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- La Mamuràlia o Sacrum Mamurio era una festivitat de la religió a l'antiga Roma que se celebrava el 14 o 15 de març. Segons descriu l'historiador Joan Laurenci en la seva obra De Mensibus, el ritual consistia a copejar amb pals un home d'edat avançada vestit amb pells d'animal. La paraula Mamuralia deriva del nom del forjador dels escuts sagrats (ancilia), que es deia Mamurius Veturius. Com que l'antic calendari dels romans començava al març, es creu que el Sacrum Mamurio podria ser un ritual per a marcar la transició entre l'any que acabava i l'any nou. (ca)
- Mamuralia byl ve starověkém římském náboženství svátek slavený 14. nebo 15. března spojený s kultem Marta. Později splynul s dostihem na počest Marta zvaným Equirria, konaným 14. března. Svátek byl spojen s bájným řemeslníkem Mamuriem Veturiem, který byl v pozdní formě slavnosti vyháněn jako zpodobnění zimy. Podle George Dumézila vzývání Mamuria v odpovídá vzývání bohů-řemeslníků ve védských hymnech. (cs)
- In der römischen Religion waren die Mamuralia ein Fest, das laut dem Kalender des Philocalus am 14., nach Johannes Lydos an des Iden, das heißt am 15. des März begangen wurde, allerdings nur aus spätantiken Quellen bekannt ist. Vermutlich begannen die Feierlichkeiten am Mittag des 14. und dauerten bis zum Mittag des 15. März. Zwischen dem Fest des navigium Isidis am 5. März und den Liberalia am 17. März listen auch die Menelogia rustica ein sacrum Mamurio, ein Opfer an Mamurius auf, das auf die Mamuralia, deren Name allein Philocalus überliefert, bezogen wird. Die Mamuralia werden mit dem Gott Mars in Verbindung gebracht und erhielten ihren Namen angeblich zu Ehren des Mamurius Veturius, eines sagenhaften Schmiedes zur Zeit des römischen Königs Numa Pompilius. Mamurius soll auf dessen Befehl elf Kopien des vom Himmel herabgeschwebten heiligen Schildes (ancile) angefertigt haben. Zur Belohnung wurde sein Name in das carmen Saliare aufgenommen. Varro überliefert aus diesem nur fragmentarisch erhaltenes Kultlied der Salierpriesterschaft die Worte Salii quod cantant mamuri veturi („und die Salier sangen mamuri veturi“), was seinem Erklärungsversuch folgend memoriam veterem („alte Erinnerung“) bedeutete. Varro kannte keinen Mamurius Veturius, was auch für andere Historiker und Dichter der Zeit gilt. Weder Titus Livius noch Vergil nennen seinen Namen. Erst mit Dionysios von Halikarnassos wird die Person eingeführt, die kurz darauf auch Ovid in seinen Fasti nennt, während ihm das Fest selbst unbekannt war. Der Elegiker Properz schreibt ihm als weiteres Werk die Anfertigung einer Bronzestatue des Gottes Vertumnus zu. Die Einführung des Festes wird daher wohl erst in der Kaiserzeit stattgefunden haben. Laut Johannes Lydos kamen die Salier an diesem Tag zum Einsatz und führten ihren Waffentanz auf, bei dem ein in Felle gekleideter Mann als Vertreter des Schmiedes der ancilia mit Stöcken rituell aus der Stadt geprügelt und damit symbolisch der Winter ausgetrieben wurde. Doch scheint dies späte Erfindung oder Ausschmückung eines Rituals gewesen zu sein, das laut Minucius Felix und Servius darin bestand, dass an einem dem Mamurius geweihten Tag in Nachahmung von Hammerschlägen mit Zweigen auf ein Fell geschlagen wurde. Diese Szene ist auf den Ende des 2. oder Anfang des 3. Jahrhunderts gefertigten Monatsmosaiken aus El Djem für den Monat März dargestellt. (de)
- In ancient Roman religion, the Mamuralia or Sacrum Mamurio ("Rite for Mamurius") was a festival held on March 14 or 15, named only in sources from late antiquity. According to Joannes Lydus, an old man wearing animal skins was beaten ritually with sticks. The name is connected to Mamurius Veturius, who according to tradition was the craftsman who made the ritual shields (ancilia) that hung in the temple of Mars. Because the Roman calendar originally began in March, the Sacrum Mamurio is usually regarded as a ritual marking the transition from the old year to the new. It shares some characteristics with scapegoat or pharmakos ritual. (en)
- Dans la religion romaine antique, les Mamuralia ou Sacrum Mamurio « Rite pour Mamurius » étaient un fête religieuse tenue le 14 ou 15 mars, nommée uniquement dans des sources de la fin de l'Antiquité. Le nom est lié à Mamurius Veturius, qui, selon la tradition, était l'artisan ayant fabriqué les boucliers rituels (ancilia) qui pendaient dans le temple de Mars. Parce que le calendrier romain commençait à l'origine en mars, le Sacrum Mamurio est généralement considéré comme un rituel marquant le passage de l'ancienne année à la nouvelle. (fr)
- Nella religione romana, i Mamuralia, o Sacrum Mamurio, era una festività che ricorreva il 14 o il 15 di marzo, menzionata solo dalle fonti più antiche.Secondo Giovanni Lido, il rito consisteva nel percuotere ritualmente con dei bastoni un vecchio vestito con pelli di animali.Il nome della festività è legato a Mamurio Veturio, che secondo la tradizione fu l'artigiano che costruì gli scudi rituali, (gli Ancilia) che erano appesi nel Tempio di Marte.Poiché il calendario romano originariamente iniziava a Marzo, i Mamuralia erano le festività che sancivano il passaggio dal vecchio al nuovo anno.Condivide alcune caratteristiche con altri antichi rituali come quello del Capro espiatorio ebraico o il Pharmakos greco. (it)
- В древнеримской религии Мамуралия (Mamuralia) или Sacrum Mamurio («Обряд Мамурия») был празднеством, проводимым 14 или 15 марта, упоминаемым только в источниках поздней античности. По словам Иоанна Лида, старика в звериных шкурах ритуально избивали палками. Название праздника связано с Мамурием Ветуриусом, который, согласно традиции, был мастером, изготавливавшим ритуальные щиты (анкилы), которые висели в храме Марса. Поскольку римский календарь первоначально начинался в марте, Сакрум Мамурио обычно считается ритуалом, отмечающим переход от старого года к новому. Он разделяет некоторые характеристики с ритуалами козла отпущения или фармака. (ru)
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- La Mamuràlia o Sacrum Mamurio era una festivitat de la religió a l'antiga Roma que se celebrava el 14 o 15 de març. Segons descriu l'historiador Joan Laurenci en la seva obra De Mensibus, el ritual consistia a copejar amb pals un home d'edat avançada vestit amb pells d'animal. La paraula Mamuralia deriva del nom del forjador dels escuts sagrats (ancilia), que es deia Mamurius Veturius. Com que l'antic calendari dels romans començava al març, es creu que el Sacrum Mamurio podria ser un ritual per a marcar la transició entre l'any que acabava i l'any nou. (ca)
- Mamuralia byl ve starověkém římském náboženství svátek slavený 14. nebo 15. března spojený s kultem Marta. Později splynul s dostihem na počest Marta zvaným Equirria, konaným 14. března. Svátek byl spojen s bájným řemeslníkem Mamuriem Veturiem, který byl v pozdní formě slavnosti vyháněn jako zpodobnění zimy. Podle George Dumézila vzývání Mamuria v odpovídá vzývání bohů-řemeslníků ve védských hymnech. (cs)
- In ancient Roman religion, the Mamuralia or Sacrum Mamurio ("Rite for Mamurius") was a festival held on March 14 or 15, named only in sources from late antiquity. According to Joannes Lydus, an old man wearing animal skins was beaten ritually with sticks. The name is connected to Mamurius Veturius, who according to tradition was the craftsman who made the ritual shields (ancilia) that hung in the temple of Mars. Because the Roman calendar originally began in March, the Sacrum Mamurio is usually regarded as a ritual marking the transition from the old year to the new. It shares some characteristics with scapegoat or pharmakos ritual. (en)
- Dans la religion romaine antique, les Mamuralia ou Sacrum Mamurio « Rite pour Mamurius » étaient un fête religieuse tenue le 14 ou 15 mars, nommée uniquement dans des sources de la fin de l'Antiquité. Le nom est lié à Mamurius Veturius, qui, selon la tradition, était l'artisan ayant fabriqué les boucliers rituels (ancilia) qui pendaient dans le temple de Mars. Parce que le calendrier romain commençait à l'origine en mars, le Sacrum Mamurio est généralement considéré comme un rituel marquant le passage de l'ancienne année à la nouvelle. (fr)
- Nella religione romana, i Mamuralia, o Sacrum Mamurio, era una festività che ricorreva il 14 o il 15 di marzo, menzionata solo dalle fonti più antiche.Secondo Giovanni Lido, il rito consisteva nel percuotere ritualmente con dei bastoni un vecchio vestito con pelli di animali.Il nome della festività è legato a Mamurio Veturio, che secondo la tradizione fu l'artigiano che costruì gli scudi rituali, (gli Ancilia) che erano appesi nel Tempio di Marte.Poiché il calendario romano originariamente iniziava a Marzo, i Mamuralia erano le festività che sancivano il passaggio dal vecchio al nuovo anno.Condivide alcune caratteristiche con altri antichi rituali come quello del Capro espiatorio ebraico o il Pharmakos greco. (it)
- В древнеримской религии Мамуралия (Mamuralia) или Sacrum Mamurio («Обряд Мамурия») был празднеством, проводимым 14 или 15 марта, упоминаемым только в источниках поздней античности. По словам Иоанна Лида, старика в звериных шкурах ритуально избивали палками. Название праздника связано с Мамурием Ветуриусом, который, согласно традиции, был мастером, изготавливавшим ритуальные щиты (анкилы), которые висели в храме Марса. Поскольку римский календарь первоначально начинался в марте, Сакрум Мамурио обычно считается ритуалом, отмечающим переход от старого года к новому. Он разделяет некоторые характеристики с ритуалами козла отпущения или фармака. (ru)
- In der römischen Religion waren die Mamuralia ein Fest, das laut dem Kalender des Philocalus am 14., nach Johannes Lydos an des Iden, das heißt am 15. des März begangen wurde, allerdings nur aus spätantiken Quellen bekannt ist. Vermutlich begannen die Feierlichkeiten am Mittag des 14. und dauerten bis zum Mittag des 15. März. Zwischen dem Fest des navigium Isidis am 5. März und den Liberalia am 17. März listen auch die Menelogia rustica ein sacrum Mamurio, ein Opfer an Mamurius auf, das auf die Mamuralia, deren Name allein Philocalus überliefert, bezogen wird. (de)
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- Mamuralia (ca)
- Mamuralia (cs)
- Mamuralia (de)
- Mamuralia (fr)
- Mamuralia (it)
- Mamuralia (en)
- Мамуралия (ru)
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