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- استخدم معلقو التلفاز في بداية منتصف القرن العشرين مصطلح «مناهضة التنوير»، لوصف نزعات فكرية متعددة ظهرت في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر لمعارضة حركة التنوير في القرن الثامن عشر. على الرغم من أن أول استخدام معروف للمصطلح باللغة الإنجليزية كان في عام 1949، إلا أنه استُخدم في العديد من الحالات، بما في ذلك في كتابات الفيلسوف الألماني فريدريش نيتشه، إلا أنه عادة ما يُرتبط كتاب مناهضة التنوير بالفيلسوف الروسي البريطاني إشعيا برلين، الذي غالبًا ما يُنسب إليه الفضل في إعادة تسمية المصطلح. بدأت نقطة بداية النقاش حول معنى هذا المفهوم باللغة الإنجليزية مع مقال أشعيا برلين المُسمى «مناهضة التنوير» عام 1973. نشر كتاباته على نطاق واسع للتعريف بحركة التنوير ومنافسيها، واجتهد كثيرًا لنشر مفهوم حركة مناهضة التنوير التي وصفها بأنها حركة نسبوية وعقلانية وحيوية وأساسية، وربطها أيضًا بشكل وثيق مع الحركة الرومانسية الألمانية. (ar)
- Contrail·lustració va ser un terme que alguns comentaristes del segle xx van utilitzar per descriure les múltiples tensions de pensament que van sorgir a la fi del segle xviii i principis del XIX en oposició a la Il·lustració del segle xviii. El terme s'associa en general amb Isaiah Berlin, a qui sovint s'atribueix, encara que hi ha diversos usos anteriors del terme, incloent-ne un pel filòsof alemany Friedrich Nietzsche, que va escriure del Gegenaufklärunga a la fi del segle xix. Berlin va publicar àmpliament sobre la Il·lustració i els seus enemics i va fer molt per popularitzar el concepte d'un moviment contra la Il·lustració que va caracteritzar com ara relativista, antiracionalista,vitalista i orgànic, i que va associar més estretament amb el romanticisme alemany. (ca)
- Der Begriff Gegenaufklärung (auch Gegen-Aufklärung) bezeichnet die ideologische Gegenbewegung gegen das geschichtlich-philosophische Phänomen der Aufklärung. Alternativ dazu werden die Begriffe Restauration bzw. Reaktion verwendet. Im wissenschaftlichen Sinn wird der Begriff manchmal für das Denken der frühen Romantik wie Adam Müller, oder Lorenz Westenrieder oder auch auf die Politische Theologie von Saint-Martin oder Joseph de Maistre angewandt. Darüber hinaus wird der Ausdruck auch polemisch eingesetzt, wobei auf diese Weise ein unklar formulierter Vorwurf von Irrationalismus oder reaktionärem Denken erhoben wird. Er wird immer wieder auf das literarische Werk von Ernst Jünger und Botho Strauß angewandt, auch Friedrich Nietzsche und Michel Foucault standen schon im Rufe, Gegenaufklärer zu sein. Da nun die Richtungen, die sich als Erben der Aufklärung sehen, durchaus miteinander in Konflikt stehen, führt dies gelegentlich zu ideologischen Vexierspielen. Hermann Lübbe etwa führte den Begriff Gegenaufklärung polemisch gegen die 68er-Bewegung an den Hochschulen ein und konstatierte 1972: „Das wichtigste Element unserer ideologiepolitischen Situation ist die Entfaltung einer Kultur der Gegenaufklärung. Universitäten und Redaktionsstuben wurden zu Zentren politischer Heilsgewissheit, wirklichkeitsüberlegener Besserwisserei, penetrantem Moralismus und eifernder Intoleranz.“ Diese Kritik an den Vertretern der Kritischen Theorie der Frankfurter Schule versteht sich selbst unter dem Motto „Philosophie als Aufklärung“ und will vor der neomarxistischen Gegenaufklärung warnen: „Prozesse der Gegenaufklärung sind Prozesse anwachsenden Bekenntniszwangs und sich ausdehnender Kritikverbote.“ In der darauffolgenden polemischen Auseinandersetzung wurde der Begriff nun gegen Lübbe und sein Konzept der bürgerlichen Zivilreligion gerichtet: Sein Engagement gegen die Frankfurter Schule sei selbst bürgerliche Gegenaufklärung. (de)
- The Counter-Enlightenment refers to a loose collection of intellectual stances that arose during the European Enlightenment in opposition to its mainstream attitudes and ideals. The Counter-Enlightenment is generally seen to have continued from the 18th century into the early 19th century, especially with the rise of Romanticism. Its thinkers did not necessarily agree to a set of counter-doctrines but instead each challenged specific elements of Enlightenment thinking, such as the belief in progress, the rationality of all humans, liberal democracy, and the increasing secularisation of society. Historical analyses differ on who is to be included among the pioneering figures of the Counter-Enlightenment. In Italy, Giambattista Vico criticised the spread of reductionism and the Cartesian method which he saw as castrating the arts and humanities of the Renaissance. Decades later, Joseph de Maistre in Sardinia and Edmund Burke in Britain both criticised Enlightenment ideals for leading to the bloodshed and tyranny of the French Revolution. Jean-Jacques Rousseau and Johann Georg Hamann were also significant to the rise of the Counter-Enlightenment as forefathers of French and German Romanticism respectively. In the late 20th century, the concept of the Counter-Enlightenment was popularised by pro-Enlightenment Jewish historian Isaiah Berlin as a tradition of relativist, anti-rationalist, vitalist, and organic thinkers stemming largely from Hamann and subsequent German Romantics. While Berlin is largely credited with having refined and promoted the concept, the first known use of the term in English occurred in 1949 and there were several earlier uses of it across other European languages, including by German philosopher Friedrich Nietzsche. (en)
- Contrailustración fue un término que algunos comentaristas del siglo XX utilizaron para describir las múltiples tensiones de pensamiento que surgieron a finales del siglo XVIII y principios del XIX en oposición a la Ilustración del siglo XVIII. El término se asocia en general con Isaiah Berlin, al que a menudo se le atribuye, aunque hay varios usos anteriores del término, incluyendo uno por el filósofo alemán Friedrich Nietzsche, que escribió del Gegenaufklärunga a finales del siglo XIX. Berlin publicó ampliamente sobre la Ilustración y sus enemigos e hizo mucho para popularizar el concepto de un movimiento contra la Ilustración que caracterizó como relativista antirracionalista, vitalista y orgánico.y que asoció más estrechamente con el romanticismo alemán. (es)
- Kontra-Pencerahan adalah sebuah istilah yang dipakai oleh beberapa komentator abad ke-20 untuk menyebut berbagai gelombang pemikiran yang timbul pada akhir abad ke-18 dan akhir abad ke-19 dalam menentang Abad Pencerahan pada abad ke-18. Meskipun pemakaian pertama yang diketahui dari istilah tersebut dalam bahasa Inggris adalah pada 1949 dan terdapat beberapa orang yang memakainnya, termasuk oleh filsuf Jerman Friedrich Nietzsche, Kontra-Pencerahan biasanya diasosiasikan dengan Isaiah Berlin, yang sering kali disebut sebagai penemu ulangnya. Titik awaln dari diskusi tentang konsep tersebut dalam bahasa Inggris dimulai dengan esai tahun 1973 karya Isaiah Berlin, The Counter-Enlightenment. Ia banyak menerbitkan soal Abad Pencerahan dan para penantangnya dan banyak mempopulerisasikan konsep gerakan Kontra-Pencerahan yang ia karakterisasikan sebagai relativis, anti-rasionalis, vitalis, dan organik, yang ia sangat kaitkan dengan Romantisisme Jerman. (in)
- Le terme de Contre-Lumières, ou Anti-Lumières chez certains auteurs (en anglais « Counter Enlightenment »), est une expression utilisée depuis le XXe siècle pour désigner l'ensemble hétérogène des contre-courants opposés à la philosophie des Lumières du XVIIIe jusqu'au début du XIXe siècle. Parfois confondue avec les termes « antiphilosophisme » et « contre-révolutionnaire », l'expression « contre-lumière » a été élaborée et définie rétrospectivement depuis le XXe siècle. Pour certains chercheurs comme Isaiah Berlin ou Zeev Sternhell, la pensée des contre-Lumières a eu des filiations intellectuelles dans certains courants de pensées apparus plus tard, comme le totalitarisme ou le néoconservatisme. (fr)
- Antiverlichting is de verzamelnaam voor ideologische bewegingen tegen de Verlichting. Het is een geschiedkundig, filosofisch en ook polemisch begrip, dat net als de Verlichting zelf een meerduidige inhoud heeft omdat het van in het begin vorm kreeg in een complex spel van positionering en polarisering. Er waren conservatieven die particuliere en nationale tradities tegenover het verlichte universalisme stelden, maar evenzeer was er een antiverlicht internationalisme. Sommige antiverlichte denkers waren puur reactionair terwijl anderen een alternatieve moderniteit voorstonden. Religie was in beide kampen aanwezig, zij het veel minder sterk in de radicale Verlichting en vaker gepaard met antirationalisme in de Antiverlichting. Zelfs het plaatsen van individuele figuren is niet zonder ambiguïteit: iemand als Rousseau was een cruciale figuur binnen de Verlichting en tegelijk een opposant; omgekeerd had de antirevolutionaire Burke ook emancipatoire ideeën. Bij het spreken over diverse fenomenen als Verlichting en Antiverlichting is het de uitdaging conceptuele verbanden te leggen zonder door te slaan in ahistorisch essentialisme. (nl)
- O contrailuminismo (pré-AO 1990: contra-iluminismo) ou anti-iluminismo foi uma tendência filosófica iniciada ainda durante o século XVII que se opunha aos ideais iluministas ou ilustrados. Em contraponto à valorização da razão, da liberdade, da igualdade e dos ideais liberais em geral, o contra iluminismo defendia as antigas ideias conservadoras, religiosas, hierárquicas e autoritárias. Embora a tendência tenha tido seu auge durante o século XVIII, o termo que o designava apenas seria popularizado no século XX pelo filósofo Isaiah Berlin. Pessoas a partir de meados do século XX usaram o termo contrailuminismo para descrever correntes de pensamento que surgiram no final do século XVIII e início do século XIX em oposição ao Iluminismo do século XVIII. O filósofo Jean-Jacques Rousseau fez várias observações críticas sobre a razão em seu Discurso sobre a Origem da Desigualdade, publicado em 1755. Ele defende que a razão seria a origem da degradação da humanidade, uma vez que teria sido ela o principal motivo para a saída do homem do Estado natural. Depois de seu raciocínio ter se aprimorado, de acordo com Rousseau, o homem passou a se sentir insatisfeito com sua condição primitiva, e trabalhou em melhorias que culminariam nas revoluções neolítica e metalúrgica. Contudo, estes avanços levariam a uma quantidade exorbitante de riqueza; por sua vez, esta levaria à necessidade dos direitos de propriedade, o que geraria inimizade geral dentro da espécie humana. Paralelamente, o luxo conduziria as classes superiores à degradação e fraqueza física. Como um todo, de acordo com Rousseau, os avanços da civilização motivados pela razão colaboraram apenas para tornar a humanidade covarde, preguiçosa e corrupta, tanto que nenhuma reforma civilizatória seria possível – apenas a revolução. Podemos ver assim, como os pensamentos de Rousseau foram utilizados como inspiração tanto pelos radicais jacobinos quanto pelos contra iluministas. O anti-iluminismo persistiu até o século XX, tendo estado em declínio desde a década de 1870, quando teve início a III República Francesa e a Igreja Católica perdeu o último dos Estados Papais, abrindo espaço para a República da Itália. Durante o início do século XX, porém, ideias nacionalistas conservadoras se ligaram aos nascentes movimentos de extrema direita, criando um pensamento sintetizado pelo francês Charles Maurras; mais tarde, suas ideias seriam consideradas como a base ideológica do fascismo. Embora o primeiro uso conhecido do termo em inglês (Counter-Enlightenment) tenha ocorrido em 1949 e tenha havido vários usos anteriores dele, incluindo um pelo filósofo alemão Friedrich Nietzsche, o termo "contrailuminismo" é geralmente associado a Isaiah Berlin, que muitas vezes é creditado por reinventá-lo. A discussão desse conceito começou com o Ensaio de 1973 de Isaiah Berlin, The Counter-Enlightenment. Ele publicou amplamente sobre o Iluminismo e seus desafiadores e fez muito para popularizar o conceito de um movimento contrailuminista que ele caracterizou como relativista, , e orgânico, que ele associou mais intimamente ao Romantismo alemão. (pt)
- 反啟蒙（Counter-Enlightenment）是指歐洲啟蒙運動期間出現的反對其主流態度和理想的知識分子立場的鬆散集合。通常認為反啟蒙運動從18世紀持續到19世紀初，尤其是隨著浪漫主義的興起。反启蒙思想家没有一套教條，而是每個人都挑戰啟蒙思想的特定要素，例如對進步的信仰、全人類的理性、自由民主和日益世俗化的社會。 關於誰將被包括在反啟蒙運動的先驅人物中的问题存在分歧。在意大利，詹巴蒂斯塔·维柯批評了還原論和笛卡爾方法的傳播，他認為這是閹割了文藝復興時期的藝術和人文學科。 幾十年後，撒丁島的約瑟夫·德梅斯特和英國的埃德蒙·伯克都批評啟蒙運動的理想導致了法國大革命的流血和暴政。讓-雅克·盧梭和約翰·格奧爾格·哈曼分別作為法國和德國浪漫主義的先驅，對反啟蒙運動的興起也具有重要意義。 在20世紀後期，反啟蒙運動的概念被支持啟蒙運動的歷史學家以賽亞·柏林推廣為相對主義、反理性主義、活力論和有機思想家的傳統，主要源於哈曼和隨後的德國浪漫主義。雖然柏林在很大程度上因改進和推廣了這一概念而受到讚譽，但該術語在英語中的第一次已知使用發生在1949年，並且在其他歐洲語言中也有幾個更早的使用，包括德國哲學家弗里德里希·尼采。 (zh)
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- Contrail·lustració va ser un terme que alguns comentaristes del segle xx van utilitzar per descriure les múltiples tensions de pensament que van sorgir a la fi del segle xviii i principis del XIX en oposició a la Il·lustració del segle xviii. El terme s'associa en general amb Isaiah Berlin, a qui sovint s'atribueix, encara que hi ha diversos usos anteriors del terme, incloent-ne un pel filòsof alemany Friedrich Nietzsche, que va escriure del Gegenaufklärunga a la fi del segle xix. Berlin va publicar àmpliament sobre la Il·lustració i els seus enemics i va fer molt per popularitzar el concepte d'un moviment contra la Il·lustració que va caracteritzar com ara relativista, antiracionalista,vitalista i orgànic, i que va associar més estretament amb el romanticisme alemany. (ca)
- Contrailustración fue un término que algunos comentaristas del siglo XX utilizaron para describir las múltiples tensiones de pensamiento que surgieron a finales del siglo XVIII y principios del XIX en oposición a la Ilustración del siglo XVIII. El término se asocia en general con Isaiah Berlin, al que a menudo se le atribuye, aunque hay varios usos anteriores del término, incluyendo uno por el filósofo alemán Friedrich Nietzsche, que escribió del Gegenaufklärunga a finales del siglo XIX. Berlin publicó ampliamente sobre la Ilustración y sus enemigos e hizo mucho para popularizar el concepto de un movimiento contra la Ilustración que caracterizó como relativista antirracionalista, vitalista y orgánico.y que asoció más estrechamente con el romanticismo alemán. (es)
- 反啟蒙（Counter-Enlightenment）是指歐洲啟蒙運動期間出現的反對其主流態度和理想的知識分子立場的鬆散集合。通常認為反啟蒙運動從18世紀持續到19世紀初，尤其是隨著浪漫主義的興起。反启蒙思想家没有一套教條，而是每個人都挑戰啟蒙思想的特定要素，例如對進步的信仰、全人類的理性、自由民主和日益世俗化的社會。 關於誰將被包括在反啟蒙運動的先驅人物中的问题存在分歧。在意大利，詹巴蒂斯塔·维柯批評了還原論和笛卡爾方法的傳播，他認為這是閹割了文藝復興時期的藝術和人文學科。 幾十年後，撒丁島的約瑟夫·德梅斯特和英國的埃德蒙·伯克都批評啟蒙運動的理想導致了法國大革命的流血和暴政。讓-雅克·盧梭和約翰·格奧爾格·哈曼分別作為法國和德國浪漫主義的先驅，對反啟蒙運動的興起也具有重要意義。 在20世紀後期，反啟蒙運動的概念被支持啟蒙運動的歷史學家以賽亞·柏林推廣為相對主義、反理性主義、活力論和有機思想家的傳統，主要源於哈曼和隨後的德國浪漫主義。雖然柏林在很大程度上因改進和推廣了這一概念而受到讚譽，但該術語在英語中的第一次已知使用發生在1949年，並且在其他歐洲語言中也有幾個更早的使用，包括德國哲學家弗里德里希·尼采。 (zh)
- استخدم معلقو التلفاز في بداية منتصف القرن العشرين مصطلح «مناهضة التنوير»، لوصف نزعات فكرية متعددة ظهرت في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر لمعارضة حركة التنوير في القرن الثامن عشر. على الرغم من أن أول استخدام معروف للمصطلح باللغة الإنجليزية كان في عام 1949، إلا أنه استُخدم في العديد من الحالات، بما في ذلك في كتابات الفيلسوف الألماني فريدريش نيتشه، إلا أنه عادة ما يُرتبط كتاب مناهضة التنوير بالفيلسوف الروسي البريطاني إشعيا برلين، الذي غالبًا ما يُنسب إليه الفضل في إعادة تسمية المصطلح. بدأت نقطة بداية النقاش حول معنى هذا المفهوم باللغة الإنجليزية مع مقال أشعيا برلين المُسمى «مناهضة التنوير» عام 1973. نشر كتاباته على نطاق واسع للتعريف بحركة التنوير ومنافسيها، واجتهد كثيرًا لنشر مفهوم حركة مناهضة التنوير التي وصفها بأنها حركة نسبوية وعقلانية وحيوية وأساسية، وربطها أيضًا بشكل وثيق (ar)
- Der Begriff Gegenaufklärung (auch Gegen-Aufklärung) bezeichnet die ideologische Gegenbewegung gegen das geschichtlich-philosophische Phänomen der Aufklärung. Alternativ dazu werden die Begriffe Restauration bzw. Reaktion verwendet. Im wissenschaftlichen Sinn wird der Begriff manchmal für das Denken der frühen Romantik wie Adam Müller, oder Lorenz Westenrieder oder auch auf die Politische Theologie von Saint-Martin oder Joseph de Maistre angewandt. (de)
- The Counter-Enlightenment refers to a loose collection of intellectual stances that arose during the European Enlightenment in opposition to its mainstream attitudes and ideals. The Counter-Enlightenment is generally seen to have continued from the 18th century into the early 19th century, especially with the rise of Romanticism. Its thinkers did not necessarily agree to a set of counter-doctrines but instead each challenged specific elements of Enlightenment thinking, such as the belief in progress, the rationality of all humans, liberal democracy, and the increasing secularisation of society. (en)
- Kontra-Pencerahan adalah sebuah istilah yang dipakai oleh beberapa komentator abad ke-20 untuk menyebut berbagai gelombang pemikiran yang timbul pada akhir abad ke-18 dan akhir abad ke-19 dalam menentang Abad Pencerahan pada abad ke-18. (in)
- Le terme de Contre-Lumières, ou Anti-Lumières chez certains auteurs (en anglais « Counter Enlightenment »), est une expression utilisée depuis le XXe siècle pour désigner l'ensemble hétérogène des contre-courants opposés à la philosophie des Lumières du XVIIIe jusqu'au début du XIXe siècle. Parfois confondue avec les termes « antiphilosophisme » et « contre-révolutionnaire », l'expression « contre-lumière » a été élaborée et définie rétrospectivement depuis le XXe siècle. (fr)
- Antiverlichting is de verzamelnaam voor ideologische bewegingen tegen de Verlichting. Het is een geschiedkundig, filosofisch en ook polemisch begrip, dat net als de Verlichting zelf een meerduidige inhoud heeft omdat het van in het begin vorm kreeg in een complex spel van positionering en polarisering. Er waren conservatieven die particuliere en nationale tradities tegenover het verlichte universalisme stelden, maar evenzeer was er een antiverlicht internationalisme. Sommige antiverlichte denkers waren puur reactionair terwijl anderen een alternatieve moderniteit voorstonden. Religie was in beide kampen aanwezig, zij het veel minder sterk in de radicale Verlichting en vaker gepaard met antirationalisme in de Antiverlichting. Zelfs het plaatsen van individuele figuren is niet zonder ambiguï (nl)
- O contrailuminismo (pré-AO 1990: contra-iluminismo) ou anti-iluminismo foi uma tendência filosófica iniciada ainda durante o século XVII que se opunha aos ideais iluministas ou ilustrados. Em contraponto à valorização da razão, da liberdade, da igualdade e dos ideais liberais em geral, o contra iluminismo defendia as antigas ideias conservadoras, religiosas, hierárquicas e autoritárias. (pt)
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