| dbo:abstract
|
- في الأساطير الماورية، تيوماتاونغا Tūmatauenga هو إله الحرب والصيد وزراعة الأغذية وصيد الأسماك والطبخ. كإله للحرب، تم تكريس جميع أطراف الحرب له، وكان يعامل باحترام كبير ورهبة. وعادة ما يكون ابنًا للوالدين البدائيين، رانجي Ranginui وبابا Papatūanuku. (ar)
- Tū oder Tūmatauenga (Te Reo Māori: 'Tū mit dem zornigen Gesicht') ist in der Mythologie der Māori der Kriegsgott. Alle Gegner in Kriegen beteten ihn an, und er ist einer der Götter, der mit dem größten Respekt bedacht wurde. Er ist direkter Nachfahr des göttlichen Elternpaars Rangi und Papa. (de)
- Tūmatauenga (Tū of the angry face) is the primary god (atua) of war and human activities such as hunting, food cultivation, fishing, and cooking in Māori mythology. In creation stories, Tū suggests to kill his parents to allow light into the world. After they are instead separated, he wars with his brothers and becomes the origin of humanity's activities, and the reasons for their behaviour when interacting with the creations of his brothers. As the god of war, all taua were dedicated to him and he was treated with the greatest respect and awe. Tūmatauenga inspires the New Zealand Army's Māori name: Ngāti Tūmatauenga where all soldiers are deemed of the same iwi ("tribe") under the deity's patronage regardless of racial heritage. The marae is often considered the umu pokapoka a Tūmatauenga – fiery ovens of Tūmatauenga – the realm of Tūmatauenga, whereas all areas where battles take place become Te Marae Ātea a Tūmatauenga – the battle domain of Tūmatauenga. (en)
- Tu eller Tu-matauenga är en krigsgud i Oceaniens mytologi hos maorifolket på Nya Zeeland. Tu-matauenga var son till Rangi och Papa och bror till Tane. Tu stod på Tanes sida i konflikten kring Tanes plan att skilja föräldrarna åt för att skapa plats åt de levande varelserna mellan himmel och jord. Tane lyckades övertyga Tu om att det skulle kunna ske utan våld. Som krigsgud förekommer Tu över hela Polynesien. Han sägs också fånga människor i olika fällor för att sedan sluka dem. (sv)
- Туматауенга (маор. Tūmatauenga або Ту (маор. Tū) — в міфології полінезійського народу маорі покровитель війни, син Рангі (батька-неба) і Папи (матері-землі). Користувався особливою повагою у місцевих жителів. Туматауенга згадується в легенді маорі про створення світу. У ній він пропонував вбити Рангі й Папу, які були туго зв'язані один з одним, перебуваючи в тісних обіймах і тримаючи в темряві між своїми тілами всіх своїх нащадків. Однак його брати відхилили цю ідею і вирішили просто роз'єднати своїх батьків (цій ідеї противився тільки бог вітру Тафіріматеа). Єдиним богом, якому вдалося розлучити Рангі й Папа, був покровитель лісів і птахів Тане. Тафіріматеа, дуже розсердившись на дії своїх братів, згодом зміг помститися всім божествам, крім Туматауенги, якому вдалося втихомирити розлюченого бога. Останній, в свою чергу, образився на інших братів, які не допомогли йому в боротьбі з Тафіріматеа. Тому Туматауенга також вирішує покарати їх. Першим богом, якому він помстився, став Тані . Туматауенга, зібравши листя , сплів з них сильця, які потім розвісив по всьому лісу. Внаслідок цього птахи, які були дітьми Тане, втратили можливість вільно літати. Потім Туматауенга покарав Тангароа: він сплів з льону сіті, які закинув в і якими витягнув на берег дітей бога моря. Не оминув стороною Туматауенга і своїх братів і , що сховалися в землі. Він зробив мотику і сплів кошик. Викопавши із землі всі рослини з їстівними коренеплодами, Туматауенга склав їх у кошик, а потім поклав на сонці, де всі вони засохли. Єдиним братом, якого не зміг зловити Туматауенга, був , бог вітру, чиї шторми й урагани атакують донині людей (це його відплата за те, що брати роз'єднали Рангі й Папу) (Grey 1971:7-10). Незважаючи на те, що Рангі й Папа не мали людського вигляду, Туматауенга і його брати були схожі на людей. Згідно з уявленнями маорі, саме від Туматауенги бере свій початок все людство (Grey 1956:8-11, Tregear 1891:540). Дії бога війни стали, так би мовити, прообразом людської діяльності: оскільки Туматауенга переміг своїх братів, то люди, за умови виконання спеціальних ритуалів, тепер можуть вбивати і їсти птахів (дітей Тане), ловити рибу (дітей Тангароа), культивувати і поїдати різні рослини (дітей Ронго і Хауміа-тікетіке) і взагалі розпоряджатися земними ресурсами. Туматауенга був також покровителем війни. Тому перед великим боєм або, коли дитині визначали майбутню роль воїна, завжди зверталися по допомогу до цього бога. Тіло воїна, який першим упав у битві, як правило, приносили в жертву Туматауенга. Серед інших божеств-покровителів війни — , і (Orbell 1998:185-186). В наші дні сучасна Армія Нової Зеландії відома мовою маорі як «Нгаті Тауматауенга» — «плем'я Тауматауенги». (uk)
- Туматауэнга (маори Tūmatauenga), или Ту (маори Tū) — в мифологии полинезийского народа маори покровитель войны, сын Ранги (отца-неба) и Папа (матери-земли). Пользовался особым почтением и благоговением у местных жителей. Туматауэнга упоминается в легенде маори о сотворении мира. В ней он предлагал убить Ранги и Папа, которые были туго связаны друг с другом, находясь в тесных объятиях и держа в темноте между своими телами всех своих отпрысков. Однако его братья отклонили эту идею и решили просто разъединить своих родителей (этой идее противился только бог ветра Тафириматеа). Единственным богом, которому удалось разлучить Ранги и Папа, был покровитель лесов и птиц Тане. Тафириматеа, сильно разозлившись на действия своих братьев, впоследствии смог отомстить всем божествам, кроме Туматауэнга, которому удалось усмирить разъярённого бога. Последний, в свою очередь, обиделся на остальных братьев, которые не помогли ему в борьбе с Тафириматеа. Поэтому Туматауэнга также решает наказать их. Первым богом, которому он отомстил, стал Тане. Туматауэнга, собрав листья , сплёл из них силки, которые затем развесил по всему лесу. В результате птицы, которые были детьми Тане, потеряли возможность свободно летать. Затем Туматауэнга наказал Тангароа: он сплёл из льна сети, которые забросил в океан и с которыми вытащил на берег детей бога моря. Не обошёл стороной Туматауэнга и своих братьев Ронго и Хаумиа-тикетике, спрятавшихся в земле. Он сделал мотыгу и сплёл корзину. Выкопав из земли все растения со съедобными корнеплодами, Туматауэнга сложил их в корзину, а затем положил на солнце, где все они засохли. Единственным братом, которого не смог поймать Туматауэнга, был Тафириматеа, бог ветра, чьи штормы и ураганы атакуют по сей день людей (это его возмездие за то, что братья разъединили Ранги и Папа) (Grey 1971:7-10). Несмотря на то, что Ранги и Папа были не человеческого обличья, Туматауэнга и его братья были похожи на людей. Согласно представлениям маори, именно от Туматауэнга берёт своё начало всё человечество (Grey 1956:8-11, Tregear 1891:540). Действия бога войны стали, так сказать, прообразом человеческой деятельности: так как Туматауэнга победил своих братьев, то люди, при условии выполнения специальных ритуалов, теперь могут убивать и есть птиц (детей Тане), ловить рыбу (детей Тангароа), культивировать и поедать различные растения (детей Ронго и Хаумиа-тикетике) и вообще распоряжаться земными ресурсами. Туматауэнга был также покровителем войны. Поэтому перед крупным сражением или, когда младенцу определяли его будущую роль в качестве воина, всегда обращались за помощью к этому богу. Тело воина, который первым пал в сражении, как правило, приносилось в жертву Туматауэнга. Среди других божеств-покровителей войны — , и Уэнуку (Orbell 1998:185-186). В наши дни современная Армия Новой Зеландии известна на языке маори как «Нгати Тауматауэнга» — «племя Тауматауэнги». (ru)
|
| rdfs:comment
|
- في الأساطير الماورية، تيوماتاونغا Tūmatauenga هو إله الحرب والصيد وزراعة الأغذية وصيد الأسماك والطبخ. كإله للحرب، تم تكريس جميع أطراف الحرب له، وكان يعامل باحترام كبير ورهبة. وعادة ما يكون ابنًا للوالدين البدائيين، رانجي Ranginui وبابا Papatūanuku. (ar)
- Tū oder Tūmatauenga (Te Reo Māori: 'Tū mit dem zornigen Gesicht') ist in der Mythologie der Māori der Kriegsgott. Alle Gegner in Kriegen beteten ihn an, und er ist einer der Götter, der mit dem größten Respekt bedacht wurde. Er ist direkter Nachfahr des göttlichen Elternpaars Rangi und Papa. (de)
- Tu eller Tu-matauenga är en krigsgud i Oceaniens mytologi hos maorifolket på Nya Zeeland. Tu-matauenga var son till Rangi och Papa och bror till Tane. Tu stod på Tanes sida i konflikten kring Tanes plan att skilja föräldrarna åt för att skapa plats åt de levande varelserna mellan himmel och jord. Tane lyckades övertyga Tu om att det skulle kunna ske utan våld. Som krigsgud förekommer Tu över hela Polynesien. Han sägs också fånga människor i olika fällor för att sedan sluka dem. (sv)
- Tūmatauenga (Tū of the angry face) is the primary god (atua) of war and human activities such as hunting, food cultivation, fishing, and cooking in Māori mythology. In creation stories, Tū suggests to kill his parents to allow light into the world. After they are instead separated, he wars with his brothers and becomes the origin of humanity's activities, and the reasons for their behaviour when interacting with the creations of his brothers. (en)
- Туматауэнга (маори Tūmatauenga), или Ту (маори Tū) — в мифологии полинезийского народа маори покровитель войны, сын Ранги (отца-неба) и Папа (матери-земли). Пользовался особым почтением и благоговением у местных жителей. Несмотря на то, что Ранги и Папа были не человеческого обличья, Туматауэнга и его братья были похожи на людей. Согласно представлениям маори, именно от Туматауэнга берёт своё начало всё человечество (Grey 1956:8-11, Tregear 1891:540). (ru)
- Туматауенга (маор. Tūmatauenga або Ту (маор. Tū) — в міфології полінезійського народу маорі покровитель війни, син Рангі (батька-неба) і Папи (матері-землі). Користувався особливою повагою у місцевих жителів. Незважаючи на те, що Рангі й Папа не мали людського вигляду, Туматауенга і його брати були схожі на людей. Згідно з уявленнями маорі, саме від Туматауенги бере свій початок все людство (Grey 1956:8-11, Tregear 1891:540). (uk)
|
