| dbo:abstract
|
- Pavel ze Samosaty byl v letech 260 až 268 biskupem v Antiochii, teologem, jehož učení bylo církví odsouzeno. (cs)
- Pau de Samòsata (Paulus, Παυ̂λος) fou un cèlebre heresiarca grecosirià del segle iii. Era nadiu de Samòsata, a la Commagena. De família de certa posició, no va seguir cap feina que produís riquesa. Fou elevat a bisbe d'Antioquia vers el 260, potser per influència de Zenòbia de Palmira, el marit de la qual Odenat era en aquell moment totpoderós a Orient. Atanasi confirma el favor de Zenòbia cap a Pau però no indica que influís en la seva elecció. Es diu que després de la seva elecció va manifestar en el càrrec rapacitat, vanitat i arrogància, encara que aquestes informacions venen dels seus enemics i han de ser considerades sospitoses. Mentre fou bisbe va exercir tanmateix el càrrec secular de procurator ducenarius, ofici pel que sembla va amassar més riquesa que per la dignitat religiosa; la seva riquesa va contrastar amb la seva relativa pobresa anterior; va introduir la pompa a l'església i va constituir un tribunal eclesiàstic, que no va tenir èxit, ja que no fou acceptat ni per jueus ni per pagans, i fins i tot els mateixos cristians no n'eren del tot partidaris; fou acusat de viure successivament amb diverses dones joves i maques i d'haver encoratjat als preveres i diaques a fer el mateix. La seva suposada heretgia és descrita pels seus opositors com Eusebi i Epifani, i era idèntica a la d'Artemes o Artemó; consistia a negar la divinitat de Crist i dir que només era un Profeta amb més virtuts que altres. Quan aquestes doctrines es van propagar els seus opositors van decidir prendre mesures i van convocar un concili al que fou convidat Dionís d'Alexandria, que se'n va excusar per l'edat; la carta que Dionís va escriure a Paul no deixa veure que l'heretgia fou greu, però la reproducció de la carta a les actes del concili apareix sensiblement diferent, el que indicaria que Pau fou objecte d'un atac en regla. El concili o sínode va tenir lloc a Antioquia vers el 268 i fou presidit per Firmilià, bisbe de Cesarea de Capadòcia; hi foren presenta Gregori Taumaturg i el seu germà Atenodor, Firmilià va condemnar les doctrines de Pau o atribuïdes a Pau, però va acceptar una retracció d'aquest. Però després del sínode Pau va mantenir les seves opinions i es va convocar un segon concili o sínode; Firmilià de Cesarea va morir quan anava a Antioquia des de Tars i llavors la presidència va recaure en Hel·lè de Tars. Eusebi diu que aquest segon concili es va fer quan ja era emperador Aurelià que va pujar al tron el 270 però Tillemont pensa que es va fer el 269. És possible que entre els dos sínodes ni hagués hagut un tercer. Al darrer concili Pau va intentar conciliar les seves opinions amb l'ortodòxia però el prevere Malquió, mestre d'una de les escoles de literatura d'Antioquia, ho va refutar. La decisió del concili fou unànime i Pau fou deposat, i en lloc seu fou nomenat Domne, fill de l'antic bisbe Demetrià. Pau va denegar jurisdicció al concili i segurament amb el suport de Zenòbia va refusar entregar l'església; els ortodoxos van escriure a les esglésies d'Orient demanant el reconeixement universal per Domne i convidant a Pau a unir-se als . Enderrocada Zenòbia i dominat Orient per Aurelià, els guanyadors van apel·lar a l'emperador contra Pau, que fou expulsat. Ja no torna a ser esmentat. Una secta coneguda com a ela paulians o paulianistes (Παυλιανισταί) va existir durant algun temps però mai va agafar importància i es va extingir el segle v. Joan Damascè esmenta una obra de Pau: οἱ πρὸς Σαδειανὰν λόγοι, Ad Sabianum Libri. (ca)
- بولس السميساطي (أو بولس الشمشاطي) (باليونانية: Παῦλος ὁ Σαμοσατεύς) بطريرك «أسقف» أنطاكيا بين عامي 260 - 268 ميلادي، وينسب له هرطقة البوليانية، التي سميت على اسمه، (عاش بين عامي 200 إلى 275 بعد الميلاد)، كان يؤمن بوحدانية الله «المونارشانية». وأطلق لقب المونارشانية على المسيحيين الذين ناصروا ملكوت الله مقابل اللوغوس. عرف عن بولس، أنه كان سياسيا وخطيباً مفوّهاً وماهراً، واستطاع أن يحتل مركزاً مرموقاً في مملكة زنوبيا. (ar)
- Ο Παύλος Αντιοχείας ή Σαμοσατέας ήταν χριστιανός επίσκοπος της Αντιόχειας, συγγραφέας και θεολόγος μοναρχιανιστής. (el)
- Paulus von Samosata war in den Jahren 260–268 Bischof von Antiochien und wurde später als Häretiker aus der Kirche ausgeschlossen („exkommuniziert“). (de)
- Paŭlo el Samosata (200 ĉirkaŭ – 275 ĉirkaŭ) estis episkopo de Antioĥio de Sirio ekde 260 ĝis 272 kaj elstarulo de la adoptisma doktrino. (eo)
- Pablo de Samósata (principios del [cita requerida]año 200 - después de 272) es considerado uno de los patriarcas cristianos heterodoxos más renombrados del siglo III. Nacido en Samósata, las principales noticias sobre su vida y doctrina se encuentran en la Carta sinodal del Concilio de Antioquía de 268, la disputa entre Pablo de Samósata y el presbítero Malquión de Antioquía, recogida taquigráficamente y conservada, y la llamada Carta de Himeneo que se supone escribieron seis obispos a Pablo antes del sínodo del 268 para que suscribiera una regla de fe. No se sabe, sin embargo, dónde hizo sus estudios, si bien consta que poseía una sólida erudición y era un hábil dialéctico. (es)
- Paul de Samosate est un religieux chrétien du IIIe siècle, originaire de Samosate (également appelée Antioche de Commagène), une ancienne cité dont les ruines se situent dans l'actuelle province d'Adıyaman, près de l'Euphrate, en Turquie. En 260, il fut élu évêque d'Antioche. Il fut condamné par le concile d'Antioche en 268 ou 269 comme hérétique, et il fut déposé. Mais, soutenu par la reine de Palmyre Zénobie, il fallut attendre 272 et l'intervention de l'empereur romain Aurélien pour que l'évêque Domnus puisse occuper le siège apostolique. (fr)
- Paul of Samosata (Greek: Παῦλος ὁ Σαμοσατεύς, lived from 200 to 275 AD) was Bishop of Antioch from 260 to 268 and the originator of the Paulianist heresy named after him. He was a believer in monarchianism, a nontrinitarian doctrine; his teachings reflect adoptionism. (en)
- Paulus dari Samosata (Yunani: Παῦλος ὁ Σαμοσατεύς, hidup dari 200 sampai 275 M) adalah Uskup Antiokhia dari 260 sampai 268. Ia adalah penganut monarkianisme, sebuah doktrin nontrinitarian. Ajaran-ajarannya merefleksikan adopsionisme. (in)
- Paulus van Samosata (ca. 200 tot 275 n.Chr.) was bisschop van Antiochië van 260 tot 268. Hij was een aanhanger van het monarchianisme, een doctrine over de drieëenheid; zijn leer anticipeerde op het adoptianisme. Patriarchen van Antiochië Petrus · · Ignatius · · · · Theofilus van Antiochië · · Serapion · · · · · Fabius · · · · · · · Vitalis · Filogonus · Paulinus · · · Eufornius · Filaclus · Stefanus I · Leontius · · · · · · · · Johannes I · · · · · · · · · · · · · · Severus · · · Grieks-orthodoxe patriarchen: · · · · Anastasios I de Sinaïet · Gregorius I · · · · · Georgius I · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Johannes VII · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Ignatius IV Hazim · Johannes X Yazigi Syrisch-orthodoxe patriarchen:Severus · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Michaël I de Grote · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Ignatius Jacob III · Ignatius Zakka I Iwas · Ignatius Aphrem II Karim Latijnse patriarchen: · Bernard van Valence · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Giovanni Battista Pamphili · · Alessandro Crescenzi · · · · · · · Antonio Despuig y Dameto · · · · · · · · · · · · · (nl)
- Paolo di Samosata (200 circa – 275 circa) fu vescovo di Antiochia di Siria dal 260 al 272 e un esponente della dottrina adozionista. (it)
- Paweł z Samosaty (ur. ok. 200, zm. ok. 273) – wczesnochrześcijański biskup, patriarcha Antiochii, teoretyk monarchianizmu. (pl)
- Paulus från Samosata var biskop av Antiokia från omkring 260 och räknas som den mest betydande representanten för den dynamistiska monarkianismen. Enligt honom förenade sig vid Jesu födelse Guds logos (Guds förnuft eller vishet), vilken inte tänktes personligt skild från Gud, med människan Jesus, som annars till sin natur är "nedifrån". Den historiske Jesus är "bättre" än andra människor, då logos inneboende i honom är - visserligen inte till arten skilt, men - till måttet annorlunda än hos övriga människor. År 269 e.Kr. samlades en synod av främst italienska biskopar i Antiokia, vid vilken man bland annat avsatte Paulus på grund av kätteri. Beslutet ifrågasattes dock, och det dröjde till 272 innan han slutligen avsattes, efter att den romerske kejsaren Aurelianus dömt till de italienska biskoparnas fördel. (sv)
- Павел І Самосатский (200, Самосата — 275) — епископ Антиохийский в 260—268; был осуждён как еретик на Антиохийском соборе (269). (ru)
- Paulo de Samósata foi um religioso cristão do século III (viveu, aproximadamente, entre 200 e 275), tendo sido bispo de Antioquia entre 260 e 268 ou entre 267 e 270, dependendo da fonte. Oriundo de Samósata, na Síria, sua carreira eclesiástica cercou-se de controvérsias em virtude da acusação de adocionismo. (pt)
- Павел І Самосатский (грец. Παΰλος ό Σαμοσατεύς; 200 — 275) — єпископ (патріарх) Антиохійський (260-272); богослов, відкидав божественість Ісуса Христа, його вчення було засуджено як єресь на Антіохійському соборі (268 року). Послідовників його вчення називали , ця група існувала до IV ст. (uk)
- 撒摩撒他的保羅（Paul of Samosata；A.D. 200-275）在A.D. 260-268年間擔任安提阿主教。他是動力神格唯一論的倡議者，其教導反映了當時的嗣子說。撒摩撒他的保羅一心一意維護上帝位格的獨一性，重視耶穌人性的實在，願意承認他救主的地位，但犧牲了基督本質上的神性，重蹈嗣子說的覆轍。本於此神學立場，他著手重編讚美詩集，將讚美基督為上帝的聖詩排除在外。他屬下的眾主教與長老基於他的神學偏差與道德偏差，於主後246年起召開三次安提阿教會會議（Synod of Antioch）加以檢討，終於在第三次會議定他的罪，宣布撤除他主教職，改由拇納（Domnus）繼任。他藉著與在敘利亞執政的分離主義者芝諾比亞女王（ A.D. 267-272）有友好關係，得到庇護拒絕離職，繼續於安提阿擔任主教四年。最後因努梅里安皇帝（在位A.D. 270-275）擊敗芝諾比亞時，保羅失去了庇護，才於二七二年放棄主教職位。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Pavel ze Samosaty byl v letech 260 až 268 biskupem v Antiochii, teologem, jehož učení bylo církví odsouzeno. (cs)
- بولس السميساطي (أو بولس الشمشاطي) (باليونانية: Παῦλος ὁ Σαμοσατεύς) بطريرك «أسقف» أنطاكيا بين عامي 260 - 268 ميلادي، وينسب له هرطقة البوليانية، التي سميت على اسمه، (عاش بين عامي 200 إلى 275 بعد الميلاد)، كان يؤمن بوحدانية الله «المونارشانية». وأطلق لقب المونارشانية على المسيحيين الذين ناصروا ملكوت الله مقابل اللوغوس. عرف عن بولس، أنه كان سياسيا وخطيباً مفوّهاً وماهراً، واستطاع أن يحتل مركزاً مرموقاً في مملكة زنوبيا. (ar)
- Ο Παύλος Αντιοχείας ή Σαμοσατέας ήταν χριστιανός επίσκοπος της Αντιόχειας, συγγραφέας και θεολόγος μοναρχιανιστής. (el)
- Paulus von Samosata war in den Jahren 260–268 Bischof von Antiochien und wurde später als Häretiker aus der Kirche ausgeschlossen („exkommuniziert“). (de)
- Paŭlo el Samosata (200 ĉirkaŭ – 275 ĉirkaŭ) estis episkopo de Antioĥio de Sirio ekde 260 ĝis 272 kaj elstarulo de la adoptisma doktrino. (eo)
- Pablo de Samósata (principios del [cita requerida]año 200 - después de 272) es considerado uno de los patriarcas cristianos heterodoxos más renombrados del siglo III. Nacido en Samósata, las principales noticias sobre su vida y doctrina se encuentran en la Carta sinodal del Concilio de Antioquía de 268, la disputa entre Pablo de Samósata y el presbítero Malquión de Antioquía, recogida taquigráficamente y conservada, y la llamada Carta de Himeneo que se supone escribieron seis obispos a Pablo antes del sínodo del 268 para que suscribiera una regla de fe. No se sabe, sin embargo, dónde hizo sus estudios, si bien consta que poseía una sólida erudición y era un hábil dialéctico. (es)
- Paul de Samosate est un religieux chrétien du IIIe siècle, originaire de Samosate (également appelée Antioche de Commagène), une ancienne cité dont les ruines se situent dans l'actuelle province d'Adıyaman, près de l'Euphrate, en Turquie. En 260, il fut élu évêque d'Antioche. Il fut condamné par le concile d'Antioche en 268 ou 269 comme hérétique, et il fut déposé. Mais, soutenu par la reine de Palmyre Zénobie, il fallut attendre 272 et l'intervention de l'empereur romain Aurélien pour que l'évêque Domnus puisse occuper le siège apostolique. (fr)
- Paul of Samosata (Greek: Παῦλος ὁ Σαμοσατεύς, lived from 200 to 275 AD) was Bishop of Antioch from 260 to 268 and the originator of the Paulianist heresy named after him. He was a believer in monarchianism, a nontrinitarian doctrine; his teachings reflect adoptionism. (en)
- Paulus dari Samosata (Yunani: Παῦλος ὁ Σαμοσατεύς, hidup dari 200 sampai 275 M) adalah Uskup Antiokhia dari 260 sampai 268. Ia adalah penganut monarkianisme, sebuah doktrin nontrinitarian. Ajaran-ajarannya merefleksikan adopsionisme. (in)
- Paolo di Samosata (200 circa – 275 circa) fu vescovo di Antiochia di Siria dal 260 al 272 e un esponente della dottrina adozionista. (it)
- Paweł z Samosaty (ur. ok. 200, zm. ok. 273) – wczesnochrześcijański biskup, patriarcha Antiochii, teoretyk monarchianizmu. (pl)
- Павел І Самосатский (200, Самосата — 275) — епископ Антиохийский в 260—268; был осуждён как еретик на Антиохийском соборе (269). (ru)
- Paulo de Samósata foi um religioso cristão do século III (viveu, aproximadamente, entre 200 e 275), tendo sido bispo de Antioquia entre 260 e 268 ou entre 267 e 270, dependendo da fonte. Oriundo de Samósata, na Síria, sua carreira eclesiástica cercou-se de controvérsias em virtude da acusação de adocionismo. (pt)
- Павел І Самосатский (грец. Παΰλος ό Σαμοσατεύς; 200 — 275) — єпископ (патріарх) Антиохійський (260-272); богослов, відкидав божественість Ісуса Христа, його вчення було засуджено як єресь на Антіохійському соборі (268 року). Послідовників його вчення називали , ця група існувала до IV ст. (uk)
- 撒摩撒他的保羅（Paul of Samosata；A.D. 200-275）在A.D. 260-268年間擔任安提阿主教。他是動力神格唯一論的倡議者，其教導反映了當時的嗣子說。撒摩撒他的保羅一心一意維護上帝位格的獨一性，重視耶穌人性的實在，願意承認他救主的地位，但犧牲了基督本質上的神性，重蹈嗣子說的覆轍。本於此神學立場，他著手重編讚美詩集，將讚美基督為上帝的聖詩排除在外。他屬下的眾主教與長老基於他的神學偏差與道德偏差，於主後246年起召開三次安提阿教會會議（Synod of Antioch）加以檢討，終於在第三次會議定他的罪，宣布撤除他主教職，改由拇納（Domnus）繼任。他藉著與在敘利亞執政的分離主義者芝諾比亞女王（ A.D. 267-272）有友好關係，得到庇護拒絕離職，繼續於安提阿擔任主教四年。最後因努梅里安皇帝（在位A.D. 270-275）擊敗芝諾比亞時，保羅失去了庇護，才於二七二年放棄主教職位。 (zh)
- Pau de Samòsata (Paulus, Παυ̂λος) fou un cèlebre heresiarca grecosirià del segle iii. Era nadiu de Samòsata, a la Commagena. De família de certa posició, no va seguir cap feina que produís riquesa. Fou elevat a bisbe d'Antioquia vers el 260, potser per influència de Zenòbia de Palmira, el marit de la qual Odenat era en aquell moment totpoderós a Orient. Atanasi confirma el favor de Zenòbia cap a Pau però no indica que influís en la seva elecció. Enderrocada Zenòbia i dominat Orient per Aurelià, els guanyadors van apel·lar a l'emperador contra Pau, que fou expulsat. Ja no torna a ser esmentat. (ca)
- Paulus van Samosata (ca. 200 tot 275 n.Chr.) was bisschop van Antiochië van 260 tot 268. Hij was een aanhanger van het monarchianisme, een doctrine over de drieëenheid; zijn leer anticipeerde op het adoptianisme. Patriarchen van Antiochië (nl)
- Paulus från Samosata var biskop av Antiokia från omkring 260 och räknas som den mest betydande representanten för den dynamistiska monarkianismen. Enligt honom förenade sig vid Jesu födelse Guds logos (Guds förnuft eller vishet), vilken inte tänktes personligt skild från Gud, med människan Jesus, som annars till sin natur är "nedifrån". Den historiske Jesus är "bättre" än andra människor, då logos inneboende i honom är - visserligen inte till arten skilt, men - till måttet annorlunda än hos övriga människor. (sv)
|
