| dbo:abstract
|
- En las tradiciones litúrgicas de la Iglesia Católica, el término ordenación se refiere al medio por el cual una persona es incluida en una de las órdenes de obispos, sacerdotes o diáconos. La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la ordenación, como se expresa en el , el Catecismo de la Iglesia Católica, y la carta apostólica Ordinatio sacerdotalis, es que sólo un varón católico válidamente , y "que la Iglesia no tiene autoridad alguna para conferir la ordenación sacerdotal a mujeres y que ". En otras palabras, la iglesia no considera que el sacerdocio masculino sea un asunto de política sino un requisito inalterable de Dios. Al igual que con los sacerdotes y los obispos, la iglesia ordena solo a hombres como diáconos. La iglesia no ordena a nadie que se haya sometido a cirugía de reasignación de sexo y puede sancionar o requerir terapia para sacerdotes que son transexuales, alegando que estos son un indicador de inestabilidad mental. (es)
- L'ordination de femmes, dans l'Église catholique romaine, est exclue par le droit canon qui dispose que « seul un homme baptisé reçoit (en) l'ordination sacrée ». Depuis la fin du XXe siècle, la question de l'ordination des femmes a été un sujet de controverse et de revendications qui a suscité des affirmations doctrinales insistantes de la part du Saint-Siège. Parmi celles-ci, on peut citer la lettre apostolique Ordinatio Sacerdotalis et le motu proprio Ad Tuendam Fidem du pape Jean-Paul II sur « les vérités tranchées de manière définitive et devant être tenues par tous » (accompagné par un document de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi pour l'expliciter). On peut aussi citer la lettre officielle De gravioribus delictis (15 juillet 2010) qui prévoit une excommunication aussi bien pour celle qui tente de recevoir cet ordre sacré que pour celui qui tente de conférer un ordre sacré avec, en plus, pour ce dernier, une possible déposition (art. 5), ainsi que la constitution apostolique Pascite gregem Dei (1er juin 2021) qui rajoute la possibilité d'un renvoi de l'état clérical pour le prélat. Selon ces documents, la question de l'ordination des femmes ne se pose pas simplement sur le plan de la discipline ou de la pastorale, mais fait intervenir des questions théologiques et doctrinales centrées sur la nature de l'ordination. En d'autres termes, l' (en) provient selon ces documents de raisons théologiques fondamentales, et non pas seulement du fait que le Code de droit canonique l'a déclaré. En ce sens, l'Église considère que, même si le Code n'en parlait pas, ces ordinations seraient invalides quand même. (fr)
- In the liturgical traditions of the Catholic Church, the term ordination refers to the means by which a person is included in one of the orders of bishops, priests or deacons. The teaching of the Catholic Church on ordination, as expressed in the 1983 Code of Canon Law, the Catechism of the Catholic Church, and the apostolic letter Ordinatio sacerdotalis, is that only a Catholic male validly receives ordination, and "that the Church has no authority whatsoever to confer priestly ordination on women and that this judgment is to be definitively held by all the Church's faithful." In other words, the male priesthood is not considered by the church a matter of policy but an unalterable requirement of God. As with priests and bishops, the church ordains only men as deacons. The Catholic News Service reports that the church does not ordain anyone who has undergone sex reassignment surgery and gives a "recommendation of psychiatric treatment and spiritual counseling" for people who are transsexual, contending that these are an indicator of "mental instability." (en)
|
| rdfs:comment
|
- En las tradiciones litúrgicas de la Iglesia Católica, el término ordenación se refiere al medio por el cual una persona es incluida en una de las órdenes de obispos, sacerdotes o diáconos. La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la ordenación, como se expresa en el , el Catecismo de la Iglesia Católica, y la carta apostólica Ordinatio sacerdotalis, es que sólo un varón católico válidamente , y "que la Iglesia no tiene autoridad alguna para conferir la ordenación sacerdotal a mujeres y que ". En otras palabras, la iglesia no considera que el sacerdocio masculino sea un asunto de política sino un requisito inalterable de Dios. Al igual que con los sacerdotes y los obispos, la iglesia ordena solo a hombres como diáconos. La iglesia no ordena a nadie que se haya sometido a cirugía de reas (es)
- In the liturgical traditions of the Catholic Church, the term ordination refers to the means by which a person is included in one of the orders of bishops, priests or deacons. The teaching of the Catholic Church on ordination, as expressed in the 1983 Code of Canon Law, the Catechism of the Catholic Church, and the apostolic letter Ordinatio sacerdotalis, is that only a Catholic male validly receives ordination, and "that the Church has no authority whatsoever to confer priestly ordination on women and that this judgment is to be definitively held by all the Church's faithful." In other words, the male priesthood is not considered by the church a matter of policy but an unalterable requirement of God. As with priests and bishops, the church ordains only men as deacons. (en)
- L'ordination de femmes, dans l'Église catholique romaine, est exclue par le droit canon qui dispose que « seul un homme baptisé reçoit (en) l'ordination sacrée ». Depuis la fin du XXe siècle, la question de l'ordination des femmes a été un sujet de controverse et de revendications qui a suscité des affirmations doctrinales insistantes de la part du Saint-Siège. Parmi celles-ci, on peut citer la lettre apostolique Ordinatio Sacerdotalis et le motu proprio Ad Tuendam Fidem du pape Jean-Paul II sur « les vérités tranchées de manière définitive et devant être tenues par tous » (accompagné par un document de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi pour l'expliciter). On peut aussi citer la lettre officielle De gravioribus delictis (15 juillet 2010) qui prévoit une excommunication aussi bien (fr)
|
