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- La politique anti-religieuse soviétique de 1928 à 1941 est une nouvelle phase de la persécution religieuse en Union soviétique. Cette politique commence en 1929 à la suite de la création d’une nouvelle loi interdisant sévèrement les activités religieuses et appelant à un durcissement des attaques contre la religion afin d’encourager la diffusion de l’athéisme. Cette loi fait suite au 15e congrès du parti en 1927 au cours duquel Joseph Staline critique ce dernier au sujet de son incapacité à produire une propagande antireligieuse plus active et plus persuasive. Cette nouvelle phase coïncide avec le début de la collectivisation forcée de l'agriculture et la nationalisation des rares sociétés privées. Beaucoup de ceux qui seront arrêtés dans les années 1920 resteront en prison durant, et même après, les années 1930. La cible principale de la politique antireligieuse des années 1920 et 1930 est l'Église orthodoxe russe (à laquelle sont aussi associées les « Églises uniates »), qui rassemble le plus grand nombre de fidèles. Presque tous les membres de son clergé, et un certain nombre de ses fidèles, sont fusillés ou envoyés dans des camp de travail. Les écoles théologiques sont fermées et les publications religieuses interdites. Pour la seule année 1937, plus de 85 000 prêtres orthodoxes sont tués. Seul un douzième des prêtres de l'Église orthodoxe russe gardent leurs fonctions dans leurs paroisses en 1941. Entre 1927 et 1940, le nombre d’églises orthodoxes dans la république russe chute de 29 584 à moins de 500. La politique antireligieuse se ralentit à la fin des années 1930 et au début des années 1940 et s’arrête brutalement après le début de l'opération Barbarossa. L’effort national demandé par l'invasion allemande a peut-être finalement empêché la disparition de la religion dans la société soviétique. Toutefois, la campagne antireligieuse se rallume après la guerre : si 70 % des lieux de culte existant en 1917 étaient fermés en 1935 (et 95 % en 1940), leur nombre se maintient encore à 85 % en 1945, et la liberté religieuse en URSS reste problématique bien après la mort de Staline, jusqu'à l'arrivée de Gorbatchev au pouvoir. Cette politique cherchant à éliminer toute forme de religion et à instaurer un athéisme basé sur une vision matérialiste du monde est accompagnée de déclarations officielles niant toute persécution religieuse en URSS, et assurant que les croyants pris pour cible le sont pour d'autres raisons. (fr)
- The USSR anti-religious campaign of 1928–1941 was a new phase of anti-religious campaign in the Soviet Union following the anti-religious campaign of 1921–1928. The campaign began in 1929, with the drafting of new legislation that severely prohibited religious activities and called for an education process on religion in order to further disseminate atheism and materialist philosophy. This had been preceded in 1928 at the fifteenth Party congress, where Joseph Stalin criticized the party for failure to produce more active and persuasive anti-religious propaganda. This new phase coincided with the beginning of the mass collectivization of agriculture and the nationalization of the few remaining private enterprises. The main target of the anti-religious campaign in the 1920s and 1930s was the Russian Orthodox Church, which had the largest number of faithful. Nearly all of its clergy, and many of its believers, were shot or sent to labour camps. Theological schools were closed, and church publications were prohibited. More than 85,000 Orthodox priests were shot in 1937 alone. Only a twelfth of the Russian Orthodox Church's priests were left functioning in their parishes by 1941. In the period between 1927 and 1940, the number of Orthodox Churches in the Russian Republic fell from 29,584 to less than 500. The campaign slowed down in the late 1930s and early 1940s, and came to an abrupt end after the commencement of Operation Barbarossa and the Invasion of Poland. The challenge produced by the German invasion would ultimately prevent the public withering away of religion in Soviet society. This campaign, like the campaigns of other periods that formed the basis of the USSR's efforts to eliminate religion and replace it with atheism supported with a materialist world view, was accompanied with official claims that there was no religious persecution in the USSR, and that believers who were being targeted were for other reasons. Believers were in fact being widely targeted and persecuted for their belief or promotion of religion, as part of the state's campaign to disseminate atheism, but officially the state claimed that no such persecution existed and that the people being targeted - when they admitted that people were being targeted - were only being attacked for resistance to the state or breaking the law. This guise served Soviet propaganda abroad, where it tried to promote a better image of itself especially in light of the great criticism against it from foreign religious influences. (en)
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