This HTML5 document contains 330 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Namespace Prefixes

PrefixIRI
dbthttp://dbpedia.org/resource/Template:
wikipedia-enhttp://en.wikipedia.org/wiki/
n41http://www.asa3.org/ASA/PSCF/2001/
n25http://www.darwinproject.ac.uk/
dbrhttp://dbpedia.org/resource/
n33https://web.archive.org/web/20070705000107/http:/magma.nationalgeographic.com/ngm/0411/feature1/
n38https://www.nytimes.com/learning/general/onthisday/bday/
n23https://web.archive.org/web/20061002124015/http:/speakingoffaith.publicradio.org/programs/darwin/
dbpedia-arhttp://ar.dbpedia.org/resource/
n27https://web.archive.org/web/20081222020720/http:/speakingoffaith.publicradio.org/programs/darwin/
n22http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/
n40http://users.ox.ac.uk/~jrlucas/
dbpedia-frhttp://fr.dbpedia.org/resource/
n34https://web.archive.org/web/20120612015341/http:/www.darwinproject.ac.uk/
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
n42http://www.educationengland.org.uk/articles/
n43http://www.sulloway.org/
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
n47http://publicdomainreview.org/2011/06/28/was-charles-darwin-an-atheist/
n11http://www.vqronline.org/articles/2006/spring/eldredge-confessions-darwinist/
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
n13http://www.talkorigins.org/faqs/
n21http://dbpedia.org/resource/File:
dbphttp://dbpedia.org/property/
n29http://www.aboutdarwin.com/darwin/
n36http://worldtracker.org/media/library/Sociology/
n26https://archive.today/20071206173947/http:/scibel.gospelcom.net/content/
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
dbohttp://dbpedia.org/ontology/
n45http://darwin-online.org.uk/EditorialIntroductions/
n14http://www.talkorigins.org/faqs/evolphil/
n10http://www.wku.edu/~smithch/essays/
dbchttp://dbpedia.org/resource/Category:
yagohttp://dbpedia.org/class/yago/
dbpedia-rohttp://ro.dbpedia.org/resource/
n7http://theologie-naturwissenschaften.de/startseite/leitartikelarchiv/
wikidatahttp://www.wikidata.org/entity/
n48https://global.dbpedia.org/id/
yago-reshttp://yago-knowledge.org/resource/
n32http://speakingoffaith.publicradio.org/programs/darwin/
n50http://darwin-online.org.uk/
n35http://www.philos.de/Momme/
provhttp://www.w3.org/ns/prov#
foafhttp://xmlns.com/foaf/0.1/
n4http://darwin-online.org.uk/content/
n28http://www.corante.com/loom/archives/2005/08/11/
n31https://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/02/03/
n49https://web.archive.org/web/20141021101910/http:/www.darwinproject.ac.uk/
n24http://www.asa3.org/ASA/PSCF/2004/
n30https://archive.org/details/
owlhttp://www.w3.org/2002/07/owl#

Statements

Subject Item
dbr:Natural_theology
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Religious_views_of_Charles_Darwin
Subject Item
dbr:Edward_Aveling
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Religious_views_of_Charles_Darwin
Subject Item
dbr:Edward_Glover_(psychoanalyst)
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Religious_views_of_Charles_Darwin
Subject Item
dbr:Religious_views_of_Charles_Darwin
rdf:type
yago:PsychologicalFeature100023100 yago:Orientation106208021 yago:WikicatReligiousViewsByIndividual yago:Cognition100023271 owl:Thing yago:Attitude106193203 yago:Abstraction100002137 yago:Position106208751
rdfs:label
آراء تشارلز داروين الدينية Religious views of Charles Darwin Opinion de Charles Darwin sur la religion
rdfs:comment
Les travaux de Charles Darwin ont joué un rôle essentiel dans la compréhension des mécanismes de l'évolution biologique. On s'est donc penché avec beaucoup d'intérêt sur ce qu'il pensait de la religion qui part généralement du principe quʼHomo sapiens est une création divine et non naturelle. Charles Darwin's views on religion have been the subject of much interest and dispute. His pivotal work in the development of modern biology and evolution theory played a prominent part in debates about religion and science at the time. In the early 20th century, his contributions became a focus of the creation–evolution controversy in the United States. While Darwin came to heavily dispute the dogmatic prescriptions of the Anglican Church and Christianity in general, later in life he clarified his position as an agnostic in response to a letter from John Fordyce: كانت آراء تشارلز داروين حول الدين موضع اهتمام وجدل كبير. لعب عمله المحوري في مجال تطوير علم الأحياء الحديث ونظرية التطور دورًا بارزًا في المناظرات التي أقيمت حول الدين والعلم في ذلك الوقت. في أوائل القرن العشرين، أصبحت مساهماته محور جدلية الخلق والتطور في الولايات المتحدة. في حين جاء داروين ليهاجم بشدة التشريعات العقائدية للكنيسة الأنجليكانية والمسيحية بشكل عام، أوضح لاحقًا موقفه بصفته لاأدريًا ردًا على رسالة من جون فوردايس:
rdfs:seeAlso
dbr:Inception_of_Darwin's_theory
foaf:depiction
n22:Charles_Darwin_by_Julia_Margaret_Cameron_3.jpg n22:Charles_Darwin_1880.jpg n22:Shrewsbury_Unitarian_Church.jpg
dcterms:subject
dbc:Religious_views_by_individual dbc:Charles_Darwin
dbo:wikiPageID
744508
dbo:wikiPageRevisionID
1116273947
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Charles_Bradlaugh dbr:John_Fordyce_(missionary) dbr:Nora_Barlow dbr:Malthusian dbr:Alfred_Russel_Wallace dbr:Francis_Galton dbr:Antlion dbr:Flood_geology dbr:John_van_Wyhe dbr:Jonathan_Cape dbr:Public_school_(England) dbr:Orthodoxy dbr:Charles_Kingsley dbr:Islam dbc:Charles_Darwin dbr:Forres dbr:Stratum dbr:Ludwig_Büchner dbr:Giovanni_Battista_Brocchi dbr:Downe dbr:Archbishop_of_Canterbury dbr:Glaciation dbr:University_of_Cambridge dbr:Raised_beach dbr:John_Murray_(publishing_house) dbr:The_Autobiography_of_Charles_Darwin dbr:Jean-Baptiste_Lamarck dbr:British_House_of_Commons dbr:Catastrophism dbr:Elizabeth_Cotton,_Lady_Hope dbr:Deist dbr:John_Hedley_Brooke dbr:Christ's_College,_Cambridge dbr:Unitarianism dbr:Nonconformist_(Protestantism) dbr:Alexander_von_Humboldt dbr:Suffrage dbr:Francis_William_Newman dbr:Hindu_scripture dbr:Baptism dbr:Darwinismus dbr:Incarnation_(Christianity) dbr:Ichneumon_wasp dbr:The_New_York_Times dbr:Patagonia dbr:Inductive_reasoning dbr:Wiley-Blackwell dbr:Lych_gate dbr:Trinity dbr:Essays_and_Reviews n21:Charles_Darwin_1880.jpg dbr:Doctrine dbr:Geological_Society_of_London dbr:George_Peacock_(mathematician) dbr:William_Paley dbr:Exposition_of_the_Creed dbr:The_Descent_of_Man dbr:Deism dbr:Anne_Darwin dbr:Plinian_Society dbr:Speaking_of_Faith dbr:Devil dbr:Michael_Joseph_(publisher) dbr:Religious_skepticism dbr:John_Herschel dbr:Cosmological_argument dbr:Darwin–Wedgwood_family dbr:Erasmus_Darwin dbr:Gospel_of_John dbr:Robert_FitzRoy dbr:David_Hume dbr:Caterpillar dbr:Biology dbr:Ernst_Haeckel dbr:Penguin_Group dbr:Anthropology dbr:Bachelor_of_Arts dbr:Transmutation_of_species dbr:Evolution dbr:The_Age_of_Enlightenment n21:Charles_Darwin_by_Julia_Margaret_Cameron_3.jpg dbr:Nicene_Creed dbr:Mockingbird dbr:Robert_Taylor_(Radical) dbr:Emma_Wedgwood dbr:Divinity dbr:British_Journal_for_the_History_of_Science dbr:Emma_Darwin dbr:Noah's_ark dbr:Notes_and_Records_of_the_Royal_Society dbr:Natural_history dbr:Royal_Geographical_Society dbr:HMS_Beagle dbr:Reaction_to_Darwin's_theory dbr:On_the_Origin_of_Species dbr:Radicalism_(historical) dbr:Problem_of_evil dbr:Etty_Darwin dbr:Presbyterianism dbr:Natural_Theology_or_Evidences_of_the_Existence_and_Attributes_of_the_Deity dbr:John_Stevens_Henslow dbr:George_Romanes dbr:Teleological_argument n21:Shrewsbury_Unitarian_Church.jpg dbr:Lamarckism dbr:Natural_selection dbr:Old_Testament dbr:Natural_theology dbr:William_Whewell dbr:Joseph_Dalton_Hooker dbr:J._W._C._Fegan dbr:Euclid dbr:Anglicanism dbr:The_Virginia_Quarterly_Review dbr:Freethought dbr:Theodicy dbr:Second_voyage_of_HMS_Beagle dbr:John_Bird_Sumner dbr:Essay_on_the_Principle_of_Population dbr:Thomas_Malthus dbr:Morality dbr:Atheism dbr:Galápagos_Islands dbr:Existence_of_God dbr:Spiritualism_(religious_movement) dbr:Social_equality dbr:Blasphemy dbr:Church_of_England dbr:Plankton dbr:Tribe dbr:Gospels dbr:Jesus_the_Logos dbr:Darwin_Online dbr:Materialism dbr:Physical_law dbr:Buddhism dbr:Cape_Town dbr:Richard_Carlile dbr:Creation–evolution_controversy dbr:American_Public_Media dbr:Kangaroo dbr:Charles_Lyell dbr:John_James_Tayler dbr:Credo_quia_absurdum dbr:Mediumship dbr:Penny_(British_pre-decimal_coin) dbr:Diluvium dbr:Liberal_Christianity dbr:Genesis_creation_myth dbr:Anglican_Church dbr:New_Testament dbr:Westminster_Abbey dbr:Baptists dbr:The_Complete_Works_of_Charles_Darwin_Online dbr:Tower_of_Babel dbr:Mind dbr:St._George_Jackson_Mivart dbr:Asa_Gray dbr:TalkOrigins_Archive dbr:Public_house dbr:Creed dbr:University_of_Edinburgh dbr:George_Howard_Darwin dbr:James_Martineau dbr:Uniformitarianism_(science) dbr:John_Brodie_Innes dbr:Bivalve_shell dbr:Thirty-nine_Articles dbr:Boarding_school dbr:Anglican_theology dbr:Parson dbr:Evangelicalism dbr:Erasmus_Alvey_Darwin dbr:E._B._Pusey dbr:John_White_Chadwick dbr:Agnosticism dbr:Perspectives_on_Science_and_Christian_Faith dbr:Covenant_(biblical) dbr:Napoleonic_Wars dbr:Agnostic dbr:Zoönomia dbr:Transactions_&_Proceedings_of_the_Botanical_Society_of_Edinburgh dbr:Henry_Nicholas_Ridley dbr:Religious_text dbr:Advowson dbr:Hindu dbr:Natural_philosophy dbr:British_Whig_Party dbr:Vestiges_of_the_Natural_History_of_Creation dbr:Robert_Edmund_Grant dbr:Séance dbr:John_Pearson_(bishop) dbr:Potoridae dbr:Cambridge_University_Press dbr:Shrewsbury_School dbr:Marsupial dbr:Oxford_University dbr:University_of_Oxford dbr:Athenaeum_(British_magazine) dbr:Scottish_Highlands dbr:William_Buckland dbr:Henry_Colburn dbr:Theism dbr:The_Historical_Journal dbr:Higher_criticism dbr:William_Benjamin_Carpenter dbr:Age_of_the_Earth dbr:Anglican dbr:Adaptation dbr:Adam_Sedgwick dbr:Publication_of_Darwin's_theory dbr:Charles_Darwin dbr:Calvinism dbr:Francis_Darwin dbr:Tory dbr:Freedom_of_religion dbr:History_of_creationism dbr:William_A._F._Browne dbr:Edward_Aveling dbc:Religious_views_by_individual
dbo:wikiPageExternalLink
n4:frameset%3Fviewtype=text&itemID=F1556&pageseq=33 n7:darwin-on-religion.html n4:frameset%3Fviewtype=text&itemID=A544&pageseq=1 n4:frameset%3Fviewtype=side&itemID=CUL-DAR158.1-76&pageseq=1 n10:ARWPAMPH.htm n4:frameset%3Fviewtype=image&itemID=CUL-DAR226.1.8&pageseq=1 n11: n4:frameset%3Fviewtype=side&itemID=CUL-DAR121.-&pageseq=1 n13:hope.html n14:social.html n23:index.shtml n24:PSCF3-04Lamoureux.pdf n25:darwin-and-religion n26:scibelarticles.php%3Fid=3 n27:transcript.shtml n4:frameset%3Fviewtype=text&itemID=A342&pageseq=1 n4:frameset%3FitemID=F1925&viewtype=text&pageseq=1 n4:frameset%3Fviewtype=text&itemID=A25&pageseq=1 n28:a_dog_and_the_mind_of_newton.php n4:frameset%3FitemID=A27b&viewtype=text&pageseq=179 n29:WhoWas.html n30:reluctantmrdarwi00quam n31:AR2006020300822_pf.html n32:transcript.shtml n33:fulltext.html n34:what-did-darwin-believe-article n35:vSydow,%20M.%20%282005%29%20Darwin%20A%20Christian%20Undermining%20Christianity.pdf n36:Dawkins%20-%20Devil%27s%20Chaplain.pdf n38:0212.html n4:frameset%3Fpageseq=78&itemID=F937.1&viewtype=side n4:frameset%3Fpageseq=16&itemID=F937.1&viewtype=side n4:frameset%3Fpageseq=329&itemID=F1452.1&viewtype=side n4:frameset%3Fpageseq=411&itemID=F937.2&viewtype=side n4:frameset%3FitemID=A142&viewtype=text&pageseq=437 n4:frameset%3FitemID=A142&viewtype=text&pageseq=462 n4:frameset%3FitemID=F1452.1&viewtype=text&pageseq=1 n4:frameset%3Fpageseq=1&itemID=A142&viewtype=text n40:legend.html n4:frameset%3FitemID=A27b&viewtype=text&pageseq=299 n41:PSCF9-01Miles.html n42:20creationism.html n4:frameset%3FitemID=F20&viewtype=text&pageseq=1 n4:frameset%3FitemID=F373&viewtype=text&pageseq=1 n4:frameset%3FitemID=F10.3&viewtype=text&pageseq=1 n4:frameset%3FitemID=F1556&viewtype=text&pageseq=1 n43:Why%20Darwin%20Rejected%20Intelligent%20Design%20(2006).pdf n45:Freeman_TheDescentofMan.html n4:frameset%3FitemID=F10.2&viewtype=text&pageseq=1 n45:vanWyhe_JournalDAR158.html n45:Freeman_LifeandLettersandAutobiography.html n47: n49:darwin-and-design-article n4:frameset%3FitemID=F1142&viewtype=text&pageseq=1 n50:darwin.html
owl:sameAs
wikidata:Q3354184 dbpedia-fr:Opinion_de_Charles_Darwin_sur_la_religion dbpedia-ro:Concepția_despre_religie_a_lui_Charles_Darwin dbpedia-ar:آراء_تشارلز_داروين_الدينية yago-res:Religious_views_of_Charles_Darwin n48:367jR
dbp:wikiPageUsesTemplate
dbt:ISBN dbt:Use_dmy_dates dbt:Reflist dbt:Cite_web dbt:EngvarB dbt:Rp dbt:Darwin dbt:Citation_needed dbt:Citation dbt:Sfn dbt:Quote dbt:See_also
dbo:thumbnail
n22:Charles_Darwin_by_Julia_Margaret_Cameron_3.jpg?width=300
dbo:abstract
Les travaux de Charles Darwin ont joué un rôle essentiel dans la compréhension des mécanismes de l'évolution biologique. On s'est donc penché avec beaucoup d'intérêt sur ce qu'il pensait de la religion qui part généralement du principe quʼHomo sapiens est une création divine et non naturelle. Charles Darwin a été élevé dans un milieu non-conformiste, mais a fréquenté une école dépendant de l'Église anglicane. Il a étudié la théologie anglicane dans le but d'embrasser une carrière ecclésiastique, avant de participer à l'expédition du Beagle. Au retour, il a mis au point sa théorie de la sélection naturelle en se rendant parfaitement compte qu'il entrait en conflit avec l'argument téléologique. Il a continué à aider son église locale et à travailler pour la paroisse mais, le dimanche, il avait l'habitude de se promener pendant que sa famille assistait aux offices. Pourtant, au moment où il écrivait L'Origine des espèces il était encore théiste, convaincu de l'existence de Dieu comme Cause première. Vers la fin de sa vie, on interrogeait souvent Darwin sur ses vues religieuses. Tout ce qu'il disait en ce sens était que « la Science n'a rien à faire du Christ, tout au plus l'habitude de la recherche scientifique rend un homme prudent quand il s'agit d'admettre une évidence. Personnellement, je ne crois pas qu'il y ait jamais une révélation. Au sujet d'une vie future, chacun doit juger pour lui-même entre des probabilités vagues et qui se contredisent. » Pourtant, il a toujours insisté sur le fait qu'il était agnostique et « n'avait jamais été athée ». كانت آراء تشارلز داروين حول الدين موضع اهتمام وجدل كبير. لعب عمله المحوري في مجال تطوير علم الأحياء الحديث ونظرية التطور دورًا بارزًا في المناظرات التي أقيمت حول الدين والعلم في ذلك الوقت. في أوائل القرن العشرين، أصبحت مساهماته محور جدلية الخلق والتطور في الولايات المتحدة. في حين جاء داروين ليهاجم بشدة التشريعات العقائدية للكنيسة الأنجليكانية والمسيحية بشكل عام، أوضح لاحقًا موقفه بصفته لاأدريًا ردًا على رسالة من جون فوردايس: «لم أكن أبدًا ملحدًا بمعنى أن أنكر وجود إله، حتى في أشد تقلباتي.- على العموم أعتقد (ويزيد اعتقادي بذلك كلما تقدمت في السن) ولكن ليس دائمًا، أن وصف اللاأدري هو الوصف الأصح لحالتي الذهنية». كان تشارلز داروين من خلفية توحيدية منشقة (بوتستانت منشقين)، لكنه درس في مدرسة أنجليكانية. قصد داروين جامعة كامبريدج للحصول على درجة البكالوريوس المطلوبة في الآداب، بهدف أن يصبح رجل دين، والتي تضمنت دراسات في اللاهوت الأنجليكاني. اهتم كثيرًا بالتاريخ الطبيعي وأصبح مفعمًا بالحماس تجاه العلم كما وصفه جون هيرشل، مستندًا على اللاهوت الطبيعي لويليام بيلي الذي قدم الحجة الغائية لتفسير التكييف بأن الله يتصرف وفق قوانين الطبيعة. في رحلة سفينة البيغل، بقي داروين أرثوذكسيًا وبحث عن «مراكز الخلق» لتفسير التصنيف، ولكن في نهاية الرحلة بدأ يشك في أن الأنواع ثابتة. بحلول هذا الوقت كان ينتقد الكتاب المقدس من ناحية أصوله وتساءل لماذا لا تكون جميع الأديان بنفس المستوى من الصحة. بعد عودته في أكتوبر 1836، طور أفكاره الجديدة في الجيولوجيا ثأ ثناء تأمله حول فكرة تطفير الأنواع وتفكيره في الدين. بعد زواج داروين من إيما ويدجوود في يناير عام 1839، تبادلا النقاشات حول المسيحية لعدة سنوات، كانت آراء إيما توحيدية مثل الكثير من أفراد عائلتها. تبرر ثيودوثيا بالي وتوماس مالتوس الشرور مثل الجوع بأنها نتيجةٌ لقوانين الخالق الخيّرة التي كان تأثيرها الإجمالي جيدًا بالنسبة لداروين، قدم الاصطفاء الطبيعي الجينات الجيدة لعملية التكيف ولكنه أزال الحاجة إلى التصميم، ولم يستطع رؤية عمل إله قادر على كل شي ء وسط كل هذه الآلام والمعاناة مثل دبور النمس الذي يشل اليرقات جاعلا منها غذاء حيًّا لبيوضه. حتى عام 1844، تبع دارون بيلي في رؤية الكائنات الحية على أنها تكيفت تمامًا مع وجود القليل من العيوب، ولم يعدِّل هذا الرأي جزئيًا إلا بحلول عام 1859. يعكس كتاب أصل الأنواع وجهات النظر اللاهوتية. على الرغم من نظرته للدين على أنه إستراتيجية قبلية للبقاء، بقي داروين مؤمنا أن الله هو المشرّع الأعلى، وذكر لاحقًا أنه في ذلك الوقت كان مقتنعًا بوجود الله باعتباره الحجة الكونية واستحق أن يوصف بأنه مؤمن بوجود إله واحد. تذبذب رأيه هذا لاحقًا، واستمر في استكشاف الشكوك الوجدانية، دون تكوين آراء ثابتة حول بعض الأمور الدينية. استمر داروين في لعب دور قيادي في أعمال الرعية في الكنيسة المحلية. ولكن ابتداءً من عام 1849 كان يذهب للمشي في أيام الأحد في الوقت الذي تقصد عائلته فيه الكنيسة. على الرغم من تحفظه على آرائه الدينية، فقد رد في عام 1879 بأنه لم يكن ملحدًا أبدًا بمعنى إنكار وجود إله، وأن «اللاأدرية هو الوصف الأكثر صحة لحالتي الذهنية». ذهب إلى حد القول إن «العلم لا علاقة له بالمسيح، إلا إذا كانت عادة البحث العلمي تجعل الإنسان حذرًا في قبول الأدلة. بالنسبة لي، لا أومن بوجود الوحي على الإطلاق. أما بالنسبة للحياة المستقبلية، يجب على كل انسان أن يختار بين الاحتمالات الغامضة المتضاربة». Charles Darwin's views on religion have been the subject of much interest and dispute. His pivotal work in the development of modern biology and evolution theory played a prominent part in debates about religion and science at the time. In the early 20th century, his contributions became a focus of the creation–evolution controversy in the United States. While Darwin came to heavily dispute the dogmatic prescriptions of the Anglican Church and Christianity in general, later in life he clarified his position as an agnostic in response to a letter from John Fordyce: "In my most extreme fluctuations I have never been an atheist in the sense of denying the existence of a God.— I think that generally (& more and more so as I grow older) but not always, that an agnostic would be the most correct description of my state of mind." Charles Darwin had a non-conformist Unitarian background, but attended an Anglican school. With the aim of becoming a clergyman, he went to the University of Cambridge for the required Bachelor of Arts degree, which included studies of Anglican theology. He took great interest in natural history and became filled with zeal for science as defined by John Herschel, based on the natural theology of William Paley which presented the argument from divine design in nature to explain adaptation as God acting through laws of nature. On the voyage of the Beagle he remained orthodox and looked for "centres of creation" to explain distribution, but towards the end of the voyage began to doubt that species were fixed. By this time he was critical of the Bible as history, and wondered why all religions should not be equally valid. Following his return in October 1836, he developed his novel ideas of geology while speculating about transmutation of species and thinking about religion. Following Darwin's marriage to Emma Wedgwood in January 1839, they shared discussions about Christianity for several years, Emma's views being Unitarian like much of her family. The theodicy of Paley and Thomas Malthus vindicated evils such as starvation as a result of a benevolent creator's laws which had an overall good effect. To Darwin, natural selection produced the good of adaptation but removed the need for design, and he could not see the work of an omnipotent deity in all the pain and suffering such as the ichneumon wasp paralysing caterpillars as live food for its eggs. Until 1844 he followed Paley in viewing organisms as perfectly adapted with only a few imperfections, and only partly modified that view by 1859. On the Origin of Species reflects theological views. Though he thought of religion as a tribal survival strategy, Darwin still believed that God was the ultimate lawgiver, and later recollected that at the time he was convinced of the existence of God as a First Cause and deserved to be called a theist. This view subsequently fluctuated, and he continued to explore conscientious doubts, without forming fixed opinions on certain religious matters. Darwin continued to play a leading part in the parish work of the local church, but from around 1849 would go for a walk on Sundays while his family attended church. Though reticent about his religious views, in 1879 he responded that he had never been an atheist in the sense of denying the existence of a god, and that generally "an Agnostic would be the more correct description of my state of mind." He went as far as saying that "Science has nothing to do with Christ, except insofar as the habit of scientific research makes a man cautious in admitting evidence. For myself, I do not believe that there ever has been any revelation. As for a future life, every man must judge for himself between conflicting vague probabilities."
prov:wasDerivedFrom
wikipedia-en:Religious_views_of_Charles_Darwin?oldid=1116273947&ns=0
dbo:wikiPageLength
91673
foaf:isPrimaryTopicOf
wikipedia-en:Religious_views_of_Charles_Darwin
Subject Item
dbr:Charles_Darwin's_religious_views
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Religious_views_of_Charles_Darwin
dbo:wikiPageRedirects
dbr:Religious_views_of_Charles_Darwin
Subject Item
dbr:Theistic_evolution
rdfs:seeAlso
dbr:Religious_views_of_Charles_Darwin
Subject Item
dbr:Charles_Darwin's_views_on_religion
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Religious_views_of_Charles_Darwin
dbo:wikiPageRedirects
dbr:Religious_views_of_Charles_Darwin
Subject Item
wikipedia-en:Religious_views_of_Charles_Darwin
foaf:primaryTopic
dbr:Religious_views_of_Charles_Darwin