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- Opistodom (též opisthodomos/opthodomos z řečtiny ὀπισθόδομος) je zadní sál řeckých chrámů, které jsou postavené symetricky a proti opistodomu stojí síň pronaos. (cs)
- Un opistòdom o opistodomos, també conegut amb el nom llatí de posticum, és el pòrtic posterior d'un temple, habitualment tancat. A l'antiga Grècia, els temples estaven estructurats d'una manera molt senzilla. De planta rectangular hi havia la prónaon, que era el pòrtic d'accés; la cel·la o naós, que era la residència de la deïtat i lloc de culte i l'opistòdom, que era una dependència que hi havia a la part posterior i que no es comunicava amb la cel·la. (ca)
- Με τον όρο οπισθόδομος στην αρχιτεκτονική του αρχαιοελληνικού ναού εννοείται ο οπίσθιος χώρος του αρχαίου ελληνικού ναού με είσοδο από το εξωτερικό του οικοδομήματος, διαμορφωμένη με δύο κίονες ανάμεσα στις παραστάδες των μακρών τοίχων. Άλλοτε ο οπισθόδομος ήταν πλήρως απομονωμένος από τον σηκό, ενίοτε όμως επικοινωνούσε μαζί του μέσω θύρας. Ο οπισθόδομος κατείχε πιθανώς τη θέση του θησαυροφυλακίου οπότε και φυλασσόταν με κιγκλιδώματα. Χαρακτηριστικά παραδείγματα ναών με οπισθόδομο είναι εκτός άλλων:
* o Ναός του Δία στην Ολυμπία
* o Παρθενώνας στην Ακρόπολη της Αθήνας
* o Ναός Επικούριου Απόλλωνα στις Βάσσες της Φιγαλείας
* o στην Λίνδο
* o στην Τέω
* o στην Αίγινα
* Ο στο Σούνιο (el)
- Opistodomo estis en la temploj de la Antikva Grekio, spaco klare distingita situa en la malantaŭa parto de la grekaj temploj; temas pri spaca elemento kiu kun la pronaoso (aŭ portiko) kaj la naoso (aŭ sanktejo mem) formis en kelkaj okazoj gravan templon, tamen la opistodomo ne estis uzita en tiom da temploj kiom la du antaŭe menciitaj kaj en ĝi oni konservis la trezoron de la dio. Ĝia nomo derivas el Οπισθόδομος, de őπισθεν (opistho = malantaŭe) kaj δόμος (domos = domo) ĉar la opistodomo estis situa en la malantaŭa parto de la templo, dum la naoso estis meze kaj la pronaoso malfermiĝis al la fronta fasado. Laŭ Francisko Azorín opistodomo estas Malantaŭa parto de la grekaj temploj, kie oni konservis oferaĵojn, valoraĵojn. Li indikas etimologion el la greka opisthaton + domon (malantaŭa konstruaĵo) kaj de tie la latina opistodomus. (eo)
- Der Opisthodom (altgriechisch ὀπισθόδομος opisthódomos, wörtlich „Hinterhaus“) ist eine Rückhalle bei griechischen Tempeln, die symmetrisch zum Pronaos aufgebaut ist. Oftmals funktionslos, konnte er bei einigen Tempeln der Aufbewahrung von Kultgeräten dienen. Gebildet wird der Opisthodom durch die Rückwand des Naos, durch die über die Rückwand hinaus verlängerten Seitenwände (Anten) des Naos und durch meistens zwei Säulen, die das Gebälk abstützten und einen offenen Zugang boten. Im Gegensatz zum Pronaos bot der Opisthodom jedoch keinen Zugang zu dem Naos. Der Opisthodom kann auch nur als Pseudo-Opisthodom angelegt sein, der an der Rückwand durch Antenpfeiler und Halbsäulen angedeutet wird. Ein Beispiel hierfür ist der Asklepiostempel von Agrigent. (de)
- Opistodomos edo opisthodomos izenez ere erabilia, antzinateko greziar tenplu baten atzeko aldean dagoen tokia da. Jatorriz, Οπισθόδομος, őπισθεν (opistho = atzean) eta δόμος (domos = etxea), adierazten du opisthodomos tenpluaren atzeko zatian kokatuta dagoela hain zuzen ere. Bestalde naos erdiko gunea da eta pronaos aurreko aldea. (eu)
- L'opisthodome était, dans les temples de l'antiquité grecque, une partie distincte, tout comme le pronaos (ou portique) et le naos (ou sanctuaire). Ainsi que son nom l'indique, ὀπισθόδομος, de ὄπισθεν (opistho = en arrière) et δόμος (domos = maison), l'opisthodome était placé dans la portion postérieure du temple, tandis que le naos était au milieu et que le pronaos s'ouvrait sur la façade antérieure. Dans les temples prostyles ou tétrastyles, qui présentaient sur le devant un portique de quatre colonnes, mais qui n'offraient pas d'autres colonnes, ni sur les côtés, ni sur le derrière, il n'y avait pas d'opisthodome ; le naos s'étendait jusqu'au mur du fond, et c'était à ce mur que s'appuyait la statue de la divinité. Le premier exemple attesté et daté avec précision est celui de l'Héraion d'Olympie. Dans les temples amphiprostyles, le portique de quatre colonnes qui décorait la façade antérieure se trouvait exactement répété à la face postérieure. Ces temples comportaient un opisthodome, qui pouvait être de deux sortes : ou un simple portique, ou une grande pièce dont l'entrée était toujours sur le derrière de l'édifice, et où étaient renfermés les trésors du temple. On sait que ces trésors étaient quelquefois extrêmement riches, non seulement en ornements et en objets propres au culte ; mais aussi en autres objets précieux. De même il existait un opisthodome dans le temple périptéral, c'est-à-dire entièrement entouré de colonnes, et dans le pseudopériptéral ; dans le temple diptéral, c'est-à-dire à deux rangs de colonnes, et dans le pseudodiptéral ; dans le temple décastyle ou hypaéthral. Le Parthénon, qui était un temple périptéral, avait un opisthodome dans lequel on conservait le trésor public d'Athènes. Chez les Romains, l'opisthodome avait le nom de posticum. Ce mot ne s'appliquait pas exclusivement aux temples ; il s'employait souvent pour désigner une chambre de derrière dans les maisons des simples particuliers. C'est ainsi qu'Horace a dit :Atria servantem postico falle clientem. (Échappé par la chambre de derrière au client qui assiège l'atrium.) En grec aussi, le mot opisthodome s'employait quelquefois, mais bien plus rarement, en parlant des simples maisons. (fr)
- El opistodomos u opistódomo era en los templos de la antigüedad griega, un espacio distinto situado en la parte posterior de los templos griegos, es un elemento especial que junto con el pronaos (o pórtico) y el naos (o santuario) conformaba en algunas ocasiones un templo de importancia. Sin embargo, el opistodomo no era utilizado en tantos templos como los dos anteriores, donde se guardaba el tesoro del dios. Su nombre, Οπισθόδομος, de őπισθεν (opistho = detrás) y δόμος (domos = casa), indica que el opistodomos estaba situado en la porción posterior del templo, mientras que el naos estaba en medio y el pronaos se abría sobre la fachada frontal. En los templos próstilos o tetrástilos, que presentaban delante un pórtico de cuatro columnas, pero que no tienen otras columnas, ni en los lados, ni detrás, no había opistodomos; el naos se extendía hasta el muro de fondo, y era en este muro donde se apoyaba la estatua de la divinidad. En los templos anfipróstilos, el pórtico de cuatro columnas que decoraba la fachada delantera se encontraba exactamente en la fachada posterior. Estos templos constaban de un opistodomo, que podía ser de dos clases: o como un pórtico simple, o como una gran sala cuya entrada estaba siempre en la parte trasera del edificio, y donde estaban encerrados los tesoros del templo. Se sabe que estos tesoros eran algunas veces extremadamente ricos, no solo en adornos y en objetos propios de culto, sino también en otros objetos preciosos. También guardaba ofrendas al dios correspondiente. Existía también un opistodomos en el templo períptero, es decir, enteramente rodeado de columnas, y en el pseudoperíptero; en el templo díptero, es decir, con dos filas de columnas; y a su vez en el templo decástilo. El Partenón, que era un templo períptero, tenía un opistodomos en el cual se conservaba el tesoro público de Atenas. El opistodomos, característico al principio del orden dórico, se empezó a construir por primera vez en el templo jónico de en Priene, por el arquitecto Piteo sobre el 340-330 a. C. A partir de ese momento, ya prácticamente ningún otro templo jónico carecerá de él. En Roma, el opistodomos tenía el nombre de posticum. Esta palabra no se aplicaba exclusivamente a los templos; se empleaba a menudo para designar una cámara posterior en las casas de los simples particulares. En el idioma griego también, la palabra opistodomos se empleaba a veces, aunque muy raramente, al hablar de simples casas. (es)
- An opisthodomos (ὀπισθόδομος, 'back room') can refer to either the rear room of an ancient Greek temple or to the inner shrine, also called the adyton ('not to be entered'). The confusion arises from the lack of agreement in ancient inscriptions. In modern scholarship, it usually refers to the rear porch of a temple. On the Athenian Acropolis especially, the opisthodomos came to be a treasury, where the revenues and precious dedications of the temple were kept. Its use in antiquity was not standardised. In part because of the ritual secrecy of such inner spaces, it is not known exactly what took place within opisthodomoi; it can safely be assumed that practice varied widely by place, date and particular temple. Architecturally, the opisthodomos (as a back room) balances the pronaos or porch of a temple, creating a plan with diaxial symmetry. The upper portion of its outer wall could be decorated with a frieze, as on the Hephaisteion and the Parthenon. Opisthodomoi are present in the layout of:
* Temples ER, A and O at Selinus
* Temple of Aphaea at Aegina
* Temple of Zeus at Olympia
* Hephaisteion in the Agora of Athens
* Parthenon on the Acropolis in Athens
* Temple of Concordia, Agrigento
* Temple of Poseidon on Cape Sounion
* Temple of Apollo Epikourios at Bassae
* Temple of Athena Lindia at Lindos
* Temple of Dionysus at Teos (en)
- Nel tempio greco l'opistodomo è lo spazio posto dietro la cella (dal greco ὀπισθόδομος, composto da ὄπισθεν "di dietro" + δόμος "stanza"). Esso poteva contenere le suppellettili utili al rito e ai sacrifici. Dato che l'opistodomo ospitava anche le ricche offerte consacrate agli dei, era chiuso con cancellate metalliche. Vi potevano accedere solo i sacerdoti. Ma solitamente e principalmente l'opistodomo era costruito solamente per creare quella perfezione, identificata nell'analoghìa. Infatti, la sua costruzione creava simmetria, in relazione al pronao. Nei templi di età arcaica l'opistodomo è più ampio del pronao e le sue ante non sono allineate con le colonne laterali della peristasi, mentre in età classica esso tende ad assumere dimensioni uguali o minori e ad allinearsi con la terza colonna del colonnato laterale. Generalmente si trova nella configurazione del vano "distilo in antis" ovvero con due colonne (distilo) tra le ante. C'era anche un opistodomo nel tempio periptero, cioè interamente circondato da colonne, e nello pseudoperiptero; nel tempio dei ditteri, cioè con due ordini di colonne. Il Partenone, che era un tempio periptero, aveva un opistodomo in cui era custodito il tesoro pubblico di Atene . L'opistodomo, caratteristico all'inizio dell'ordine dorico, iniziò ad essere costruito per la prima volta nel tempio ionico di Atena a Priene, dall'architetto Pitide intorno al 340 - 330 a. C. (it)
- Een opisthodomos is een uitbouw aan de achterzijde van een Griekse tempel. In de Romeinse architectuur werd deze ruimte het genoemd. De opisthodomos lag achter het adyton. De ruimte bestaat uit de achterwand en 2 zijwanden, de anten, en een rij zuilen. Indien de anten ontbreken is er sprake van een prostylon. In de antentempel kwam ook een pseudo-opisthodomos voor: er is dan een ruimte achter het adyton waarvan de zijmuren zo kort zijn, dat de zuilen tegen de achtermuur aanstonden waardoor er als het ware een pseudo-ruimte ontstond. (nl)
- Opistodom (grekiska Opisthodomos) var ett i grekiska tempel förekommande rum, beläget bakom cellan, vanligen på västra smalsidan. Till cellan leder från opistodom en öppning. Templets kolonnomgång fortsattes bakom opistodom. Opistodom syns ha varit använt till förvaringsrum. I Parthenon tjänstgjorde opistodom som stadens skattkammare. (sv)
- Opistódomo (οπισθόδομος - "Quarto atrás") é, no templo grego, a câmara oposta ao pronau onde se encontra o tesouro e que também pode funcionar, por vezes, como ádito. (pt)
- Opistodomos – pomieszczenie w świątyni greckiej pełniące czasem funkcję skarbca. Znajdowało się na tyłach świątyni, z przodu otwarte z kolumnadą, po bokach zamknięte dwiema ścianami zakończonymi pilastrami. Tworzyło jedną całość ze świątynią. (pl)
- Опистодо́м или опистодо́мос (раньше иногда: описфодо́м, вариант произношения от др.-греч. ὀπισθόδομος) — задняя (внутренняя) часть античного древнегреческого храма или здания, отделённая от наоса стеной и имеющая отдельный выход — как правило, на западном фасаде. (ru)
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- Opistodom (též opisthodomos/opthodomos z řečtiny ὀπισθόδομος) je zadní sál řeckých chrámů, které jsou postavené symetricky a proti opistodomu stojí síň pronaos. (cs)
- Un opistòdom o opistodomos, també conegut amb el nom llatí de posticum, és el pòrtic posterior d'un temple, habitualment tancat. A l'antiga Grècia, els temples estaven estructurats d'una manera molt senzilla. De planta rectangular hi havia la prónaon, que era el pòrtic d'accés; la cel·la o naós, que era la residència de la deïtat i lloc de culte i l'opistòdom, que era una dependència que hi havia a la part posterior i que no es comunicava amb la cel·la. (ca)
- Opistodomos edo opisthodomos izenez ere erabilia, antzinateko greziar tenplu baten atzeko aldean dagoen tokia da. Jatorriz, Οπισθόδομος, őπισθεν (opistho = atzean) eta δόμος (domos = etxea), adierazten du opisthodomos tenpluaren atzeko zatian kokatuta dagoela hain zuzen ere. Bestalde naos erdiko gunea da eta pronaos aurreko aldea. (eu)
- Een opisthodomos is een uitbouw aan de achterzijde van een Griekse tempel. In de Romeinse architectuur werd deze ruimte het genoemd. De opisthodomos lag achter het adyton. De ruimte bestaat uit de achterwand en 2 zijwanden, de anten, en een rij zuilen. Indien de anten ontbreken is er sprake van een prostylon. In de antentempel kwam ook een pseudo-opisthodomos voor: er is dan een ruimte achter het adyton waarvan de zijmuren zo kort zijn, dat de zuilen tegen de achtermuur aanstonden waardoor er als het ware een pseudo-ruimte ontstond. (nl)
- Opistodom (grekiska Opisthodomos) var ett i grekiska tempel förekommande rum, beläget bakom cellan, vanligen på västra smalsidan. Till cellan leder från opistodom en öppning. Templets kolonnomgång fortsattes bakom opistodom. Opistodom syns ha varit använt till förvaringsrum. I Parthenon tjänstgjorde opistodom som stadens skattkammare. (sv)
- Opistódomo (οπισθόδομος - "Quarto atrás") é, no templo grego, a câmara oposta ao pronau onde se encontra o tesouro e que também pode funcionar, por vezes, como ádito. (pt)
- Opistodomos – pomieszczenie w świątyni greckiej pełniące czasem funkcję skarbca. Znajdowało się na tyłach świątyni, z przodu otwarte z kolumnadą, po bokach zamknięte dwiema ścianami zakończonymi pilastrami. Tworzyło jedną całość ze świątynią. (pl)
- Опистодо́м или опистодо́мос (раньше иногда: описфодо́м, вариант произношения от др.-греч. ὀπισθόδομος) — задняя (внутренняя) часть античного древнегреческого храма или здания, отделённая от наоса стеной и имеющая отдельный выход — как правило, на западном фасаде. (ru)
- Με τον όρο οπισθόδομος στην αρχιτεκτονική του αρχαιοελληνικού ναού εννοείται ο οπίσθιος χώρος του αρχαίου ελληνικού ναού με είσοδο από το εξωτερικό του οικοδομήματος, διαμορφωμένη με δύο κίονες ανάμεσα στις παραστάδες των μακρών τοίχων. Άλλοτε ο οπισθόδομος ήταν πλήρως απομονωμένος από τον σηκό, ενίοτε όμως επικοινωνούσε μαζί του μέσω θύρας. Ο οπισθόδομος κατείχε πιθανώς τη θέση του θησαυροφυλακίου οπότε και φυλασσόταν με κιγκλιδώματα. Χαρακτηριστικά παραδείγματα ναών με οπισθόδομο είναι εκτός άλλων: (el)
- Opistodomo estis en la temploj de la Antikva Grekio, spaco klare distingita situa en la malantaŭa parto de la grekaj temploj; temas pri spaca elemento kiu kun la pronaoso (aŭ portiko) kaj la naoso (aŭ sanktejo mem) formis en kelkaj okazoj gravan templon, tamen la opistodomo ne estis uzita en tiom da temploj kiom la du antaŭe menciitaj kaj en ĝi oni konservis la trezoron de la dio. Ĝia nomo derivas el Οπισθόδομος, de őπισθεν (opistho = malantaŭe) kaj δόμος (domos = domo) ĉar la opistodomo estis situa en la malantaŭa parto de la templo, dum la naoso estis meze kaj la pronaoso malfermiĝis al la fronta fasado. (eo)
- Der Opisthodom (altgriechisch ὀπισθόδομος opisthódomos, wörtlich „Hinterhaus“) ist eine Rückhalle bei griechischen Tempeln, die symmetrisch zum Pronaos aufgebaut ist. Oftmals funktionslos, konnte er bei einigen Tempeln der Aufbewahrung von Kultgeräten dienen. Gebildet wird der Opisthodom durch die Rückwand des Naos, durch die über die Rückwand hinaus verlängerten Seitenwände (Anten) des Naos und durch meistens zwei Säulen, die das Gebälk abstützten und einen offenen Zugang boten. Im Gegensatz zum Pronaos bot der Opisthodom jedoch keinen Zugang zu dem Naos. (de)
- El opistodomos u opistódomo era en los templos de la antigüedad griega, un espacio distinto situado en la parte posterior de los templos griegos, es un elemento especial que junto con el pronaos (o pórtico) y el naos (o santuario) conformaba en algunas ocasiones un templo de importancia. Sin embargo, el opistodomo no era utilizado en tantos templos como los dos anteriores, donde se guardaba el tesoro del dios. Su nombre, Οπισθόδομος, de őπισθεν (opistho = detrás) y δόμος (domos = casa), indica que el opistodomos estaba situado en la porción posterior del templo, mientras que el naos estaba en medio y el pronaos se abría sobre la fachada frontal. (es)
- An opisthodomos (ὀπισθόδομος, 'back room') can refer to either the rear room of an ancient Greek temple or to the inner shrine, also called the adyton ('not to be entered'). The confusion arises from the lack of agreement in ancient inscriptions. In modern scholarship, it usually refers to the rear porch of a temple. On the Athenian Acropolis especially, the opisthodomos came to be a treasury, where the revenues and precious dedications of the temple were kept. Its use in antiquity was not standardised. In part because of the ritual secrecy of such inner spaces, it is not known exactly what took place within opisthodomoi; it can safely be assumed that practice varied widely by place, date and particular temple. (en)
- L'opisthodome était, dans les temples de l'antiquité grecque, une partie distincte, tout comme le pronaos (ou portique) et le naos (ou sanctuaire). Ainsi que son nom l'indique, ὀπισθόδομος, de ὄπισθεν (opistho = en arrière) et δόμος (domos = maison), l'opisthodome était placé dans la portion postérieure du temple, tandis que le naos était au milieu et que le pronaos s'ouvrait sur la façade antérieure. (fr)
- Nel tempio greco l'opistodomo è lo spazio posto dietro la cella (dal greco ὀπισθόδομος, composto da ὄπισθεν "di dietro" + δόμος "stanza"). Esso poteva contenere le suppellettili utili al rito e ai sacrifici. Dato che l'opistodomo ospitava anche le ricche offerte consacrate agli dei, era chiuso con cancellate metalliche. Vi potevano accedere solo i sacerdoti. Ma solitamente e principalmente l'opistodomo era costruito solamente per creare quella perfezione, identificata nell'analoghìa. Infatti, la sua costruzione creava simmetria, in relazione al pronao. (it)
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