This HTML5 document contains 503 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Namespace Prefixes

PrefixIRI
dbpedia-frhttp://fr.dbpedia.org/resource/
dbpedia-lahttp://la.dbpedia.org/resource/
dbrhttp://dbpedia.org/resource/
dbpedia-nohttp://no.dbpedia.org/resource/
schemahttp://schema.org/
dbpedia-ukhttp://uk.dbpedia.org/resource/
n28http://jv.dbpedia.org/resource/
yagohttp://dbpedia.org/class/yago/
foafhttp://xmlns.com/foaf/0.1/
dbpedia-ethttp://et.dbpedia.org/resource/
n94http://
dbpedia-elhttp://el.dbpedia.org/resource/
n100https://global.dbpedia.org/id/
dbpedia-rohttp://ro.dbpedia.org/resource/
dbphttp://dbpedia.org/property/
n96http://arz.dbpedia.org/resource/
n70http://roderic.uv.es/handle/10550/
n101http://data.bibliotheken.nl/id/thes/
n106http://ta.dbpedia.org/resource/
n56http://josephus.orinst.ox.ac.uk/
dbpedia-nnhttp://nn.dbpedia.org/resource/
n9http://ur.dbpedia.org/resource/
dbpedia-zhhttp://zh.dbpedia.org/resource/
dbpedia-ithttp://it.dbpedia.org/resource/
dbpedia-cahttp://ca.dbpedia.org/resource/
wikipedia-enhttp://en.wikipedia.org/wiki/
dbpedia-plhttp://pl.dbpedia.org/resource/
dbpedia-idhttp://id.dbpedia.org/resource/
dbpedia-pnbhttp://pnb.dbpedia.org/resource/
dbpedia-eshttp://es.dbpedia.org/resource/
dbpedia-eohttp://eo.dbpedia.org/resource/
n90https://books.google.com/
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
dbpedia-azhttp://az.dbpedia.org/resource/
dbpedia-arhttp://ar.dbpedia.org/resource/
n13http://ml.dbpedia.org/resource/
dbpedia-hrhttp://hr.dbpedia.org/resource/
n27http://tl.dbpedia.org/resource/
dbpedia-thhttp://th.dbpedia.org/resource/
dbpedia-ishttp://is.dbpedia.org/resource/
n103http://www.ontologydesignpatterns.org/ont/dul/DUL.owl#
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
n72https://www.livius.org/jo-jz/josephus/
provhttp://www.w3.org/ns/prov#
skoshttp://www.w3.org/2004/02/skos/core#
dbpedia-dehttp://de.dbpedia.org/resource/
dbpedia-dahttp://da.dbpedia.org/resource/
n66http://lv.dbpedia.org/resource/
n104http://ast.dbpedia.org/resource/
dbpedia-kahttp://ka.dbpedia.org/resource/
dbpedia-lbhttp://lb.dbpedia.org/resource/
dbpedia-glhttp://gl.dbpedia.org/resource/
n98http://yi.dbpedia.org/resource/
n62http://hy.dbpedia.org/resource/
dbpedia-huhttp://hu.dbpedia.org/resource/
dbpedia-cshttp://cs.dbpedia.org/resource/
dbpedia-hehttp://he.dbpedia.org/resource/
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
yago-reshttp://yago-knowledge.org/resource/
dbpedia-sqhttp://sq.dbpedia.org/resource/
dbpedia-trhttp://tr.dbpedia.org/resource/
dbpedia-behttp://be.dbpedia.org/resource/
n79http://cv.dbpedia.org/resource/
n40http://globalwordnet.org/ili/
dbohttp://dbpedia.org/ontology/
n21https://archive.today/20060901094205/http:/www.dinur.org/resources/
n45http://d-nb.info/gnd/
owlhttp://www.w3.org/2002/07/owl#
dbpedia-kohttp://ko.dbpedia.org/resource/
dbpedia-warhttp://war.dbpedia.org/resource/
n50http://lt.dbpedia.org/resource/
dbpedia-fihttp://fi.dbpedia.org/resource/
n37http://roderic.uv.es/
dbpedia-fahttp://fa.dbpedia.org/resource/
dbpedia-slhttp://sl.dbpedia.org/resource/
dbpedia-shhttp://sh.dbpedia.org/resource/
dbthttp://dbpedia.org/resource/Template:
dbpedia-cyhttp://cy.dbpedia.org/resource/
n60https://archive.org/details/
n102http://sco.dbpedia.org/resource/
dbpedia-ochttp://oc.dbpedia.org/resource/
dbpedia-pthttp://pt.dbpedia.org/resource/
n81http://ckb.dbpedia.org/resource/
dbpedia-jahttp://ja.dbpedia.org/resource/
wikidatahttp://www.wikidata.org/entity/
dbpedia-swhttp://sw.dbpedia.org/resource/
n76http://viaf.org/viaf/
dbpedia-afhttp://af.dbpedia.org/resource/
dbpedia-skhttp://sk.dbpedia.org/resource/
dbpedia-simplehttp://simple.dbpedia.org/resource/
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
n89https://web.archive.org/web/20050819101002/http:/www.adath-shalom.ca/
n95https://www.perseus.tufts.edu/hopper/
dbpedia-bghttp://bg.dbpedia.org/resource/
n51http://pace-ancient.mcmaster.ca/york/york/
n23http://dbpedia.org/resource/File:
n44http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/
dbpedia-ruhttp://ru.dbpedia.org/resource/
dbpedia-svhttp://sv.dbpedia.org/resource/
n92http://mg.dbpedia.org/resource/
dbpedia-srhttp://sr.dbpedia.org/resource/
dbpedia-alshttp://als.dbpedia.org/resource/
n54https://archive.org/details/themessiahjesusand/page/n1/mode/
dbpedia-brhttp://br.dbpedia.org/resource/
dbpedia-nlhttp://nl.dbpedia.org/resource/
n35http://www4.wiwiss.fu-berlin.de/gutendata/resource/people/
freebasehttp://rdf.freebase.com/ns/
dbpedia-pmshttp://pms.dbpedia.org/resource/
dbpedia-euhttp://eu.dbpedia.org/resource/
n87http://www.ccel.org/j/josephus/works/
dbchttp://dbpedia.org/resource/Category:

Statements

Subject Item
dbr:Josephus
rdf:type
yago:YagoLegalActor yago:YagoLegalActorGeo yago:WikicatLatin-languageWriters yago:WikicatHistoriansOfAntiquity wikidata:Q5 foaf:Person yago:WikicatHellenisticJewishWriters wikidata:Q729 yago:WikicatHistorians yago:Whole100003553 wikidata:Q215627 schema:Person wikidata:Q19088 yago:WikicatJudeanPeople yago:WikicatPeopleFromJerusalem yago:Antiquary109797606 yago:Organism100004475 yago:Intellectual109621545 yago:Communicator109610660 yago:LivingThing100004258 yago:Historian110177150 yago:Object100002684 owl:Thing yago:PhysicalEntity100001930 yago:WikicatAncientRomanAntiquarians yago:Apologist109798534 yago:WikicatJewishHistorians yago:Writer110794014 yago:Expert109617867 dbo:Person yago:WikicatRoman-eraHistorians yago:WikicatRoman-eraGreekHistorians yago:Advocate109774783 yago:WikicatGreco-RomanMilitaryWriters yago:WikicatWriters dbo:Animal yago:CausalAgent100007347 yago:Person100007846 dbo:Academic yago:Wikicat1st-centuryHistorians yago:Wikicat1st-centuryPeople dbo:Species yago:WikicatAncientRomanWriters yago:WikicatJewishApologists yago:WikicatHistoriansOfJewsAndJudaism n103:NaturalPerson yago:Wikicat1st-centuryWriters yago:Scholar110557854 dbo:Eukaryote
rdfs:label
플라비우스 요세푸스 Flavio Josefo Flavius Josephus Flávio Josefo Йосип Флавій Flavio Giuseppe Flavius Yosefus 弗拉維奧·約瑟夫斯 Ιώσηπος Φλάβιος Józef Flawiusz Flavius Iosephus Flavi Josep Flavius Josephus Иосиф Флавий يوسيفوس فلافيوس Jozefo Flavio Flavius Josèphe Josefus フラウィウス・ヨセフス Flavio Josefo Josephus
rdfs:comment
Tito Flavio Josefo (latinez: Titus Flavius Josephus; grezieraz: Φλάβιος Ἰώσηπος; 37 – c. 100), Yosef ben Matityahu (hebreeraz: יוסף בן מתתיהו‎, Yosef ben Matityahu; grezieraz: Ἰώσηπος Ματθίου παῖς), jaioa, historialari judu farisear bat izan zen, apaiz familiakoen ondorengoa. Ekintza gizona, estatista eta diplomatikoa, juduen erromatarren aurkako matxinadaren buruzagietako bat izan zen. Preso egina eta Erromara eramana, Flaviar leinu inperialaren gogokoena izatera iritsi zen. Erroman, grezieraz, bere lanik ezagunenak idatzi zituen: , eta . Judutarren kausari traidoretzat hartua eta juduek gorrotatua izan zen. Bere lana, erromatarrei eta kristauei esker mantendu da. 플라비우스 요세푸스(라틴어: Flavius Josephus 플라위우스 요세푸스[*], 고대 그리스어: Φλάβιος Ιώσηπος 플라비오스 이오세포스[*], 기원후 37년 경 ~ 100년 경)는 1세기 제정 로마 시대의 유대인 출신의 정치가이자 역사가이다. 기원후 66년에 발발한 유다이아 전쟁에서 유대군을 지휘하여 로마군에 맞섰으나, 로마군의 포로가 된 뒤 투항하여 정보를 제공해 주고 베스파시아누스 황제의 배려로 풀려나 로마 시민이 되었다. 플라비우스 요세푸스라는 이름은 새로 로마 시민이 된 이들에게 적용되는 관례에 따라 보호자인 베스파시아누스 황제의 가문을 이름을 따 '플라비우스'를 가문이름(nomen)으로 삼은 것으로 보인다. 티투스의 막료로서 예루살렘 함락의 순간을 모두 지켜보았으며, 훗날 이 전말을 《유대 전쟁사》라는 책으로 남겼다. Flavius Josephus (altgriechisch Φλαύιος Ἰώσηπος Flavios Iṓsēpos; geboren 37/38 n. Chr. in Jerusalem; gestorben um 100 vermutlich in Rom) war ein jüdisch-hellenistischer Historiker. Als junger Priester aus der Jerusalemer Oberschicht hatte Josephus eine aktive Rolle im Jüdischen Krieg: Er verteidigte Galiläa im Frühjahr 67 gegen die römische Armee unter Vespasian. In Jotapata geriet er in römische Gefangenschaft. Er prophezeite dem Feldherrn Vespasian dessen künftiges Kaisertum. Als Freigelassener begleitete er Vespasians Sohn Titus in der Endphase des Krieges und wurde so Zeuge der Eroberung von Jerusalem (70 n. Chr.). Mit Titus kam er im folgenden Jahr nach Rom, wo er den Rest seines Lebens verbrachte. Er erhielt das römische Bürgerrecht und lebte fortan von einer kaiserlichen Pension und Tito Flavio Josefo (Jerusalén, c. 37-Roma, c. 100),​ nacido como Yosef ben Matityahu (en hebreo: יוסף בן מתתיהו, en griego: Ἰώσηπος Ματθίου παῖς)​​​ fue un historiador judeorromano del siglo I, que nació en Jerusalén (entonces parte de Judea romana) de un padre de ascendencia sacerdotal y una madre de ascendencia real. Titus Flavius Josephus (/dʒoʊˈsiːfəs/; Greek: Ἰώσηπος, Iṓsēpos; Hebrew: יוֹסֵף בֶּן מַתִּתְיָהוּ, Yōsēf ben Mattīṯyāhū; c. 37 – c. 100) was a first-century Romano-Jewish historian and military leader, best known for The Jewish War, who was born in Jerusalem—then part of Roman Judea—to a father of priestly descent and a mother who claimed royal ancestry. Jozefo Flavio, Flavius Josephus (latine) aŭ Josef Ben-Matitjahu (hebree) (ĉ. 37 - 100), estis juda historiisto de la 1-a jarcento. Li prezentas al ni la ĉefan kaj plej detalan bildon de tiama Judio, kiu naskis kristanismon kaj ribelis kontraŭ Romio, la tiel nomata Unua Juda-Romia Milito. Li skribis en eleganta helena por ne-judoj. Li estas pli konata laŭ sia latina nomo, kiun li prenis kiel malsklavigito (do, familiano) de la imperiestro Vespasiano. Post la milito Jozefo verkis librojn de historio pri la judoj, sub la aŭspicio de la imperiestro. Liaj du ĉefaj verkoj estas: Joseph fils de Matthatias le Prêtre (hébreu : יוסף בן מתתיהו הכהן, « Yossef ben Matityahou HaCohen »), plus connu sous son nom latin de Flavius Josèphe (latin : Titus Flavius Iosephus ; grec ancien Ἰώσηπος, « Iốsêpos »), né à Jérusalem en 37/38 et mort à Rome vers 100, est un historiographe romain juif d'origine judéenne du Ier siècle. Flávio Josefo, ou apenas Josefo (em latim: Flavius Josephus; 37 ou 38 — ca. 100), também conhecido pelo seu nome hebraico Yosef ben Mattityahu (יוסף בן מתתיהו, "José, filho de Matias" [Matias é variante de Mateus]) e, após se tornar um cidadão romano, como Tito Flávio Josefo (latim: Titus Flavius Josephus), foi um historiador e apologista judaico-romano, descendente de uma linhagem de importantes sacerdotes e reis, que registrou in loco a destruição de Jerusalém, em 70 d.C., pelas tropas do imperador romano Vespasiano, comandadas por seu filho Tito, futuro imperador. As obras de Josefo fornecem um importante panorama do judaísmo no século I. Ио́сиф Фла́вий (др.-греч. Ἰώσηπος Φλάβιος, лат. Josephus Flavius; при рождении — Йосе́ф бен Матитья́ху (Йосе́ф, сын Матитья́ху), др.-евр. ‏יוסף בן מתתיהו‏‎; ок. 37 — ок. 100) — древнееврейский историк и военачальник. Иосиф Флавий известен дошедшими до нас на греческом языке трудами — «Иудейская война» (о восстании 66—71 годов) и «Иудейские древности» (где изложена история евреев от сотворения мира до Иудейской войны). يوسيفوس فلافيوس (لغة لاتينية: Josephus Flavius) أو يوسيپوس (لغة يونانية: Ιώσηπος) أو باسمه العبري الأصلي يوسف بن ماتيتياهو (יוסף בן מתתיהו) (38-100 للميلاد، تقدير) كان أديبا مؤرخا وعسكريا يهوديا عاش في القرن الأول للميلاد واشتهر بكتبه عن تاريخ منطقة يهوذا، والتمرد اليهودي على الإمبراطوية الرومانية والتي تلقي الضوء على الأوضاع والأحداث في فلسطين خلال القرن الأول للميلاد في حين انهيار مملكة يهوذا، ظهور الديانة المسيحية والتغييرات الكبيرة في اليهودية بعد فشل التمرد على الرومان ودمار هيكل هيرودس. 提圖斯·弗拉維奧·約瑟夫斯(全名Titus Flavius Josephus,37年-100年),原名約瑟·本·馬賽厄斯(Yosef ben Matityahu,意思是Yosef,Matityahu的儿子),簡稱約瑟夫或約瑟夫斯,或譯約瑟法斯或約西弗斯,是第一世紀時的著名的猶太歷史學家,也是軍官及辯論家。 约瑟夫斯曾经做犹太军官,后来被俘虏后入罗马军队服役。有一段时间他跟随罗马军队征讨和平叛在罗马帝国犹迪亚行省的叛乱,并见证了公元70年提圖斯摧毁耶路撒冷城。他晚年在罗马潜心研究圣经,专注写作。 作為猶太人,约瑟夫斯对希伯來圣经做了深入的研究,将圣经的正典和外典做了详细的分析,并指出,外典圣经從來沒有被猶太人包括在受感示的聖經之內。另外他撰写的《犹太古史》记载了从圣经旧约最开始到公元一世纪整个的犹太历史,这些记载表明约瑟夫斯本人认为圣经的记载是真实的。同时在他的作品中有记录了很多福音书和使徒行传记载的事件,由此可以从侧面印证福音书的内容不是杜撰出来的。他撰写的作品《犹太古史》、《犹太战史》、《》和自传《人生》对于了解犹太人在古代和罗马统治时期的面貌有重要的参考价值。 ティトゥス・フラウィウス・ヨセフス(ラテン語: Titus Flavius Josephus、ヘブライ語: יוסף בן מתתיהו/ラテン文字表記: Yōsef ben Matiṯyāhu:ヨセフ・ベン・マタティアフ)、37年 - 100年頃)は、帝政ローマ期の政治家及び著述家。66年に勃発したユダヤ戦争で当初ユダヤ軍の指揮官として戦ったがローマ軍に投降し、ティトゥスの幕僚としてエルサレム陥落にいたる一部始終を目撃。後にこの顛末を記した『ユダヤ戦記』を著した。理想国家の形として神権政治を造語した。 Йосип Флавій (лат. Josephus Flavius; близько 37 — бл. 100) — єврейський історик. Батько Йосипа Флавія належав до священицького роду, а його мати походила з царського роду Хасмонеїв-Макавеїв. Йосип здобув блискучу освіту, не тільки єврейську, а й грецьку. У віці 26 років він їздив до Риму як захисник декількох юдейських священиків, звинувачених прокуратором Феліксом і відправлених у ланцюгах до Риму. Тут Йосип завдяки євреєві Алігуру, придворному акторові Нерона, познайомився з дружиною Нерона Попеєю і через неї виклопотав прощення священикам. Після повернення до Єрусалиму виявив, що євреї готуються повстати проти римського правління, і не відчуваючи ентузіазму, був вимушений до них приєднатись. Йосипу була доручена оборона Галілеї, тобто північної частини Палестини, проте його дії були мал Józef Flawiusz (hebr. ‏Josef ben Matatia‎, stgr. ᾿Ιώσηπος Φλαύιος, łac. Titus Flavius Iosephus, ur. 37, zm. po 94) – żydowski historyk pochodzący z rodu kapłańskiego – z klasy Joariba, pierwszej klasy kapłańskiej w Izraelu. Był synem Mattiasa syna Józefa, jerozolimskiego kapłana. Jego pradziad, Mattias Garbaty (ur. 135 p.n.e.), był po kądzieli wnukiem Jonatana Machabeusza. Tito Flavio Giuseppe, (in latino: Titus Flavius Iosephus) nato Yosef ben Matityahu (AFI: jo'sɛf bɛn matit'jahu, in ebraico: יוסף בן מתתיהו‎?; Gerusalemme, 37-38 circa – Roma, 100 circa), è stato uno scrittore, storico e condottiero ebreo antico con cittadinanza romana. Conosciuto anche come Flavio Giuseppe, Giuseppe Flavio o semplicemente Giuseppe, scrisse le sue opere in greco. Iosephus či Josephus (37/38 Jeruzalém – kolem 100 Řím), původním jménem Josef ben Matitjahu (hebrejsky יוסף בן מתתיהו), řecky Iosepos (Ιώσηπος), byl židovský kněz, učenec a historik, který zanechal významné poznámky o První židovské válce v letech 66–70. Své jméno Flavius si Josef přibral podle rodového jména císaře Vespasiana. Ο Ιώσηπος Φλάβιος ή Ιωσήφ μπεν Ματθίας (37 - 100 μ.Χ.) ήταν Εβραίος λόγιος, ιστορικός και αγιολόγος, ο οποίος γεννήθηκε στην Ιερουσαλήμ - τότε μέρος της ρωμαϊκής Ιουδαίας - από πατέρα ιερατικής καταγωγής και μητέρα βασιλικής καταγωγής. Ο Ιώσηπος Φλάβιος ήταν ο πρώτος που έγραψε την ιστορία των Ιουδαίων, στο βιβλίο του Ιουδαϊκή Αρχαιολογία. Yosefus (sekitar 37 M. – sekitar 100), yang terkenal dalam kapasitasnya sebagai seorang warga negara Romawi, sebagai Flavius Yosefus, adalah seorang sejarawan dan penulis apologetik Yahudi abad pertama keturunan imam dan raja-raja yang bertahan dan mencatat "Penghancuran Yerusalem" pada 70. Karya-karyanya memberikan pemahaman penting tentang Yudaisme pada abad pertama. Josefus (hebreiska Josef ben Matitjahu, latin Flavius Iosephus), född i Jerusalem år 37 eller 38 e.Kr., troligen död kort efter år 100, var en judisk historiker. Josefus två viktigaste verk är Om det judiska kriget (han upplevde själv Jerusalems förstöring år 70) och Judiska fornminnen. Båda dessa ger ytterst värdefull information om hans tids judendom. Han anses vara den förste utombibliska författare som nämner Johannes Döparen, Jesus och Jakob, Jesus bror. Josep, Josefus o Josep ben Maties (c. 37 - Roma, c. 100) (hebreu: יוסף בן מתתיהו, Iosef bar Mattitiahu o Iossef ben Mattitiahu‎, ‘Josep, fill de Maties’; grec antic: Ιώσηφος, Iốsêfos), després conegut com a Tit Flavi Josep (llatí: Titus Flavius Josephus) o, simplement, Flavi Josep, va ser un historiador jueu que deixà constància, en llengua grega, de les relacions entre l'Imperi Romà i el poble i la cultura jueves durant el segle I dC, i que redactà obres apologètiques sobre el judaisme primigeni. Titus Flavius Josephus (Jeruzalem, 37 - Rome, ±100), oorspr. naam Josef ben Mattijahu (Hebreeuws: יוסף בן מתתיהו) genoemd, was een Romeins-Joodse geschiedschrijver en hagiograaf van priesterlijke en koninklijke afkomst. In zijn twee belangrijkste werken Oude geschiedenis van de Joden (ca. 94 n.Chr.) en De Joodse oorlog (ca. 75 n.Chr.) ligt het accent op de eerste eeuw n.Chr., vooral op de Joodse opstand tegen de Romeinse bezetting in de periode 66 - 70 n.Chr. (de Eerste Joodse Oorlog) die resulteerde in de vernietiging van Jeruzalem in 70.
foaf:name
Flavius Josephus
skos:exactMatch
n40:i95757
dbp:name
Flavius Josephus
foaf:depiction
n44:Ancient_Galilee.jpg n44:Nuremberg_chronicles_f_110r_3.png n44:Josephus_flavius,_english_1602.jpg n44:Josephus.jpg n44:Von_alten_jüdischen_Geschichten._Vom_jüdischen_Krieg.jpg
dbp:birthPlace
dbr:Judea_(Roman_province) dbr:Jerusalem
dcterms:subject
dbc:1st-century_Romans dbc:1st-century_Jews dbc:Greco-Roman_military_writers dbc:Historians_of_Phoenicia dbc:Jewish_historians dbc:37_births dbc:Judean_people dbc:Josephus dbc:Roman-era_Greek_historians dbc:Hellenistic_Jews dbc:Jewish_Roman_(city)_history dbc:Jewish_apologists dbc:Hellenistic_Jewish_writers dbc:1st-century_historians dbc:People_from_Jerusalem dbc:1st-century_writers dbc:Ancient_Roman_antiquarians dbc:Year_of_death_missing
dbo:wikiPageID
16494
dbo:wikiPageRevisionID
1120366127
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Pseudo-Philo dbr:Jewish–Roman_wars dbr:Lion_Feuchtwanger dbr:Antiquities_of_the_Jews dbc:Greco-Roman_military_writers dbr:Latin dbr:Arnoldus_Arlenius dbr:Jehoiarib dbr:Essenes n23:Josephus.jpg dbr:General dbr:Tiberias dbr:Louis_Feldman n23:Ancient_Galilee.jpg dbr:Sheffield_Academic_Press dbr:Hippolytus_of_Rome dbr:Judaism dbr:Essays_in_the_Philosophy_of_Humanism dbr:High_Priest_of_Israel dbr:Agrippa_II dbr:Sadducee dbr:Aeneas dbc:Historians_of_Phoenicia dbc:Jewish_historians dbr:Crete dbr:The_Wars_of_the_Jews dbr:Flavian_dynasty dbc:37_births dbr:Benedict_Arnold dbr:Ralph_Marcus dbr:Manetho dbr:Biblical_terminology_for_race dbr:Apion dbr:Vespasian n23:Nuremberg_chronicles_f_110r_3.png dbr:Mesopotamia dbr:G._A._Williamson dbr:Classical_antiquity dbr:Roman_citizenship dbr:Humanism dbr:Ehud_Netzer dbr:William_Whiston dbr:Selamin dbr:Nomen_(Roman_name) dbr:Pontius_Pilate dbr:Temple_in_Jerusalem dbr:Ancient_Egypt dbr:Philo dbr:Garis_(Galilee) dbr:Jonathan_Apphus dbr:Kalman_Schulman dbc:Judean_people dbr:James,_brother_of_Jesus dbr:Linen dbr:The_Jewish_War dbr:E._J._Brill dbr:Greeks dbr:Iudaea_Province dbr:Greco-Roman_world dbc:Josephus dbr:Romulus dbr:Emperor_of_Rome dbr:Archaeologist dbr:Roman_emperor dbr:Tanakh dbr:Against_Apion dbr:Bersabe dbr:Nero dbr:Roman_governor dbr:Philosophy dbr:Aufstieg_und_Niedergang_der_römischen_Welt n23:Von_alten_jüdischen_Geschichten._Vom_jüdischen_Krieg.jpg dbr:Loeb_Classical_Library dbr:Roman_Jews dbr:Arraba,_Israel dbr:Religion dbr:Pauline_Epistles dbc:Roman-era_Greek_historians dbr:Second_Temple dbr:Haskalah dbr:Benedictus_Niese dbr:Polygamy_in_Judaism dbr:Siege_of_Masada dbr:Zealots dbc:Hellenistic_Jews dbr:Gutenberg_Press dbr:Greek_language dbr:Torah_Judaism dbr:History_of_the_Jews_in_Alexandria dbr:Siege_of_Jerusalem_(70) dbr:Siege_of_Yodfat dbr:Jewish_priesthood dbr:Christian_Classics_Ethereal_Library dbc:Jewish_Roman_(city)_history dbr:Shabbat dbr:Jesus_of_Nazareth dbr:Moses dbr:Monarchy dbr:Graeco-Roman dbr:Sepphoris dbr:Thomas_Lodge dbc:Jewish_apologists dbr:Testimonium_Flavianum dbr:Hebrew_University dbr:Tammuz dbr:First_Jewish–Roman_War dbr:Gischala dbr:Anti-Judaic dbr:Judea_(Roman_province) dbr:Praenomen dbr:Kohen dbr:Pseudo-Hegesippus dbr:Brill_Publishers dbr:Pharisees dbr:Maccabees dbr:Hebrew_language dbr:Tarichaea dbc:People_from_Jerusalem dbc:1st-century_historians dbr:Jerusalem dbr:Ancient_Greece dbr:Agrippa_I dbr:Domitian dbr:Perseus_digital_library dbc:Hellenistic_Jewish_writers dbr:John_of_Gischala n23:Josephus_flavius,_english_1602.jpg dbr:Dead_Sea_Scrolls dbr:Hasmoneans dbr:Hasmonean dbr:Josippon dbr:Early_Christianity dbr:AotJ dbr:Prophecy dbr:Josephus_on_Jesus dbr:Josephus_problem dbr:Herod's_Temple dbr:Aqueduct_(bridge) dbc:1st-century_writers dbr:Safed dbr:Aramaic_language dbr:Continuum_International_Publishing_Group dbr:Historian dbr:Jewish_history dbr:Titus dbr:Traditional_Jewish_chronology dbr:Jamnith dbr:Carl_Ritter dbr:Lower_Galilee dbr:Benedikt_Niese dbr:Iulius_Placidus dbr:Roman_army dbr:Herodium dbr:Upper_Galilee dbr:Flavius_Justus dbr:Jewish_deicide dbr:Flavius_Hyrcanus dbr:Herod_the_Great dbr:Jewish_messianism dbr:Yafa_an-Naseriyye dbr:Sanhedrin dbr:Relative_hour dbr:Oxford_University_Press dbr:Flavius_Simonides_Agrippa dbr:Steve_Mason_(biblical_scholar) dbr:Münster_University dbr:Josephus's_Discourse_to_the_Greeks_concerning_Hades dbr:Ishmael_in_Islam dbr:'Akbara dbr:John_the_Baptist dbr:Hasmonean_dynasty dbr:E._Mary_Smallwood dbr:Palestine_(region) dbc:Year_of_death_missing dbr:Galilee dbr:The_Life_of_Flavius_Josephus dbc:Ancient_Roman_antiquarians dbr:Simon_bar_Giora dbr:University_of_California_Press dbr:Quirinius dbr:Herodian_dynasty dbr:Meron,_Israel dbr:Science dbr:Henry_St._John_Thackeray dbr:Cyrene,_Libya dbr:Dionysius_of_Halicarnassus dbr:Mishnah dbr:Yosippon dbc:1st-century_Romans dbr:Maccabean_Revolt dbc:1st-century_Jews dbr:Hellenistic_Judaism dbr:Abraham
dbo:wikiPageExternalLink
n21:resourceCategoryDisplay.aspx%3Fcategoryid=433&rsid=478 n37:uv_ms_0836 n51:texts.htm n54:2up%7Caccess-date=2021-10-28 n56: n60:givewarchanceeye00orou%7Curl-access=registration%7Cauthor-link=P. n70:43 n72:josephus.htm n60:historicaljesusf00cath n87:JOSEPHUS.HTM n89:josep-ds.htm n90:books%3Fid=pTY4kBRIVQYC&pg=PA1070 n94:www.josephus.org n95:searchresults%3Fq=flavius+josephus
owl:sameAs
n9:یوسیفس dbpedia-la:Flavius_Iosephus dbpedia-gl:Flavio_Xosefo n13:ജോസെഫസ് dbpedia-br:Flavius_Josephus dbpedia-sw:Yosefu_Flavius dbpedia-eo:Jozefo_Flavio dbpedia-fa:یوسف_فلاوی dbpedia-fi:Josephus dbpedia-ru:Иосиф_Флавий dbpedia-nl:Flavius_Josephus n27:Flavio_Josefo n28:Flavius_Yosefus dbpedia-et:Flavius_Josephus dbpedia-pnb:فلا_ویس_یو_سیفس dbpedia-id:Flavius_Yosefus dbpedia-pl:Józef_Flawiusz dbpedia-ca:Flavi_Josep n35:Josephus_Flavius_38?-100_ dbpedia-da:Josefus dbpedia-sl:Jožef_Flavij dbpedia-lb:Flavius_Josephus dbpedia-sv:Josefus dbpedia-no:Josefus n45:160143195 dbpedia-he:יוסף_בן_מתתיהו dbpedia-uk:Йосип_Флавій dbpedia-ka:იოსებ_ფლავიუსი n45:118640003 yago-res:Josephus n50:Juozapas_Flavijus dbpedia-hr:Josip_Flavije dbpedia-oc:Flavi_Josèp dbpedia-cs:Flavius_Iosephus dbpedia-bg:Йосиф_Флавий dbpedia-az:İosif_Flavi freebase:m.046hq dbpedia-hu:Iosephus_Flavius n62:Հովսեփոս_Փլավիոս dbpedia-als:Flavius_Josephus dbpedia-be:Іосіф_Флавій n45:185690262 dbpedia-ja:フラウィウス・ヨセフス n45:187165327 wikidata:Q134461 n66:Josefs_Flāvijs dbpedia-ko:플라비우스_요세푸스 dbpedia-is:Jósefos_Flavíos dbpedia-el:Ιώσηπος_Φλάβιος dbpedia-sh:Josip_Flavije n45:174167601 dbpedia-war:Flavius_Josephus dbpedia-eu:Flavio_Josefo dbpedia-nn:Josefus n76:22143666 dbpedia-af:Flavius_Josephus dbpedia-th:โยเซพุส n79:Иосиф_Флавий dbpedia-zh:弗拉維奧·約瑟夫斯 n81:یوسفوس dbpedia-it:Flavio_Giuseppe dbpedia-cy:Josephus dbpedia-simple:Josephus dbpedia-ro:Iosephus_Flavius dbpedia-sk:Flavius_Iosephus dbpedia-tr:Josephus dbpedia-pms:Flavi_Giusep n92:Flavio_Jôsefa dbpedia-es:Flavio_Josefo n45:1089933843 n96:يوسيفوس_فلافيوس dbpedia-sq:Flavio_Josefi n98:יוסף_בן_מתתיהו dbpedia-fr:Flavius_Josèphe n45:1089713568 n100:M7Xa n101:p069071632 n102:Josephus n104:Flaviu_Xosefu n45:1087983622 n106:ஜொசிஃபஸ் dbpedia-sr:Јосиф_Флавије dbpedia-de:Flavius_Josephus dbpedia-pt:Flávio_Josefo dbpedia-ar:يوسيفوس_فلافيوس
dbp:wikiPageUsesTemplate
dbt:YouTube dbt:Librivox_author dbt:Other_uses dbt:Blockquote dbt:Sister_project_links dbt:Short_description dbt:C. dbt:Sfn dbt:Library_resources_box dbt:Reflist dbt:Gutenberg_author dbt:Primary_source dbt:Authority_control dbt:Lang-grc-gre dbt:Transl dbt:IPAc-en dbt:Josephus dbt:Infobox_scholar dbt:Notelist dbt:Wikisourcelang dbt:ISBN%3F dbt:Who dbt:Internet_Archive_author dbt:Cite_book dbt:Cite_journal dbt:Circa dbt:Citation_needed dbt:Main dbt:Efn
dbo:thumbnail
n44:Ancient_Galilee.jpg?width=300
dbp:author
yes
dbp:b
no
dbp:birthDate
c. 37 AD
dbp:children
5
dbp:commons
Category:Flavius Josephus
dbp:date
May 2022
dbp:era
dbr:Hellenistic_Judaism
dbp:influenced
Josephus problem Early Christianity
dbp:influences
Philo Pharisees Greco-Roman world
dbp:label
Josephus
dbp:mainInterests
Herodian dynasty Hasmonean dynasty Jewish history Jewish–Roman wars Maccabean Revolt
dbp:n
no
dbp:notableWorks
Antiquities of the Jews The Jewish War
dbp:q
Flavius Josephus
dbp:reason
Large segments of this article simply repeat Jospehus' primary account of events without reference to secondary sources.
dbp:s
Josephus
dbp:v
no
dbp:wikt
no
dbp:about
yes
dbo:abstract
Flávio Josefo, ou apenas Josefo (em latim: Flavius Josephus; 37 ou 38 — ca. 100), também conhecido pelo seu nome hebraico Yosef ben Mattityahu (יוסף בן מתתיהו, "José, filho de Matias" [Matias é variante de Mateus]) e, após se tornar um cidadão romano, como Tito Flávio Josefo (latim: Titus Flavius Josephus), foi um historiador e apologista judaico-romano, descendente de uma linhagem de importantes sacerdotes e reis, que registrou in loco a destruição de Jerusalém, em 70 d.C., pelas tropas do imperador romano Vespasiano, comandadas por seu filho Tito, futuro imperador. As obras de Josefo fornecem um importante panorama do judaísmo no século I. Suas duas obras mais importantes são A Guerra dos Judeus (c. 75) e Antiguidades Judaicas (c. 94). O primeiro é fonte primária para o estudo da revolta judaica contra Roma (66-70), enquanto o segundo conta a história do mundo sob uma perspectiva judaica. Estas obras fornecem informações valiosas sobre a sociedade judaica da época, bem como sobre o período que viu a separação definitiva do cristianismo do judaísmo e as origens da dinastia flaviana, que reinou de 69 a 96. Yosefus (sekitar 37 M. – sekitar 100), yang terkenal dalam kapasitasnya sebagai seorang warga negara Romawi, sebagai Flavius Yosefus, adalah seorang sejarawan dan penulis apologetik Yahudi abad pertama keturunan imam dan raja-raja yang bertahan dan mencatat "Penghancuran Yerusalem" pada 70. Karya-karyanya memberikan pemahaman penting tentang Yudaisme pada abad pertama. Tito Flavio Josefo (latinez: Titus Flavius Josephus; grezieraz: Φλάβιος Ἰώσηπος; 37 – c. 100), Yosef ben Matityahu (hebreeraz: יוסף בן מתתיהו‎, Yosef ben Matityahu; grezieraz: Ἰώσηπος Ματθίου παῖς), jaioa, historialari judu farisear bat izan zen, apaiz familiakoen ondorengoa. Ekintza gizona, estatista eta diplomatikoa, juduen erromatarren aurkako matxinadaren buruzagietako bat izan zen. Preso egina eta Erromara eramana, Flaviar leinu inperialaren gogokoena izatera iritsi zen. Erroman, grezieraz, bere lanik ezagunenak idatzi zituen: , eta . Judutarren kausari traidoretzat hartua eta juduek gorrotatua izan zen. Bere lana, erromatarrei eta kristauei esker mantendu da. Joseph fils de Matthatias le Prêtre (hébreu : יוסף בן מתתיהו הכהן, « Yossef ben Matityahou HaCohen »), plus connu sous son nom latin de Flavius Josèphe (latin : Titus Flavius Iosephus ; grec ancien Ἰώσηπος, « Iốsêpos »), né à Jérusalem en 37/38 et mort à Rome vers 100, est un historiographe romain juif d'origine judéenne du Ier siècle. Écrite en grec, son œuvre demeure très controversée mais constitue l'une des sources principales sur l'histoire des Judéens du Ier siècle. Elle concerne, les Antiquités judaïques en particulier, les événements et conflits de son temps entre Rome et Jérusalem, même si elle n'est pas sans poser de problèmes aux historiens actuels. Ио́сиф Фла́вий (др.-греч. Ἰώσηπος Φλάβιος, лат. Josephus Flavius; при рождении — Йосе́ф бен Матитья́ху (Йосе́ф, сын Матитья́ху), др.-евр. ‏יוסף בן מתתיהו‏‎; ок. 37 — ок. 100) — древнееврейский историк и военачальник. Иосиф Флавий известен дошедшими до нас на греческом языке трудами — «Иудейская война» (о восстании 66—71 годов) и «Иудейские древности» (где изложена история евреев от сотворения мира до Иудейской войны). Titus Flavius Josephus (/dʒoʊˈsiːfəs/; Greek: Ἰώσηπος, Iṓsēpos; Hebrew: יוֹסֵף בֶּן מַתִּתְיָהוּ, Yōsēf ben Mattīṯyāhū; c. 37 – c. 100) was a first-century Romano-Jewish historian and military leader, best known for The Jewish War, who was born in Jerusalem—then part of Roman Judea—to a father of priestly descent and a mother who claimed royal ancestry. He initially fought against the Romans during the First Jewish–Roman War as head of Jewish forces in Galilee, until surrendering in 67 AD to Roman forces led by Vespasian after the six-week siege of Yodfat. Josephus claimed the Jewish Messianic prophecies that initiated the First Jewish–Roman War made reference to Vespasian becoming Emperor of Rome. In response, Vespasian decided to keep Josephus as a slave and presumably interpreter. After Vespasian became Emperor in 69 AD, he granted Josephus his freedom, at which time Josephus assumed the emperor's family name of Flavius. Flavius Josephus fully defected to the Roman side and was granted Roman citizenship. He became an advisor and friend of Vespasian's son Titus, serving as his translator when Titus led the siege of Jerusalem in 70 AD. Since the siege proved ineffective at stopping the Jewish revolt, the city's pillaging and the looting and destruction of Herod's Temple (Second Temple) soon followed. Josephus recorded the First Jewish–Roman War (66–70 AD), including the siege of Masada. His most important works were The Jewish War (c. 75) and Antiquities of the Jews (c. 94). The Jewish War recounts the Jewish revolt against Roman occupation. Antiquities of the Jews recounts the history of the world from a Jewish perspective for an ostensibly Greek and Roman audience. These works provide valuable insight into first century Judaism and the background of Early Christianity. Josephus's works are the chief source next to the Bible for the history and antiquity of ancient Palestine, and provide a significant and independent extra-Biblical account of such figures as Pontius Pilate, Herod the Great, John the Baptist, James the Just, and possibly Jesus of Nazareth. Ο Ιώσηπος Φλάβιος ή Ιωσήφ μπεν Ματθίας (37 - 100 μ.Χ.) ήταν Εβραίος λόγιος, ιστορικός και αγιολόγος, ο οποίος γεννήθηκε στην Ιερουσαλήμ - τότε μέρος της ρωμαϊκής Ιουδαίας - από πατέρα ιερατικής καταγωγής και μητέρα βασιλικής καταγωγής. Ο Ιώσηπος Φλάβιος ήταν ο πρώτος που έγραψε την ιστορία των Ιουδαίων, στο βιβλίο του Ιουδαϊκή Αρχαιολογία. Tito Flavio Josefo (Jerusalén, c. 37-Roma, c. 100),​ nacido como Yosef ben Matityahu (en hebreo: יוסף בן מתתיהו, en griego: Ἰώσηπος Ματθίου παῖς)​​​ fue un historiador judeorromano del siglo I, que nació en Jerusalén (entonces parte de Judea romana) de un padre de ascendencia sacerdotal y una madre de ascendencia real. Inicialmente luchó contra los romanos durante la primera guerra judeo-romana como jefe de las fuerzas judías en Galilea, hasta que se rindió en 67 d. C. a las fuerzas romanas dirigidas por Vespasiano, después de un asedio de seis semanas de Jotapata. Josefo afirmó que las profecías mesiánicas judías que iniciaron la primera guerra judeo-romana anunciaban que Vespasiano se convertiría en emperador romano. En respuesta, Vespasiano decidió mantener a Josefo como esclavo y presumiblemente intérprete. Después de que Vespasiano se convirtiera en emperador en el año 69 d. C., le otorgó a Josefo su libertad, momento en el que Josefo asumió el apellido del emperador Flavio.​ Flavio Josefo desertó completamente al lado romano y se le otorgó la ciudadanía romana. Se convirtió en asesor y amigo del hijo de Vespasiano, Tito, y ejerció como traductor cuando Tito dirigió el sitio de Jerusalén en 70 d. C. Como el asedio resultó ineficaz para detener la revuelta judía, pronto siguieron la destrucción de la ciudad y el saqueo y destrucción del Templo de Herodes (Segundo Templo). Josefo registró la historia judía, con especial énfasis en el siglo I y la primera guerra judeo-romana (66-70 d. C.),​ incluyendo el asedio de Masada. Sus obras más importantes fueron La guerra de los judíos (c. 75) y Antigüedades judías (c. 94).​ La guerra de los judíos relata la revuelta judía contra la ocupación romana. Antigüedades judías describe la historia del mundo desde una perspectiva judía para una audiencia aparentemente griega y romana. Estas obras proporcionan información valiosa sobre el judaísmo del siglo I y los antecedentes del cristianismo primitivo,​ aunque este no es mencionado específicamente por Josefo. Las obras de Josefo son la fuente principal junto a la Biblia para la historia y la antigüedad de la antigua Palestina.​ ティトゥス・フラウィウス・ヨセフス(ラテン語: Titus Flavius Josephus、ヘブライ語: יוסף בן מתתיהו/ラテン文字表記: Yōsef ben Matiṯyāhu:ヨセフ・ベン・マタティアフ)、37年 - 100年頃)は、帝政ローマ期の政治家及び著述家。66年に勃発したユダヤ戦争で当初ユダヤ軍の指揮官として戦ったがローマ軍に投降し、ティトゥスの幕僚としてエルサレム陥落にいたる一部始終を目撃。後にこの顛末を記した『ユダヤ戦記』を著した。理想国家の形として神権政治を造語した。 يوسيفوس فلافيوس (لغة لاتينية: Josephus Flavius) أو يوسيپوس (لغة يونانية: Ιώσηπος) أو باسمه العبري الأصلي يوسف بن ماتيتياهو (יוסף בן מתתיהו) (38-100 للميلاد، تقدير) كان أديبا مؤرخا وعسكريا يهوديا عاش في القرن الأول للميلاد واشتهر بكتبه عن تاريخ منطقة يهوذا، والتمرد اليهودي على الإمبراطوية الرومانية والتي تلقي الضوء على الأوضاع والأحداث في فلسطين خلال القرن الأول للميلاد في حين انهيار مملكة يهوذا، ظهور الديانة المسيحية والتغييرات الكبيرة في اليهودية بعد فشل التمرد على الرومان ودمار هيكل هيرودس. Jozefo Flavio, Flavius Josephus (latine) aŭ Josef Ben-Matitjahu (hebree) (ĉ. 37 - 100), estis juda historiisto de la 1-a jarcento. Li prezentas al ni la ĉefan kaj plej detalan bildon de tiama Judio, kiu naskis kristanismon kaj ribelis kontraŭ Romio, la tiel nomata Unua Juda-Romia Milito. Li skribis en eleganta helena por ne-judoj. Li estas pli konata laŭ sia latina nomo, kiun li prenis kiel malsklavigito (do, familiano) de la imperiestro Vespasiano. Jozefo, estinte sacerdoto de aristokrata familio, servis dum la ribelo kontraŭ Romio kiel komandanto de la juda armeo en Galileo. Li estis kaptita de la romianoj, sed poste gajnis sian liberecon kaj revenis al Jerusalemo por konvinki la judojnkapitulaci al Romio, pri kio li ne sukcesis. Romio detruis la ribelon, Jerusalemon kaj la Templon. Jozefo vidis la Templon forbruli je la 9-a de avo (10-a de aŭgusto) en 70 p.K. Post la milito Jozefo verkis librojn de historio pri la judoj, sub la aŭspicio de la imperiestro. Liaj du ĉefaj verkoj estas: * Peri tou Ioudaikou polemou ("Pri la juda milito") – priskribas la militon de la judoj kontraŭ Romio de 66–73. * Ioudaike arĥaiologia (93, "Judaj antikvaĵoj") – priskribas la historion de la judoj de la kreo de la mondo ĝis la Juda Milito. La unuaj 13 libroj paralelas la Biblion, sed libroj 14–20 priskribas la tempon inter la Makabeoj kaj la Juda Milito kaj estas nia ĉefa historio pri la judoj en tiu tempo. Josephus utilis fontojn judajn kaj helenajn (iuj fontoj nun estas perditaj al ni) kaj skribis por legantoj de helene kleriĝintaj. Ĝi inkluzivas paragrafon, kiu, se vere de Jozefo, estus la unua atesto juda (ne kristana) pri Jesuo. Li ankaŭ verkis aŭtobiografion en 90 kaj Kata Apionos ("Kontraŭ ") en 100 pri argumentoj kontraŭ judismo. Li ankaŭ planis verki libron por klarigi judismon, sed tia verko estas nekonata al ni. Eminentan romanan trilogion pri lia vivo verkis Lion Feuchtwanger. Josefus (hebreiska Josef ben Matitjahu, latin Flavius Iosephus), född i Jerusalem år 37 eller 38 e.Kr., troligen död kort efter år 100, var en judisk historiker. Josefus två viktigaste verk är Om det judiska kriget (han upplevde själv Jerusalems förstöring år 70) och Judiska fornminnen. Båda dessa ger ytterst värdefull information om hans tids judendom. Han anses vara den förste utombibliska författare som nämner Johannes Döparen, Jesus och Jakob, Jesus bror. Iosephus či Josephus (37/38 Jeruzalém – kolem 100 Řím), původním jménem Josef ben Matitjahu (hebrejsky יוסף בן מתתיהו), řecky Iosepos (Ιώσηπος), byl židovský kněz, učenec a historik, který zanechal významné poznámky o První židovské válce v letech 66–70. Své jméno Flavius si Josef přibral podle rodového jména císaře Vespasiana. Flavius Josephus (altgriechisch Φλαύιος Ἰώσηπος Flavios Iṓsēpos; geboren 37/38 n. Chr. in Jerusalem; gestorben um 100 vermutlich in Rom) war ein jüdisch-hellenistischer Historiker. Als junger Priester aus der Jerusalemer Oberschicht hatte Josephus eine aktive Rolle im Jüdischen Krieg: Er verteidigte Galiläa im Frühjahr 67 gegen die römische Armee unter Vespasian. In Jotapata geriet er in römische Gefangenschaft. Er prophezeite dem Feldherrn Vespasian dessen künftiges Kaisertum. Als Freigelassener begleitete er Vespasians Sohn Titus in der Endphase des Krieges und wurde so Zeuge der Eroberung von Jerusalem (70 n. Chr.). Mit Titus kam er im folgenden Jahr nach Rom, wo er den Rest seines Lebens verbrachte. Er erhielt das römische Bürgerrecht und lebte fortan von einer kaiserlichen Pension und dem Ertrag seiner Landgüter in Judäa. Die Muße nutzte er zur Abfassung mehrerer Werke in griechischer Sprache: * eine Geschichte des Jüdischen Krieges (in diesem Artikel zitiert als: Bellum), * eine Geschichte des jüdischen Volkes von der Erschaffung der Welt bis zum Vorabend dieses Krieges (zitiert als: Antiquitates), * eine kurze Autobiografie als Anhang dazu (zitiert als: Vita) * und als Spätwerk eine Verteidigung des Judentums gegen die Kritik zeitgenössischer Autoren (zitiert als: Contra Apionem). Römische Historiker erwähnten Josephus nur als jüdischen Gefangenen mit einem Orakelspruch über Vespasians Kaisertum. Für alle Informationen zu seiner Biografie ist man daher auf das Bellum und die Vita angewiesen. Erhalten blieben die Schriften des Josephus, weil sie schon in der Spätantike von christlichen Autoren als eine Art Nachschlagewerk entdeckt wurden. Bei Josephus fand der Leser des Neuen Testaments nützliche Hintergrundinformationen: Er war der einzige zeitgenössische Autor, der sich detailliert und mit eigener Ortskenntnis über Galiläa äußerte. Die Stadt Jerusalem und der Tempel dort werden ebenfalls genau beschrieben. Josephus erwähnte Johannes den Täufer und wohl auch Jesus von Nazareth – allerdings ist diese Textstelle (das sogenannte Testimonium Flavianum) christlich überarbeitet worden und der ursprüngliche Wortlaut unsicher. Im Bellum beschrieb Josephus ausführlich das Leiden der Menschen im belagerten Jerusalem. Er brach mit den Konventionen der antiken Geschichtsschreibung, die ihn zu Sachlichkeit verpflichteten, um über das Unglück seiner Heimat zu klagen. Seit Origenes deuteten christliche Theologen diese Kriegsberichte als Gottes Strafgericht an den Juden, eine Konsequenz aus der in ihren Augen von Juden verschuldeten Kreuzigung Jesu. Für die Geschichte Judäas von etwa 200 v. Chr. bis 75 n. Chr. sind Josephus’ Werke die wichtigste antike Quelle. Sein Alleinstellungsmerkmal ist, dass er als antiker Jude über seine Kindheit und Jugend einerseits und seine Rolle im Krieg gegen Rom andererseits Auskunft gibt. Allerdings begegnet der Leser nie direkt dem jungen galiläischen Militärführer, sondern widersprüchlichen Bildern, die ein älterer römischer Bürger von seinem früheren Ich entwarf. Die neuere Forschung befasst sich damit, wie Josephus im Rom der Flavier als jüdischer Historiker seinen Weg suchte. Die Einwohner Roms waren ständig mit dem Thema Judäa konfrontiert, denn Vespasian und Titus feierten ihren Sieg in einer aufständischen Provinz mit Triumphzug, Münzprägungen und Monumentalarchitektur, als wäre es eine Neueroberung. Josephus stellte sich der Aufgabe, als einer der Besiegten die Geschichte dieses Krieges den Siegern anders zu erzählen. Entstanden ist dabei ein hybrides Werk, das Jüdisches, Griechisches und Römisches verbindet. Das macht Josephus zu einem interessanten Autor für eine postkoloniale Lektüre. Tito Flavio Giuseppe, (in latino: Titus Flavius Iosephus) nato Yosef ben Matityahu (AFI: jo'sɛf bɛn matit'jahu, in ebraico: יוסף בן מתתיהו‎?; Gerusalemme, 37-38 circa – Roma, 100 circa), è stato uno scrittore, storico e condottiero ebreo antico con cittadinanza romana. Conosciuto anche come Flavio Giuseppe, Giuseppe Flavio o semplicemente Giuseppe, scrisse le sue opere in greco. Caso raro nel panorama della letteratura classica, il corpus delle opere di Giuseppe si è salvato quasi interamente. La motivazione va ricercata nella grande attenzione che Giuseppe ricevette da parte degli storici cristiani tardoantichi che lo "usarono" fino a cristianizzarlo o distorcerne il significato delle opere originarie; l'esempio più interessante è sicuramente quello dello Pseudo-Egesippo, che riadattò la Guerra Giudaica di Giuseppe con notevoli interpolazioni anti-giudaiche e filo-cristiane. Josep, Josefus o Josep ben Maties (c. 37 - Roma, c. 100) (hebreu: יוסף בן מתתיהו, Iosef bar Mattitiahu o Iossef ben Mattitiahu‎, ‘Josep, fill de Maties’; grec antic: Ιώσηφος, Iốsêfos), després conegut com a Tit Flavi Josep (llatí: Titus Flavius Josephus) o, simplement, Flavi Josep, va ser un historiador jueu que deixà constància, en llengua grega, de les relacions entre l'Imperi Romà i el poble i la cultura jueves durant el segle I dC, i que redactà obres apologètiques sobre el judaisme primigeni. 提圖斯·弗拉維奧·約瑟夫斯(全名Titus Flavius Josephus,37年-100年),原名約瑟·本·馬賽厄斯(Yosef ben Matityahu,意思是Yosef,Matityahu的儿子),簡稱約瑟夫或約瑟夫斯,或譯約瑟法斯或約西弗斯,是第一世紀時的著名的猶太歷史學家,也是軍官及辯論家。 约瑟夫斯曾经做犹太军官,后来被俘虏后入罗马军队服役。有一段时间他跟随罗马军队征讨和平叛在罗马帝国犹迪亚行省的叛乱,并见证了公元70年提圖斯摧毁耶路撒冷城。他晚年在罗马潜心研究圣经,专注写作。 作為猶太人,约瑟夫斯对希伯來圣经做了深入的研究,将圣经的正典和外典做了详细的分析,并指出,外典圣经從來沒有被猶太人包括在受感示的聖經之內。另外他撰写的《犹太古史》记载了从圣经旧约最开始到公元一世纪整个的犹太历史,这些记载表明约瑟夫斯本人认为圣经的记载是真实的。同时在他的作品中有记录了很多福音书和使徒行传记载的事件,由此可以从侧面印证福音书的内容不是杜撰出来的。他撰写的作品《犹太古史》、《犹太战史》、《》和自传《人生》对于了解犹太人在古代和罗马统治时期的面貌有重要的参考价值。 Titus Flavius Josephus (Jeruzalem, 37 - Rome, ±100), oorspr. naam Josef ben Mattijahu (Hebreeuws: יוסף בן מתתיהו) genoemd, was een Romeins-Joodse geschiedschrijver en hagiograaf van priesterlijke en koninklijke afkomst. In zijn twee belangrijkste werken Oude geschiedenis van de Joden (ca. 94 n.Chr.) en De Joodse oorlog (ca. 75 n.Chr.) ligt het accent op de eerste eeuw n.Chr., vooral op de Joodse opstand tegen de Romeinse bezetting in de periode 66 - 70 n.Chr. (de Eerste Joodse Oorlog) die resulteerde in de vernietiging van Jeruzalem in 70. Josephus schreef zijn werken in het Koinè-Grieks om voor een Romeins publiek de geschiedenis van de wereld vanuit Joods perspectief uit te leggen. Deze werken geven waardevol inzicht in het jodendom in de eerste eeuw en de achtergrond van het vroege christendom. Zelf hield Josephus zich aan de wet van Mozes en geloofde in de mogelijkheid het jodendom en het Grieks-Romeinse denken te verenigen in wat wel wordt genoemd. Hoewel hierover controverse is onder historici, lijkt Josephus als een van de eersten buiten de auteurs van het Nieuwe Testament Jezus en zijn titel "Christus" te hebben vermeld. Йосип Флавій (лат. Josephus Flavius; близько 37 — бл. 100) — єврейський історик. Батько Йосипа Флавія належав до священицького роду, а його мати походила з царського роду Хасмонеїв-Макавеїв. Йосип здобув блискучу освіту, не тільки єврейську, а й грецьку. У віці 26 років він їздив до Риму як захисник декількох юдейських священиків, звинувачених прокуратором Феліксом і відправлених у ланцюгах до Риму. Тут Йосип завдяки євреєві Алігуру, придворному акторові Нерона, познайомився з дружиною Нерона Попеєю і через неї виклопотав прощення священикам. Після повернення до Єрусалиму виявив, що євреї готуються повстати проти римського правління, і не відчуваючи ентузіазму, був вимушений до них приєднатись. Йосипу була доручена оборона Галілеї, тобто північної частини Палестини, проте його дії були малоуспішними, і витримавши 47-денну облогу в місті , він у 67 році потрапив у полон до майбутнього імператора Веспасіана. Щоб урятувати собі життя й допомогти співвітчизникам після їхньої неминучої поразки, Йосип запропонував свої послуги Веспасіану, і до кінця війни був перекладачем у нього та його сина Тіта, а також посередником між римлянами та євреями. Після падіння Єрусалима в 70 році Йосип відправився до Риму, де отримав римське громадянство й пенсію. Józef Flawiusz (hebr. ‏Josef ben Matatia‎, stgr. ᾿Ιώσηπος Φλαύιος, łac. Titus Flavius Iosephus, ur. 37, zm. po 94) – żydowski historyk pochodzący z rodu kapłańskiego – z klasy Joariba, pierwszej klasy kapłańskiej w Izraelu. Był synem Mattiasa syna Józefa, jerozolimskiego kapłana. Jego pradziad, Mattias Garbaty (ur. 135 p.n.e.), był po kądzieli wnukiem Jonatana Machabeusza. Urodził się w Jerozolimie w 37 roku, a w roku 64 przybył do Rzymu, gdzie przebywał trzy lata. Do kraju powrócił w roku 66, w czasie gdy wybuchło powstanie żydowskie przeciwko Rzymianom. Flawiusz przyłączył się do powstania, objął dowództwo nad powstańcami w Galilei, a w roku 67 dostał się do niewoli. Po dwóch latach uwolnił go Wespazjan, który jako jego nowy patron nadał mu nazwisko Flavius, obdarzając go również obywatelstwem rzymskim. Józef poświęcił się wówczas całkowicie pracy literackiej. Hieronim ze Strydonu nazwał go „greckim Liwiuszem”. Jego zagorzałym przeciwnikiem politycznym był inny historyk żydowski, Justus z Tyberiady, z którym Józef polemizuje w swojej Autobiografii (7 - 74). Data jego śmierci nie jest znana, wiadomo jednak, że żył jeszcze w 94 roku. Był trzykrotnie żonaty i doczekał się dwóch synów − Justusa i Symonidesa. Zenon Kosidowski tak charakteryzuje tę postać: „Józef Flawiusz to postać fascynująca i zarazem enigmatyczna (...) Jego psychika była tak zawiła i znaczona paradoksalnymi sprzecznościami, że do dnia dzisiejszego nikt właściwie nie zdołał jej rozszyfrować do końca, a opinie wydawane o nim przez kolejne pokolenia historyków wahają się od najwyższych pochwał aż do pomawiania go o najszpetniejsze bezeceństwa”. 플라비우스 요세푸스(라틴어: Flavius Josephus 플라위우스 요세푸스[*], 고대 그리스어: Φλάβιος Ιώσηπος 플라비오스 이오세포스[*], 기원후 37년 경 ~ 100년 경)는 1세기 제정 로마 시대의 유대인 출신의 정치가이자 역사가이다. 기원후 66년에 발발한 유다이아 전쟁에서 유대군을 지휘하여 로마군에 맞섰으나, 로마군의 포로가 된 뒤 투항하여 정보를 제공해 주고 베스파시아누스 황제의 배려로 풀려나 로마 시민이 되었다. 플라비우스 요세푸스라는 이름은 새로 로마 시민이 된 이들에게 적용되는 관례에 따라 보호자인 베스파시아누스 황제의 가문을 이름을 따 '플라비우스'를 가문이름(nomen)으로 삼은 것으로 보인다. 티투스의 막료로서 예루살렘 함락의 순간을 모두 지켜보았으며, 훗날 이 전말을 《유대 전쟁사》라는 책으로 남겼다.
dbp:by
no
dbp:display
Josephus
dbp:onlinebooks
yes
dbp:others
yes
schema:sameAs
n76:22143666
prov:wasDerivedFrom
wikipedia-en:Josephus?oldid=1120366127&ns=0
dbo:wikiPageLength
51048
foaf:isPrimaryTopicOf
wikipedia-en:Josephus