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- Black Skin, White Masks (French: Peau noire, masques blancs) is a 1952 book by philosopher Frantz Fanon. The book is written in the style of autoethnography, in which Fanon shares his own experiences while presenting a historical critique of the effects of racism and dehumanization, inherent in situations of colonial domination, on the human psyche. There is a double process that is economic and internalized through the epidermalization of inferiority. The violent overtones in Fanon can be broken down into two categories: The violence of the colonizer through annihilation of body, psyche, culture, along with the demarcation of space. And secondly the violence of the colonized as an attempt to retrieve dignity, sense of self, and history through anti-colonial struggle. (en)
- Haŭto Nigra, maskoj blankaj estas libro el la jaro 1952 verkita de Frantz Fanon kaj origine eldonita en la franca kiel Peau noire, masques blancs. Lia tezo estas, ke koloniismo kreis kolektivan neŭrozon, kiun oni devas forigi. Li priskribas ĉiujn taojn kiuj permesas krei konscion ĉe la antilanoj kaj, duavice, la nigruloj de Afriko kaj la blankaj francoj. La verko estas konata pro sia kontraŭ-koloniisma kaj kontraŭrasisma naturo. Fanon aplikas psikanalizon por klarigi la sentojn de dependeco kaj neadekvateco, kiujn spertas nigruloj. Fanon pentras la percepton de blankuloj kiel profundan timon pri edukitaj nigruloj. Li klarigas, kiom ajn inteligenta nigrulo povas fariĝi, blankuloj ĉiam ekzercos senton de 'malsupereco', kiel ekzemple paroli "piĝinon". Ĉi tiu pensmaniero estis desegnita por teni "nigrulojn" blokitaj en "malsupera statuso ene de kolonia ordo." La dividita mempercepto de nigra persono, kiu perdis sian denaskan kulturan originon, kaj ĉirkaŭbraki la kulturon de la patrujo (Homeland | en.wikipedia), produktas malsuperan memsenton en la "nigruloj". Ili provos alproprigi kaj imiti la kulturon de la koloniiisto, kie tia konduto pli facile evidentiĝas ĉe supren moviĝemaj kaj kleraj nigruloj, kiuj povas permesi al si akiri statusajn simbolojn en la mondo de la koloniistoj (la blankaj maskoj) kiel edukado eksterlande kaj regado de la lingvo de la koloniiistoj, Pro la sento de malplivaloreco, kiu ekestas en la menso de la nigra personeco, tiu lasta provos imiti kaj alproprigi la kulturan kodon de la koloniigisto. Fanon argumentas, ke la konduto estas eĉ pli evidenta inter la ambiciaj kaj kleraj nigruloj, kiuj povas permesi sin akiri la simbolojn de la blanka kulturo. La libro estis origine publikigita por kontraŭbatali nigran subpremadon. La ideoj de Fanon ankoraŭ estas hodiaŭ influriĉaj kaj estas uzataj de diversaj grupoj, kiel la palestinanoj, tamiloj, afrik-usonanoj kaj aliaj, en sia lukto por kultura kaj politika aŭtonomecoj. Fanon prezentas kaj historian interpreton kaj subkuŝantan socian akuzon. (eo)
- ZERO, perché la versiones ufficiale sull’11/9 è un falso (del idioma italiano: CERO, porque la versión oficial sobre el 11-S es una falsedad) es un libro italiano acerca de los Atentados del 11 de septiembre de 2001 (es)
- Piel negra, máscaras blancas es un libro de 1952 escrito por Frantz Fanon originalmente publicado en francés como Peau noire, masques blancs. En este estudio, Fanon utiliza el psicoanálisis y la teoría psicoanalítica para explicar los sentimientos de dependencia e insuficiencia que las personas de raza negra experimentan en un mundo blanco. Habla de la autopercepción dividida de la personalidad negra que ha perdido su originalidad cultural nativa y ha abrazado la cultura de la madre patria. Por el complejo de inferioridad generado en la mente de la personalidad negra, que tratará de imitar y apropiarse del código cultural del colonizador. Fanon argumenta, que el comportamiento, es aún más evidente en las personas de raza negra ambiciosas y educadas que son las que pueden darse el lujo de adquirir los símbolos de la cultura blanca. Fue originalmente formulado para combatir la opresión de los negros, pero las ideas de Fanon todavía son influyentes hoy, siendo utilizado por diversos grupos, como los palestinos, los tamiles, los afroamericanos y otros, en su lucha por la autonomía cultural y política. Fanon presenta tanto una interpretación histórica como una acusación social subyacente. (es)
- Peau noire, masques blancs est un ouvrage écrit par Frantz Fanon et publié au Seuil en 1952. (fr)
- 검은 피부 하얀 가면 (프랑스어: Peau noire, masques blancs)은 프란츠 파농(Frantz Fanon)이 1952년에 쓴 책이다. 프란츠 파농은 식민지 지배 속에 내재한 인종주의와 인간성 탈피에 대한 심리학을 연구했다. 정신과 의사인 프란츠 파농은 흑인에 대한 탄압과 차별에 맞서기 위해 검은 피부 하얀 가면을 저술했다. 그는 흑인들이 백인들의 세상에서 경험하는 종속과 부적응의 감정을 설명하기 위해 정신 분석 이론을 적용했다. 자신의 문화를 잃어버리고 본국의 문화를 받아들인 흑인의 자아 인식의 분열이 식민지 개척자(백인)의 문화를 받아들이고 모방하려고 하는 흑인들에게 열등 콤플렉스를 심어준다고 했다. 그러한 행동들은 신분이 상승하고 교육받은 흑인들에게 더 잘 나타난다. 그들은 식민지 개척자의 언어와 서구의 교육과 같은 지위의 상징들을 습득할 기회가 있기 때문이다. 집단 무의식과 집단 카타르시스의 개념에서 기인한 여섯번째 챕터 검둥이와 정신 병리학에서는 백인 사회에서의 사회적, 문화적, 인종적 규범들에 적응하지 못하는 식민화된 흑인들을 보여준다. 일반적인 검둥이 가족들에게서 자란 일반적인 검둥이 아이들은 백인들의 세상과 만나면 비정상이 된다. 백인들의 세상에서 그러한 극단적인 심리학적인 반응은 어릴 때부터 훈련된 '검다는 것은 잘못된 것'이라는 흑인들의 무의식에서 기인한다. 흑인 아이들의 그러한 무의식적인 훈련은 백인 아이들에게 흑인을 악당으로 표현하는 사회의 문화적 표현을 주입하는 만화들에 의해 영향을 받는다. 게다가, 흑인 아이들이 그런 흑인 악당의 이미지를 본다면, 아이들은 마음의 상처가 그들의 행동을 형성할 정신병(정신적 트라우마)을 경험할 것이다. 인생 초기에 검은 피부가 악행과 관련되어있다는 정신병을 경험하는 것은 사람들의 본성을 형성한다. (ko)
- 『黒い皮膚・白い仮面』（くろいひふ・しろいかめん、フランス語: Peau noire、masques blancs）は、マルティニーク島生まれの精神科医・フランツ・ファノンが1952年に発表した著書。ファノンは、この頃フランスに留学していた。この本の中では、自動理論のスタイルで書かれており、ファノンは、植民地支配の状況に固有の人種差別と人間性の末梢が、人間の精神に及ぼす影響について、歴史的批評を提示しながら、ファノン自身の経験が描かれている。経済的であり、劣等感の表皮化によって内在化される二重のプロセスがある。 ファノンの暴力的な倍音は、二つのカテゴリーに分類できる。一つ目は、身体、精神、文化の消滅の植民者の暴力と、空間の境界である。そして、二つ目は反植民地闘争を通じて尊厳、自己意識、歴史を戻そうとする試みとしての植民地化された暴力がある。 (ja)
- Peau noire, masques blancs (bra: Pele Negra, Máscaras Brancas) é um livro de 1952 de Frantz Fanon, psiquiatra e intelectual da Martinica. O livro é escrito no estilo da auto-teoria, na qual Fanon compartilha suas próprias experiências, além de apresentar uma crítica histórica dos efeitos do racismo e da desumanização, inerentes, na psique humana, a situações de dominação colonial. Há um processo duplo que é econômico e internalizado pela epidermalização da inferioridade. A tipologia da violência em Fanon pode ser divididas em duas categorias: (1) a violência do colonizador através da aniquilação do corpo, da psique e da cultura e da demarcação do espaço; e (2) a violência dos colonizados como uma tentativa de recuperar a dignidade, o senso de si e a história através da luta anticolonial. (pt)
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- Black Skin, White Masks (en)
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- ZERO, perché la versiones ufficiale sull’11/9 è un falso (del idioma italiano: CERO, porque la versión oficial sobre el 11-S es una falsedad) es un libro italiano acerca de los Atentados del 11 de septiembre de 2001 (es)
- Peau noire, masques blancs est un ouvrage écrit par Frantz Fanon et publié au Seuil en 1952. (fr)
- 『黒い皮膚・白い仮面』（くろいひふ・しろいかめん、フランス語: Peau noire、masques blancs）は、マルティニーク島生まれの精神科医・フランツ・ファノンが1952年に発表した著書。ファノンは、この頃フランスに留学していた。この本の中では、自動理論のスタイルで書かれており、ファノンは、植民地支配の状況に固有の人種差別と人間性の末梢が、人間の精神に及ぼす影響について、歴史的批評を提示しながら、ファノン自身の経験が描かれている。経済的であり、劣等感の表皮化によって内在化される二重のプロセスがある。 ファノンの暴力的な倍音は、二つのカテゴリーに分類できる。一つ目は、身体、精神、文化の消滅の植民者の暴力と、空間の境界である。そして、二つ目は反植民地闘争を通じて尊厳、自己意識、歴史を戻そうとする試みとしての植民地化された暴力がある。 (ja)
- Black Skin, White Masks (French: Peau noire, masques blancs) is a 1952 book by philosopher Frantz Fanon. The book is written in the style of autoethnography, in which Fanon shares his own experiences while presenting a historical critique of the effects of racism and dehumanization, inherent in situations of colonial domination, on the human psyche. There is a double process that is economic and internalized through the epidermalization of inferiority. (en)
- Haŭto Nigra, maskoj blankaj estas libro el la jaro 1952 verkita de Frantz Fanon kaj origine eldonita en la franca kiel Peau noire, masques blancs. Lia tezo estas, ke koloniismo kreis kolektivan neŭrozon, kiun oni devas forigi. Li priskribas ĉiujn taojn kiuj permesas krei konscion ĉe la antilanoj kaj, duavice, la nigruloj de Afriko kaj la blankaj francoj. La verko estas konata pro sia kontraŭ-koloniisma kaj kontraŭrasisma naturo. (eo)
- Piel negra, máscaras blancas es un libro de 1952 escrito por Frantz Fanon originalmente publicado en francés como Peau noire, masques blancs. En este estudio, Fanon utiliza el psicoanálisis y la teoría psicoanalítica para explicar los sentimientos de dependencia e insuficiencia que las personas de raza negra experimentan en un mundo blanco. Habla de la autopercepción dividida de la personalidad negra que ha perdido su originalidad cultural nativa y ha abrazado la cultura de la madre patria. Por el complejo de inferioridad generado en la mente de la personalidad negra, que tratará de imitar y apropiarse del código cultural del colonizador. Fanon argumenta, que el comportamiento, es aún más evidente en las personas de raza negra ambiciosas y educadas que son las que pueden darse el lujo de a (es)
- 검은 피부 하얀 가면 (프랑스어: Peau noire, masques blancs)은 프란츠 파농(Frantz Fanon)이 1952년에 쓴 책이다. 프란츠 파농은 식민지 지배 속에 내재한 인종주의와 인간성 탈피에 대한 심리학을 연구했다. 정신과 의사인 프란츠 파농은 흑인에 대한 탄압과 차별에 맞서기 위해 검은 피부 하얀 가면을 저술했다. 그는 흑인들이 백인들의 세상에서 경험하는 종속과 부적응의 감정을 설명하기 위해 정신 분석 이론을 적용했다. 자신의 문화를 잃어버리고 본국의 문화를 받아들인 흑인의 자아 인식의 분열이 식민지 개척자(백인)의 문화를 받아들이고 모방하려고 하는 흑인들에게 열등 콤플렉스를 심어준다고 했다. 그러한 행동들은 신분이 상승하고 교육받은 흑인들에게 더 잘 나타난다. 그들은 식민지 개척자의 언어와 서구의 교육과 같은 지위의 상징들을 습득할 기회가 있기 때문이다. (ko)
- Peau noire, masques blancs (bra: Pele Negra, Máscaras Brancas) é um livro de 1952 de Frantz Fanon, psiquiatra e intelectual da Martinica. O livro é escrito no estilo da auto-teoria, na qual Fanon compartilha suas próprias experiências, além de apresentar uma crítica histórica dos efeitos do racismo e da desumanização, inerentes, na psique humana, a situações de dominação colonial. Há um processo duplo que é econômico e internalizado pela epidermalização da inferioridade. (pt)
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