer Templo, según la narración bíblica, fue un templo de Jerusalén (hebreo = בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ: Beit Ha-Miqdash) construido bajo el reinado de Salomón y terminado en el año 957 a. C. El Templo fue saqueado y luego destruido en el 586/587 a. C. a manos del rey babilónico Nabucodonosor II, quien también deportó a los judíos a Babilonia. La destrucción del templo y la deportación se consideraron cumplimientos de la profecía y reforzaron las creencias religiosas judaicas. (es)
- Le temple de Salomon (hébreu : מקדש שלמה miqdash Shlomo), également connu comme le premier temple de Jérusalem — parfois plus simplement comme le Premier Temple —, est selon la Bible hébraïque (I Rois 6-8 et II Chroniques 3-5), un lieu de culte édifié par le roi Salomon sur le mont Moria et détruit lors du siège de Jérusalem par l’armée babylonienne de Nabuchodonosor II. Conçu par le roi pour centraliser le culte du Dieu Yahweh (ou Yahvé), son hégémonie est remise en cause après sa mort et l’ouverture d’un autre sanctuaire à Béthel, dans le royaume schismatique d’Israël. C’est dans ce laps de temps que se produisent la plupart des faits décrits dans les livres prophétiques. (fr)
- Solomon's Temple, also known as the First Temple (Hebrew: בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הָרִאשׁוֹן, Bēṯ hamMīqdāš hāRīʾšōn, transl. 'First House of the Sanctum'), was the Temple in Jerusalem between the 10th century BCE and c. 587 BCE. According to the Hebrew Bible, it was commissioned by Solomon in the United Kingdom of Israel before being inherited by the Kingdom of Judah in c. 930 BCE. It stood for around four centuries until it was destroyed by the Neo-Babylonian Empire during the Babylonian siege of Jerusalem, which occurred under the reign of Babylonian king Nebuchadnezzar II. Although most modern scholars agree that the First Temple existed on the Temple Mount in Jerusalem by the time of the Babylonian siege, there is significant debate over the date of its construction and the identity of it (en)
- 제1성전 또는 솔로몬의 성전은 기원전 957년 이스라엘 국왕 솔로몬에 의해 성전산에 지어진 예루살렘 성전으로, 기원전 587-586년경 신바빌로니아 국왕 네부카드네자르 2세에 의해 파괴되었다. 또한 동시기 바빌론 유수가 발생하자 성전의 파괴와 추방은 예언의 성취로 여겨지며 유대인들의 종교적 신념을 강화시켰다. 타나크에서는 솔로몬의 아버지인 다윗이 이스라엘 부족들을 연합하고 예루살렘을 점령한 후 이스라엘 백성의 중심 유물인 언약궤를 도시로 가져오는 방법을 설명하고 있다. 다윗은 성전산에 성전을 짓고자 했으나, 야훼는 다윗이 많은 피를 흘렸다는 이유로 성전을 짓는 것을 허락하지 않았다. 야심찬 공공사업의 건축자로 알려진 그의 아들 솔로몬이 다윗 대신 성전을 지었다. 그는 언약궤를 창문이 없는 가장 안쪽 방이자 성전에서 가장 신성한 구역인 지성소에 두었다. 지성소에서 야훼의 임재가 쉬었다. 대제사장만이 1년에 한 번 속죄일에 희생양의 피와 타는 향을 들고 방에 들어갈 수 있었다. (ko)
- De Tempel van Salomo (Hebreeuws: בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ: Beit HaMikdash, "Heilige tempel") was volgens de traditie in de Hebreeuwse Bijbel de eerste joodse tempel in Jeruzalem. Deze werd volgens de Bijbelse chronologie tussen 1000 en 900 v.Chr. gebouwd door koning Salomo en in 586 v.Chr. verwoest. Volgens de Joodse overlevering begon met de verwoesting ervan de Babylonische ballingschap. Een daarna gebouwde Tweede Tempel werd in 70 n.Chr. verwoest. De verwoestingen van de twee heiligdommen markeren de belangrijkste keerpunten in de joodse geschiedenis, die herdacht worden op Tisja Beav. (nl)
- De acordo com a Bíblia hebraica, o Templo de Salomão, também conhecido como Primeiro Templo, foi o Templo Sagrado (em hebraico: בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ: Beit HaMikdash) na antiga Jerusalém antes da sua destruição por Nabucodonosor II após o cerco de Jerusalém de 587 a.C. e sua posterior substituição pelo Segundo Templo no século VI a.C. (pt)
- Первый Храм, также Храм Соломона (950—586 год до н. э.) — еврейский храм в Иерусалиме, название Иерусалимского храма до его разрушения войсками Навуходоносора II в 586 году до н. э. Строительство его описано в библейских книгах 3 Книга Царств, главы 8 и 9 и 2 Паралипоменон, глава 3. Библия повествует, что во всё время, пока евреи должны были воевать с соседними народами, Бог не хотел обитать в «Доме», а странствовал «в шатре и скинии». (ru)
- {{namespace detect | category = |main=| other= 耶路撒冷 耶路撒冷旧城 圣殿山 耶路撒冷圣殿 所罗门圣殿 所罗门圣殿（希伯来语：בית המקדש，拉丁化譯音：Beit HaMikdash），通常指第一圣殿。在《希伯来圣经》的记载中，所罗门圣殿是居住在耶路撒冷的以色列子孙们信仰的古老宗教的第一座圣殿，为所罗门王所修建。 根据圣经中的记述，圣殿作为犹太教信仰的一个核心，其功能是为教徒们提供崇拜上帝和进行五祭（燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭和平安祭）的场所。所罗门圣殿于公元前960年建成，公元前587年毁于巴比倫王尼布甲尼撒二世之手。 圣殿在公元前516年到公元70年间被重建，重建后的圣殿被称为第二圣殿，《以斯拉记》中记载了圣殿被重建的始末。第二圣殿的修建得到了波斯帝国的居鲁士大帝的授权，并得到了大流士一世的准许。第二圣殿于公元70年的犹太战争中毁于罗马帝国将军提图斯（后来成为罗马帝国皇帝）之手。（关于这场战争中罗马帝国一方获得的战利品，参见提图斯凯旋门。） 犹太教末世论预言会有一座“第三圣殿”被修建。 (zh)
|
_(14749899816).jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
_(14749899816).jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
