| dbo:abstract
|
- Die erste Vision ist ein wichtiger Glaubensbestandteil der Mormonen. Die später in die offizielle Geschichte der Kirche in das Buch Köstliche Perle aufgenommene Fassung beschreibt, wie dem damals 14-jährigen späteren Gründer der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage Joseph Smith in einem Wald bei seinem Wohnort im Bundesstaat New York im Jahr 1820 zwei Personen, Gott und Jesus Christus, erschienen seien. Smith stellt die Vision in den Zusammenhang seiner Suche nach der wahren Religion und will die Botschaft empfangen haben, dass alle existierenden Konfessionen das Evangelium Christi verfälscht hätten. Er solle sich keiner Religionsgemeinschaft anschließen. Die Interpretationen der ersten Vision unterscheiden sich unter den verschiedenen Strömungen innerhalb der Mormonischen Bewegung. Die zentrale Annahme ist, dass die erste Vision der Anfang der Kirche Jesu Christ HLT war, weil Smith darin aufgefordert wurde, den wahren Glauben zu suchen und mit Hilfe weiterer Offenbarungen die verlorengegangenen Dogmen des Urchristentums wiederherzustellen. Damit würde die „große Apostasie“ beendet. Der frühere Präsident der Kirche Gordon B. Hinckley sagte dazu: „Unsere Sache, die Sache der Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, ruht darauf, ob diese herrliche erste Vision wirklich stattgefunden hat. Damit öffnete sich der Schleier für diese, die Evangeliumszeit der Fülle. Nichts, worauf wir unsere Lehre gründen, nichts, was wir lehren, nichts, wonach wir leben, ist wichtiger als diese erste Verkündigung. Ich behaupte: wenn Joseph Smith mit Gott dem Vater und mit seinem geliebten Sohn gesprochen hat, dann ist auch alles andere, wovon er gesprochen hat, wahr. Das ist das Scharniergelenk, an dem das Tor hängt, das zum Weg der Errettung und des ewigen Lebens führt.“ – Gordon B. Hinckley: Was fragen die Menschen in bezug auf uns? (de)
- En la teologio de la Eklezio de Jesuo Kristo de la Sanktuloj de la Lastaj Tagoj, la Unua Vizio estis apero de Dio spertita de Joseph Smith (filo), dum la jardeko de 1820 en loko proksime de lia domo, hodiaŭ nomata la "sankta arbareto", okcidente de Nov-Jorko. Smith diris ke preĝante por scii kiu estas la vera eklezio, kiel respondo, ĉielaj mesaĝistoj diris al li ke ĉiuj ekzistantaj eklezioj estis falsaj pro koruptado kun la paso de la tempo. La mesaĝistoj ankaŭ anoncis ke li estis la elektito de Jesuo mem por la restaŭrado de la vera eklezio fondita de li. Dum la unuaj jaroj de la movado de la mormonoj, la pozicio de Smith kiel profeto deriviĝis ĉefe el la diskonigado kaj eldonado de la Libro de Mormon, el kiu estis tradukita (laŭ li) el oraj planĉoj revelaciitaj de la anĝelo Moroni. Post la jardekoj 1830 kaj 1840, Smith rakontis pri tiu unua vizio, kaj ankaŭ aro de liaj konatoj. Kvankam la vizio ne estis emfaziga punkto dum la vivo de Smith, ĉi fariĝis kernaĵo por la kredo de la sekvantoj. (eo)
- The First Vision (also called the grove experience by members of the Community of Christ) refers to a theophany which Latter Day Saints believe Joseph Smith experienced in the early 1820s, in a wooded area in Manchester, New York, called the Sacred Grove. Smith described it as a vision in which he received instruction from God the Father and Jesus Christ. According to the account Smith told in 1838, he went to the woods to pray about which church to join but fell into the grip of an evil power that nearly overcame him. At the last moment, he was rescued by two shining "Personages" (implied to be God the Father and Jesus) who hovered above him. One of the beings told Smith not to join any of the existing churches because they all taught incorrect doctrines. Smith wrote several accounts of the vision between 1832 and 1842, two of which were published in his lifetime. Consistency of the accounts is a subject of debate, whether variations are indicators of significant shifts in Smith's theology or are simply changing emphasis of minor details. The First Vision is revered in Latter-day Saint theology as the first step in the Latter Day Saint restoration, but it was relatively unknown to early adherents to the Latter Day Saint movement; Smith's experience was published in 1842 and canonized in 1880 but not emphasized in the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (LDS Church) until the early 20th century. For Latter-day Saints, the First Vision corroborates distinctive doctrines such as the bodily nature of God the Father and the uniqueness of the Restored Gospel of Jesus Christ as the only true path to exaltation. (en)
- La Primera Visión, según La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días o mormonismo, fue una teofanía que dijo haber experimentado Joseph Smith en 1820 en un lugar cercano a su casa, en el oeste de Nueva York, conocido hoy en día por los mormones como «arboleda sagrada». Smith dijo que al orar para saber cuál iglesia era la verdadera, como respuesta, mensajeros celestiales le dijeron que todas las iglesias existentes en la época eran falsas y se habían corrompido. Durante los primeros años de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, la posición de Smith como profeta derivó principalmente de su publicación del Libro de Mormón, el cual dijo haber traducido a partir de unas planchas de oro reveladas a él por el ángel Moroni. Al transcurrir las décadas de 1830 y 1840, Smith dio varios relatos de esa primera visión, tal como hicieron un número de sus asociados y conocidos. Aunque muchos de los miembros de esta denominación creen en la veracidad de la Primera Visión, difieren en su significado y la exactitud de sus detalles canónicos. El historiador mormón Marlin Jensin, si bien cree en la Primera Visión, reflexiona sobre la gran diferencia entre los distintos recuentos de Smith. Por otra parte, el teólogo evangélico y estudioso del mormonismo Richard Mouw, rechaza la veracidad de la teofanía, pero al mismo tiempo atribuye a Smith una sinceridad instintiva en sus testimonios. (es)
- 末日聖徒イエス・キリスト教会（通称：モルモン教会）において最初の示現（さいしょのじげん、First Vision）とは、1820年に14歳のジョセフ・スミス・ジュニアがニューヨーク州のとの町にまたがる森でひざまずき祈ったところに、2人の神（父なる神と、子なる神イエス・キリスト）が現れ、啓示を受けたことを指す。 この出来事には複数のバージョンが存在するが、1840年に出版されたモルモン教の印刷物から存在する。 (ja)
- La Prima Visione si riferisce ad una visione che Joseph Smith, Jr. disse di aver ricevuto mentre era giovane in un'area boscosa di Manchester (New York), che i suoi credenti chiamano . Smith la descrive coma una personale teofania nella quale egli ricevette perdono dei peccati. I membri della chiesa di Smith credono che la visione rinforzi la sua autorità come fondatore e profeta della Chiesa di Gesù Cristo dei santi degli ultimi giorni. Secondo il racconto che fece Smith nel decennio 1840, egli andò nel bosco per ricevere un segno su quale fede abbracciare ma cadde in una trappola maligna che quasi lo sopraffece. All'ultimo momento, fu tratto in salvo da due "figure lucenti" (presumibilmente Gesù Cristo e Dio Padre) che erano sospesi sopra di lui. Uno degli esseri disse a Smith di non unirsi a nessuna chiesa, perché tutte le chiese esistenti insegnavano dottrine errate. Smith scrisse molti racconti sull'accaduto dall'inizio del 1832, ma nessuno dei racconti fu pubblicato fino al decennio 1840. Anche se Smith descrisse altre visioni, la Prima Visione fu essenzialmente sconosciuta ai primi mormoni[citare fonti]; l'esperienza di Smith non divenne importante per la Chiesa di Gesù Cristo dei santi degli ultimi giorni fino al XX secolo, quando divenne l'emblema della restaurazione. La visione sostituì anche la poligamia come uno degli elementi che definiscono il mormonismo e corroborò le distintive dottrine mormoni come la natura corporea di Dio Padre e l'unicità del mormonismo come l'unica vera strada verso la salvezza. I critici hanno diverse opinioni circa la vera natura della Prima Visione, credendo che fosse un sogno, un'allucinazione, un auto-inganno, una costruzione intenzionale, o una combinazione di questi. (it)
- Pierwsza wizja – teofania, której wiosną 1820 doświadczyć miał Joseph Smith, twórca ruchu świętych w dniach ostatnich (mormonów). Było to pierwsze wydarzenie tego typu w życiu nastoletniego wówczas Smitha. Miało miejsce nieopodal rodzinnego domu Smithów, w zagajniku nieopodal Palmyry w stanie Nowy Jork. Źródła mormońskie generalnie wskazują, iż ukazać się w niej mieli Bóg Ojciec oraz Jezus Chrystus, dwie postacie, jak to później określił Smith. Jezus miał nakazać Smithowi, by ten nie wstępował do żadnej z ówcześnie istniejących wspólnot religijnych. Z pierwszej wizji wynika szereg elementów o fundamentalnym znaczeniu dla świętych w dniach ostatnich, w tym Bóg posiadający fizyczne ciało czy odrębna natura Ojca i Syna. W mormońskiej teologii uznawana jest za początek przywrócenia jako wydarzenie kluczowe w zorganizowaniu na ziemi Kościoła w pierwotnej, ustanowionej przez Chrystusa formie. Przy jej omawianiu często przywołuje się werset 5. z Listu Jakuba. Wywarł on bowiem niezwykle silne wrażenie na Smicie w okresie bezpośrednio poprzedzającym wizję. Sama zaś wizja natomiast łączona bywa również z głoszoną przez świętych w dniach ostatnich doktryną ciągłego objawienia. Zachowały się cztery zapisy pierwszej wizji pochodzące od samego Smitha, pierwszy z 1832, kolejne zaś z 1835, 1838 i 1842. Istnieje także pięć opisów tego doświadczenia pióra osób współczesnych mormońskiemu przywódcy. Wspomniane relacje autorstwa Smitha różnią się od siebie, co bywa podnoszone jako dowód na fałszywość samej wizji. Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich jednakże w publikowanych przez siebie materiałach wskazuje raczej, iż dostępność różnych zapisów pozwala na lepsze i pełniejsze zrozumienie tego wydarzenia, nie na podważanie jego autentyczności. Jej opis znalazł się w Perle Wielkiej Wartości, wchodzącej w skład mormońskiego kanonu pism świętych. Jest motywem często przewijającym się w mormońskiej sztuce, jak również szerzej w mormońskiej kulturze popularnej. Opowiada o niej szereg filmów fabularnych, w tym The First Vision: The Visitation of the Father and the Son to Joseph Smith (1976) w reżyserii Davida K. Jacobsa oraz Joseph Smith: Prophet of the Restoration (2005) w reżyserii i . Została uwieczniona na witrażu zdobiącym święte świętych, pomieszczenie w centrum świątyni w Salt Lake, do którego dostęp kontroluje osobiście prezydent kościoła. (pl)
- Primeira Visão é o nome dado pelos Santos dos Últimos Dias a uma narrativa de Joseph Smith Jr descrevendo um evento ocorrido em 1820 em um bosque perto de sua residência (agora chamado Bosque Sagrado) ao noroeste de Nova Iorque. Enquanto a Primeira Visão não foi bem conhecida por membros da Igreja no Século 19, ficou mais importante entre 1905–1912 quando foi incorporada em histórias da Igreja, panfletos missionários e manuais da Escola Dominical. (pt)
- 小約瑟·斯密的第一次異象（英文：First Vision）或作第一次拜訪（英文：First Visitation）是包括在後期聖徒運動中主流的耶穌基督後期聖徒教會（俗稱摩門教）等宗派中重要的一個傳統。其相關經文也被耶穌基督後期聖徒教會接受為教會正典的一部分。 前任耶穌基督後期聖徒教會總會會長曾說： 我們會成為耶穌基督後期聖徒教會是完全基於這榮耀的第一次異象……除此以外我們的教義沒有基於其他事物，除此以外我們不教導其他的，除了這起始的宣告外沒有任何更大的事讓我們在其中活出來生命來。 根據約瑟·斯密1838年的說法，天父和聖子耶穌基督向他顯現，並要他在地上重新建立基督的教會。但是，約瑟·斯密早期類似的說法描述了不同的故事，而這些說法中的差異令人質疑於1820年是否真有任何事情像他所說一樣的事情發生。此外，這個說法版本並非第一個說法版本且1838年距離所宣稱發生時間的1820年已有18年的距離。前任耶穌基督後期聖徒教會先知承認知道約瑟·斯密本人第一次異像有數種說法不一的版本和教會對外宣稱的說法是遲至1838年才有的，卻反問那又如何，並認為約瑟·斯密以生命見證所以不需要更多的支持證明約瑟·斯密的說法。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- 末日聖徒イエス・キリスト教会（通称：モルモン教会）において最初の示現（さいしょのじげん、First Vision）とは、1820年に14歳のジョセフ・スミス・ジュニアがニューヨーク州のとの町にまたがる森でひざまずき祈ったところに、2人の神（父なる神と、子なる神イエス・キリスト）が現れ、啓示を受けたことを指す。 この出来事には複数のバージョンが存在するが、1840年に出版されたモルモン教の印刷物から存在する。 (ja)
- Primeira Visão é o nome dado pelos Santos dos Últimos Dias a uma narrativa de Joseph Smith Jr descrevendo um evento ocorrido em 1820 em um bosque perto de sua residência (agora chamado Bosque Sagrado) ao noroeste de Nova Iorque. Enquanto a Primeira Visão não foi bem conhecida por membros da Igreja no Século 19, ficou mais importante entre 1905–1912 quando foi incorporada em histórias da Igreja, panfletos missionários e manuais da Escola Dominical. (pt)
- 小約瑟·斯密的第一次異象（英文：First Vision）或作第一次拜訪（英文：First Visitation）是包括在後期聖徒運動中主流的耶穌基督後期聖徒教會（俗稱摩門教）等宗派中重要的一個傳統。其相關經文也被耶穌基督後期聖徒教會接受為教會正典的一部分。 前任耶穌基督後期聖徒教會總會會長曾說： 我們會成為耶穌基督後期聖徒教會是完全基於這榮耀的第一次異象……除此以外我們的教義沒有基於其他事物，除此以外我們不教導其他的，除了這起始的宣告外沒有任何更大的事讓我們在其中活出來生命來。 根據約瑟·斯密1838年的說法，天父和聖子耶穌基督向他顯現，並要他在地上重新建立基督的教會。但是，約瑟·斯密早期類似的說法描述了不同的故事，而這些說法中的差異令人質疑於1820年是否真有任何事情像他所說一樣的事情發生。此外，這個說法版本並非第一個說法版本且1838年距離所宣稱發生時間的1820年已有18年的距離。前任耶穌基督後期聖徒教會先知承認知道約瑟·斯密本人第一次異像有數種說法不一的版本和教會對外宣稱的說法是遲至1838年才有的，卻反問那又如何，並認為約瑟·斯密以生命見證所以不需要更多的支持證明約瑟·斯密的說法。 (zh)
- En la teologio de la Eklezio de Jesuo Kristo de la Sanktuloj de la Lastaj Tagoj, la Unua Vizio estis apero de Dio spertita de Joseph Smith (filo), dum la jardeko de 1820 en loko proksime de lia domo, hodiaŭ nomata la "sankta arbareto", okcidente de Nov-Jorko. Smith diris ke preĝante por scii kiu estas la vera eklezio, kiel respondo, ĉielaj mesaĝistoj diris al li ke ĉiuj ekzistantaj eklezioj estis falsaj pro koruptado kun la paso de la tempo. La mesaĝistoj ankaŭ anoncis ke li estis la elektito de Jesuo mem por la restaŭrado de la vera eklezio fondita de li. (eo)
- Die erste Vision ist ein wichtiger Glaubensbestandteil der Mormonen. Die später in die offizielle Geschichte der Kirche in das Buch Köstliche Perle aufgenommene Fassung beschreibt, wie dem damals 14-jährigen späteren Gründer der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage Joseph Smith in einem Wald bei seinem Wohnort im Bundesstaat New York im Jahr 1820 zwei Personen, Gott und Jesus Christus, erschienen seien. Der frühere Präsident der Kirche Gordon B. Hinckley sagte dazu: – Gordon B. Hinckley: Was fragen die Menschen in bezug auf uns? (de)
- The First Vision (also called the grove experience by members of the Community of Christ) refers to a theophany which Latter Day Saints believe Joseph Smith experienced in the early 1820s, in a wooded area in Manchester, New York, called the Sacred Grove. Smith described it as a vision in which he received instruction from God the Father and Jesus Christ. (en)
- La Primera Visión, según La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días o mormonismo, fue una teofanía que dijo haber experimentado Joseph Smith en 1820 en un lugar cercano a su casa, en el oeste de Nueva York, conocido hoy en día por los mormones como «arboleda sagrada». Smith dijo que al orar para saber cuál iglesia era la verdadera, como respuesta, mensajeros celestiales le dijeron que todas las iglesias existentes en la época eran falsas y se habían corrompido. (es)
- La Prima Visione si riferisce ad una visione che Joseph Smith, Jr. disse di aver ricevuto mentre era giovane in un'area boscosa di Manchester (New York), che i suoi credenti chiamano . Smith la descrive coma una personale teofania nella quale egli ricevette perdono dei peccati. I membri della chiesa di Smith credono che la visione rinforzi la sua autorità come fondatore e profeta della Chiesa di Gesù Cristo dei santi degli ultimi giorni. Secondo il racconto che fece Smith nel decennio 1840, egli andò nel bosco per ricevere un segno su quale fede abbracciare ma cadde in una trappola maligna che quasi lo sopraffece. All'ultimo momento, fu tratto in salvo da due "figure lucenti" (presumibilmente Gesù Cristo e Dio Padre) che erano sospesi sopra di lui. Uno degli esseri disse a Smith di non uni (it)
- Pierwsza wizja – teofania, której wiosną 1820 doświadczyć miał Joseph Smith, twórca ruchu świętych w dniach ostatnich (mormonów). Było to pierwsze wydarzenie tego typu w życiu nastoletniego wówczas Smitha. Miało miejsce nieopodal rodzinnego domu Smithów, w zagajniku nieopodal Palmyry w stanie Nowy Jork. Źródła mormońskie generalnie wskazują, iż ukazać się w niej mieli Bóg Ojciec oraz Jezus Chrystus, dwie postacie, jak to później określił Smith. Jezus miał nakazać Smithowi, by ten nie wstępował do żadnej z ówcześnie istniejących wspólnot religijnych. (pl)
|
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
