| dbo:abstract
|
- Bhavačakra (v dévanágarí भवचक्र), v jazyce páli bhavačakka, je sanskrtský pojem, který označuje buddhistické symbolické vyobrazení samsáry. S bhavačakrou se lze setkat především v tibetském buddhismu. „Bhava“ znamená život a „čakra“ kolo, pojem tak bývá často překládán jako „kolo života“, případně „kolo samsáry“, „kolo bytí“ apod. Bhavačakra je takřka vždy kruhového zobrazení, v jehož středu se povětšinou nachází tři zvířata: kohout, had a prase. Mají představovat žádostivost, zášť a klam, tedy jevy, které pohání kolo samsáry. Kolem tohoto středového zobrazení umístěného v malém kruhu se nachází další kruh, v němž jsou umístěna vyobrazení šesti světů, do kterých se může bytost zrodit. Třetí, vnější kruh uzavírá celou bhavačakru. Je rozdělen na dvanáct části, přičemž v každé je jedno vyobrazení představující jeden článek řetězce podmíněného vznikání. Celé kolo života držívá ve svých pařátech posmrtný soudce a pán Jama, který symbolizuje smrt. V každé z oněch šesti oblastí samsáry je často zobrazována postava bódhisattvy, který ukazuje tamějším bytostem cestu k osvobození z koloběhu životů. V tomto smyslu je také každá slabika mantry ÓM MANI PADMÉ HÚM přiřazována jednotlivým sférám existence. (cs)
- Der Ausdruck Lebensrad (auch: Rad des Werdens; Sanskrit: Bhava-cakra; tibetisch: srid pa 'khor lo) bezeichnet unter anderem ein Symbol der buddhistischen Meditation. Kurz vor seiner Erleuchtung (Bodhi) soll Buddha den ewigen Kreislauf des Lebens gesehen und den Weg der Befreiung erkannt haben. Darstellungen des Lebensrades dienen heute als Meditationshilfe, als Mandala; oft sind sie auch auf den sogenannten Thangkas abgebildet. Sie enthalten stets die gleichen Symbole und folgen einem bestimmten Schema. Im Radkranz findet sich eine zwölfteilige, bildliche Darstellung der Kette des Bedingten Entstehens, die den ewigen Kreislauf der Wiedergeburt zur Folge hat.Das Rad der Wiedergeburten wird von einem Dämon (Yama, Herr über den Tod) umklammert, wodurch die Zeit mit ihrem verschlingenden und ewigen Aspekt symbolisiert werden soll. (de)
- The bhavacakra (Sanskrit: भवचक्र; Pāli: bhavacakka; Tibetan: སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ, Wylie: srid pa'i 'khor lo) is a symbolic representation of saṃsāra (or cyclic existence). It is found on the outside walls of Tibetan Buddhist temples and monasteries in the Indo-Tibetan region, to help non Buddhists understand Buddhist teachings. It is used in Indian Buddhism and Tibetan Buddhism. (en)
- La roue de l'existence karmique ou bhavacakra appelée plus communément roue de vie (sanskrit : bhava (« roue »)-cakra (« existence »), भवचक्र ; pāli bhava-cakka, भभचक्क ; tibétain : སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་, Wylie : srid pa'i 'khor lo, THL : sipé khorlo) est, dans le bouddhisme, une représentation figurative du samsara, raison pour laquelle elle est aussi appelée samsara-cakra (sanskrit) ou samsara-cakka (pāli). La roue de la vie se présente en quatre grandes zones concentriques : une jante extérieure en douze compartiments; un cercle intérieure divisé en six (ou cinq) parties; un cercle plus petit entourant le moyeu. Le tout est tenu dans les griffes et les mâchoires du dieu de la mort Yama, et symbolise le tourbillon des existences prises dans le samsara. D'origine indienne, la roue de la vie est fréquente dans le monde tibétain. Elle constitue un outil d'enseignement important. (fr)
- Bhavacakra (Sánscrito; Devanagari: भवचक्र; Pali: भभचक्क bhavacakka; Tibetano: སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་ srid pa'i 'khor lo) es una representación simbólica del saṃsāra (o existencia cíclica) encontrada en las paredes exteriores de los templos y monasterios budistas tibetanos en la región del Indo-Tíbet. En la tradición budista tibetana, se cree que el dibujo fue diseñado por el mismísimo Buda para poder ayudar a la gente corriente a entender las enseñanzas budistas. Bhavacakra es referida popularmente como la rueda de la vida. (es)
- La Ruota dell'esistenza (sanscrito: भवचक्र bhavacakra; pali: bhavacakka; tibetano: སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་ srid pa'i 'khor lo; cinese: 有輪 yǒulún; giapponese:有輪 urin, coreano 유륜 yuryun; vietnamita: hữu luân) è una rappresentazione iconografica di alcuni principi di base del Buddhismo. Bhavacakra, la ruota dell'esistenza Nota anche come ruota del divenire è diffusa sia nel buddhismo Theravada che Mahayana e Vajrayana. Usualmente viene dipinta sui muri esterni dei templi e serve come supporto visivo all'insegnamento di base.Si compone di vari anelli e raggi, in cui si esemplificano i meccanismi del Saṃsāra, che possono essere interpretati sia sul piano psicologico che fisico. I principî esposti sono quelli dei tre veleni, dei sei mondi e dei dodici elementi della coproduzione condizionata. Il termine Bhavacakra può essere anche tradotto come "ciclo degli stati mentali" e quindi letto come un diagramma di sintesi della psicologia buddhista, specificamente del buddhismo vajrayana: ognuno dei quattro cerchi concentrici interagisce con gli altri in un processo analogo alla ruminazione e al default mode network attualmente studiati dalle neuroscienze. In tale chiave interpretativa le pratiche contemplative e le moderne pratiche MBI (mindfulness based interventions) avrebbero la funzione di rallentare i meccanismi iterativi rappresentati in questa iconografia. (it)
- Het Levenswiel of de Wiel van het Leven is een leer uit het Tibetaans boeddhisme waarin diverse boeddhistische concepten samenkomen. Deze concepten worden tezamen grafisch in het Wiel verbeeld. Deze van generatie op generatie overgeleverde visuele weergave dient als uitgangspunt voor het onderricht in de boeddhistische leer. Leerstellingen die in het Wiel van het Leven behandeld worden zijn onder andere: karma, wedergeboorte, , de drie mentale vergiften, samsara, dukkha, het afhankelijk ontstaan, het Achtvoudig Pad, verlichting en het Bodhisattva- en Boeddhaschap. De drie mentale vergiften worden altijd gesymboliseerd door de haan (begeerte), de slang (aversie) en het varken (onwetendheid) die in de middelste cirkel van het levenswiel worden afgebeeld. De drie dieren houden elkaar vast door in elkaar staart te bijten wat 'onderlinge afhankelijkheid' (tendrel) symboliseert. In het 'Wiel van het Leven' worden de vijf bestaansrijken van het godenrijk, het mensenrijk, het dierenrijk, de peta's en het hellenrijk onderscheiden.Soms wordt het godenrijk gesplitst in twee, waarbij de hogere goden dan onderscheiden worden van de Asuras, die een soort 'gevallen goden' zijn. De Asuras zijn dan in gevecht met de normale goden, en verliezen meestal de strijd. In totaal zijn er in dit geval dan zes bestaansrijken. (nl)
- 六道絵（ろくどうえ）は、仏教で説く六道（地獄道、餓鬼道、畜生道、阿修羅道、人道、天道）の世界を絵画化した仏画。地獄変相の1つ。 (ja)
- Koło życia (także: koło stawania się, kołowrót życia i śmierci bhawaczakra, sanskryckie bhavacakra) – jest ważnym symbolem buddyzmu. Odnosi się ono zarówno do koła życia składającego się z sześciu sfer egzystencji, czyli samsary (kręgu narodzin i śmierci, świata cierpienia dukkha) jak i do nauczania (ośmiorakiej ścieżki) Buddy Siakjamuniego, o którym mówi się, że puścił w ruch Koło Dharmy. Koło życia dzieli się na cztery koncentryczne kręgi. (pl)
- Bhavacakra (sanskrit) eller bhavacakka (pali) och srid pa'i 'khor lo (tibetanska) populärt omnämnt som ”det buddhistiska livshjulet” är inom buddhismen en symbolisk representation av Samsara. En parallell finns i det gammelkristna Lyckohjulet. Symbolen är en vanlig utsmyckning på utsidan av tempel inom den tibetanska buddhismen och på klosterbyggnader och tempel i den Indo-tibetanska regionen. Inom Mahayanabuddhismen anses den första målningen vara gjord av Buddha själv så att vanliga människor ska kunna förstå buddhismens läror. (sv)
- Бхавача́кра (санскр. भवचक्र [bhavacakra]; пали भभचक्क [bhavacakka] букв. «колесо взаимозависимого происхождения»), Колесо́ бытия́ (тиб. སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་ srid pa’i 'khor lo) — воплощение сансары в буддистском представлении, в форме круга (мандалы), буддийское учение о причинности (пратитья-самутпада), которое Будда постиг под древом бодхи. Изображённое на мандале колесо трактуется как двенадцатичленная формула бытия, включающее в себя помимо символического изображения 12 звеньев взаимозависимого происхождения также пять местопребываний буддийской космологии и другие астрологические или космологические структуры. На изображениях колесо, символизирующее бхавачакру, сжимает клыками и лапами бог смерти Яма Дхармараджа в виде черепахи. Это значит, что законы причинности действуют в сфере страстей (кама-дхату). В центре круга изображают свинью, змею и петуха, хватающих друг друга и являющихся символами невежества (авидья), гнева и страсти (моха, рага и двеша) — три базовых аффекта (клеша), источника страдания и, следовательно, перерождений (если особь была захвачена вихрем страстей, её ждёт перерождение). В круге вокруг них изображают добродетельных людей, чей путь устремлён на небеса, и фигуры недобродетельных людей, которых, связанными, демоны тащат в ад. На 5—6 сегментах между спицами изображаются сцены жизни существ сферы кама-дхату: шести миров жителей ада, асуров, голодных духов, людей, животных и богов — как видов перерождения; порядок перерождения передан 12 изображениями на ободе колеса, символизирующих 12 звеньев цепи взаимозависимого происхождения как формулы данного учения, описывающей цикл перерождений, состоящий из трех жизней особи в сансаре. Закон гласит, что 1.
* Авидья: изначально особь пребывает в невежестве (символ — слепец) 2.
* Самскара: карма обусловливает перерождение (символ — горшечник) 3.
* Виджняна: перерождение начинается с пробуждения сознания, происходящем ещё на этапе эмбриогенеза, этап различения (обезьяна) 4.
* : на том же этапе развития возникают основы образного и чувственного познания (человек, переправляющийся на лодке) 5.
* : соответственно карме закладываются органы чувств и мышление (6 видов познания, благоустроенный дом) 6.
* Спарша: особь становится способна к восприятию (обнимающиеся мужчина и женщина) 7.
* Ведана: чувственные переживания, которые особь испытывает на втором году жизни (человек со стрелой в глазу) 8.
* Тришна: по мере развития возникает жажда вожделения и т. п. (человек с чашей вина) 9.
* Упадана: появляется стремление к достижению целей (человек, собирающий плоды) 10.
* Бхава: особь всё больше совершает проступков и погружается в заблуждения (мужчина и женщина в собственном доме) 11.
* : раз так, то особь вновь ждёт рождение (роженица) 12.
* : следовательно — старение и смерть (человек несёт труп к месту кремации). (ru)
- 有轮（梵語：भवचक्र，羅馬化：bhava-cakra；巴利語：भवचक्क，羅馬化：bhava-cakka；藏文：སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་，威利转写：srid pa'i 'khor lo，THL：sipé khorlo；朝鮮語：유륜／有輪 yu-ryun；越南语：hữu luân／有輪），又稱生命之輪、生死輪、六道轮回图（六道或作五道，道也可写爲趣〔通趋〕；日语：六道絵）；佛教術語，是對佛教輪迴觀的一種表現形式，將三界六道輪迴描述為車輪狀，眾生在輪中流轉不息，無有出期，又加以策励修行的偈语，以达到教化的作用。有輪也是藏傳佛教中唐卡的一項重要主題。 (zh)
- Бгавачакра (санскрит: Bhavacakra; деванагарі: भवचक्र; палі: भभचक्क bhavacakka, «колесо взаємозалежного походження» ), Колесо буття (тиб. སྲིད་པའི་ འཁོར་ལོ་ srid pa’i 'khor lo) — втілення сансари в буддистському поданні, у формі кола (мандали ), буддійське вчення про причинність (пратітья-самутпада), яке Будда збагнув під Деревом Бодгі. Зображене на мандалі колесо трактується як дванадцятичленна формула буття, що включає в себе крім символічного зображення 12 ланок взаємозалежного походження також п'ять місцеперебувань та інші астрологічні або космологічні структури. На зображеннях колесо, що символізує бгавачакру, стискає іклами і лапами бог смерті у подобі черепахи. Це означає, що закони причинності діють у сфері пристрастей (кама-дгату). У центрі кола зображують свиню, змію і півня, які хапають один одного і є символами невігластва (авідья), гніву і хіті, джерел страждання і, отже, перероджень (якщо особа була захоплена вихором пристрастей, її чекає переродження). У колі навколо них зображують доброчесних людей, чий шлях спрямований на небеса, і фігури недоброчесних людей, яких, зв'язаними, демони тягнуть в пекло. На 5-6 сегментах між спицями зображують сцени життя істот сфери кама-дгату: шести світів жителів пекла, асурів, голодних духів, людей, тварин і богів - як видів переродження; порядок переродження переданий 12 зображеннями на ободі колеса, що символізують 12 ланок ланцюга взаємозалежного походження як формули даного вчення, яка описує цикл перероджень, що складається з трьох життів особи в сансарі. Закон говорить, що 1.
* Спочатку особа перебуває в невігластві (незнанні) (символ - сліпець) 2.
* Карма зумовлює перенародження (символ - гончар) 3.
* Перенародження починається з пробудження свідомості, що відбувається ще на етапі ембріогенезу, етап розрізнення (символ - мавпа) 4.
* На тому ж етапі розвитку виникають основи образного і чуттєвого пізнання (символ - людина, переправляється на човні) 5.
* Відповідно до карми закладаються органи чуття і мислення (6 видів пізнання, ; символ - упорядкований будинок) 6.
* Особа стає здатна до сприйняття (етап «контакту»; символ - чоловік і жінка в обіймах) 7.
* На другому році життя особа відчуває — чуттєві переживання (людина зі стрілою в оці) 8.
* У процесі розвитку виникають жага (трішна), жадання тощо (людина з чашею вина) 9.
* З'являється прагнення до досягнення цілей 10.
* Особа коїть дедалі більше хибних вчинків і занурююється в оману (чоловік і жінка у власному будинку) 11.
* Як наслідок особу чекає нове народження 12.
* Отже — старіння і смерть . (uk)
|
| rdfs:comment
|
- The bhavacakra (Sanskrit: भवचक्र; Pāli: bhavacakka; Tibetan: སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ, Wylie: srid pa'i 'khor lo) is a symbolic representation of saṃsāra (or cyclic existence). It is found on the outside walls of Tibetan Buddhist temples and monasteries in the Indo-Tibetan region, to help non Buddhists understand Buddhist teachings. It is used in Indian Buddhism and Tibetan Buddhism. (en)
- Bhavacakra (Sánscrito; Devanagari: भवचक्र; Pali: भभचक्क bhavacakka; Tibetano: སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་ srid pa'i 'khor lo) es una representación simbólica del saṃsāra (o existencia cíclica) encontrada en las paredes exteriores de los templos y monasterios budistas tibetanos en la región del Indo-Tíbet. En la tradición budista tibetana, se cree que el dibujo fue diseñado por el mismísimo Buda para poder ayudar a la gente corriente a entender las enseñanzas budistas. Bhavacakra es referida popularmente como la rueda de la vida. (es)
- 六道絵（ろくどうえ）は、仏教で説く六道（地獄道、餓鬼道、畜生道、阿修羅道、人道、天道）の世界を絵画化した仏画。地獄変相の1つ。 (ja)
- Koło życia (także: koło stawania się, kołowrót życia i śmierci bhawaczakra, sanskryckie bhavacakra) – jest ważnym symbolem buddyzmu. Odnosi się ono zarówno do koła życia składającego się z sześciu sfer egzystencji, czyli samsary (kręgu narodzin i śmierci, świata cierpienia dukkha) jak i do nauczania (ośmiorakiej ścieżki) Buddy Siakjamuniego, o którym mówi się, że puścił w ruch Koło Dharmy. Koło życia dzieli się na cztery koncentryczne kręgi. (pl)
- Bhavacakra (sanskrit) eller bhavacakka (pali) och srid pa'i 'khor lo (tibetanska) populärt omnämnt som ”det buddhistiska livshjulet” är inom buddhismen en symbolisk representation av Samsara. En parallell finns i det gammelkristna Lyckohjulet. Symbolen är en vanlig utsmyckning på utsidan av tempel inom den tibetanska buddhismen och på klosterbyggnader och tempel i den Indo-tibetanska regionen. Inom Mahayanabuddhismen anses den första målningen vara gjord av Buddha själv så att vanliga människor ska kunna förstå buddhismens läror. (sv)
- 有轮（梵語：भवचक्र，羅馬化：bhava-cakra；巴利語：भवचक्क，羅馬化：bhava-cakka；藏文：སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་，威利转写：srid pa'i 'khor lo，THL：sipé khorlo；朝鮮語：유륜／有輪 yu-ryun；越南语：hữu luân／有輪），又稱生命之輪、生死輪、六道轮回图（六道或作五道，道也可写爲趣〔通趋〕；日语：六道絵）；佛教術語，是對佛教輪迴觀的一種表現形式，將三界六道輪迴描述為車輪狀，眾生在輪中流轉不息，無有出期，又加以策励修行的偈语，以达到教化的作用。有輪也是藏傳佛教中唐卡的一項重要主題。 (zh)
- Bhavačakra (v dévanágarí भवचक्र), v jazyce páli bhavačakka, je sanskrtský pojem, který označuje buddhistické symbolické vyobrazení samsáry. S bhavačakrou se lze setkat především v tibetském buddhismu. „Bhava“ znamená život a „čakra“ kolo, pojem tak bývá často překládán jako „kolo života“, případně „kolo samsáry“, „kolo bytí“ apod. V každé z oněch šesti oblastí samsáry je často zobrazována postava bódhisattvy, který ukazuje tamějším bytostem cestu k osvobození z koloběhu životů. V tomto smyslu je také každá slabika mantry ÓM MANI PADMÉ HÚM přiřazována jednotlivým sférám existence. (cs)
- Der Ausdruck Lebensrad (auch: Rad des Werdens; Sanskrit: Bhava-cakra; tibetisch: srid pa 'khor lo) bezeichnet unter anderem ein Symbol der buddhistischen Meditation. Kurz vor seiner Erleuchtung (Bodhi) soll Buddha den ewigen Kreislauf des Lebens gesehen und den Weg der Befreiung erkannt haben. (de)
- La roue de l'existence karmique ou bhavacakra appelée plus communément roue de vie (sanskrit : bhava (« roue »)-cakra (« existence »), भवचक्र ; pāli bhava-cakka, भभचक्क ; tibétain : སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་, Wylie : srid pa'i 'khor lo, THL : sipé khorlo) est, dans le bouddhisme, une représentation figurative du samsara, raison pour laquelle elle est aussi appelée samsara-cakra (sanskrit) ou samsara-cakka (pāli). D'origine indienne, la roue de la vie est fréquente dans le monde tibétain. Elle constitue un outil d'enseignement important. (fr)
- La Ruota dell'esistenza (sanscrito: भवचक्र bhavacakra; pali: bhavacakka; tibetano: སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་ srid pa'i 'khor lo; cinese: 有輪 yǒulún; giapponese:有輪 urin, coreano 유륜 yuryun; vietnamita: hữu luân) è una rappresentazione iconografica di alcuni principi di base del Buddhismo. Bhavacakra, la ruota dell'esistenza I principî esposti sono quelli dei tre veleni, dei sei mondi e dei dodici elementi della coproduzione condizionata. (it)
- Het Levenswiel of de Wiel van het Leven is een leer uit het Tibetaans boeddhisme waarin diverse boeddhistische concepten samenkomen. Deze concepten worden tezamen grafisch in het Wiel verbeeld. Deze van generatie op generatie overgeleverde visuele weergave dient als uitgangspunt voor het onderricht in de boeddhistische leer. Leerstellingen die in het Wiel van het Leven behandeld worden zijn onder andere: karma, wedergeboorte, , de drie mentale vergiften, samsara, dukkha, het afhankelijk ontstaan, het Achtvoudig Pad, verlichting en het Bodhisattva- en Boeddhaschap. De drie mentale vergiften worden altijd gesymboliseerd door de haan (begeerte), de slang (aversie) en het varken (onwetendheid) die in de middelste cirkel van het levenswiel worden afgebeeld. De drie dieren houden elkaar vast doo (nl)
- Бхавача́кра (санскр. भवचक्र [bhavacakra]; пали भभचक्क [bhavacakka] букв. «колесо взаимозависимого происхождения»), Колесо́ бытия́ (тиб. སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་ srid pa’i 'khor lo) — воплощение сансары в буддистском представлении, в форме круга (мандалы), буддийское учение о причинности (пратитья-самутпада), которое Будда постиг под древом бодхи. Изображённое на мандале колесо трактуется как двенадцатичленная формула бытия, включающее в себя помимо символического изображения 12 звеньев взаимозависимого происхождения также пять местопребываний буддийской космологии и другие астрологические или космологические структуры. (ru)
- Бгавачакра (санскрит: Bhavacakra; деванагарі: भवचक्र; палі: भभचक्क bhavacakka, «колесо взаємозалежного походження» ), Колесо буття (тиб. སྲིད་པའི་ འཁོར་ལོ་ srid pa’i 'khor lo) — втілення сансари в буддистському поданні, у формі кола (мандали ), буддійське вчення про причинність (пратітья-самутпада), яке Будда збагнув під Деревом Бодгі. Зображене на мандалі колесо трактується як дванадцятичленна формула буття, що включає в себе крім символічного зображення 12 ланок взаємозалежного походження також п'ять місцеперебувань та інші астрологічні або космологічні структури. Закон говорить, що (uk)
|
.jpg?width=300)
.jpg?width=300){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
