dbo:abstract
|
- Mankurt is the term for an unthinking slave in Chinghiz Aitmatov's novel The Day Lasts More Than a Hundred Years. According to Aitmatov's fictional legend, mankurts were prisoners of war who were turned into non-autonomous docile servants by exposing camel skin wrapped around their heads to the heat of the sun. These skins dried tight, like a steel band, causing brain damage and figurative zombification. Mankurts did not recognise their name, family or tribe—"a mankurt did not recognise himself as a human being". In Aitmatov's novel, a young man defending his homeland from invasion by the nomadic Ruanruan is captured, tortured, and brainwashed into serving his homeland's conquerors. Having completely lost his memory, he kills his mother when she attempts to rescue him from captivity. In the later years of the Soviet Union mankurt entered everyday speech to describe the alienation that people had toward a society that repressed them and distorted their history. Aitmatov did not take the idea from tradition but invented it himself. N. Shneidman stated "The mankurt motif, taken from Central Asian lore, is the dominant idea of the novel and connects the different narrative levels and time sequences". (en)
- Mankurt – termin pochodzący w mitologii Kirgistanu odnoszący się do bezwolnego, otępiałego, posłusznego niewolnika. Według podań mankurtem stawał się człowiek poddany „mankurtyzacji”. Tortura ta polegać miała na założeniu na dokładnie ogoloną głowę ściśle przylegającego czepka wykonanego z wilgotnej (świeżej) wielbłądziej skóry. Niewolnik zakuwany był w dyby, tak by nie mógł zdjąć czepka nie tylko rękami, ale też np. by nie mógł ocierać się nim o ziemię, a następnie wypędzany był na wiele dni na pustynię. W upalnym słońcu wielbłądzia skóra kurcząc się miała uciskać mózg, powodując jego głębokie i często nieodwracalne uszkodzenia. Człowiek, który przeżył ten zabieg, stawał się mankurtem. Mankurt zapominał kim jest, skąd pochodzi, jak się nazywa. Był zupełnie bezwolny i ślepo wykonywał polecenia swojego pana. Postać mankurta spopularyzowana została przez powieść Czingiza Ajtmatowa pt. Dzień dłuższy niż stulecie (ang. The Day Lasts More Than a Hundred Years), gdzie orbitujące Ziemię satelity mają chronić ludzkość przed rzekomo wrogą (w rzeczywistości pokojowo nastawioną) obcą cywilizacją niczym czepek mankurta, oraz przez film w reżyserii pt. . (pl)
- Манку́рт — согласно роману Чынгыза Айтматова «Буранный полустанок» («И дольше века длится день»), взятый в плен человек, превращённый в бездушное рабское создание, полностью подчинённое хозяину и не помнящее ничего из предыдущей жизни. В переносном смысле слово «манкурт» употребляется для обозначения человека «потерявшего связь со своими историческими, национальными корнями, забывшего о своём родстве». В этом значении слово «манкурт» стало нарицательным и уже используется в националистической публицистике. В русском языке появились неологизмы «манкуртизм», «манкуртизация», «деманкуртизация». (ru)
- Манку́рт — легендарний цілковито покірний хазяїну раб, людина без пам'яті. Термін походить із тюркського переказу, популяризованого Чингізом Айтматовим у романі «І довше віку день триває» (1980). За Айтматовим, унаслідок особливої тортури — тиску на голову верблюжої шкіри під палючим сонцем, знерухомлений раб втрачав пам'ять, а тому не бачив іншого сенсу життя, крім служіння своєму хазяїну. (uk)
|
dbo:wikiPageExternalLink
| |
dbo:wikiPageID
| |
dbo:wikiPageLength
|
- 5748 (xsd:nonNegativeInteger)
|
dbo:wikiPageRevisionID
| |
dbo:wikiPageWikiLink
| |
dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
dcterms:subject
| |
gold:hypernym
| |
rdf:type
| |
rdfs:comment
|
- Манку́рт — согласно роману Чынгыза Айтматова «Буранный полустанок» («И дольше века длится день»), взятый в плен человек, превращённый в бездушное рабское создание, полностью подчинённое хозяину и не помнящее ничего из предыдущей жизни. В переносном смысле слово «манкурт» употребляется для обозначения человека «потерявшего связь со своими историческими, национальными корнями, забывшего о своём родстве». В этом значении слово «манкурт» стало нарицательным и уже используется в националистической публицистике. В русском языке появились неологизмы «манкуртизм», «манкуртизация», «деманкуртизация». (ru)
- Манку́рт — легендарний цілковито покірний хазяїну раб, людина без пам'яті. Термін походить із тюркського переказу, популяризованого Чингізом Айтматовим у романі «І довше віку день триває» (1980). За Айтматовим, унаслідок особливої тортури — тиску на голову верблюжої шкіри під палючим сонцем, знерухомлений раб втрачав пам'ять, а тому не бачив іншого сенсу життя, крім служіння своєму хазяїну. (uk)
- Mankurt is the term for an unthinking slave in Chinghiz Aitmatov's novel The Day Lasts More Than a Hundred Years. According to Aitmatov's fictional legend, mankurts were prisoners of war who were turned into non-autonomous docile servants by exposing camel skin wrapped around their heads to the heat of the sun. These skins dried tight, like a steel band, causing brain damage and figurative zombification. Mankurts did not recognise their name, family or tribe—"a mankurt did not recognise himself as a human being". (en)
- Mankurt – termin pochodzący w mitologii Kirgistanu odnoszący się do bezwolnego, otępiałego, posłusznego niewolnika. Według podań mankurtem stawał się człowiek poddany „mankurtyzacji”. Tortura ta polegać miała na założeniu na dokładnie ogoloną głowę ściśle przylegającego czepka wykonanego z wilgotnej (świeżej) wielbłądziej skóry. Niewolnik zakuwany był w dyby, tak by nie mógł zdjąć czepka nie tylko rękami, ale też np. by nie mógł ocierać się nim o ziemię, a następnie wypędzany był na wiele dni na pustynię. W upalnym słońcu wielbłądzia skóra kurcząc się miała uciskać mózg, powodując jego głębokie i często nieodwracalne uszkodzenia. Człowiek, który przeżył ten zabieg, stawał się mankurtem. (pl)
|
rdfs:label
|
- Mankurt (en)
- Mankurt (pl)
- Манкурт (ru)
- Манкурт (uk)
|
owl:sameAs
| |
prov:wasDerivedFrom
| |
foaf:isPrimaryTopicOf
| |
is dbo:wikiPageRedirects
of | |
is dbo:wikiPageWikiLink
of | |
is foaf:primaryTopic
of | |