An Entity of Type: Thing, from Named Graph: http://dbpedia.org, within Data Space: dbpedia.org

Religion in South Korea is diverse. A substantial number of South Koreans have no religion. Christianity (Protestantism and Catholicism) and Buddhism are the dominant confessions among those who affiliate with a formal religion. Buddhism and Confucianism play an influential role in the lives of many South Korean people. Buddhism, which arrived in Korea in 372 AD, has tens of thousands of temples built across the country.

Property Value
dbo:abstract
  • الدين في كوريا الجنوبية موصوف بخصيصة أن معظم الكوريين الجنوبيين (56.1% حسب التعداد الوطني في 2015) لا ارتباط لهم رسميًا بأي دين. أما من المنتسبين إلى المنظمات الدينية، فيمثل البروتستانت (19.7%) من التعداد السكاني الكامل، والبوذيون (15.5%)، والكاثوليكيون (7.9%). تنتمي نسبة صغيرة (0.8%) من الكوريين الجنوبيين إلى أديان أخرى منها بوذية الوون، والكونفوشيوسية، والشوندية، والدايسنجينريهو، والدايجنجية، واليونغسانية، والمسيحية الأرثوذكسية. كانت البوذية مؤثرة في العصور القديمة، وقد أثرت المسيحية في قطاعات كبيرة من الشعب في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، ومع ذلك، لم ينمُ تعداد منتسبيهما إلا في أواسط القرن العشرين، وهو جزء من التحولات العميقة التي جرت في المجتمع الكوري الجنوبي في القرن الماضي. ولكن هذه الأرقام أظهرت شيئًا من التناقص منذ عام 2000. بقيت الأديان الشامانية المحلّية شائعة، وربما تمثل جزءًا كبيرًا من غير المرتبطين بالأديان. ولا شك -حسب استبيان جرى عام 2012- أن 15% فقط من السكان عدّوا أنفسهم غير متدينين بمعنى الإلحاد. ووفق تعداد 2015، فإن نسبة غير المنتسبين أعلى بين الشباب، وهي نحو 65% بين الأشخاص بعمر العشرينات. دخلت كوريا القرن العشرين بوجود مسيحي متأصل فيها، وأغلبية سكانها يمارسون الدين المحلي (السندو). لم يبلغ الدين الشعبي هذا مكانة الدين الدين الوطني للحضارة بالمقارنة مع الدين الشعبي الصيني ودين الشنتو الياباني؛ هذا الضعف لدين السندو الكوري هو من الأسباب التي أطلقت للمسيحية يدًا حرة لتأصل قديم ومستمر للمسيحية. مارس السكان أيضًا الطقوس الكونفوشيوسية ومارسوا نوعًا خاصًا من عبادة الأسلاف. انتمت الأديان والفلسفات المنظمة إلى النخبة الحاكمة، وقادت محاباة الإمبراطورية الصينية الطويلة هذه النخبة إلى اعتناق كونفوشيوسية صارمة (هي الكونفوشيوسية الكورية). أصبحت البوذية مع مطلع القرن العشرين، بغض النظر عن غنى تقليدها السابق، مستقلة ظهورًا بوصفها مؤسسة دينية، بعد 500 عام من الكبت تحت مملكة جوسون. كان للمسيحية سابقات في شبه الجزيرة الكورية منذ القرن الثامن عشر، عندما دعمت مدرسة سيوهاك الفلسفية هذا الدين. مع سقوط مملكة جوسون في العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر، اعتنق كثير من الكوريين المسيحية، إذ إن الملك نفسه والمثقفين نظروا إلى النماذج الغربية من أجل تحديث البلد، وأيّدوا عمل المبشرين البروتستانت والكاثوليك. خلال الاستعمار الياباني في النصف الأول من القرن العشرين، زاد تماثل المسيحية والوطنية الكورية وتقوّى أكثر، إذ كان اليابانيون يحاولون دمج دين السندو المحلي بدينهم الحكومي، وهو الشنتو. مع انقسام كوريا إلى دولتين بعد 1945، دولة الشمال الشيوعية ودولة الجنوب المناهضة للشيوعية، هربت أغلبية السكان المسيحية الكورية التي كانت إلى ذلك الوقت في القسم الشمالي إلى كوريا الجنوبية. وقُدّر أن عدد المسيحيين المهاجرين إلى الجنوب كان أكثر من مليون. في خلال النصف الثاني من القرن العشرين، أصدرت حكومة كوريا الجنوبية قوانين لتهميش الدين الأهلي السندو أكثر، وفي نفس الوقت كانت تدعم المسيحية وإحياء البوذية. وفقًا للباحثين، فإن التعدادات الكورية الجنويبة لا تعد المؤمنين بالسندو الأهلي، وتقللّ تقدير عدد معتنقي الفِرَق السنديّة. ولكن الإحصائيات التي أجرتها جمعية تطوير المنتجعات الأمريكية تقدر أنه في عام 2010 كان 14.7% من الكوريين الجنوبيين يعتنقون الدين العرقي المحلي، و14.2% يعتنقون حركات جديدة، و10.9% يمارسون الكونفوشيوسية. ووفقًا لبعض المراقبين، فإن التناقص الحاد في أعداد المنتسبين إلى بعض الأديان (الكاثوليكية والبوذية) المسجل بين إحصاءي 2005 و2015 راجع إلى اختلاف منهجية الاستبيان بين الإحصاءين. فأما إحصاء 2005، فكان تحليلًا للسكان جميعهم (استبيانًا شاملًا) يستخدم البيانات التي تعطيها كل أسرة، وأما إحصاء عام 2015، فأُجري على الإنترنت، واقتصر على عينة هي خمس التعداد السكاني الكوري الجنوبي. وقيل إن إحصاء عام 2015 لم يعتبر السكان الريفيين، هذا والبوذية والكاثوليكية فيهم أكثر، وهم أقل اختلاطًا بالإنترنت، وفضّل هذا الإحصاء البروتستانت، وهم أكثر تمدّنًا ولديهم وصول أسهل إلى الإنترنت. انتقد كل من السكان البوذيين والكاثوليكيين نتائج إحصاء 2015. (ar)
  • Náboženská situace v Jižní Koreji je složitá a rychle se vyvíjí, což znesnadňuje její popis. Tradiční si dosud uchovala určitý vliv, který ale zřetelně upadá ve prospěch křesťanství a agnosticismu. Podle statistik z roku 2005 sestavených vládou se téměř polovina obyvatel nehlásí k žádnému náboženství. Početně nejvíce zastoupeným náboženstvím je křesťanství, k němuž se hlásí necelých 30 % obyvatel (z toho asi 2/3 protestantů a 1/3 katolíků) a až po něm následuje tradičnější buddhismus (necelých 23 %). Podíly příslušníků jiných náboženství aktuálně nepřesahují 0,5 %. (cs)
  • La religión en Corea del Sur se caracteriza por el hecho de que la mayoría de los surcoreanos (56.9% a partir del censo nacional de 2015) no tienen una afiliación formal con una religión. Entre los que son miembros de una organización religiosa, hay un predominio del protestantismo (19.7%), el budismo (14.5%) y el catolicismo (7.9%). Un pequeño porcentaje de surcoreanos (1,0% en total) son miembros de otras religiones, incluido el budismo Won, el confucianismo, el cheondoísmo, Daesun Jinrihoe, el islam, el daejongismo, el jeungsanismo y el cristianismo ortodoxo.​ El budismo fue influyente en la antigüedad y el cristianismo convenció a grandes segmentos de la población ya en el siglo XVIII y XIX, pero creció rápidamente en membresía solo a mediados del siglo XX, como parte de las profundas transformaciones que sufrió la sociedad surcoreana en los siglos XIX y XX,​ Las religiones chamánicas nativas (es decir, el sindo o chamanismo coreano) siguen siendo populares y podrían representar una gran parte de los no afiliados. De hecho, según una encuesta de 2012, solo el 15% de la población declarada no religiosa en el sentido de "ateísmo".​ ​ Corea entró en el siglo XX con una presencia cristiana ya arraigada y una gran mayoría de la población que practica la religión nativa (Sindo). Este último nunca ganó el alto estatus de una cultura religiosa nacional comparable con la religión tradicional de China, religión tradicional de Vietnam y el sintoísmo de Japón; esta debilidad del sindo coreano fue una de las razones que dejaron a mano abierta un temprano y profundo enraizamiento del cristianismo.​ La población también participó en los ritos confucianos y celebró el culto privado a los antepasados.​ Las religiones y filosofías organizadas pertenecían a las elites gobernantes, y el largo mecenazgo ejercido por el imperio chino llevó a estas élites a adoptar un confucianismo particularmente estricto (es decir, el confucianismo coreano). El budismo coreano, a pesar de una antigua y rica tradición, en los albores del siglo XX estaba virtualmente extinto como institución religiosa, después de 500 años de represión bajo el reino de Joseon.​​ El cristianismo tenía antecedentes en la península de Corea ya en el siglo XVIII, cuando la escuela filosófica de Seohak apoyó la religión. Con la caída de Joseon en las últimas décadas del siglo XIX, los coreanos adoptaron en gran medida el cristianismo, ya que la monarquía misma y los intelectuales recurrieron a los modelos occidentales para modernizar el país y respaldaron el trabajo de los misioneros católicos y protestantes.​​ Durante la ocupación japonesa en la primera mitad del siglo XX, la identificación del cristianismo con el nacionalismo coreano se reforzó aún más,​​ ya que los japoneses intentaron fusionar el Sindo nativo con su sintoísmo estatal. Con la división de Corea en dos estados después de 1945, el norte comunista y el sur anticomunista, la mayoría de la población cristiana coreana que había estado hasta entonces en la mitad norte de la península,​ huyó a Corea del Sur.​ Se ha estimado que los cristianos que emigraron al sur eran más de un millón.​ Durante la segunda mitad del siglo XX, el estado de Corea del Sur promulgó medidas para marginar aún más a la religión sindo, al mismo tiempo fortaleciendo el cristianismo y reviviendo el budismo.​ Según los estudiosos, los censos de Corea del Sur no cuentan a los creyentes del sindo indígena y subestiman el número de seguidores de las sectas sindo.​ De lo contrario, las estadísticas compiladas por la ARDA ​ estiman que a partir de 2010, el 14.7% de los surcoreanos practica la religión étnica, el 14.2% se adhiere a nuevos movimientos y el 10.9% practica el confucianismo.​ (es)
  • Agama di Korea Selatan cukup beragam, dengan lebih dari separuh populasinya tidak beragama. Sedangkan sisanya didominasi oleh Kristen dan Budha. (in)
  • Religion in South Korea is diverse. A substantial number of South Koreans have no religion. Christianity (Protestantism and Catholicism) and Buddhism are the dominant confessions among those who affiliate with a formal religion. Buddhism and Confucianism play an influential role in the lives of many South Korean people. Buddhism, which arrived in Korea in 372 AD, has tens of thousands of temples built across the country. According to Pew Research Center (2010), about 46% of the population have no religious affiliation, 23% are Buddhist and 29% are Christians. According to 2015 national census, 56.1% are irreligious, Protestantism represents (19.7%) of the total population, Korean Buddhism (15.5%), and Catholicism (7.9%). A small percentage of South Koreans (0.8% in total) are members of other religions, including Won Buddhism, Confucianism, Cheondoism, Daesun Jinrihoe, Islam, Daejongism, Jeungsanism and Orthodox Christianity. Buddhism was influential in ancient times and Christianity had influenced large segments of the population in the 18th and 19th century, yet they grew rapidly in membership only by the mid-20th century, as part of the profound transformations that South Korean society went through in the past century. But they have shown some decline from the year 2000 onwards. Native shamanic religions (i.e. Sindo) remain popular and could represent a large part of the unaffiliated. Indeed, according to a 2012 survey, only 15% of the population declared themselves to be not religious in the sense of "atheism". According to the 2015 census, the proportion of the unaffiliated is higher among the youth, about 69% among the 20-years old. Korea entered the 20th century with an already ingrained Christian presence and a vast majority of the population practicing native religion, Sindo. The latter never gained the high status of a national religious culture comparable to Chinese folk religion, Vietnamese folk religion and Japan's Shinto; this weakness of Korean Sindo was among the reasons that left a free hand to an early and thorough rooting of Christianity. The population also took part in Confucianising rites and held private ancestor worship. Organised religions and philosophies belonged to the ruling elites and the long patronage exerted by the Chinese empire led these elites to embrace a particularly strict Confucianism (i.e. Korean Confucianism). Korean Buddhism, despite an erstwhile rich tradition, at the dawn of the 20th century was virtually extinct as a religious institution, after 500 years of suppression under the Joseon kingdom. Christianity had antecedents in the Korean peninsula as early as the 18th century, when the philosophical school of Seohak supported the religion. With the fall of the Joseon in the last decades of the 19th century, Koreans largely embraced Christianity, since the monarchy itself and the intellectuals looked to Western models to modernise the country and endorsed the work of Catholic and Protestant missionaries. During Japanese colonisation in the first half of the 20th century, the identification of Christianity with Korean nationalism was further strengthened, as the Japanese tried to combine native Sindo with their State Shinto. With the division of Korea into two states after 1945, the communist north and the capitalist south, the majority of the Korean Christian population that had been until then in the northern half of the peninsula, fled to South Korea. It has been estimated that Christians who migrated to the south were more than one million. Throughout the second half of the 20th century, the South Korean state enacted measures to further marginalise indigenous Sindo, at the same time strengthening Christianity and a revival of Buddhism. According to scholars, South Korean censuses do not count believers in indigenous Sindo and underestimate the number of adherents of Sindo sects. Otherwise, statistics compiled by the ARDA estimate that as of 2010, 14.7% of South Koreans practice ethnic religion, 14.2% adhere to new movements, and 10.9% practice Confucianism. According to some observers, the sharp decline of some religions (Catholicism and Buddhism) recorded between the censuses of 2005 and 2015 is due to the change in survey methodology between the two censuses. While the 2005 census was an analysis of the entire population ("whole survey") through traditional data sheets compiled by every family, the 2015 census was largely conducted through the internet and was limited to a sample of about 20% of the South Korean population. It has been argued that the 2015 census penalised the rural population, which is more Buddhist and Catholic and less familiar with the internet, while advantaging the Protestant population, which is more urban and has easier access to the internet. Both the Buddhist and the Catholic communities criticised the 2015 census' results. (en)
  • La religion en Corée du Sud est diversifiée. Une légère majorité de Sud-Coréens n'ont pas de religion. Parmi les personnes affiliées à une religion organisée, le bouddhisme et le christianisme sont majoritaires. Le bouddhisme et le confucianisme sont les religions les plus influentes dans la vie des Sud-coréens.Le bouddhisme, arrivé en Corée en 372 après J.-C., compte des dizaines de milliers de temples construits à travers le pays. Selon le Pew Research Center (2010), environ 46 % de la population n'a aucune appartenance religieuse, 23 % sont bouddhistes et 29 % sont chrétiens. Selon le recensement national de 2015, 56,1% des Sud-Coréens sont irréligieux, le protestantisme représente (19,7%) de la population totale, le bouddhisme coréen (15,5%) et le catholicisme (7,9%). Un petit pourcentage de Sud-Coréens (0,8 % au total) sont membres d'autres religions, notamment Le bouddhisme Won, le confucianisme, le cheondoïsme, le Daesun Jinrihoe, l'islam, le (en), le jeungsanisme et le christianisme orthodoxe. Le bouddhisme était influent dans les temps anciens et le christianisme avait influencé de larges segments de la population aux XVIIIe et XIXe siècles, mais leur nombre de fidèles n'a augmenté rapidement qu'au milieu du XXe siècle, dans le contexte des profondes transformations traversées par la société sud-coréenne. Ces deux religions ont cependant connu un certain déclin au XXIe siècle. Les religions chamaniques locales demeurent populaires et pourraient représenter une grande partie des personnes non affiliées. En effet, selon un sondage de 2012, seul 15 % de la population se déclaraient non religieux au sens de « l'athéisme ». Selon le recensement de 2015, la proportion de non-affiliés est plus élevée chez les jeunes, avec environ 69 % chez les personnes âgées de 20 ans. Au début du XXe siècle, le christianisme avait déjà une présence importante, et la grande majorité de la population pratiquait la religion locale du chamanisme coréen, ou muisme. Cette dernière n'a jamais acquis le statut prestigieux de religion nationale comparable à la religion traditionnelle chinoise, à la religion traditionnelle vietnamienne ou au shintoïsme japonais. Cette faiblesse du chamanisme coréen est une des raisons qui a permis au christianisme de s'implanter rapidement et de manière durable. La population pratiquait aussi des rites influencés par le confucianisme, ainsi que le culte des ancêtres. Les philosophies et les religions organisées étaient l'apanage des élites dirigeantes, et le patronage exercé pendant longtemps par l'Empire chinois a amené ces élites à pratiquer une forme particulièrement stricte de confucianisme (c'est-à-dire le (en). Le bouddhisme coréen, malgré une riche et ancienne tradition, était virtuellement éteint en tant qu'institution religieuse au début du XXe siècle après cinq cents ans de répression sous la dynastie Joseon. Le christianisme est présent dans la péninsule coréenne dès le XVIIIe siècle, quand l'école philosophique Seohak soutenait cette religion. Avec la chute de la dynastie Joseon dans les dernières décennies du XIXe siècle, les Coréens ont adopté le christianisme en grand nombre, dans la mesure où la monarchie elle-même ainsi que les intellectuels s'inspiraient de modèles occidentaux afin de moderniser le pays, et approuvaient le travail des missionnaires catholiques et protestants. Pendant la colonisation japonaise au cours de la première moitié du XXe siècle, l'identification entre le christianisme et l'identité nationale coréenne s'est renforcée, dans la mesure où les Japonais se sont efforcés de combiner le chamanisme local avec leur propre shintoïsme d'État. Avec partition de la Corée en deux États après 1945, le Nord communiste et le Sud capitaliste, la majorité de la population coréenne chrétienne qui vivait jusque-là dans la partie nord de la péninsule a fui en Corée du Sud. Il a été estimé que plus d'un million de chrétiens ont migré vers le Sud. Tout au long de la seconde moitié du XXe siècle, l'État sud-coréen a mis en place des mesures visant à marginaliser le chamanisme local, entraînant par là même un renforcement du christianisme et un renouveau du bouddhisme. Des chercheurs estiment que les recensements sud-coréens ne prennent pas en compte les adhérents au chamanisme et sous-estiment leur nombre. D'après les statistiques de l'ARDA, en 2010, 14,7% des Sud-Coréens pratiquent la religion traditionnelle, 14.2% adhèrent à de nouveaux mouvements religieux, et 10,9% pratiquent le confucianisme. D'après certains observateurs, le déclin du catholicisme et du bouddhisme remarqué entre les recensements de 2005 et de 2015 peut être attribué à un changement dans la méthodologie de sondage entre les deux recensements. Alors que le recensement de 2005 était une analyse de toute la population effectuée grâce à des fiches de renseignement remplies par chaque famille, le recensement de 2015 fut en grande partie mené sur internet et était limité à un échantillon de 20% de la population sud-coréenne. Les résultats du recensement de 2015 furent critiqués pour avoir pénalisé la population rurale, qui pratique davantage le bouddhisme et le catholicisme et est moins familière avec internet, tout en avantageant la population protestante, qui est davantage urbaine et a plus facilement accès à internet. (fr)
  • Le religioni predominanti in Corea del Sud sono il buddhismo e il cristianesimo; un'ampia fetta della popolazione è difatti composta da cattolici romani e protestanti di varie denominazioni. La pratica di entrambe queste religioni è stata fortemente influenzata dal confucianesimo coreano — ideologia ufficiale nei 500 anni della dinastia Joseon — e dallo sciamanesimo coreano, tradizione religiosa nativa della penisola coreana. (it)
  • 대한민국의 종교는 비교적 다양하며, 특히 무종교의 비중이 절반에 달하는 세속주의 성향이 강하다. 대한민국 헌법에서는 종교의 자유를 보장하고 있다. 여러 조사에 의하면 약 절반의 인구는 특정한 종교에 소속하여 있지 않으며 나머지 인구는 대부분 기독교나 불교를 믿고 기독교 인구의 약 2/3은 개신교, 1/3은 천주교에 속한다. 약 1%의 인구는 원불교, 유교, 천도교, 대순진리회, 이슬람교 등의 여러 소수 종교를 믿는 것으로 조사되었다. 한국은 남북 모두 근현대에 들어 종교관에 큰 변화를 겪었으며 대한민국에서는 건국 이후 기독교의 빠른 확산이 눈에 띄었다. 최근에는 젊은 인구층에서 종교를 믿지 않는 인구의 비율이 증가하였는데, 2012년 갤럽의 조사에 의하면 그 중 스스로를 무신론자로 여기는 사람의 비율은 약 15%였다. 한국의 문화와 종교관은 전반적으로 조선시대 동안 지배적이었던 성리학과 오랜 기간 이어져온 토착 신앙인 샤머니즘(무속신앙)의 영향을 받았다. (ko)
  • 大韓民国での有力な宗教は、伝統的仏教と、大きな人口のキリスト教(カトリック教会と様々な教派のプロテスタント)である。これら両信仰の実践は、500年間続いた李氏朝鮮の公式イデオロギーだった朝鮮の儒教と、朝鮮半島の固有宗教である巫俗の、永続的遺産によって強く影響を受けている。 (ja)
  • Основные религии в Южной Корее — традиционный буддизм и относительно недавно проникшее в страну христианство. В древности было распространено конфуцианство, бывшее официальной идеологией династии Чосон в течение 500 лет, а также шаманизм, который был основной религией простого народа Кореи. В 2015 году около 56 % жителей страны не являются приверженцами какой-либо религии, протестанты и католики составляют 27,7 % населения, а буддисты — 15,5 %. Приверженцы других религий составляют около 0,6 % религиозного населения. В основном это последователи школы Вонбульгё (вон-буддизм), и школы Чхондогё, сочетающей элементы даосизма, конфуцианства и христианства. Конфуцианство исповедуется небольшим количеством верующих, однако до сих пор в укладе жизни корейцев прослеживаются черты его влияния. (ru)
  • A Religião na Coreia do Sul é dominada pela presença da fé budista tradicional. Possui um grande crescimento de denominação cristã (composto de cristãos católicos e protestantes de várias denominações). A prática de ambas as confissões tem sido fortemente influenciada pelo legado duradouro do confucionismo coreano, a religião nativa da Península Coreana. Nos últimos anos a religião protestante cresceu e alcançou em número a quantidade de budistas. (pt)
  • Основні релігії в Південній Кореї — традиційний буддизм і християнство, які відносно нещодавно з'явились на території країни. Конфуціанство, що було офіційною релігією під час правління династії Чосон протягом 500 років, а також шаманізм, який був основною релігією народу Кореї, сильно вплинули на сучасні релігійні течії. Згідно зі статистикою, зібраною південнокорейським урядом у 2003 році, приблизно 46% жителів країни не є послідовниками якоїсь релігії. Християни становлять 29,3% населення, а буддисти — 22,8%. Прихильники інших релігій становлять близько 2,5 % релігійного населення. В основному це послідовники школи Вонбульгьо (Вон-буддизм), і школи Чхондоге, що поєднує елементи даосизму, конфуціанства і християнства. Хоча конфуціанство сповідує невелика кількість вірян, проте у повсякденному житті корейців досі простежуються риси його впливу. (uk)
dbo:thumbnail
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 23747240 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 65351 (xsd:nonNegativeInteger)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 1124253972 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink
dbp:align
  • right (en)
dbp:caption
  • Religion in South Korea (en)
  • Three-storey stone pagoda of Bunhwangsa in Gyeongju, North Gyeongsang Province. (en)
  • A Sindo shrine at Inwangsan. (en)
  • A building of the Samgwangsa in Busan. (en)
  • Chaekbawi shrine at Mungyeong Saejae. (en)
  • Chisan Seowon, a seowon of the Joseon era. (en)
  • Inner altar of a Sindo shrine, Ansan. (en)
  • Jeil Presbyterian Church of Suwon, in Gyeonggi Province, by night. (en)
  • Ritual at a Confucian temple . (en)
  • Saint Dionysios Orthodox Church in Ulsan. (en)
  • Shrine of a Confucian school in Gangneung. (en)
  • bodhisattva altar in the Gaeamsa, Buan County, North Jeolla Province. (en)
  • Pavilions of the Samseonggung, a shrine for the worship of Hwanin, Hwanung, and Dangun. (en)
  • Jeondong Catholic Church in Jeonju, North Jeolla Province. (en)
dbp:color
  • Gold (en)
  • Snow (en)
  • Black (en)
  • Purple (en)
  • DarkBlue (en)
dbp:date
  • July 2017 (en)
dbp:image
  • Korea-Gyeongju-Bunhwangsa-Three story stone pagoda-01.jpg (en)
  • Chisan Seowon 13-12379.JPG (en)
  • Guksadang 국사당 國師堂 .jpg (en)
  • Korea-Samseonggung 11-07398.JPG (en)
  • Kyeonghakwon.jpg (en)
  • Saejae Chaekbawi.jpg (en)
  • Shamanic temple in Ansan 05.JPG (en)
  • South Korea-Busan-Samgwangsa 3243-06.jpg (en)
  • Suwon Jeil Church by night.jpg (en)
  • Ulsan St.Dionysios Church.jpg (en)
  • Gaeamsa Gabsupjje 13-05651 - Buan-gun, Jeollabuk-do, South Korea.JPG (en)
  • Jeondong Catholic Church in Jeonju, South Korea.jpg (en)
  • Daeseongjeon Shrine at Confucian School in Gangneung, Korea 02.jpg (en)
dbp:label
dbp:reason
  • Distinction between the systems is incomprehensible. (en)
dbp:thumb
  • right (en)
dbp:value
  • 0.800000 (xsd:double)
  • 7.900000 (xsd:double)
  • 15.500000 (xsd:double)
  • 19.700000 (xsd:double)
  • 56.100000 (xsd:double)
dbp:width
  • 150 (xsd:integer)
dbp:wikiPageUsesTemplate
dcterms:subject
gold:hypernym
rdf:type
rdfs:comment
  • Náboženská situace v Jižní Koreji je složitá a rychle se vyvíjí, což znesnadňuje její popis. Tradiční si dosud uchovala určitý vliv, který ale zřetelně upadá ve prospěch křesťanství a agnosticismu. Podle statistik z roku 2005 sestavených vládou se téměř polovina obyvatel nehlásí k žádnému náboženství. Početně nejvíce zastoupeným náboženstvím je křesťanství, k němuž se hlásí necelých 30 % obyvatel (z toho asi 2/3 protestantů a 1/3 katolíků) a až po něm následuje tradičnější buddhismus (necelých 23 %). Podíly příslušníků jiných náboženství aktuálně nepřesahují 0,5 %. (cs)
  • Agama di Korea Selatan cukup beragam, dengan lebih dari separuh populasinya tidak beragama. Sedangkan sisanya didominasi oleh Kristen dan Budha. (in)
  • Le religioni predominanti in Corea del Sud sono il buddhismo e il cristianesimo; un'ampia fetta della popolazione è difatti composta da cattolici romani e protestanti di varie denominazioni. La pratica di entrambe queste religioni è stata fortemente influenzata dal confucianesimo coreano — ideologia ufficiale nei 500 anni della dinastia Joseon — e dallo sciamanesimo coreano, tradizione religiosa nativa della penisola coreana. (it)
  • 대한민국의 종교는 비교적 다양하며, 특히 무종교의 비중이 절반에 달하는 세속주의 성향이 강하다. 대한민국 헌법에서는 종교의 자유를 보장하고 있다. 여러 조사에 의하면 약 절반의 인구는 특정한 종교에 소속하여 있지 않으며 나머지 인구는 대부분 기독교나 불교를 믿고 기독교 인구의 약 2/3은 개신교, 1/3은 천주교에 속한다. 약 1%의 인구는 원불교, 유교, 천도교, 대순진리회, 이슬람교 등의 여러 소수 종교를 믿는 것으로 조사되었다. 한국은 남북 모두 근현대에 들어 종교관에 큰 변화를 겪었으며 대한민국에서는 건국 이후 기독교의 빠른 확산이 눈에 띄었다. 최근에는 젊은 인구층에서 종교를 믿지 않는 인구의 비율이 증가하였는데, 2012년 갤럽의 조사에 의하면 그 중 스스로를 무신론자로 여기는 사람의 비율은 약 15%였다. 한국의 문화와 종교관은 전반적으로 조선시대 동안 지배적이었던 성리학과 오랜 기간 이어져온 토착 신앙인 샤머니즘(무속신앙)의 영향을 받았다. (ko)
  • 大韓民国での有力な宗教は、伝統的仏教と、大きな人口のキリスト教(カトリック教会と様々な教派のプロテスタント)である。これら両信仰の実践は、500年間続いた李氏朝鮮の公式イデオロギーだった朝鮮の儒教と、朝鮮半島の固有宗教である巫俗の、永続的遺産によって強く影響を受けている。 (ja)
  • A Religião na Coreia do Sul é dominada pela presença da fé budista tradicional. Possui um grande crescimento de denominação cristã (composto de cristãos católicos e protestantes de várias denominações). A prática de ambas as confissões tem sido fortemente influenciada pelo legado duradouro do confucionismo coreano, a religião nativa da Península Coreana. Nos últimos anos a religião protestante cresceu e alcançou em número a quantidade de budistas. (pt)
  • الدين في كوريا الجنوبية موصوف بخصيصة أن معظم الكوريين الجنوبيين (56.1% حسب التعداد الوطني في 2015) لا ارتباط لهم رسميًا بأي دين. أما من المنتسبين إلى المنظمات الدينية، فيمثل البروتستانت (19.7%) من التعداد السكاني الكامل، والبوذيون (15.5%)، والكاثوليكيون (7.9%). تنتمي نسبة صغيرة (0.8%) من الكوريين الجنوبيين إلى أديان أخرى منها بوذية الوون، والكونفوشيوسية، والشوندية، والدايسنجينريهو، والدايجنجية، واليونغسانية، والمسيحية الأرثوذكسية. (ar)
  • La religión en Corea del Sur se caracteriza por el hecho de que la mayoría de los surcoreanos (56.9% a partir del censo nacional de 2015) no tienen una afiliación formal con una religión. Entre los que son miembros de una organización religiosa, hay un predominio del protestantismo (19.7%), el budismo (14.5%) y el catolicismo (7.9%). Un pequeño porcentaje de surcoreanos (1,0% en total) son miembros de otras religiones, incluido el budismo Won, el confucianismo, el cheondoísmo, Daesun Jinrihoe, el islam, el daejongismo, el jeungsanismo y el cristianismo ortodoxo.​ (es)
  • La religion en Corée du Sud est diversifiée. Une légère majorité de Sud-Coréens n'ont pas de religion. Parmi les personnes affiliées à une religion organisée, le bouddhisme et le christianisme sont majoritaires. Le bouddhisme et le confucianisme sont les religions les plus influentes dans la vie des Sud-coréens.Le bouddhisme, arrivé en Corée en 372 après J.-C., compte des dizaines de milliers de temples construits à travers le pays. (fr)
  • Religion in South Korea is diverse. A substantial number of South Koreans have no religion. Christianity (Protestantism and Catholicism) and Buddhism are the dominant confessions among those who affiliate with a formal religion. Buddhism and Confucianism play an influential role in the lives of many South Korean people. Buddhism, which arrived in Korea in 372 AD, has tens of thousands of temples built across the country. (en)
  • Основные религии в Южной Корее — традиционный буддизм и относительно недавно проникшее в страну христианство. В древности было распространено конфуцианство, бывшее официальной идеологией династии Чосон в течение 500 лет, а также шаманизм, который был основной религией простого народа Кореи. В 2015 году около 56 % жителей страны не являются приверженцами какой-либо религии, протестанты и католики составляют 27,7 % населения, а буддисты — 15,5 %. (ru)
  • Основні релігії в Південній Кореї — традиційний буддизм і християнство, які відносно нещодавно з'явились на території країни. Конфуціанство, що було офіційною релігією під час правління династії Чосон протягом 500 років, а також шаманізм, який був основною релігією народу Кореї, сильно вплинули на сучасні релігійні течії. Згідно зі статистикою, зібраною південнокорейським урядом у 2003 році, приблизно 46% жителів країни не є послідовниками якоїсь релігії. Християни становлять 29,3% населення, а буддисти — 22,8%. (uk)
rdfs:label
  • Religion in South Korea (en)
  • الدين في كوريا الجنوبية (ar)
  • Náboženství v Jižní Koreji (cs)
  • Religión en Corea del Sur (es)
  • Agama di Korea Selatan (in)
  • Religion en Corée du Sud (fr)
  • Religioni in Corea del Sud (it)
  • 大韓民国の宗教 (ja)
  • 대한민국의 종교 (ko)
  • Religião na Coreia do Sul (pt)
  • Религия в Республике Корея (ru)
  • Релігія в Південній Кореї (uk)
rdfs:seeAlso
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbo:wikiPageRedirects of
is dbo:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of
Powered by OpenLink Virtuoso    This material is Open Knowledge     W3C Semantic Web Technology     This material is Open Knowledge    Valid XHTML + RDFa
This content was extracted from Wikipedia and is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License