| dbo:abstract
|
- Zhou Dunyi (Xinès tradicional: 周敦颐, xinès simplificat: 周敦颐, pinyin: Zhōo Dunyi; Wade-Giles: Chou Tun-i) (1017 - 1073) fou un filòsof i cosmòleg xinès de l'escola neoconfucianista (理学, Li Xue) autor del Taijitu Shuo (太极图说, Taijitu Shuo), "Explicació del taijitu", el primer comentari sobre el taijitu en el qual aquest apareix com una forma desenvolupada i no com el "símbol del yin i yang" que estem més acostumats a veure. Per bé que era un erudit confucià també estava instruït en el taoisme i es va interessar pel budisme. Entre els seus nebots es trobaven els germans Cheng, cèlebres neoconfucians en els quals s'inspiraria Zhu Xi. Va ser aquest últim qui va decidir desenvolupar la breu obra de Zhou, en la qual havia reconegut idees que coincidien amb la seva pròpia teoria. Si bé Zhou Dunyi mai no havia acceptat deixebles, Zhu Xi va fer d'ell el precursor de la seva escola, i alhora va reelaborar una versió més àmplia del Taijitushuo que passaria a formar part del programa dels exàmens imperials l'any 1691 (any 29 de l'era Kangxi en el calendari xinès, durant la dinastia Qing). També és autor del T'ung shu, una introducció al Yijing. (ca)
- Zhou Dunyi (chinesisch 周敦頤 / 周敦颐, Pinyin Zhōu Dūnyí, W.-G. Chou Tun-yi; * 1017; † 1073) war ein chinesischer Philosoph aus der Schule des Neokonfuzianismus. (de)
- Zhou Dunyi (Chino tradicional: 周敦頤, chino simplificado: 周敦颐, pinyin: Zhōu Dūnyí; Wade-Giles: Chou Tun-i) (1017-1073) fue un filósofo y cosmólogo chino de la escuela neoconfuciana (理學, li xué) autor del Taijitu shuo (太極圖 說, Taìjítú shuō), "Explicación del taijitu", el primer comentario sobre el taijitu en el que éste aparece como una forma desarrollada y no como el "símbolo del yin y yang" que estamos más acostumbrados a ver. Aunque era un letrado confuciano también estaba instruido en el taoísmo y se interesó por el budismo. Entre sus sobrinos se encontraban los hermanos Cheng, célebres neoconfucianos en quienes se inspiraría Zhu Xi. Fue este último quien decidió desarrollar la breve obra de Zhou, en la cual había reconocido ideas que coincidían con su propia teoría. Aunque Zhou Dunyi nunca había aceptado discípulos, Zhu Xi hizo de él el precursor de su escuela, y a su vez reelaboró una versión más amplia del Taijitushuo que pasaría a formar parte del programa de los exámenes imperiales en el año 1691 (año 29 de la era Kangxi en el calendario chino, durante la dinastía Qing). También es autor del T'ung shu, una introducción al I Ching. (es)
- Zhou Dunyi (周敦颐, Chou Tun-i, 1017–1073) est un philosophe et cosmologiste néo-confucéen de la dynastie Song. Il conceptualise la cosmologie néo-confucéenne du jour, expliquant la relation entre la conduite humaine et les forces universelles. De cette façon, il souligne que les humains peuvent maîtriser leurs qi (« énergie vitale ») afin de s'accorder avec la nature. Il a une influence majeure sur Zhu Xi, l'architecte du néo-confucianisme. Zhou Dunyi est principalement préoccupé par le taiji (dualité suprême) et le wuji (potentiel illimité), le yin et yang, et le wuxing (les cinq phases). Il est également vénéré dans le taoïsme où il est reconnu comme étant le premier philosophe à avoir popularisé le concept du taijitu (« symbole du yin et du yang »). (fr)
- Zhou Dunyi (1017–1073 Masehi), awalnya menjadi Chou Tun-i, adalah seorang filsuf dan China yang lahir di tempat yang pada masa sekarang masuk dalam wilayah Yongzhou pada masa Dinasti Song. Ia adalah pengaruh utama dari Zhu Xi, yang merupakan arsitek Neo-Konfusianisme. Ia dihormati dan disebutkan dalam Taoisme sebagai filsuf pertama yang mempopulerkan konsep taijitu atau "simbol ". (in)
- Zhou Dunyi (Chinese: 周敦頤; Wade–Giles: Chou Tun-i; 1017–1073) was a Chinese cosmologist, philosopher, and writer during the Song dynasty. He conceptualized the Neo-Confucian cosmology of the day, explaining the relationship between human conduct and universal forces. In this way, he emphasizes that humans can master their qi ("spirit") in order to accord with nature. He was a major influence to Zhu Xi, who was the architect of Neo-Confucianism. Zhou Dunyi was mainly concerned with Taiji (supreme polarity) and Wuji (limitless potential), the yin and yang, and the wu xing (the five phases). He is also venerated and credited in Taoism as the first philosopher to popularize the concept of the taijitu or "yin-yang symbol". (en)
- 주돈이(周敦頤: 1017년, 호남성 융저우시 다오현 ~ 1073년 7월 14일(음력 6월 7일)) 또는 주염계(周濂溪)는 중국 북송(960-1127)의 유교 사상가이다. 성리학의 기초를 닦았다. 존칭하여 주자(周子)라고도 한다. 송나라 시대 유학의 형이상학적 사유는 주돈이에 의하여 시작되었다고 말해지곤 한다. 자는 무숙(茂叔), 호는 염계(濂溪), 시(諡)는 원공(元公)이다. 도주 영도(道州 營道: 현재의 허난성 다오 현) 출신이다. (ko)
- 周 敦頤（しゅう とんい、繁体字: 周敦頤; 簡体字: 周敦颐; 拼音: Zhōu Dūnyí; ウェード式: Chou Tun-i、天禧元年（1017年） - 熙寧6年6月7日（1073年7月14日））は、中国北宋時代の儒学者。字は茂叔。号は濂渓。道州営道県の出身。 (ja)
- Zhou Dunyi (ur. 1017, zm. 1073) – uczony z czasów dynastii Song, uznawany za jednego z prekursorów neokonfucjanizmu. Był urzędnikiem niższego szczebla. W pracy kierował się zasadą konfucjańskiej sprawiedliwości, wielokrotnie wskazując na nadużycia popełniane przez innych, często wyższych od siebie rangą biurokratów. Głównym przedmiotem jego dociekań filozoficznych był Wszechświat. Badał jego genezę i zasady nim rządzące. Swoje poglądy zawarł między innymi w krótkim, ok. 250-znakowym eseju Objaśnienie Diagramu Najwyższego Kresu (Taijitu Shuo, 太極圖說) oraz w Tekście objaśniającym Księgę przemian (Tong Shu, 通書). W pierwszym z traktatów wprowadził do filozofii konfucjańskiej spekulacje metafizyczne, interpretując w nowym duchu diagram taijitu, używany dotąd przez taoistów. Zaliczany do Pięciu Mistrzów początkowego okresu rządów Songów. (pl)
- 周敦颐（1017年－1073年7月24日），原名敦实，字茂叔，後避宋英宗諱，改名敦頤，號濂溪，學者稱濂溪先生。 道州营道县（今湖南道县）人，北宋官員、學者，是北宋宋明理学理論基礎的創始人之一。 (zh)
- Чжоу Дуньи (кит. упр. 周敦颐, пиньинь Zhōu Dūnyí) родился в уезде Индао области Даочжоу (ныне — уезд Даосянь городского округа Юнчжоу провинции Хунань) в 1017 году — умер в Лушани (современная провинция Цзянси) 14 июля (по другим данным — 7 июня) 1073 года. Китайский философ и литератор времён империи Сун, основоположник неоконфуцианства. При рождении он был назван Чжоу Дуньши (кит. упр. 周敦实, пиньинь Zhōu Dūnshí), прозвище имел Маошу (кит. упр. 茂叔, пиньинь Màoshū), люди называли его Ляньси. Когда в 1063 году на трон взошёл император Ин-цзун (девиз правления «Чжипин»), то иероглиф «Ши», входивший в личное имя императора, стал запретным, и потому Чжоу сменил имя на «Дуньи». Чжоу Дуньи происходил из семьи чиновника, в 1036—1071 годах находился на государственной службе, занимая административные посты среднего уровня. Через своего дядю по матери, ставшего ему приёмным отцом, крупного чиновника Чжэн Сяна он был связан с консервативной группировкой при дворе, которая противодействовала реформам Ван Аньши. Однако с последним, по некоторым свидетельствам, Чжоу Дуньи имел личную встречу в 1060 году и произвел на него сильное впечатление. Прямыми учениками Чжоу Дуньи были основоположники неоконфуцианства братья Чэн (Чэн Хао и Чэн И). Посмертно в 1120 году он получил почётное имя «Юань-гун», в 1241 году удостоился титула «Жунаньского бо» и установления таблички с его именем в храме Конфуция. При последующих империях ему присваивались ещё более высокие титулы и звания: в 1319 году — «князь Даого», в 1714 — «древний мудрец». Главными философскими сочинениями Чжоу Дуньи является «Тайцзи тушо» («Изъяснение Плана Великого предела») и «Тун Шу» («Книга проникновения»), также известная как «И тун» («Проникновение в Книгу перемен»). Ортодоксальной считается их текстологическая и идейная трактовка в комментариях Чжу Си. Во время правления династии Мин творческое наследие Чжоу Дуньи было сведено воедино и сопровождено пояснительными текстами в собрании сочинений, которое в дальнейшем фигурировало под тремя синонимичными названиями: «Чжоу-цзы цюань шу» («Полное собрание письмён философа Чжоу»), «Чжоу Ляньси цзи» («Собрание сочинений Чжоу Ляньси») и «Чжоу Юань-гун цзи» («Собрание сочинений князя Чжоу»). (ru)
- Чжоу Дуньї (周敦颐, 1017 —14 липня 1073) — китайський філософ і письменник часів династії Сун, один із засновників неоконфуціанства. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Zhou Dunyi (chinesisch 周敦頤 / 周敦颐, Pinyin Zhōu Dūnyí, W.-G. Chou Tun-yi; * 1017; † 1073) war ein chinesischer Philosoph aus der Schule des Neokonfuzianismus. (de)
- Zhou Dunyi (周敦颐, Chou Tun-i, 1017–1073) est un philosophe et cosmologiste néo-confucéen de la dynastie Song. Il conceptualise la cosmologie néo-confucéenne du jour, expliquant la relation entre la conduite humaine et les forces universelles. De cette façon, il souligne que les humains peuvent maîtriser leurs qi (« énergie vitale ») afin de s'accorder avec la nature. Il a une influence majeure sur Zhu Xi, l'architecte du néo-confucianisme. Zhou Dunyi est principalement préoccupé par le taiji (dualité suprême) et le wuji (potentiel illimité), le yin et yang, et le wuxing (les cinq phases). Il est également vénéré dans le taoïsme où il est reconnu comme étant le premier philosophe à avoir popularisé le concept du taijitu (« symbole du yin et du yang »). (fr)
- Zhou Dunyi (1017–1073 Masehi), awalnya menjadi Chou Tun-i, adalah seorang filsuf dan China yang lahir di tempat yang pada masa sekarang masuk dalam wilayah Yongzhou pada masa Dinasti Song. Ia adalah pengaruh utama dari Zhu Xi, yang merupakan arsitek Neo-Konfusianisme. Ia dihormati dan disebutkan dalam Taoisme sebagai filsuf pertama yang mempopulerkan konsep taijitu atau "simbol ". (in)
- Zhou Dunyi (Chinese: 周敦頤; Wade–Giles: Chou Tun-i; 1017–1073) was a Chinese cosmologist, philosopher, and writer during the Song dynasty. He conceptualized the Neo-Confucian cosmology of the day, explaining the relationship between human conduct and universal forces. In this way, he emphasizes that humans can master their qi ("spirit") in order to accord with nature. He was a major influence to Zhu Xi, who was the architect of Neo-Confucianism. Zhou Dunyi was mainly concerned with Taiji (supreme polarity) and Wuji (limitless potential), the yin and yang, and the wu xing (the five phases). He is also venerated and credited in Taoism as the first philosopher to popularize the concept of the taijitu or "yin-yang symbol". (en)
- 주돈이(周敦頤: 1017년, 호남성 융저우시 다오현 ~ 1073년 7월 14일(음력 6월 7일)) 또는 주염계(周濂溪)는 중국 북송(960-1127)의 유교 사상가이다. 성리학의 기초를 닦았다. 존칭하여 주자(周子)라고도 한다. 송나라 시대 유학의 형이상학적 사유는 주돈이에 의하여 시작되었다고 말해지곤 한다. 자는 무숙(茂叔), 호는 염계(濂溪), 시(諡)는 원공(元公)이다. 도주 영도(道州 營道: 현재의 허난성 다오 현) 출신이다. (ko)
- 周 敦頤（しゅう とんい、繁体字: 周敦頤; 簡体字: 周敦颐; 拼音: Zhōu Dūnyí; ウェード式: Chou Tun-i、天禧元年（1017年） - 熙寧6年6月7日（1073年7月14日））は、中国北宋時代の儒学者。字は茂叔。号は濂渓。道州営道県の出身。 (ja)
- 周敦颐（1017年－1073年7月24日），原名敦实，字茂叔，後避宋英宗諱，改名敦頤，號濂溪，學者稱濂溪先生。 道州营道县（今湖南道县）人，北宋官員、學者，是北宋宋明理学理論基礎的創始人之一。 (zh)
- Чжоу Дуньї (周敦颐, 1017 —14 липня 1073) — китайський філософ і письменник часів династії Сун, один із засновників неоконфуціанства. (uk)
- Zhou Dunyi (Xinès tradicional: 周敦颐, xinès simplificat: 周敦颐, pinyin: Zhōo Dunyi; Wade-Giles: Chou Tun-i) (1017 - 1073) fou un filòsof i cosmòleg xinès de l'escola neoconfucianista (理学, Li Xue) autor del Taijitu Shuo (太极图说, Taijitu Shuo), "Explicació del taijitu", el primer comentari sobre el taijitu en el qual aquest apareix com una forma desenvolupada i no com el "símbol del yin i yang" que estem més acostumats a veure. També és autor del T'ung shu, una introducció al Yijing. (ca)
- Zhou Dunyi (Chino tradicional: 周敦頤, chino simplificado: 周敦颐, pinyin: Zhōu Dūnyí; Wade-Giles: Chou Tun-i) (1017-1073) fue un filósofo y cosmólogo chino de la escuela neoconfuciana (理學, li xué) autor del Taijitu shuo (太極圖 說, Taìjítú shuō), "Explicación del taijitu", el primer comentario sobre el taijitu en el que éste aparece como una forma desarrollada y no como el "símbolo del yin y yang" que estamos más acostumbrados a ver. También es autor del T'ung shu, una introducción al I Ching. (es)
- Zhou Dunyi (ur. 1017, zm. 1073) – uczony z czasów dynastii Song, uznawany za jednego z prekursorów neokonfucjanizmu. Był urzędnikiem niższego szczebla. W pracy kierował się zasadą konfucjańskiej sprawiedliwości, wielokrotnie wskazując na nadużycia popełniane przez innych, często wyższych od siebie rangą biurokratów. Zaliczany do Pięciu Mistrzów początkowego okresu rządów Songów. (pl)
- Чжоу Дуньи (кит. упр. 周敦颐, пиньинь Zhōu Dūnyí) родился в уезде Индао области Даочжоу (ныне — уезд Даосянь городского округа Юнчжоу провинции Хунань) в 1017 году — умер в Лушани (современная провинция Цзянси) 14 июля (по другим данным — 7 июня) 1073 года. Китайский философ и литератор времён империи Сун, основоположник неоконфуцианства. (ru)
|
