| dbo:abstract
|
- Velikonoční triduum či velikonoční třídení je vrcholem celého křesťanského liturgického roku. Začíná se na Zelený čtvrtek večer, pokračuje Velkým pátkem, Bílou sobotou, jeho střed tvoří Velikonoční vigilie a končí se na Neděli Zmrtvýchvstání. Připomíná umučení, pohřbení a vzkříšení Ježíše Krista. Původně jediný den – neděle Zmrtvýchvstání – (stanovený 14. papežem sv. Viktorem I. již koncem 2. století) byl od 4. století postupně rozčleněn do období tří dnů ukřižovaného, pohřbeného a vzkříšeného Pána. Pojem Velikonoční triduum byl v liturgických knihách poprvé použit v roce 1960. Nově byly vyčleněny poslední tři dny Svatého týdne z vlastní postní doby. Tato změna způsobila například, že se na Zelený čtvrtek, Velký pátek a Bílou sobotu nadále nepoužívají liturgická roucha fialové (či černé) barvy, nýbrž postupně roucha bílá, červená a bílá. Vlastním teologickým obsahem těchto tří dnů je velikonoční tajemství vrcholu života Ježíše Krista. (cs)
- El Tridu o Tríduum Pasqual és el període comprès des de la tarda del Dijous Sant, fins a la matinada del Diumenge de Pasqua, on els cristians celebren els tres grans misteris de la redempció: la passió, la mort i la resurrecció de Jesús de Natzaret. Es tracta del coronament de tot l'any litúrgic. Es fa coincidir amb la pleniluni de primavera a fi de commemorar, el més exactament possible quant al temps, les circumstàncies del fet històric de la Crucifixió. El Tríduum Pasqual comença amb la missa vespertina del Sant Sopar, el Dijous Sant, en la qual es fa memòria de la institució de l'Eucaristia, del sacerdot cristià, i de la proclamació del Nou Manament de l'amor fratern. El Divendres Sant, en recordança directa de la mort de Jesús a la Creu, no se celebra la missa, que és la seva commemoració o renovació. L'Església acaba aquest Tríduum amb la celebració de la Vigília Pasqual, la nit del Dissabte Sant, i amb la . (ca)
- Als Triduum Sacrum (lateinisch für „Heilige Drei Tage“) oder Triduum Paschale („Österliche Drei Tage“, „Ostertriduum“) bezeichnet man in der Liturgie den Zeitraum in der heiligen Woche, der mit der Messe vom letzten Abendmahl am Gründonnerstagabend beginnt, sich vom Karfreitag, dem Tag des Leidens und Sterbens des Herrn, über den Karsamstag, den Tag der Grabesruhe des Herrn, erstreckt und mit dem Ostersonntag als Tag der Auferstehung des Herrn endet. (de)
- Aste Santuan, Pazko Hirurrena Ostegun Santuaren arratsaldetik Pazko Igandeko goizalderako denbora eta denbora horretako ospakizun eta liturgien multzoa da. Hiru egun horietan Jesus Nazartekoaren Pasioa, Heriotza eta Berpizkundea ospatzen dira. (eu)
- El Triduo Pascual (del latín: Triduum Paschale) es el periodo de tiempo en el que la liturgia cristiana católica y no católica conmemoran la pasión, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret, y constituye el momento central de la Semana Santa y del año litúrgico. (es)
- The Paschal Triduum or Easter Triduum (Latin: Triduum Paschale), Holy Triduum (Latin: Triduum Sacrum), or the Three Days, is the period of three days that begins with the liturgy on the evening of Maundy Thursday, reaches its high point in the Easter Vigil, and closes with evening prayer on Easter Sunday. It is a moveable observance recalling the Passion, Crucifixion, Death, burial, and Resurrection of Jesus, as portrayed in the canonical Gospels. In the Anglican, Lutheran, Methodist, Moravian and Reformed traditions, the Paschal Triduum straddles the two liturgical seasons of Lent and Easter in the Church calendar (Holy Saturday is the last day of Lent, with the Easter Vigil being the first liturgy of Eastertide); however, in the Roman Catholic tradition, since the 1955 reform by Pope Pius XII, the Easter Triduum has been more clearly distinguished as a separate liturgical period. Previously, all these celebrations were advanced by more than twelve hours. The Mass of the Lord's Supper and the Easter Vigil were celebrated in the morning of Thursday and Saturday respectively, and Holy Week and Lent were seen as ending only on the approach of Easter.In the Roman Rite, after the Gloria in excelsis Deo at the Mass of the Lord's Supper, all church bells are silenced and the organ is not used. The period that lasted from Thursday morning to before Easter Sunday began was once, in Anglo-Saxon times, referred to as "the still days". In the Catholic Church, weddings, which were once prohibited throughout the entire season of Lent and during certain other periods as well, are prohibited during the Triduum. Lutherans still discourage weddings during the entirety of Holy Week and the Easter Triduum. (en)
- Le Triduum pascal est une période de trois jours pendant laquelle l'Église célèbre la Passion, la Mort et la Résurrection de Jésus-Christ et qui s'étend de la messe vespérale du Jeudi saint aux vêpres du dimanche de Pâques. (fr)
- Di dalam Liturgi Gereja Katolik dikenal Trihari Suci, yakni Kamis Putih, Jumat Agung dan Sabtu Suci atau tiga hari suci Paskah. Trihari Suci diawali dengan misa petang pada Kamis Putih, memuncak pada perayaan Malam Paskah, dan berakhir pada ibadah Sore Minggu Paskah. Selama tiga hari suci Paskah ini, Gereja merayakan misteri terbesar karya penebusan: sengsara, wafat dan kebangkitan Yesus. Trihari suci sendiri merupakan hasil perkembangan siklus Paskah pada abad ke-4. Agustinus (354-430) menetapkan bahwa sejak Jumat Agung hingga Paskah adalah trihari terkudus untuk peristiwa penyaliban, pemakaman, kebangkitan Yesus. (in)
- Il Triduo pasquale è il tempo centrale dell'anno liturgico. Celebra gli eventi del Mistero pasquale di Gesù Cristo, ossia l'istituzione dell'eucaristia, del sacerdozio ministeriale e del comandamento dell'amore fraterno, e la passione, morte, discesa "agli inferi" e la resurrezione. Non è quello che nella revisione del rito romano decretata da Giovanni XXIII era denominato triduo sacro. Questo comprendeva gli ultimi tre giorni della settimana santa: tutto giovedì santo, tutto venerdì santo, tutto sabato santo meno la veglia pasquale, la quale faceva parte del tempo pasquale, mentre il Triduo pasquale comincia solo la sera di giovedì santo e comprende la veglia pasquale e il resto del giorno liturgico di Domenica di Pasqua. (it)
- Het paastriduüm (Latijn: Triduum Paschale) of Triduum Sacrum is een periode van drie dagen, die het liturgisch hoogtepunt vormt in het kerkelijk jaar. Het paastriduüm begint met de avondmis van Witte Donderdag en loopt tot en met de vespers van paaszondag. Ook Goede Vrijdag en Stille Zaterdag maken deel uit van het paastriduüm. In deze periode wordt het lijden, de dood en herrijzenis van Jezus herdacht, zoals beschreven staan in de canonieke evangelieën. Het latijnse woord triduum betekent letterlijk een periode van drie dagen. (nl)
- 파스카 성삼일(Triduum Pasquale)은 주로 로마 가톨릭교회 라틴 전례에서 따르는 전례 주년의 흐름에서 가장 중요한 기독교의 전례 시기이다. 이 때에 예수 그리스도의 파스카 신비의 여러 사건들을 거행한다. 파스카 신비의 사건들은, 성체 성사 곧 성찬례의 제정, 성찬 제사를 거행할 사제직의 제정, 이웃 사랑의 새 계명의 제정, 예수 그리스도의 수난, 죽음, 저승에 내려가심, 그리고 마침내 부활 사건이다. 오늘날 파스카 성삼일에 관련한 전례 규정은 아래와 같다.“주님 수난과 부활의 파스카 성삼일은 주님 만찬 저녁 미사부터 시작하여 파스카 성야에 절정을 이루며 부활 주일의 저녁 기도로 끝난다.” (ko)
- Triduum Paschalne, triduum paschalne (z łac. triduum, „trzy dni”) – najważniejsze wydarzenie w roku liturgicznym rzymskich katolików oraz starokatolików, którego istotą jest celebracja misterium paschalnego: męki, śmierci i zmartwychwstania Chrystusa. Rozpoczyna się wieczorną Mszą w Wielki Czwartek (msza Wieczerzy Pańskiej), kończy zaś nieszporami Niedzieli Wielkanocnej. Święta Wielkanocy wiążą się z żydowską Paschą. Święto to jest wspomnieniem niewoli narodu izraelskiego w Egipcie. Wyjście z Egiptu poprzedziło rytualne spożycie baranka paschalnego. Chrześcijanie wierzą, że Chrystus, kiedy spożywał ostatnią wieczerzę paschalną, wypełnił symbole starotestamentowe i był Barankiem Paschalnym, który dopełnił zbawczej ofiary. Pierwsze wzmianki o celebracji Wielkiego Tygodnia pochodzą z IV wieku. Do 1929 r. na określenie Triduum Paschalnego stosowano termin Triduum Sacrum. Obecnie używana nazwa pojawiła się w 1924 r. (pl)
- Пасха́льное триде́нствие — (лат. Sacrum Triduum Paschale) в Католической церкви латинского обряда термин, объединяющий три дня перед праздником Пасхи на Страстной неделе — Великий четверг, Великую пятницу и Великую субботу, а также сам праздник Пасхи. Пасхальное триденствие представляет собой вершину годового богослужебного круга. В ранней Церкви Пасхальное триденствие понималось как три дня, в течение которые вспоминались Страсти Христовы, его погребение и воскресение из мёртвых. Первоначально этот период включал в себя пятницу перед Пасхой, как день смерти Христа, субботу, как день покоя и Пасхальное воскресенье, как день Христова воскресения. Согласно иудейской традиции отсчёт нового дня начинался накануне вечером, поэтому Пасхальное триденствие продолжалось от вечера четверга до вечера воскресенья. Это термин впервые упоминается в IV веке Амвросием Медиоланским, его дальнейшее богословское осмысление принадлежит его ученику Августину Иппонскому. Для Церкви в позднеантичный период празднование страстей и воскресения Христа воспринималось ещё как две стороны одного Пасхального таинства (Paschamysterium), поэтому всё триденствие представляло собой как бы единую непрекращающуюся литургию. В Средние века такое понимание было постепенно утеряно. Празднования страстей и воскресения Христа стали всё больше и больше разделяться. В результате это привело к удвоению триденствия. Первое триденствие продолжалось от Великого четверга до Великой субботы, как три дня, посвящённые Страстям Христовым, где центральным днём была Великая пятница. Второе триденствие включало в себя Пасхальное воскресенье, Светлый понедельник и Светлый вторник, как три праздничных нерабочих дня, посвящённых празднованию Воскресения Христова. Ещё литургические книги, принятые в XVI веке на Тридентском соборе, особо выделяли пасхальные понедельник и вторник по сравнению с прочими днями Пасхальной октавы. Празднование Светлого вторника, как третьего дня Пасхи, в большинстве регионов прекратилось в XIX веке, в основном в результате процессов секуляризации и просвещения. Повторное открытие первоначального смысла Пасхального триденствия связано с «литургическим движением», католической организацией, существовавшей в XIX и XX веках. Это открытие оказало влияние на изменения богослужения Страстной недели, которые Папа Пий XII произвёл в 1955/56 годах; с этих изменений берут начало литургические реформы, проведённые позже Вторым Ватиканским собором и Папой Павлом VI. Согласно послесоборным литургическим книгам, Пасхальное триденствие вновь занимает период от вечерней мессы Великого четверга — празднования Тайной Вечери — до вечера Пасхального воскресенья. Всё триденствие рассматривается в литургических книгах, как единое Торжество, главное торжество церковного года. Полное название этого торжества согласно литургическим книгам: «Священное Пасхальное Триденствие Страстей и Воскресения Господа». В плане богослужения эти три дня включают в себя богослужения Великого четверга (воспоминание Тайной Вечери), Великой пятницы (воспоминание Страстей и погребения Христа) и Пасхальной ночи и представляют собой единое празднование страстей, смерти и Воскресения Христовых. По этой причине эти богослужения не имеют обычных чинов начала и окончания. По завершении богослужения Великого четверга Святые Дары переносятся на особый алтарь и перед ним могут совершаться отдельные богослужения или даже всенощное бдение в воспоминание молитвы Христа на горе Елеонской и его заключения в темницу. Богослужение Великой пятницы начинается тихой молитвой священников без обычного их входа, а после литургии могут, опять же, совершаться отдельные богослужения в честь Страстей Христовых или, например, читаться новенна Божьему милосердию. Празднование Пасхальной литургии начинается с обряда благословения огня и внесения его в затемнённую церковь. Только в конце этой литургии совершается обычное заключительное благословение. (ru)
- Tríduo Pascal (em latim: Triduum Paschale) é o conjunto de três dias celebrados no Cristianismo, composto pela Quinta-feira santa (Missa de instituição da eucaristia e lava pés, logo após, velação ao Cristo crucificado), Sexta-feira Santa (beijo da cruz) e o Sábado Santo (vigília Pascal). O Tríduo Pascal é celebrado em memória da Paixão, morte e ressurreição de Jesus, conforme os Evangelhos. Desde 1955, com a reforma líturgica, o Tríduo Pascal é um tempo litúrgico mais bem definido. Após o Glória da Missa da Ceia do Senhor, na quinta-feira, todos os sinos e instrumentos da igreja são silenciados. (pt)
- Triduum sacrum, latin "de tre heliga (påsk)dagarna", är en beteckning på Stilla veckans tre sista dagar. De kan antingen syfta på skärtorsdagen, långfredagen och påskafton eller syfta på tiden från skärtorsdagens kvällsmässa till påskdagens kväll. (sv)
- Пасхальне Тридення, згідно з Григоріянським календарем, розпочинається у Великий Четвер, коли Спаситель на Тайній Вечері перед Своєю смертю на хресті установив перше Таїнство Своїх страждань. Ця подія, під час Великої П'ятниці, переходить у споглядання Ісуса, що повис між небом і землею на хреснім дереві, на якому Він об'явив нам безмежну любов Бога, якою Бог віддав себе за неї. Стоячи біля хреста разом з Матір'ю нашого Спасителя, Свята Церква запрошує нас стати біля Господнього гробу, у якому, як каже Св. Апостол Павло, «Бог відпочив сьомого дня від усіх діл своїх» (Євр 4,4). Від цієї миті все створіння чуває і очікує на славне та світле Господнє Воскресіння, яким Христос Своєю смертю подолав смерть. Зло не має більше останнього слова тому, що Господь, Розп'ятий і Воскреслий, силою Божої любові затріумфував над злом. (uk)
- 逾越節三日慶典是基督教教會年曆的一個節期，從聖週星期四（基督受難日守夜禮）開始，至復活主日的晚禱結束。基督徒以這個節期紀念福音書中記載的耶穌基督的受難、和復活，因而被天主教會視為基督徒禮儀生活的高峰。 在羅馬公教會，自從教宗庇護十二世的1955年禮儀改革以來，逾越節三日慶典（包括復活主日）成為一個獨立的禮儀節期，不再是四旬期（又稱大齋期、預苦期）的一部份。改革之後的禮儀比改革前推延了十二小時。1955年之前，主的晚餐彌撒和復活節守夜禮都是在星期四和星期六的早上舉行，而聖週和四旬期是在復活主日前完結。主的晚餐彌撒的《光榮頌》後，教會鐘鈴會寂靜，管風琴也不會使用。羅馬公教會禁止信徒在逾越三日慶典期間結婚，如同四旬期一樣。信義宗同樣呼籲信徒不要在聖週和三日慶典期間結婚。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Als Triduum Sacrum (lateinisch für „Heilige Drei Tage“) oder Triduum Paschale („Österliche Drei Tage“, „Ostertriduum“) bezeichnet man in der Liturgie den Zeitraum in der heiligen Woche, der mit der Messe vom letzten Abendmahl am Gründonnerstagabend beginnt, sich vom Karfreitag, dem Tag des Leidens und Sterbens des Herrn, über den Karsamstag, den Tag der Grabesruhe des Herrn, erstreckt und mit dem Ostersonntag als Tag der Auferstehung des Herrn endet. (de)
- Aste Santuan, Pazko Hirurrena Ostegun Santuaren arratsaldetik Pazko Igandeko goizalderako denbora eta denbora horretako ospakizun eta liturgien multzoa da. Hiru egun horietan Jesus Nazartekoaren Pasioa, Heriotza eta Berpizkundea ospatzen dira. (eu)
- El Triduo Pascual (del latín: Triduum Paschale) es el periodo de tiempo en el que la liturgia cristiana católica y no católica conmemoran la pasión, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret, y constituye el momento central de la Semana Santa y del año litúrgico. (es)
- Le Triduum pascal est une période de trois jours pendant laquelle l'Église célèbre la Passion, la Mort et la Résurrection de Jésus-Christ et qui s'étend de la messe vespérale du Jeudi saint aux vêpres du dimanche de Pâques. (fr)
- Di dalam Liturgi Gereja Katolik dikenal Trihari Suci, yakni Kamis Putih, Jumat Agung dan Sabtu Suci atau tiga hari suci Paskah. Trihari Suci diawali dengan misa petang pada Kamis Putih, memuncak pada perayaan Malam Paskah, dan berakhir pada ibadah Sore Minggu Paskah. Selama tiga hari suci Paskah ini, Gereja merayakan misteri terbesar karya penebusan: sengsara, wafat dan kebangkitan Yesus. Trihari suci sendiri merupakan hasil perkembangan siklus Paskah pada abad ke-4. Agustinus (354-430) menetapkan bahwa sejak Jumat Agung hingga Paskah adalah trihari terkudus untuk peristiwa penyaliban, pemakaman, kebangkitan Yesus. (in)
- Het paastriduüm (Latijn: Triduum Paschale) of Triduum Sacrum is een periode van drie dagen, die het liturgisch hoogtepunt vormt in het kerkelijk jaar. Het paastriduüm begint met de avondmis van Witte Donderdag en loopt tot en met de vespers van paaszondag. Ook Goede Vrijdag en Stille Zaterdag maken deel uit van het paastriduüm. In deze periode wordt het lijden, de dood en herrijzenis van Jezus herdacht, zoals beschreven staan in de canonieke evangelieën. Het latijnse woord triduum betekent letterlijk een periode van drie dagen. (nl)
- 파스카 성삼일(Triduum Pasquale)은 주로 로마 가톨릭교회 라틴 전례에서 따르는 전례 주년의 흐름에서 가장 중요한 기독교의 전례 시기이다. 이 때에 예수 그리스도의 파스카 신비의 여러 사건들을 거행한다. 파스카 신비의 사건들은, 성체 성사 곧 성찬례의 제정, 성찬 제사를 거행할 사제직의 제정, 이웃 사랑의 새 계명의 제정, 예수 그리스도의 수난, 죽음, 저승에 내려가심, 그리고 마침내 부활 사건이다. 오늘날 파스카 성삼일에 관련한 전례 규정은 아래와 같다.“주님 수난과 부활의 파스카 성삼일은 주님 만찬 저녁 미사부터 시작하여 파스카 성야에 절정을 이루며 부활 주일의 저녁 기도로 끝난다.” (ko)
- Triduum sacrum, latin "de tre heliga (påsk)dagarna", är en beteckning på Stilla veckans tre sista dagar. De kan antingen syfta på skärtorsdagen, långfredagen och påskafton eller syfta på tiden från skärtorsdagens kvällsmässa till påskdagens kväll. (sv)
- 逾越節三日慶典是基督教教會年曆的一個節期，從聖週星期四（基督受難日守夜禮）開始，至復活主日的晚禱結束。基督徒以這個節期紀念福音書中記載的耶穌基督的受難、和復活，因而被天主教會視為基督徒禮儀生活的高峰。 在羅馬公教會，自從教宗庇護十二世的1955年禮儀改革以來，逾越節三日慶典（包括復活主日）成為一個獨立的禮儀節期，不再是四旬期（又稱大齋期、預苦期）的一部份。改革之後的禮儀比改革前推延了十二小時。1955年之前，主的晚餐彌撒和復活節守夜禮都是在星期四和星期六的早上舉行，而聖週和四旬期是在復活主日前完結。主的晚餐彌撒的《光榮頌》後，教會鐘鈴會寂靜，管風琴也不會使用。羅馬公教會禁止信徒在逾越三日慶典期間結婚，如同四旬期一樣。信義宗同樣呼籲信徒不要在聖週和三日慶典期間結婚。 (zh)
- El Tridu o Tríduum Pasqual és el període comprès des de la tarda del Dijous Sant, fins a la matinada del Diumenge de Pasqua, on els cristians celebren els tres grans misteris de la redempció: la passió, la mort i la resurrecció de Jesús de Natzaret. (ca)
- Velikonoční triduum či velikonoční třídení je vrcholem celého křesťanského liturgického roku. Začíná se na Zelený čtvrtek večer, pokračuje Velkým pátkem, Bílou sobotou, jeho střed tvoří Velikonoční vigilie a končí se na Neděli Zmrtvýchvstání. Připomíná umučení, pohřbení a vzkříšení Ježíše Krista. Původně jediný den – neděle Zmrtvýchvstání – (stanovený 14. papežem sv. Viktorem I. již koncem 2. století) byl od 4. století postupně rozčleněn do období tří dnů ukřižovaného, pohřbeného a vzkříšeného Pána. (cs)
- The Paschal Triduum or Easter Triduum (Latin: Triduum Paschale), Holy Triduum (Latin: Triduum Sacrum), or the Three Days, is the period of three days that begins with the liturgy on the evening of Maundy Thursday, reaches its high point in the Easter Vigil, and closes with evening prayer on Easter Sunday. It is a moveable observance recalling the Passion, Crucifixion, Death, burial, and Resurrection of Jesus, as portrayed in the canonical Gospels. (en)
- Il Triduo pasquale è il tempo centrale dell'anno liturgico. Celebra gli eventi del Mistero pasquale di Gesù Cristo, ossia l'istituzione dell'eucaristia, del sacerdozio ministeriale e del comandamento dell'amore fraterno, e la passione, morte, discesa "agli inferi" e la resurrezione. (it)
- Triduum Paschalne, triduum paschalne (z łac. triduum, „trzy dni”) – najważniejsze wydarzenie w roku liturgicznym rzymskich katolików oraz starokatolików, którego istotą jest celebracja misterium paschalnego: męki, śmierci i zmartwychwstania Chrystusa. Rozpoczyna się wieczorną Mszą w Wielki Czwartek (msza Wieczerzy Pańskiej), kończy zaś nieszporami Niedzieli Wielkanocnej. Pierwsze wzmianki o celebracji Wielkiego Tygodnia pochodzą z IV wieku. Do 1929 r. na określenie Triduum Paschalnego stosowano termin Triduum Sacrum. Obecnie używana nazwa pojawiła się w 1924 r. (pl)
- Tríduo Pascal (em latim: Triduum Paschale) é o conjunto de três dias celebrados no Cristianismo, composto pela Quinta-feira santa (Missa de instituição da eucaristia e lava pés, logo após, velação ao Cristo crucificado), Sexta-feira Santa (beijo da cruz) e o Sábado Santo (vigília Pascal). O Tríduo Pascal é celebrado em memória da Paixão, morte e ressurreição de Jesus, conforme os Evangelhos. Desde 1955, com a reforma líturgica, o Tríduo Pascal é um tempo litúrgico mais bem definido. (pt)
- Пасха́льное триде́нствие — (лат. Sacrum Triduum Paschale) в Католической церкви латинского обряда термин, объединяющий три дня перед праздником Пасхи на Страстной неделе — Великий четверг, Великую пятницу и Великую субботу, а также сам праздник Пасхи. Пасхальное триденствие представляет собой вершину годового богослужебного круга. (ru)
- Пасхальне Тридення, згідно з Григоріянським календарем, розпочинається у Великий Четвер, коли Спаситель на Тайній Вечері перед Своєю смертю на хресті установив перше Таїнство Своїх страждань. Ця подія, під час Великої П'ятниці, переходить у споглядання Ісуса, що повис між небом і землею на хреснім дереві, на якому Він об'явив нам безмежну любов Бога, якою Бог віддав себе за неї. Стоячи біля хреста разом з Матір'ю нашого Спасителя, Свята Церква запрошує нас стати біля Господнього гробу, у якому, як каже Св. Апостол Павло, «Бог відпочив сьомого дня від усіх діл своїх» (Євр 4,4). Від цієї миті все створіння чуває і очікує на славне та світле Господнє Воскресіння, яким Христос Своєю смертю подолав смерть. Зло не має більше останнього слова тому, що Господь, Розп'ятий і Воскреслий, силою Божої (uk)
|
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}