An Entity of Type: Thing, from Named Graph: http://dbpedia.org, within Data Space: dbpedia.org

Acceptance and approval of capital punishment within the Catholic Church has varied throughout time, with the Church becoming significantly more critical of the practice since the mid-20th century. In 2018, the Catechism of the Catholic Church was revised to read that "in the light of the Gospel" the death penalty is "inadmissible because it is an attack on the inviolability and dignity of the person" and that the Catholic Church "works with determination for its abolition worldwide."

Property Value
dbo:abstract
  • L'acceptació i l'aprovació de la pena de mort a l'Església catòlica ha variat al llarg del temps, essent l'Església cada vegada més crítica amb la pràctica des de mitjan segle xx. El 2018, es va revisar el Catecisme de l'Església Catòlica per llegir: "a la llum de l'Evangeli", la pena de mort és "un atac a la inviolabilitat i la dignitat de la persona", i ara defensa que la pena de mort sigui abolida a tot el món. En els segles passats, l'ensenyament de l'Església catòlica generalment acceptava la pena de mort sota la creença que era una forma d'assassinat lícita. Però a mitjan segle xx, sobretot des del Concili Vaticà II, l'Església catòlica es va oposar fermament a la pena de mort. Així, personatges de l'Església moderna com el papa Joan Pau II o el papa Francesc, han desincentivat activament la imposició de la pena de mort i han defensat la seva abolició. Durant el seu papat, Joan Pau II va apel·lar a un consens per posar fi a la pena de mort, ja que era "cruel i innecessària". El papa Francesc també va proposar l'abolició de la cadena perpètua, que considerava que era només una variació de la pena de mort. (ca)
  • Acceptance and approval of capital punishment within the Catholic Church has varied throughout time, with the Church becoming significantly more critical of the practice since the mid-20th century. In 2018, the Catechism of the Catholic Church was revised to read that "in the light of the Gospel" the death penalty is "inadmissible because it is an attack on the inviolability and dignity of the person" and that the Catholic Church "works with determination for its abolition worldwide." In past centuries, the teaching of the Catholic Church was generally accepting of capital punishment under the belief that it was a form of lawful slaying. The Church generally moved away from any explicit condoning or approval of capital punishment and adopted a disapproving stance on the issue by the mid-20th century. Modern Church figures such as Pope John Paul II, Pope Francis, and the United States Conference of Catholic Bishops have actively discouraged the imposition of the death penalty and advocated for its abolition. Since the Second Vatican Council, the Catholic Church became staunchly opposed to the death penalty in the vast majority of applications. During his papacy, John Paul II appealed for a consensus to end the death penalty on the ground that it was "both cruel and unnecessary". (en)
  • Ajaran-ajaran Yesus menitik-beratkan pada belas-kasih, rekonsiliasi dan penebusan dosa; tema yang berulang-ulang ini dalam pesan Injil digunakan oleh Gereja Katolik Roma untuk menentang hukuman mati. Para Bapa Gereja seperti Santo Klemens dari Roma dan Santo Yustinus Martir menegaskan bahwa mengambil nyawa manusia adalah bertentangan dengan Injil dan mendorong umat Kristiani untuk tidak ikut-serta melaksanakan hukuman mati. Santo Agustinus menilai hukuman mati seharusnya hanya sebagai sebuah jalan untuk mencegah kejahatan dan melindungi pihak-pihak yang tidak bersalah. Pada Abad Pertengahan, Santo Thomas Aquinas menegaskan kembali sikap ini. (in)
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 22688055 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 37964 (xsd:nonNegativeInteger)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 1112430987 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink
dbp:wikiPageUsesTemplate
dcterms:subject
rdf:type
rdfs:comment
  • Ajaran-ajaran Yesus menitik-beratkan pada belas-kasih, rekonsiliasi dan penebusan dosa; tema yang berulang-ulang ini dalam pesan Injil digunakan oleh Gereja Katolik Roma untuk menentang hukuman mati. Para Bapa Gereja seperti Santo Klemens dari Roma dan Santo Yustinus Martir menegaskan bahwa mengambil nyawa manusia adalah bertentangan dengan Injil dan mendorong umat Kristiani untuk tidak ikut-serta melaksanakan hukuman mati. Santo Agustinus menilai hukuman mati seharusnya hanya sebagai sebuah jalan untuk mencegah kejahatan dan melindungi pihak-pihak yang tidak bersalah. Pada Abad Pertengahan, Santo Thomas Aquinas menegaskan kembali sikap ini. (in)
  • L'acceptació i l'aprovació de la pena de mort a l'Església catòlica ha variat al llarg del temps, essent l'Església cada vegada més crítica amb la pràctica des de mitjan segle xx. El 2018, es va revisar el Catecisme de l'Església Catòlica per llegir: "a la llum de l'Evangeli", la pena de mort és "un atac a la inviolabilitat i la dignitat de la persona", i ara defensa que la pena de mort sigui abolida a tot el món. El papa Francesc també va proposar l'abolició de la cadena perpètua, que considerava que era només una variació de la pena de mort. (ca)
  • Acceptance and approval of capital punishment within the Catholic Church has varied throughout time, with the Church becoming significantly more critical of the practice since the mid-20th century. In 2018, the Catechism of the Catholic Church was revised to read that "in the light of the Gospel" the death penalty is "inadmissible because it is an attack on the inviolability and dignity of the person" and that the Catholic Church "works with determination for its abolition worldwide." (en)
rdfs:label
  • L'Església catòlica i la pena de mort (ca)
  • Catholic Church and capital punishment (en)
  • Gereja Katolik dan hukuman mati (in)
rdfs:seeAlso
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbo:wikiPageRedirects of
is dbo:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of
Powered by OpenLink Virtuoso    This material is Open Knowledge     W3C Semantic Web Technology     This material is Open Knowledge    Valid XHTML + RDFa
This content was extracted from Wikipedia and is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License