dbo:abstract
|
- L' Escola Quanzhen, Quanzhen Dao (全真道), la Via de la integritat de l'autèntic o Via de la perfecta integritat és, amb Zhengyi Dao, una de les dues escoles taoistes més importants nascudes al final de la dinastia Song i la primera de la Xina popular. El patrocini dels emperadors Jin, de Gengis Khan –fundador de la dinastia Yuan– i dels seus successors va jugar un gran paper en la seva prosperitat, situació que va aprofitar al conjunt del taoisme. Malgrat l'ocàs de la seva potència institucional a partir de la segona meitat de la dinastia mongol, aquest corrent d'alquímia interna ha subsistit fins al XXI. Tenia una bona reputació per a la seva ascesi (neidan), era fortament monacal però acollia als llecs, i era més proselitista que esotèrica. Mitjançant la via Xiantiandao, nascuda al començament del segle XVIII, Quanzhen ha influït en la majoria dels nous corrents religiosos xinesos. Els principals temples Quanzhen a la Xina són el Temple dels Núvols Blancs de Pequín, el Temple del Yang Pur al Shanxi i el Temple de Chongyang al Shaanxi. (ca)
- Der Quanzhen-Daoismus (chinesisch 全真道, Pinyin quánzhēn dào, auch 全真教, quánzhēn jiao) ist eine Schule des Daoismus. Quanzhen wird als Vollkommene Wirklichkeit oder Vollkommene Integrität übersetzt. Quanzhen wird auch als Schule der goldenen Blüte bezeichnet. Der Begründer dieser Schule war Wang Zhe (1112–1170), der auch Wang Chongyang genannt wurde. Sieben Schüler Wang Zhes erlangten später eine große Bedeutung im Quanzhen-Daoismus. Die Schule wurde im 12. Jahrhundert begründet und existiert bis heute in China als monastischer Orden. Die Lehren dieser Schule gehören zu Neidan, der inneren chinesischen Alchemie. Quanzhen-Daoismus ist eine Schule des Daoismus, die einen Synkretismus aus Konfuzianismus, Daoismus und Buddhismus vertritt. Konfuzianische Klassiker und buddhistische Sutren wurden gelesen und nach Vorbild des Chan wurde Wert auf daoistische Meditation und buddhistische Tugenden gelegt. Im Gegensatz zu anderen daoistischen Schulen, wie z. B. der Lingbao-Schule, geht es im Quanzhen nicht um die Enthüllung neuer Schriften oder das Aufführen liturgischer Rituale, sondern es handelt sich um einen Lebensweg, der auf Freiheit, Reinheit und Ruhe von Körper und Geist ausgerichtet ist. Auch die Erlangung von Unsterblichkeit spielt keine Rolle mehr, wie in anderen daoistischen Schulen, sondern es geht um Verinnerlichung und Vergeistigung. Die Quanzhen-Schule war die erste Schule des Daoismus, in der Mönche zölibatär in Klöstern lebten. Die Armut und Askese der Mönche stand in starkem Gegensatz zu Reichtum und Korruptheit der damaligen Daoisten. Bücherwissen wird für diesen Weg als unbedeutend angesehen, und das höchste Ziel dieser Schule ist es, durch die Ansicht des eigenen Seins Buddha zu werden. Dies kann durch eine plötzliche Erkenntnis (siehe Satori) wie im Chan-Buddhismus passieren. Quanzhen-Daoisten verfügten häufig über eine hohe literarische Bildung und kamen aus gehobenen gesellschaftlichen Positionen. Sie übten verschiedene Berufe aus und wirkten teilweise auch als Spezialisten (Daoshi) für daoistische Rituale. Die Rituale, die auch am Kaiserhof aufgeführt wurden, entstammten dem Zhengyi- bzw. Himmelsmeister-Daoismus. (de)
- Quanzhen Dao 全真道 Voie de la Complétude de l’Authentique ou Voie de la Parfaite Complétude est, avec Zhengyi Dao, l’une des deux plus importantes écoles taoïstes nées à la fin des Song et la première en Chine populaire. Le patronage des empereurs Jin, de Gengis Khan, fondateur de la dynastie Yuan, et de ses successeurs joua un grand rôle dans sa prospérité qui profita à l'ensemble du taoïsme. Malgré le déclin de sa puissance institutionnelle à partir de la deuxième moitié de la dynastie mongole, ce courant d'alchimie interne réputé pour son ascèse, fortement monachique mais accueillant aux laïcs, plus prosélyte qu'ésotérique, a subsisté jusqu'au XXIe siècle. Par l’intermédiaire du courant Xiantiandao, né au début du XVIIIe siècle, Quanzhen a influencé la majorité des nouveaux courants religieux chinois. (fr)
- The Quanzhen School (全真: Quánzhēn), also known as Completion of Authenticity, Complete Reality, and Complete Perfection is currently the most dominant branch of Taoism in continental China. It originated in Northern China in 1170 under the Jin dynasty (1115–1234). One of its founders was the Taoist Wang Chongyang, who lived in the early Jin. When the Mongols invaded the Song dynasty (960–1279) in 1254, the Quanzhen Taoists exerted great effort in keeping the peace, thus saving thousands of lives, particularly among those of Han Chinese descent. (en)
- Sekolah Quanzhen merupakan cabang Taoisme yang berasal dari Tiongkok Utara pada masa Dinasti Jin (1115-1234). Salah satu pendirinya adalah Taois yang hidup pada zaman awal Dinasti Jin. Ketika bangsa Mongol menyerbu Dinasti Song (960–1279) pada 1254, Taois Quanzhen berusaha untuk menjaga perdamaian guna menyelamatkan ribuan nyawa, khususnya di antara sesama keturunan etnik Han. (in)
- 全真教(ぜんしんきょう)は、金の支配下にあった中国の華北の人、王重陽(1112年 - 1170年)が開いた道教の一派である。七真人と呼ばれる七人の開祖の高弟たちが教勢の拡大に努め、次第に教団としての体制を整えていった。 (ja)
- ( 이 문서는 도교의 신파에 관한 것입니다. 임진강의 다리에 대해서는 문서를 참고하십시오.) 전진교(중국어 정체자: 全眞道, 간체자: 全真道, 병음: Quán Zhēn pài)는 중국 금나라 때 왕중양(1112년 - 1169년)이 주창한 도교의 신파이다. 강남의 정일교를 남종이라고 부른 것에 반하여,북종이라고도 불린다. 칠진인이라고 불리는 7인의 개종조의 수제자들이 교세의 확대에 힘쓰면서,점점 교단으로서의 체제를 갖추었다. 칠 진인은 다음의 7인을 말한다.
* 마 옥 (단양자,丹阳子) - 우선파(遇仙派)
* 담처단 (장진자,長真子) - 남무파(南無派)
* 류처현 (장생자,長生子) - 수산파(隨山派)
* 구처기 (장춘자,長春子) - 용문파(龍門派)
* 왕처일 (옥양자,玉陽子) - 유산파(崳山派)
* 학대통 (광녕자,廣寧子) - 화산파(華山派)
* 손불이 (청정산인,清靜散人) - 청정파(清靜派) 그 교리의 뿌리는 왕중양이 지은 중양입교15토론의 안에 진술되고 있다. 여기에 설명되어 있는 내용은 이미 도교 본래의 불로장생 추구뿐만 아니라 불교 특히 선종의 영향이 진하게 보인다. 또한 후대 남송의 주자(1130년 - 1200년)가 세웠던 유교의 주자학에 많은 영향을 받았다. (ko)
- Il Taoismo Quanzhen (全真道, Quanzhen Dao, "Via della Piena Verità", o "della Realizzazione Completa") è un ordine del Taoismo sorto negli ultimi periodi della dinastia Song. Con la dinastia Jīn e con Gengis Khan, fondatore della dinastia Yuan, la scuola ebbe periodi di grande prosperità. Questa corrente ha le sue radici nell'alchimia, nell'ascesi e nelle arti marziali praticate nell'antica Cina. Il Quanzhen è presente soprattutto nel nord della Cina e i suoi membri sono dei monaci, fanno voto di celibato o nubilato e vivono in monasteri. (it)
- Quanzhendao is een belangrijke hoofdstroming binnen het daoïsme, een Oosterse filosofie uit China. Het werd in Noord-China ontwikkeld tijdens de 12e eeuw door de daoshi Wang Chongyang. Volgens de legende kreeg deze daoshi les van de onsterfelijken Zhongli Quan en Lü Dongbin. De vertaling van Quanzhendao betekent "alles echt dao". Ook wordt het weleens Quanzhenjiao genoemd, wat "alles echtreligie" betekent. De stroming houdt zich vooral bezig met alchemie in het lichaam (neidan). Men experimenteert niet zoals de stroming waidan die zich bezighoudt buiten het lichaam met allerlei kruiden en mineralen. Men gelooft in wu wei en dat men onsterfelijkheid kan verwerven door het harmoniseren van de dao, de vijf elementen en de yin en yang in balans te houden. (nl)
- Цюаньчжэнь (кит. 全真教, пиньинь quánzhēnjiào),Школа Совершенной Истины, Школа Совершенной Подлинности — основная школа даосизма, распространённая преимущественно на севере Китая. Школу основал даос Ван Чунъян (кит. 王重陽, 1112—1169) в XII веке, когда наибольшего могущества достигла чжурчжэньская династия Цзинь (1115—1234). Когда в 1254 в Северный Китай вторглись монголы и одержали победу над династией Сун, даосы школы Цюаньчжэнь приложили огромные усилия для достижения мира и спасения жизни тысяч людей. Основным положением школы Совершенной Истины стало требование обязательного принятия даосами монашеского обета, особое значение имела встреча её основателя — Ван Чунъяна с бессмертным Люй Дунбинем в 1159. В целом это определило персональный характер данного направления даосизма. Догматической основой повседневной жизни даосов школы Совершенной истины являются обеты (цзе). (ru)
- 全真道也称全真教,中國道教的重要派别,由王重陽等人創於金熙宗正隆四年(1159)陝西京兆區終南山劉蔣村,世宗大定七年(1167)改以山東寧海軍(宁海州)等地為中心。 元代,張紫陽一系所创立以内丹修炼为主的金丹派(主要是陳上陽)依附全真教,自称南宗,把王重陽这支则称为北宗。金丹派其五位祖師,也被稱為南五祖。 (zh)
|
rdfs:comment
|
- The Quanzhen School (全真: Quánzhēn), also known as Completion of Authenticity, Complete Reality, and Complete Perfection is currently the most dominant branch of Taoism in continental China. It originated in Northern China in 1170 under the Jin dynasty (1115–1234). One of its founders was the Taoist Wang Chongyang, who lived in the early Jin. When the Mongols invaded the Song dynasty (960–1279) in 1254, the Quanzhen Taoists exerted great effort in keeping the peace, thus saving thousands of lives, particularly among those of Han Chinese descent. (en)
- Sekolah Quanzhen merupakan cabang Taoisme yang berasal dari Tiongkok Utara pada masa Dinasti Jin (1115-1234). Salah satu pendirinya adalah Taois yang hidup pada zaman awal Dinasti Jin. Ketika bangsa Mongol menyerbu Dinasti Song (960–1279) pada 1254, Taois Quanzhen berusaha untuk menjaga perdamaian guna menyelamatkan ribuan nyawa, khususnya di antara sesama keturunan etnik Han. (in)
- 全真教(ぜんしんきょう)は、金の支配下にあった中国の華北の人、王重陽(1112年 - 1170年)が開いた道教の一派である。七真人と呼ばれる七人の開祖の高弟たちが教勢の拡大に努め、次第に教団としての体制を整えていった。 (ja)
- Il Taoismo Quanzhen (全真道, Quanzhen Dao, "Via della Piena Verità", o "della Realizzazione Completa") è un ordine del Taoismo sorto negli ultimi periodi della dinastia Song. Con la dinastia Jīn e con Gengis Khan, fondatore della dinastia Yuan, la scuola ebbe periodi di grande prosperità. Questa corrente ha le sue radici nell'alchimia, nell'ascesi e nelle arti marziali praticate nell'antica Cina. Il Quanzhen è presente soprattutto nel nord della Cina e i suoi membri sono dei monaci, fanno voto di celibato o nubilato e vivono in monasteri. (it)
- 全真道也称全真教,中國道教的重要派别,由王重陽等人創於金熙宗正隆四年(1159)陝西京兆區終南山劉蔣村,世宗大定七年(1167)改以山東寧海軍(宁海州)等地為中心。 元代,張紫陽一系所创立以内丹修炼为主的金丹派(主要是陳上陽)依附全真教,自称南宗,把王重陽这支则称为北宗。金丹派其五位祖師,也被稱為南五祖。 (zh)
- L' Escola Quanzhen, Quanzhen Dao (全真道), la Via de la integritat de l'autèntic o Via de la perfecta integritat és, amb Zhengyi Dao, una de les dues escoles taoistes més importants nascudes al final de la dinastia Song i la primera de la Xina popular. El patrocini dels emperadors Jin, de Gengis Khan –fundador de la dinastia Yuan– i dels seus successors va jugar un gran paper en la seva prosperitat, situació que va aprofitar al conjunt del taoisme. Malgrat l'ocàs de la seva potència institucional a partir de la segona meitat de la dinastia mongol, aquest corrent d'alquímia interna ha subsistit fins al XXI. Tenia una bona reputació per a la seva ascesi (neidan), era fortament monacal però acollia als llecs, i era més proselitista que esotèrica. Mitjançant la via Xiantiandao, nascuda al començ (ca)
- Der Quanzhen-Daoismus (chinesisch 全真道, Pinyin quánzhēn dào, auch 全真教, quánzhēn jiao) ist eine Schule des Daoismus. Quanzhen wird als Vollkommene Wirklichkeit oder Vollkommene Integrität übersetzt. Quanzhen wird auch als Schule der goldenen Blüte bezeichnet. Der Begründer dieser Schule war Wang Zhe (1112–1170), der auch Wang Chongyang genannt wurde. Sieben Schüler Wang Zhes erlangten später eine große Bedeutung im Quanzhen-Daoismus. (de)
- Quanzhen Dao 全真道 Voie de la Complétude de l’Authentique ou Voie de la Parfaite Complétude est, avec Zhengyi Dao, l’une des deux plus importantes écoles taoïstes nées à la fin des Song et la première en Chine populaire. Le patronage des empereurs Jin, de Gengis Khan, fondateur de la dynastie Yuan, et de ses successeurs joua un grand rôle dans sa prospérité qui profita à l'ensemble du taoïsme. Malgré le déclin de sa puissance institutionnelle à partir de la deuxième moitié de la dynastie mongole, ce courant d'alchimie interne réputé pour son ascèse, fortement monachique mais accueillant aux laïcs, plus prosélyte qu'ésotérique, a subsisté jusqu'au XXIe siècle. Par l’intermédiaire du courant Xiantiandao, né au début du XVIIIe siècle, Quanzhen a influencé la majorité des nouveaux courants relig (fr)
- ( 이 문서는 도교의 신파에 관한 것입니다. 임진강의 다리에 대해서는 문서를 참고하십시오.) 전진교(중국어 정체자: 全眞道, 간체자: 全真道, 병음: Quán Zhēn pài)는 중국 금나라 때 왕중양(1112년 - 1169년)이 주창한 도교의 신파이다. 강남의 정일교를 남종이라고 부른 것에 반하여,북종이라고도 불린다. 칠진인이라고 불리는 7인의 개종조의 수제자들이 교세의 확대에 힘쓰면서,점점 교단으로서의 체제를 갖추었다. 칠 진인은 다음의 7인을 말한다.
* 마 옥 (단양자,丹阳子) - 우선파(遇仙派)
* 담처단 (장진자,長真子) - 남무파(南無派)
* 류처현 (장생자,長生子) - 수산파(隨山派)
* 구처기 (장춘자,長春子) - 용문파(龍門派)
* 왕처일 (옥양자,玉陽子) - 유산파(崳山派)
* 학대통 (광녕자,廣寧子) - 화산파(華山派)
* 손불이 (청정산인,清靜散人) - 청정파(清靜派) (ko)
- Quanzhendao is een belangrijke hoofdstroming binnen het daoïsme, een Oosterse filosofie uit China. Het werd in Noord-China ontwikkeld tijdens de 12e eeuw door de daoshi Wang Chongyang. Volgens de legende kreeg deze daoshi les van de onsterfelijken Zhongli Quan en Lü Dongbin. (nl)
- Цюаньчжэнь (кит. 全真教, пиньинь quánzhēnjiào),Школа Совершенной Истины, Школа Совершенной Подлинности — основная школа даосизма, распространённая преимущественно на севере Китая. Школу основал даос Ван Чунъян (кит. 王重陽, 1112—1169) в XII веке, когда наибольшего могущества достигла чжурчжэньская династия Цзинь (1115—1234). Когда в 1254 в Северный Китай вторглись монголы и одержали победу над династией Сун, даосы школы Цюаньчжэнь приложили огромные усилия для достижения мира и спасения жизни тысяч людей. (ru)
|