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- La Chronicon Albeldense (Crònica d'Albelda) és una crònica històrica que suposa una font fonamental per a l'estudi del Regne d'Astúries. És una de les tres versions de la Crònica d'Alfons III, juntament amb la Rotense i la Sebastianense. Es creu que va ser confeccionada per un eclesiàstic anomenat Dulcidius o Dulcidi, amb supervisió directa del mateix rei. Per això, té el biaix goticista propi de les últimes dècades del Regne d'Astúries. Comença narrant la història de Roma, passa pels reis visigots i, finalment, parla de els reis gots ovetencs, des de Pelai fins a Alfons III. La primera versió s'acabà d'escriure en 881. Més tard se li afegirien dues grans paràgrafs referits als anys 882 i 883. La crònica acaba el novembre d'aquest any. El nom d'Albeldense li ve del còdex del a Albelda de Iregua, La Rioja, copiat i continuat pel monjo Vigila o Vigilán fins a l'any 976. La versió més completa que es conserva de la crònica es troba a la Reial Acadèmia de la Història i és un manuscrit procedent del monestir de San Millán de la Cogolla que data de l'any 951 aproximadament. (ca)
- Die Crónica Albeldense (Chronik von Albelda, lateinisch: Chronicon Albeldense) ist eine Chronik, die im Königreich Asturien am Hof des Königs Alfons III. (866–910) verfasst wurde. (de)
- Codex Vigilanus aŭ Codex Albeldensis (en hispana: Códice Vigilano aŭ Albeldense) estas iluminita kompilaĵo de variaj historiaj dokumentoj el periodo etenda el la antikveco al la 10a jarcento en Hispanio. Inter multaj tekstoj kunigitaj fare de la kompilintoj estas la kanonoj de la Koncilioj de Toledo, la , la dekretoj de kelkaj papoj kaj de aliaj patristikaj verkoj, historiaj rakontoj (kiaj tiuj de la Crónica Albeldense kaj vivo de Mohamedo), variaj aliaj pecoj de romiĝermana kaj de kanona juroj, kaj kalendaro. La kompilistoj estis tri monaĥoj de la Rioĥa monaĥejo de San Martín de Albelda: nome Vigila, laŭ kiu estis nomita la manuskripto kaj kiu estis la ilustristo; Serracino, lia amiko; kaj García, lia disĉiplo. La unua kompilaĵo estis finita en 881, sed ĝi estis ĝisdatigita en 976. La origina manuskripto estas konservita en la biblioteko de El Escorial (kiel Escorialensis d I 2). Je la epoko de ties kompilado, Albelda estis la kultura kaj intelekta centro de la Reĝlando Navaro. La manuskripto celebras per bildoj ne nur la antikvajn gotajn reĝojn kiuj estis reforminta la juron, nome Ĉindasvinto, Recesvinto, kaj Egiko; sed ankaŭ la tiutempaj dediĉitoj, nome la Navaraj regantoj: Sanĉo la 2-a de Pamplona kaj sia reĝino Urraca kaj sia frato Ramiro Garcés de Viguera. La Codex enhavas, inter aliaj pecoj de utila informaro, la unuan mencion kaj reprezenton de Arabaj ciferoj (sed ne de la nulo) en Okcidento. Ili estis enkondukitaj de la Araboj en Hispanio ĉirkaŭ 900. La bildoj estas laŭstile unikaj, kaj kombinas elementojn Visigotajn, Mozarabajn, kaj Karolidajn. La ornamaĵoj montras Karolidajn kaj Ital-Bizancajn influojn. La uzado de animaloj kiel dekoracio kaj por subteno de kolonoj estas paralela la la tiutempa Franka uzado. Pli Karolida kaj malpli Bizanca influo estas evidenta en la Codex Aemilianensis, nome kopio de Vigilanus farita en San Millán de la Cogolla en 992 de alia ilustristo. (eo)
- The Codex Vigilanus or Codex Albeldensis (Spanish: Códice Vigilano or Albeldense) is an illuminated compilation of various historical documents accounting for a period extending from antiquity to the 10th century in Hispania. Among the many texts brought together by the compilers are the canons of the Visigothic Councils of Toledo, the Liber Iudiciorum, the decrees of some early popes and other patristic writings, historical narratives (such as the Crónica Albeldense and the Life of Mohammed), various other pieces of civil and canon law, and a calendar. It is now in the library of El Escorial monastery, with the shelfmark D.I.2. The compilers were three monks of the Riojan monastery of San Martín de Albelda: Vigila, after whom it was named and who was the illustrator; Serracino, his friend; and García, his disciple. The first compilation was finished in 881, but was updated up to 976. The original manuscript is preserved in the library of El Escorial (as Escorialensis d I 2). At the time of its compilation, Albelda was the cultural and intellectual centre of the Kingdom of Pamplona. The manuscripts celebrate with illustrations not only the ancient Gothic kings who had reformed the law — Chindasuinth, Reccesuinth, and Ergica — but also its contemporary dedicatees, the rulers of Navarre: Sancho II of Pamplona and his queen, Urraca, and his brother Ramiro Garcés, King of Viguera. The Codex contains, among other pieces of useful information, the first mention and representation of Arabic numerals (save zero) in the West. They were introduced by the Arabs into Spain around 900. The illuminations are stylistically unique, combining Visigothic, Mozarabic, and Carolingian elements. The interlace patterns and the drapery show Carolingian, as well Italo-Byzantine, influence. The use of animals as decoration and for supporting columns also parallels contemporary Frankish usage. More Carolingian and less Byzantine influence is evident in the , a copy of the Vigilanus made at San Millán de la Cogolla in 992 by a different illustrator. (en)
- Albeldako Kronika (latinez: Chronicon Albeldense edo Codex Conciliorum Albeldensis seu Vigilanus) egile izenik gabeko eskuizkribu bat da, latinez idatzia, 881. urtean amaitua. Hainbat testu ditu: Toledoko kontzilioen kanonak, bisigodoa, Mahomaren bizitzari buruzko istorioa, egutegi bat eta, Mendebaldean lehendabizikoz, arabiar zifren aipamena eta irudikapena. (eu)
- La Crónica albeldense (Chronicon Albeldense o Codex Conciliorum Albeldensis seu Vigilanus), también se le llama Cronicón Emilianense, es un manuscrito anónimo redactado en latín y finalizado en el 883. Fue realizado por el monje Vigila o Vela, así como por sus discípulos Sarracino y García. Junto con la Crónica rotense y la sebastianense, es también referida como las crónicas alfonsinas.[cita requerida] La tesis aceptada por la mayoría de los autores es que la crónica Albeldense habría sido la redactada en primer lugar, por lo que la Rotense y la Sebastianense serían posteriores.[cita requerida] La redacción de esta Crónica es de un estilo muy sencillo y factual. El corpus de la obra se terminaría en el año 881. Más tarde se le añadirían dos grandes párrafos referidos a los años 882 y 883.[cita requerida] En noviembre del 883 se incluye otro párrafo más y la Crónica Profética.[cita requerida] La Albeldense tiene un propósito enciclopédico.[cita requerida] Contiene datos muy breves de historia universal en la que se integra la Historia de España desde tiempos bíblicos hasta el reinado de Alfonso III.[cita requerida] El nombre de Albeldense le viene del códice del monasterio de San Martín de Albelda en Albelda de Iregua, La Rioja, copiado y continuado por el monje Vigila hasta el año 976. De ahí el nombre de Códice vigilano (Codex Conciliorum Albeldensis seu Vigilanus). Entre otras informaciones útiles, el Códice vigilano contiene la primera mención y representación de los números arábigos (excepto el cero) en occidente. (es)
- Tarikh Albelda (Chronicon Albeldense atau Codex Vigilanus) merupakan sebuah manuskrip dalam bahasa Latin yang ditulis pada masa pemerintahan Alfonso III dari León. Tarikh ini melaporkan episode sejarah Hispania, dan merupakan salah satu dari sedikit sumber pada akhir Kerajaan Visigoth, penaklukan Muslim, pemasangan dinasti Kekhalifahan Umayyah di semenanjung dan kelahiran Kerajaan Asturias. (in)
- La Chronique d'Albelda (Chronicon Albeldense ou Codex Vigilanus) est un manuscrit en latin écrit sous le règne d'Alphonse III des Asturies. Rapportant des épisodes de l'histoire de l'Hispanie, elle constitue une des rares sources sur la fin du royaume wisigoth, la conquête musulmane, l'installation de la dynastie omeyyade dans la péninsule et la naissance du royaume des Asturies. La première version a été terminée en 881. Plus tard ont été ajoutés deux paragraphes faisant référence aux années 882 et 883. La chronique se termine en novembre de cette année-là. Le nom d'« Albeldense » vient du Codex du Monastère de San Martin de Albelda, à Albelda de Iregua, La Rioja, copié et poursuivi par le moine Vigila ou Vigilán jusqu'à l'année 976. D'où le nom de Codex Vigilanus (Codex Conciliorum Albeldensis seu Vigilanus). Cette chronique, à laquelle s'ajoutent les chroniques Chronique Rotense et Chronique Sebastianense (ou Ad Sebastianum), forment les Chroniques d'Alphonse III, compilation de textes civils et canoniques de la période wisigothique. Ce codex contient, entre autres informations, la première mention des chiffres arabes dans un manuscrit occidental. Ceux-ci avaient été introduits en Espagne par les arabes musulmans du califat Omeyyade. La version la plus complète que l'on possède de la chronique se trouve à l'Académie royale d'histoire et est un manuscrit provenant du monastère de San Millán de la Cogolla et qui date de l'année 951 approximativement. (fr)
- La Cronaca di Albelda (in lingua latina Chronicon Albeldense, detta anche Codex Vigilanus) è una cronaca che fu redatta nel Regno delle Asturie alla corte del re Alfonso III. (it)
- O Codex Vigilanus (Albeldensis) ou Códice Albeldense (Vigilano), abreviação do nome completo latim Codex Conciliorum Albeldensis seu Vigilanus, é uma compilação em iluminuras de vários documentos históricos do período visigótico na Península Ibérica que se tornou fundamental para o estudo do Reino das Astúrias e do período da Reconquista. É uma das três versões da crónica de Afonso III das Astúrias, ao lado da Rotense e Sebastianense. Entre os vários textos disponibilizados pelos compiladores, estão os cânones dos Concílios de Toledo, o Liber Iudiciorum, os decretos de alguns Papas anteriores à data e outros documentos eclesiásticos, narrativas histórias (como a vida de Maomé), várias outras peças sobre a Lei civil e canónica, e um calendário. Crê-se que terá sido compilada pelo eclesiástico Dulcidius ou Dulcídio, com supervisão directa do próprio Rei. Por esse motivo, inclui os erros sistemáticos goticistas próprios das últimas décadas do Reino das Astúrias. A primeira versão acabou de ser escrita em 881 mas, mais tarde, foram adicionados dois grandes parágrafos referentes aos anos 882 e 883 terminando, por fim, em Novembro desse ano. Começa narrando a História de Roma, passando para os reis visigodos e, por último, fala dos reis godos asturianos, desde Pelágio a Afonso III. O nome Albeldense adveio pelos responsáveis pela compilação, três monges do , em Albelda de Iregua, La Rioja, Espanha: Vigila, de quem advém o nome Vigilano para o manuscrito, e responsável pela ilustração, Serracino, seu amigo, e Garcia, seu discípulo. A compilação ficou completa em 976 e o manuscrito original encontra-se protegido na biblioteca de El Escorial (como Escorialensis d I 2). À época da compilação, Albelda era o centro cultural e intelectual do Reino de Pamplona. Os manuscritos celebravam através das iluminuras não só os antigos reis góticos responsáveis pelas reformas no direito visigótico — Quindasvinto, Recesvinto e Égica — mas também os contemporâneos, senhores de Navarra: Sancho Garcês II de Pamplona e sua esposa, a rainha Urraca, e o seu irmão Ramiro Garcês, Rei de Viguera. O Códice contém, entre outras peças de informação preciosa, a primeira menção e representação da numeração árabe no Ocidente, que foi introduzida pelos mouros na Península durante o século X. A versão mais completa é um manuscrito procedente do Mosteiro de San Millán de la Cogolla, que data de 951, e que se encontra actualmente na Real Academia de la Historia, em Madrid. (pt)
- Вигиланский (Альбельденский) кодекс, полное название которого лат. Codex Conciliorum Albeldensis seu Vigilanus — иллюминированная компиляция различных документов вестготского периода в Испании. Среди большого количества текстов, собранных составителями, находятся каноны Толедских соборов, Вестготская правда, декреты некоторых ранних пап и писания Святых Отцов, исторические сочинения (такие как Хроника Альбельды и жизнеописание Мухаммеда), отрывки из публичного и церковного права, а также календарь. Составителями рукописи были три монаха из риохского монастыря : иллюстратор Вигила, в честь которого назван сборник; Серрацино, его друг; и Гарсия, его ученик. Составление сборника было завершёно в 976 году, его оригинал хранится в Эскориале (как Escorialensis d I 2). В это время Альбельда была культурным и интеллектуальным центром . Рукописи сборника прославляли не только древних вестготских королей-законодателей — Хиндасвинта, Реккесвинта и Эгики — но и современных правителей Наварры: Санчо II и его жену Урраку, его брата Рамиро Гарсеса, короля Вигеры. Помимо прочей полезной информации, кодекс содержит первое упоминание и изображение арабских цифр (кроме нуля) в Западной Европе. Они появились через мавров в Испании около 900 года. Стиль иллюминирования уникален, сочетая , мосарабское и каролингское искусство. В шаблонах видно каролингское и итало-византийское влияние. Большее каролингское и меньшее византийское влияние заметно в Эмилианском кодексе, копии Вигиланского созданной в Сан-Мильян-де-ла-Коголья в 992 году разными иллюстраторами. (ru)
- Хроніка Альбельди (лат. Chronicon Albeldense) — історичний твір, написаний латинською мовою невідомим автором за правління астурійського короля Альфонсо III (866—910). Отримав свою назву за , у складі якого та хроніка збереглась. Хроніка містить важливі відомості з історії Іспанії часів мусульманського завоювання й початкового періоду Реконкісти. (uk)
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- Die Crónica Albeldense (Chronik von Albelda, lateinisch: Chronicon Albeldense) ist eine Chronik, die im Königreich Asturien am Hof des Königs Alfons III. (866–910) verfasst wurde. (de)
- Albeldako Kronika (latinez: Chronicon Albeldense edo Codex Conciliorum Albeldensis seu Vigilanus) egile izenik gabeko eskuizkribu bat da, latinez idatzia, 881. urtean amaitua. Hainbat testu ditu: Toledoko kontzilioen kanonak, bisigodoa, Mahomaren bizitzari buruzko istorioa, egutegi bat eta, Mendebaldean lehendabizikoz, arabiar zifren aipamena eta irudikapena. (eu)
- Tarikh Albelda (Chronicon Albeldense atau Codex Vigilanus) merupakan sebuah manuskrip dalam bahasa Latin yang ditulis pada masa pemerintahan Alfonso III dari León. Tarikh ini melaporkan episode sejarah Hispania, dan merupakan salah satu dari sedikit sumber pada akhir Kerajaan Visigoth, penaklukan Muslim, pemasangan dinasti Kekhalifahan Umayyah di semenanjung dan kelahiran Kerajaan Asturias. (in)
- La Cronaca di Albelda (in lingua latina Chronicon Albeldense, detta anche Codex Vigilanus) è una cronaca che fu redatta nel Regno delle Asturie alla corte del re Alfonso III. (it)
- Хроніка Альбельди (лат. Chronicon Albeldense) — історичний твір, написаний латинською мовою невідомим автором за правління астурійського короля Альфонсо III (866—910). Отримав свою назву за , у складі якого та хроніка збереглась. Хроніка містить важливі відомості з історії Іспанії часів мусульманського завоювання й початкового періоду Реконкісти. (uk)
- La Chronicon Albeldense (Crònica d'Albelda) és una crònica històrica que suposa una font fonamental per a l'estudi del Regne d'Astúries. És una de les tres versions de la Crònica d'Alfons III, juntament amb la Rotense i la Sebastianense. Es creu que va ser confeccionada per un eclesiàstic anomenat Dulcidius o Dulcidi, amb supervisió directa del mateix rei. Per això, té el biaix goticista propi de les últimes dècades del Regne d'Astúries. Comença narrant la història de Roma, passa pels reis visigots i, finalment, parla de els reis gots ovetencs, des de Pelai fins a Alfons III. (ca)
- The Codex Vigilanus or Codex Albeldensis (Spanish: Códice Vigilano or Albeldense) is an illuminated compilation of various historical documents accounting for a period extending from antiquity to the 10th century in Hispania. Among the many texts brought together by the compilers are the canons of the Visigothic Councils of Toledo, the Liber Iudiciorum, the decrees of some early popes and other patristic writings, historical narratives (such as the Crónica Albeldense and the Life of Mohammed), various other pieces of civil and canon law, and a calendar. It is now in the library of El Escorial monastery, with the shelfmark D.I.2. (en)
- Codex Vigilanus aŭ Codex Albeldensis (en hispana: Códice Vigilano aŭ Albeldense) estas iluminita kompilaĵo de variaj historiaj dokumentoj el periodo etenda el la antikveco al la 10a jarcento en Hispanio. Inter multaj tekstoj kunigitaj fare de la kompilintoj estas la kanonoj de la Koncilioj de Toledo, la , la dekretoj de kelkaj papoj kaj de aliaj patristikaj verkoj, historiaj rakontoj (kiaj tiuj de la Crónica Albeldense kaj vivo de Mohamedo), variaj aliaj pecoj de romiĝermana kaj de kanona juroj, kaj kalendaro. (eo)
- La Crónica albeldense (Chronicon Albeldense o Codex Conciliorum Albeldensis seu Vigilanus), también se le llama Cronicón Emilianense, es un manuscrito anónimo redactado en latín y finalizado en el 883. Fue realizado por el monje Vigila o Vela, así como por sus discípulos Sarracino y García. La redacción de esta Crónica es de un estilo muy sencillo y factual. El corpus de la obra se terminaría en el año 881. Más tarde se le añadirían dos grandes párrafos referidos a los años 882 y 883.[cita requerida] En noviembre del 883 se incluye otro párrafo más y la Crónica Profética.[cita requerida] (es)
- La Chronique d'Albelda (Chronicon Albeldense ou Codex Vigilanus) est un manuscrit en latin écrit sous le règne d'Alphonse III des Asturies. Rapportant des épisodes de l'histoire de l'Hispanie, elle constitue une des rares sources sur la fin du royaume wisigoth, la conquête musulmane, l'installation de la dynastie omeyyade dans la péninsule et la naissance du royaume des Asturies. La première version a été terminée en 881. Plus tard ont été ajoutés deux paragraphes faisant référence aux années 882 et 883. La chronique se termine en novembre de cette année-là. (fr)
- O Codex Vigilanus (Albeldensis) ou Códice Albeldense (Vigilano), abreviação do nome completo latim Codex Conciliorum Albeldensis seu Vigilanus, é uma compilação em iluminuras de vários documentos históricos do período visigótico na Península Ibérica que se tornou fundamental para o estudo do Reino das Astúrias e do período da Reconquista. Começa narrando a História de Roma, passando para os reis visigodos e, por último, fala dos reis godos asturianos, desde Pelágio a Afonso III. (pt)
- Вигиланский (Альбельденский) кодекс, полное название которого лат. Codex Conciliorum Albeldensis seu Vigilanus — иллюминированная компиляция различных документов вестготского периода в Испании. Среди большого количества текстов, собранных составителями, находятся каноны Толедских соборов, Вестготская правда, декреты некоторых ранних пап и писания Святых Отцов, исторические сочинения (такие как Хроника Альбельды и жизнеописание Мухаммеда), отрывки из публичного и церковного права, а также календарь. (ru)
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