An Entity of Type: administrative region, from Named Graph: http://dbpedia.org, within Data Space: dbpedia.org

The Virgin and Child with Saint Anne or Madonna and Child with Saint Anne is a subject in Christian art showing Saint Anne with her daughter, the Virgin Mary, and her grandson Jesus. This depiction has been popular in Germany and neighboring countries since the 14th century.

Property Value
dbo:abstract
  • Anna Triopa estas - laŭ la Kristana Glosaro - la faktermino por skulptaĵo aŭ bildo trifigura kun Sankta Anna, la avino de Jesuo, de Sankta Maria, la filino de Anna kaj patrino de Jesuo kaj Jesuo, la filo de Maria kaj nepo de Anna. Tia bildo populariĝis ekzemple en Germanio kaj najbaraj landoj ekde la 14a jarcento. (eo)
  • Anna selbdritt bezeichnet in der christlichen Ikonographie eine Darstellung der heiligen Anna mit ihrer Tochter Maria und dem Jesuskind. Der Bildtyp gehört zu den Andachtsbildern, die sich im späten Mittelalter und besonders häufig und vielgestaltig in Deutschland und den Niederlanden, aber auch in Italien und Spanien herausgebildet haben. Der Ausdruck selbdritt ist ein altes Wort für „als Teil einer Dreiergruppe“ oder auch „zu dritt“. (de)
  • Santa Ana y la Virgen o denominaciones similares (la Virgen y Santa Ana, la Virgen con Santa Ana, Santa Ana con la Virgen, etc.) son denominaciones para un tema relativamente frecuente en el arte cristiano (específicamente, en el arte mariano). Es una tipología propia, a la que a veces se incorpora el Niño Jesús (Virgen con el Niño) en una triple imagen en que cada personaje es asiento o trono del otro (la Virgen y el Niño con Santa Ana). Desde la Edad Media en Italia se conoce el tema como Sant'Anna Metterza ("che si mette per terza", es decir, "que tercia" entre la Virgen y el Niño), particularmente frecuente en el Quattrocento; y en Europa Central como Anna Selbdritt (con idéntico significado), tema muy popular desde el siglo XIV.​ Si en la escena aparece San Joaquín, el padre de María, lo más probable es que se trate de otro tema: la educación de la Virgen, en que se representa no a la Virgen madre, sino a la Virgen niña, y no aparece el Niño Jesús. Si aparecen más parientes de Jesús (entre los que tradicionalmente se incluye a o -la madre de Santa Ana-),​ el tema se denomina o ;​ a no ser que se trate de un episodio concreto: el tema denominado "el nacimiento de la Virgen", donde también pueden aparecer estos personajes. Otro tema específico (la Virgen con el Niño y San Juanito) es en el que el personaje que acompaña al trío es San Juan Bautista niño (San Juanito, que también es nieto de Santa Ana por ser hijo de Santa Isabel, hermana de María). * Santa Ana y la Virgen, atribuido a Angelos Akotantos, siglo XV. * Santa Anna Metterza, fresco anónimo del siglo XV. * Virgen con el Niño y Santa Ana (Masaccio), o Sant'Anna Metterza, ca. 1425. * Anna selbdritt, talla de la parroquia de Santa Ana de Pöggstall, ca. 1480.​ * Ilustración del , 1486. * La Virgen, el Niño Jesús y Santa Ana, de Leonardo da Vinci, ca. 1503-1519​ (compárese con el Cartón de Burlington House). * Estudio de Miguel Ángel, ca. 1505. * Anna selbdritt, talla del retablo de la Santa Parentela de Langenzenn, 1508. * Santa Ana Triple, talla de Alejo de Vahía, 1510. * Anna Selbdritt, de Lucas Cranach el Viejo, ca. 1516. * Anna selbdritt, vitral de Colonia, 1510–1530, ,​ Ludwigshafen. * Durero, 1523. * Detalle del Tríptico de la Cofradía de Santa Ana de Lovaina, de Quintin Metsys, primer tercio del siglo XVI. * Virgen con Niño y Santa Ana con miembros de la familia Medici como santos, de Giovanni Maria Butteri, 1575. * Antiveduto Grammatica, ca. 1610-1620. * Talla del siglo XVII, catedral de Santiago. * Azulejo de las Santas Madres, exterior de la iglesia de Santa Ana (Sevilla). Véanse también: La educación de la Virgen, El nacimiento de la Virgen y La Virgen con el Niño y San Juanito. (es)
  • La sainte Anne trinitaire, parfois appelée sainte-Anne-en-tierce ou sainte Anne ternaire, est un thème iconographique chrétien anciennement connu sous le nom de sainte Anne, la Vierge et l'Enfant. Il s'agit d'une image de dévotion associant la grand-mère Anne, la mère Marie et l'Enfant Jésus. Le thème se développe dans le cadre du culte rendu à sainte Anne. Absentes des textes canoniques bibliques, la figure et l'histoire de la sainte proviennent du récit apocryphe grec du Protévangile de Jacques ainsi que de son adaptation latine, l'Évangile du Pseudo-Matthieu. En outre, la propagation des récits de La Légende dorée rédigée entre 1261 et 1266 par Jacques de Voragine en assied définitivement l'installation dans la culture populaire. Le motif initial mettant en scène la figure de sainte Anne est un binôme issu de la tradition orientale où elle est associée à sa fille Marie. Parvenu en Europe à la suite des croisades, le motif se voit adjoindre la figure du Fils, dès la seconde moitié du XIIIe siècle dans le Saint-Empire romain germanique et à partir du XIVe siècle en Italie. La représentation de la sainte Anne Trinitaire prend son essor véritable dans l'Occident chrétien à partir du milieu du XIVe siècle et connaît son apogée entre la fin du XVe siècle et le début du XVIe siècle, notamment en Italie ainsi que dans les pays de culture germanique où elle subsiste jusqu'au XVIIe siècle. Le thème est présent sur tous les supports mais apparaît principalement sous forme de sculpture et de peinture. Bien qu'ayant évolué au cours du temps, ses caractéristiques iconographiques ont toujours pour but de signifier la dépendance physique et la subordination de Marie et Jésus envers Anne. Ainsi les œuvres adoptent parfois un caractère antinaturaliste, où Marie et sa mère peuvent avoir le même âge et la première être miniaturisée ; de même, il arrive que Marie soit représentée comme une petite fille à peine plus âgée que son fils. Deux types de composition cohabitent : une composition verticale directement issue de la tradition byzantine, où la sainte domine sa descendance et que l'on trouve plutôt en Italie, et une composition horizontale qui dérive de la première et a la faveur des pays du nord de l'Europe. Dans la première moitié du XVIe siècle, le thème connaît un relatif reflux après les critiques de Martin Luther puis du concile de Trente, qui remettent en cause le rôle de sainte Anne et sa dévotion qui est alors considérée comme déplacée : sont incriminés l’épisode légendaire du triple mariage de la sainte, de même que l'impossibilité pour Marie, alors adulte, de côtoyer sa mère qui est morte lors de sa prime enfance ; certains chercheurs considèrent par ailleurs que ces critiques constitueraient également la remise en cause de ce qui est en fait vu comme la résurgence d'un culte païen antique d'autant plus grave qu'il concerne une figure féminine. (fr)
  • The Virgin and Child with Saint Anne or Madonna and Child with Saint Anne is a subject in Christian art showing Saint Anne with her daughter, the Virgin Mary, and her grandson Jesus. This depiction has been popular in Germany and neighboring countries since the 14th century. (en)
  • Anna te Drieën of Annatrits is een voorstelling uit de christelijke iconografie van de heilige Anna met haar dochter Maria en haar kleinkind Jezus. De heilige Anna werd in de vijftiende eeuw een van de bekendste en geliefste heiligen. Als grootmoeder van Jezus dacht men haar bijzondere macht toe als hemelse voorspreekster bij haar kleinzoon. Haar verering nam grootse vormen aan met name in het Rijnland en de Nederlanden. Daar is de laatste dertig jaar veel onderzoek naar gedaan. In vele steden werden opgericht, die zich inspanden om in kerken een eigen kapel te stichten, waar de leden wekelijks bijeenkwamen om er hun heilige te eren. Op schilderijen en in beeldhouwwerken werd de heilige Anna afgebeeld, samen met haar kind Maria en haar kleinkind Jezus. Men noemt deze voorstelling: Anna te Drieën. In de vijftiende eeuw werd Anna als volwassen vrouw staand afgebeeld, met Maria als klein meisje op haar arm en Jezus als baby op de schoot van Maria, of Anna zittend met Maria als klein meisje op haar schoot, terwijl Maria de baby Jezus op haar schoot droeg. Deze voorstelling gaf tot in het begin van de 16e eeuw het belang van Anna in het drietal Anna, Maria en Jezus aan: Anna was, als grootmoeder van Jezus, de machtigste. In de zestiende eeuw veranderde dat sterk. Maria wordt nu de evenknie van Anna en wordt daarom afgebeeld als volwassen jonge vrouw. Zij zit of staat rechts van Anna. Anna heeft dikwijls een geopend boek (de Bijbel) op haar schoot of in haar hand. In de andere hand houdt zij vaak een vrucht, meestal een druiventros. Het al of niet geklede Jezuskind zit op de schoot van Maria of staat tussen de beide vrouwen en gaat op weg naar grootmoeder Anna. De belangrijke rol van Anna verdwijnt mede door de Reformatie. Anna te Drieën wordt ook wel de "aardse Drie-Eenheid" (in het Latijn Trinitas Terrestris) genoemd in tegenstelling tot de "goddelijke Drie-Eenheid" (Trinitas Caelestis). Na het concilie van Trente (1545-1563) wordt deze titel echter steeds meer gereserveerd voor de Heilige Familie (Jezus, Maria en Jozef). Na de Reformatie begon de bloeiperiode van de Anna-verering langzaam achteruit te gaan. Na 1600 krijgt een andere voorstelling de overhand: Anna te Tweeën. Het gaat dan om Anna met Maria. Dikwijls heeft Anna of Maria een geopend boek in de hand, waar Maria in leest en Anna naar wijst.De Duitse benaming voor Anna te Drieën is "Anna Selbdritt", in het Frans is dit "Anne Trinitaire". * Anna te Drieën in Delft * 15e-eeuwse muurschildering in Aalten * Anna te Drieën in Nijmegen (nl)
  • Metterza è il termine derivato dal volgare medievale mi è terza, riferendosi a sant'Anna, madre di Maria, che si mette per terza nella gerarchia della famiglia divina, accanto a Maria e Gesù. Questo tipo di è stato molto popolare in Germania, dal XIV secolo. Il termine e la relativa iconografia ebbe diffusione in Italia e nel Nord Europa, specie durante il Quattrocento. (it)
  • Święta Anna Samotrzecia (również Samotrzeć) – w ikonografii chrześcijańskiej przedstawienie św. Anny z Matką Bożą i małym Jezusem, które stało się tematem wielu dzieł sztuki, m.in. takich jak: * Święta Anna Samotrzecia – XIV-wieczny anonimowy obraz ze Strzegomia, * Święta Anna Samotrzecia – rzeźby Wita Stwosza, * Święta Anna Samotrzecia – obraz Leonarda da Vinci. (pl)
  • Anna själv tredje (tyska Anna selbdritt, av selb-, själv, dritt, den tredje) är en vanlig gestaltning av Jungfru Marias moder Anna, där hon återges med Maria och Jesusbarnet i en gemensam bild. I konsten framställs den heliga familjen med olika attribut. Marias moder Anna framställs oftast som en matrona med attributen bok, det vill säga Gamla Testamentet, en korg och en liten vit hund. Jesu moder Maria framställs med blå mantel över röd klänning med attributen lilja, månskära och stjärnekrona. Jesusbarnets attribut är en jordglob med kors. (sv)
  • Anna selbdritt, Анна втроём (итал. Anna Metterza, Sant'Anna Metterza — «Святая Анна усевшаяся, расположившаяся», англ. Ann mettercia, фр. Anne trinitaire — «Анна втроём», или «Анна — сама третья») — иконографический тип изображения святой Анны с её дочерью Девой Марией и внуком Иисусом Христом. Эта иконография сформировалась в позднее средневековье в связи с ростом популярности культа святой Анны, и особенно была распространена в XV веке в Италии и Германии. (ru)
  • Метте́рца, або Трі́йця з А́нною (італ. Anna metterza, англ. Ann mettercia, фр. Anne trinitaire, нім. Anna selbdritt) — у європейському образотворчому мистецтві сюжет, в якому зображається свята Анна зі своєю дочкою Дівою Марією і онуком Ісусом Христом. Сформувався у пізньому середньовіччі, на основі «Золотої легенди» (ХІІІ ст.), до якої увійшов життєпис святої Анни з «Протоєвангелія Якова». (uk)
dbo:thumbnail
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 20501854 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 10318 (xsd:nonNegativeInteger)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 1096901011 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink
dbp:wikiPageUsesTemplate
dcterms:subject
gold:hypernym
rdf:type
rdfs:comment
  • Anna Triopa estas - laŭ la Kristana Glosaro - la faktermino por skulptaĵo aŭ bildo trifigura kun Sankta Anna, la avino de Jesuo, de Sankta Maria, la filino de Anna kaj patrino de Jesuo kaj Jesuo, la filo de Maria kaj nepo de Anna. Tia bildo populariĝis ekzemple en Germanio kaj najbaraj landoj ekde la 14a jarcento. (eo)
  • Anna selbdritt bezeichnet in der christlichen Ikonographie eine Darstellung der heiligen Anna mit ihrer Tochter Maria und dem Jesuskind. Der Bildtyp gehört zu den Andachtsbildern, die sich im späten Mittelalter und besonders häufig und vielgestaltig in Deutschland und den Niederlanden, aber auch in Italien und Spanien herausgebildet haben. Der Ausdruck selbdritt ist ein altes Wort für „als Teil einer Dreiergruppe“ oder auch „zu dritt“. (de)
  • The Virgin and Child with Saint Anne or Madonna and Child with Saint Anne is a subject in Christian art showing Saint Anne with her daughter, the Virgin Mary, and her grandson Jesus. This depiction has been popular in Germany and neighboring countries since the 14th century. (en)
  • Metterza è il termine derivato dal volgare medievale mi è terza, riferendosi a sant'Anna, madre di Maria, che si mette per terza nella gerarchia della famiglia divina, accanto a Maria e Gesù. Questo tipo di è stato molto popolare in Germania, dal XIV secolo. Il termine e la relativa iconografia ebbe diffusione in Italia e nel Nord Europa, specie durante il Quattrocento. (it)
  • Święta Anna Samotrzecia (również Samotrzeć) – w ikonografii chrześcijańskiej przedstawienie św. Anny z Matką Bożą i małym Jezusem, które stało się tematem wielu dzieł sztuki, m.in. takich jak: * Święta Anna Samotrzecia – XIV-wieczny anonimowy obraz ze Strzegomia, * Święta Anna Samotrzecia – rzeźby Wita Stwosza, * Święta Anna Samotrzecia – obraz Leonarda da Vinci. (pl)
  • Anna själv tredje (tyska Anna selbdritt, av selb-, själv, dritt, den tredje) är en vanlig gestaltning av Jungfru Marias moder Anna, där hon återges med Maria och Jesusbarnet i en gemensam bild. I konsten framställs den heliga familjen med olika attribut. Marias moder Anna framställs oftast som en matrona med attributen bok, det vill säga Gamla Testamentet, en korg och en liten vit hund. Jesu moder Maria framställs med blå mantel över röd klänning med attributen lilja, månskära och stjärnekrona. Jesusbarnets attribut är en jordglob med kors. (sv)
  • Anna selbdritt, Анна втроём (итал. Anna Metterza, Sant'Anna Metterza — «Святая Анна усевшаяся, расположившаяся», англ. Ann mettercia, фр. Anne trinitaire — «Анна втроём», или «Анна — сама третья») — иконографический тип изображения святой Анны с её дочерью Девой Марией и внуком Иисусом Христом. Эта иконография сформировалась в позднее средневековье в связи с ростом популярности культа святой Анны, и особенно была распространена в XV веке в Италии и Германии. (ru)
  • Метте́рца, або Трі́йця з А́нною (італ. Anna metterza, англ. Ann mettercia, фр. Anne trinitaire, нім. Anna selbdritt) — у європейському образотворчому мистецтві сюжет, в якому зображається свята Анна зі своєю дочкою Дівою Марією і онуком Ісусом Христом. Сформувався у пізньому середньовіччі, на основі «Золотої легенди» (ХІІІ ст.), до якої увійшов життєпис святої Анни з «Протоєвангелія Якова». (uk)
  • Santa Ana y la Virgen o denominaciones similares (la Virgen y Santa Ana, la Virgen con Santa Ana, Santa Ana con la Virgen, etc.) son denominaciones para un tema relativamente frecuente en el arte cristiano (específicamente, en el arte mariano). * Santa Ana y la Virgen, atribuido a Angelos Akotantos, siglo XV. * Santa Anna Metterza, fresco anónimo del siglo XV. * Virgen con el Niño y Santa Ana (Masaccio), o Sant'Anna Metterza, ca. 1425. * Anna selbdritt, talla de la parroquia de Santa Ana de Pöggstall, ca. 1480.​ * Ilustración del , 1486. * * Estudio de Miguel Ángel, ca. 1505. * * * * * Durero, 1523. (es)
  • La sainte Anne trinitaire, parfois appelée sainte-Anne-en-tierce ou sainte Anne ternaire, est un thème iconographique chrétien anciennement connu sous le nom de sainte Anne, la Vierge et l'Enfant. Il s'agit d'une image de dévotion associant la grand-mère Anne, la mère Marie et l'Enfant Jésus. (fr)
  • Anna te Drieën of Annatrits is een voorstelling uit de christelijke iconografie van de heilige Anna met haar dochter Maria en haar kleinkind Jezus. De heilige Anna werd in de vijftiende eeuw een van de bekendste en geliefste heiligen. Als grootmoeder van Jezus dacht men haar bijzondere macht toe als hemelse voorspreekster bij haar kleinzoon. Haar verering nam grootse vormen aan met name in het Rijnland en de Nederlanden. Daar is de laatste dertig jaar veel onderzoek naar gedaan. In vele steden werden opgericht, die zich inspanden om in kerken een eigen kapel te stichten, waar de leden wekelijks bijeenkwamen om er hun heilige te eren. Op schilderijen en in beeldhouwwerken werd de heilige Anna afgebeeld, samen met haar kind Maria en haar kleinkind Jezus. Men noemt deze voorstelling: Anna te (nl)
rdfs:label
  • Anna selbdritt (de)
  • Anna Triopa (eo)
  • Santa Ana y la Virgen (es)
  • Metterza (it)
  • Sainte Anne trinitaire (fr)
  • Święta Anna Samotrzecia (pl)
  • Anna te Drieën (nl)
  • Virgin and Child with Saint Anne (en)
  • Anna selbdritt (ru)
  • Anna själv tredje (sv)
  • Меттерца (uk)
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbo:wikiPageDisambiguates of
is dbo:wikiPageRedirects of
is dbo:wikiPageWikiLink of
is dbp:subject of
is foaf:primaryTopic of
Powered by OpenLink Virtuoso    This material is Open Knowledge     W3C Semantic Web Technology     This material is Open Knowledge    Valid XHTML + RDFa
This content was extracted from Wikipedia and is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License