| dbo:abstract
|
- يعتمد النظام القانوني في المملكة العربية السعودية على الشريعة الإسلامية المستمدة من القرآن الكريم والسنة النبوية. وتشمل مصادر التشريع أيضاً «الإجماع» والذي ظهر بسبب القضايا المستجدة التي طرأت بعد وفاة الرسول. والتي يتأثر تفسيرها بنصوص مدرسة المذهب الحنبلي الفقهية الإسلامية. المملكة العربية السعودية هي الوحيدة التي تعتمد على الشريعة دون تدوين. وبسبب ذلك، إضافة إلى عدم الاعتماد على السوابق القضائية، هنالك غموض كبير يحيط بمجال القانون السعودي. لذلك أعلنت الحكومة عن نيتها تدوين قواعد الشريعة الإسلامية في عام 2010، وتم إحراز تقدم كبير في نشر كتاب مرجعي للمبادئ القانونية والسوابق في 3 يناير 2018. إلى جانب الشريعة الإسلامية، يعتمد القانون السعودي على الأنظمة الصادرة عن المراسيم والأوامر الملكية والتي تغطي عدد من القضايا المعاصرة مثل الملكية الفكرية وقانون الشركات. ومع هذا، تبقى الشريعة هي المصدر الأول للقانون، خصوصاً في مجالات مثل القانون الجنائي وقانون الأسرة والتجارة وقانون العقود. ويعتبر القرآن والسنة هما دستور البلاد. تم إنشاء النظام القضائي السعودي الحالي بواسطة الملك عبد العزيز، مؤسس المملكة العربية السعودية في الفترة بين عام 1927 و1960. وهو يضم المحاكم الشرعية العامة والجزئية، مع بعض المحاكم الإدارية للتعامل مع المنازعات حول الأنظمة الحديثة الخاصة. المحاكم في السعودية تتبع عدد قليل من الشكليات وقد تم تجاهل أول قانون للإجراءات الجنائية في البلاد والذي صدر في عام 2001 إلى حد كبير، والقرارات تصدر عادة من قاضي واحد بدون هيئة محلفين. في عام 2007، أصدر الملك عبد الله عدد من التعديلات الكبيرة على القضاء السعودي ولكن لم يتم بعد تطبيقها بشكل كامل. تشمل العقوبات المنصوص عليها في القانون الجنائي في المملكة العربية السعودية قطع الرؤوس أمام العامة والرجم وبتر الأعضاء والجلد. الجرائم الجنائية الخطيرة لا تشمل فقط الجرائم المعترف بها دولياً مثل القتل والاغتصاب والسرقة والسطو، ولكن أيضاً تشمل الردة والزنا والسحر والشعوذة. بالإضافة إلى قوات الشرطة النظامية، لدى المملكة العربية السعودية الشرطة السرية «المباحث العامة السعودية»، والشرطة الدينية «هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» والتي تعرف محلياً باسم «المطاوعة أو المطاوع» وهي تقوم بفرض والتأكد من تطبيق المعايير الاجتماعية والأخلاقية الإسلامية، لكن صلاحياتها أصبحت مقيدة إلى حد كبير في السنوات القليلة الماضية. انتقدت منظمات حقوق الإنسان الغربية مثل منظمة العفو الدولية وهيومن رايتس ووتش أنشطة المباحث والمطاوع، وكذلك عدد من الجوانب الأخرى لحقوق الإنسان في المملكة العربية السعودية، وتشمل عدد عمليات الإعدام ومجموعة الجرائم التي تخضع لهذه العقوبة والافتقار إلى الضمانات للمتهمين في نظام العدالة الجنائية ومعاملة المثليين واستخدام التعذيب وانعدام الحرية الدينية وموقف النساء الضعيف. وأفاد معهد ألبرت شانكر وفريدوم هاوس أن «ممارسات المملكة العربية السعودية تختلف عن مفهوم سيادة القانون». (ar)
- Das Recht Saudi-Arabiens (arabisch قانون سعودي, DMG qānūn saʿūdī) bezeichnet die Gesamtheit gerichtlich durchsetzbarer gesellschaftlicher Normen im Königreich Saudi-Arabien. (de)
- The legal system of Saudi Arabia is based on Sharia, Islamic law derived from the Qur'an and the Sunnah (the traditions) of the Islamic prophet Muhammad. The sources of Sharia also include Islamic scholarly consensus developed after Muhammad's death. Its interpretation by judges in Saudi Arabia is influenced by the medieval texts of the literalist Hanbali school of Islamic jurisprudence. Uniquely in the Muslim world, Sharia has been adopted by Saudi Arabia in an uncodified form. This, and the lack of judicial precedent, has resulted in considerable uncertainty in the scope and content of the country's laws. The government therefore announced its intention to codify Sharia in 2010, and, in 2018, a sourcebook of legal principles and precedents was published by the Saudi government. Sharia has also been supplemented by regulations issued by royal decree covering modern issues such as intellectual property and corporate law. Nevertheless, Sharia remains the primary source of law, especially in areas such as criminal, family, commercial and contract law, and the Qur'an and the Sunnah are declared to be the country's constitution. In the areas of land and energy law the extensive proprietorial rights of the Saudi state (in effect, the Saudi royal family) constitute a significant feature. The current Saudi court system was created by King Abdul Aziz, who founded the Kingdom of Saudi Arabia in 1932, and was introduced to the country in stages between 1927 and 1960. It comprises general and summary Sharia courts, with some administrative tribunals to deal with disputes on specific modern regulations. Trials in Saudi Arabia are bench trials. Courts in Saudi Arabia observe few formalities and the country's first criminal procedure code, issued in 2001, has been largely ignored. King Abdullah, in 2007, introduced a number of significant judicial reforms, although they are yet to be fully implemented. Criminal law punishments in Saudi Arabia include public beheading, stoning, amputation and lashing. Serious criminal offences include not only internationally recognized crimes such as murder, rape, theft and robbery, but also apostasy, adultery, witchcraft and sorcery. In addition to the regular police force, Saudi Arabia has a secret police, the Mabahith, and "religious police", the Mutawa. The latter enforces Islamic social and moral norms, but their powers have greatly been restricted over the last few years. Western-based human rights organizations, such as Amnesty International and Human Rights Watch, have criticized the activities of both the Mabahith and the Mutawa, as well as a number of other aspects of human rights in Saudi Arabia. These include the number of executions, the range of offences which are subject to the death penalty, the lack of safeguards for the accused in the criminal justice system, the treatment of homosexuals, the use of torture, the lack of religious freedom, and the highly disadvantaged position of women. The Albert Shanker Institute and Freedom House have also reported that "Saudi Arabia's practices diverge from the concept of the rule of law." (en)
- Hukum Arab Saudi berlandaskan pada Syariah yang terdiri dari Al-Quran dan Sunnah. Ijmak (konsensus) dan kias (penggunaan analogi) yang dikembangkan oleh para ulama sesudah kematian Nabi Muhammad juga menjadi sumber hukum. Putusan hakim di Arab Saudi sangat dipengaruhi oleh tulisan-tulisan dari mazhab Hanbali. Arab Saudi merupakan satu-satunya negara di dunia yang menjadikan Quran dan Sunnah sebagai konstitusinya. Bahkan undang-undang dasar di Arab Saudi tidak disebut "hukum dasar"; istilah yang digunakan adalah "Sistem Pemerintahan Dasar". Dengan sistem seperti ini, hukum Syariah ditetapkan tanpa perlu dikodifikasi terlebih dahulu. Di luar hukum syariah, maklumat kerajaan (nizam) juga dapat dikeluarkan, tetapi maklumat ini lebih dianggap sebagai regulasi dan bukan hukum, dan regulasi tersebut harus tetap sejalan dengan Syariah. (in)
- Le droit saoudien est basé sur la charia, la loi islamique issue du Coran et des traditions de la Sunna. Les sources de la charia incluent également le consensus universitaire développé après la mort du prophète Mahomet et le raisonnement analogique des juristes. L'interprétation de ces textes par les juges saoudiens est influencée par les textes médiévaux de l'école d'interprétation hanbalite de la jurisprudence islamique. De manière unique dans le monde musulman, la charia a été adoptée en Arabie saoudite sous une forme non-codifiée. Cela et le manque de règle du précédent a entraîné une profonde incertitude sur la portée et la signification des lois du pays. Le gouvernement saoudien avait annoncé son intention de codifier la charia en 2010 mais cela n'a pas encore été réalisé. La charia est également associée à des régulations issues de décrets royaux pour des questions modernes comme la propriété intellectuelle et le droit des sociétés. La charia reste néanmoins la source principale de la législation, en particulier pour les affaires criminelles, familiales, commerciales et contractuelles et le Coran et la Sunna sont considérés comme formant la Constitution du pays. Dans les domaines fonciers et énergétiques, les nombreuses possessions de l'État saoudien (de fait, la famille royale saoudienne) sont un facteur important. Le système judiciaire saoudien actuel fut créé par le roi Abdelaziz, qui fonda le Royaume d'Arabie saoudite en 1932, et mis progressivement en place entre 1927 et 1960. Il est composé des tribunaux islamiques généraux et sommaires et de quelques tribunaux administratifs s'occupant des affaires concernant des questions modernes. Les tribunaux saoudiens sont peu encadrés et le premier code de procédure pénale du pays, édicté en 2001, reste largement ignoré. Les décisions sont prises sans jury et généralement par un seul juge. Le roi Abdallah a introduit d'importantes réformes judiciaires en 2007 mais elles ne sont pas encore complètement appliquées. En plus des forces de police régulières, l'Arabie saoudite dispose d'une police secrète, la mabahith, et une police « religieuse », la muttawa faisant appliquer les normes sociales et morales islamiques. Des organisations de défense des droits de l'homme comme Amnesty International et Human Rights Watch ont critiqué leurs actions. (fr)
- サウジアラビア法（サウジアラビアほう、アラビア語: قانون سعودي、英語: Legal system of Saudi Arabia） (ja)
- Правова система Саудівської Аравії заснована на Шаріаті, Ісламському праві, що базується на Корані й Сунні Ісламського пророка Мухамеда. До джерел Шаріату також входить спільна думка Ісламського вченого співтовариства (Іджма), що розвинулася після смерті Моххамеда. На його інтерпретацію, здійснену суддями Саудівської Аравії, вплинули середньовічні тексти школи ісламської юриспруденції в Ханбалі. На відміну від інших мусульманських країн, у Саудівській Аравії Шаріат було перейнято без кодифікації. Це, разом з відсутністю правового прецеденту, призвело до значної невизначеності у сфері прийняття й дотримання законів країни. Саме тому у 2010 році уряд анонсував намір кодифікувати Шаріат, хоча він і досі залишається нереалізованим. Крім того, Шаріат було доповнено положеннями, затвердженими королівським указом, що охоплює сучасні проблеми, такі як інтелектуальна власність і корпоративне право. Тим не менш, Шаріат залишається основним джерелом влади, особливо у сферах кримінального, сімейного, комерційного і договірного права, а Коран і Сунна є декларованою конституцією країни. У сферах земельного й енергетичного права специфічною рисою є обширні майнові права держави Саудівської Аравії (насправді, Саудівської королівської сім'ї). Чинна судова система була створена королем Абдул Азізом, який заснував Королівство Саудівська Аравія у 1932 році і була введена в країну між 1927 і 1960 роками. Вона включає загальні та зведені Шаріатські суди з деякими адміністративними трибуналами для розгляду суперечок щодо застосування специфічних сучасних правил. Судові процеси в Саудівській Аравії проводяться без присяжних. Суди в Саудівській Аравії виявляють слабке додержання формальних процедур, і перший кримінальний процесуальний кодекс країни, виданий у 2001 році, значно ігнорується. Король Абдулла у 2007 році запровадив ряд значних судових реформ, які й досі залишаються не реалізовані. Покарання в Саудівській Аравії за кримінальним законом включають публічне обезголовлення, закидання камінням, і ампутацію і шмагання батогом. Серйозні кримінальні злочини включають не тільки міжнародно визнані злочини, такі як вбивство, зґвалтування, пограбування і крадіжку, а й зраду, перелюбство, чаклунство й відьмацтво. На додачу до регулярної поліції, Саудівська Аравія має секретну поліцію Махабіт і «релігійну поліцію» Мутава. Остання забезпечує дотримання ісламських соціальних і моральних норм. Західно-орієнтовані організації щодо людських прав, такі як Міжнародна амністія і Human Rights Watch критикували діяльність обох поліцій так само як і інші аспекти щодо людських прав у Саудівській Аравії. Сюди входить ряд екзекуцій, правопорушення яких є приводом до смертної кари, нестача охорони для обвинувачених в системі кримінального правосуддя, ставлення до гомосексуалів, застосування тортур, нестача релігійної свободи, а так надзвичайно невигідне становище жінок. Albert Shanker Institute і Freedom House також відзвітували про те, що «Діяльність Саудівської Аравії розходиться з концепцією верховенства права» (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Das Recht Saudi-Arabiens (arabisch قانون سعودي, DMG qānūn saʿūdī) bezeichnet die Gesamtheit gerichtlich durchsetzbarer gesellschaftlicher Normen im Königreich Saudi-Arabien. (de)
- サウジアラビア法（サウジアラビアほう、アラビア語: قانون سعودي、英語: Legal system of Saudi Arabia） (ja)
- يعتمد النظام القانوني في المملكة العربية السعودية على الشريعة الإسلامية المستمدة من القرآن الكريم والسنة النبوية. وتشمل مصادر التشريع أيضاً «الإجماع» والذي ظهر بسبب القضايا المستجدة التي طرأت بعد وفاة الرسول. والتي يتأثر تفسيرها بنصوص مدرسة المذهب الحنبلي الفقهية الإسلامية. المملكة العربية السعودية هي الوحيدة التي تعتمد على الشريعة دون تدوين. وبسبب ذلك، إضافة إلى عدم الاعتماد على السوابق القضائية، هنالك غموض كبير يحيط بمجال القانون السعودي. لذلك أعلنت الحكومة عن نيتها تدوين قواعد الشريعة الإسلامية في عام 2010، وتم إحراز تقدم كبير في نشر كتاب مرجعي للمبادئ القانونية والسوابق في 3 يناير 2018. إلى جانب الشريعة الإسلامية، يعتمد القانون السعودي على الأنظمة الصادرة عن المراسيم والأوامر الملكية والتي تغطي عدد من القضايا المعاصرة مثل الملكية الفكرية وقانون الشركات. ومع هذا، تبقى الشريعة هي المصدر (ar)
- The legal system of Saudi Arabia is based on Sharia, Islamic law derived from the Qur'an and the Sunnah (the traditions) of the Islamic prophet Muhammad. The sources of Sharia also include Islamic scholarly consensus developed after Muhammad's death. Its interpretation by judges in Saudi Arabia is influenced by the medieval texts of the literalist Hanbali school of Islamic jurisprudence. Uniquely in the Muslim world, Sharia has been adopted by Saudi Arabia in an uncodified form. This, and the lack of judicial precedent, has resulted in considerable uncertainty in the scope and content of the country's laws. The government therefore announced its intention to codify Sharia in 2010, and, in 2018, a sourcebook of legal principles and precedents was published by the Saudi government. Sharia ha (en)
- Le droit saoudien est basé sur la charia, la loi islamique issue du Coran et des traditions de la Sunna. Les sources de la charia incluent également le consensus universitaire développé après la mort du prophète Mahomet et le raisonnement analogique des juristes. L'interprétation de ces textes par les juges saoudiens est influencée par les textes médiévaux de l'école d'interprétation hanbalite de la jurisprudence islamique. De manière unique dans le monde musulman, la charia a été adoptée en Arabie saoudite sous une forme non-codifiée. Cela et le manque de règle du précédent a entraîné une profonde incertitude sur la portée et la signification des lois du pays. Le gouvernement saoudien avait annoncé son intention de codifier la charia en 2010 mais cela n'a pas encore été réalisé. La charia (fr)
- Hukum Arab Saudi berlandaskan pada Syariah yang terdiri dari Al-Quran dan Sunnah. Ijmak (konsensus) dan kias (penggunaan analogi) yang dikembangkan oleh para ulama sesudah kematian Nabi Muhammad juga menjadi sumber hukum. Putusan hakim di Arab Saudi sangat dipengaruhi oleh tulisan-tulisan dari mazhab Hanbali. Di luar hukum syariah, maklumat kerajaan (nizam) juga dapat dikeluarkan, tetapi maklumat ini lebih dianggap sebagai regulasi dan bukan hukum, dan regulasi tersebut harus tetap sejalan dengan Syariah. (in)
- Правова система Саудівської Аравії заснована на Шаріаті, Ісламському праві, що базується на Корані й Сунні Ісламського пророка Мухамеда. До джерел Шаріату також входить спільна думка Ісламського вченого співтовариства (Іджма), що розвинулася після смерті Моххамеда. На його інтерпретацію, здійснену суддями Саудівської Аравії, вплинули середньовічні тексти школи ісламської юриспруденції в Ханбалі. На відміну від інших мусульманських країн, у Саудівській Аравії Шаріат було перейнято без кодифікації. Це, разом з відсутністю правового прецеденту, призвело до значної невизначеності у сфері прийняття й дотримання законів країни. Саме тому у 2010 році уряд анонсував намір кодифікувати Шаріат, хоча він і досі залишається нереалізованим. Крім того, Шаріат було доповнено положеннями, затвердженими ко (uk)
|
