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- El Melèagre d'Escopas és una escultura de bronze perduda de l'heroi grec Melèagre —amfitrió de la cacera del senglar de Calidó— que s'associa amb l'arquitecte Escopes de Paros del s. IV ae. L'escultura no l'esmenta cap escriptor clàssic. Es considera un treball tardà en la carrera de l'escultor, però sols es coneix per una sèrie de còpies que varien en qualitat i fidelitat a l'original, i mostren que fou una escultura famosa de l'antiguitat: «la popularitat del Melèagre durant l'època romana era grandiosa», assenyala Brunilde Sismondo Ridgway, que informa del còmput d'Andrew F. Stewart de 13 estàtues, 4 torsos, 19 caps —que són prou semblants als d'Ares Ludovisi com per generar-hi confusió— busts i hermes, una variant amb canvi de postura i atributs, i 11 versions per a retrat o deïtat. Sis o set de les còpies acceptades van acompanyades d'un gos, 12 vesteixen clàmides, 3 n'asseguren la identificació amb Melèagre perquè s'acompanyen d'un trofeu amb cap de senglar, com en el Melèagre del Vaticà. Ridgeway explica la popularitat de l'escultura en part «per l'atractiu que les figures de caça tenien per als romans, per les connotacions heroiques». Un tors al Museu d'Art Fogg, Universitat Harvard, se'n classifica entre les còpies superiors. «Hi ha altres Melèagres de marbre», escrigué Cornelius Vermeule el 1967, «un o dos arriben al nivell de l'estàtua de Fogg, però la majoria són documents de pedreres desproveïts de la vida interior inquieta impartida pel mestre a l'original». Algunes còpies inacabades trobades a Atenes suggereixen que la ciutat era un centre de reproduccions per al mercat romà. No se sap si l'original d'Escopes el realitzà per a l'heroi a Calidó, on Melèagre era venerat i si l'original se l'endugué com un trofeu cultural un dels romans «de gust i mitjans». El Melèagre dempeus de grandària natural del Palau Fusconi-Pighini, de vegades identificat, als s. XVI i XVII, com un Adonis, que fou víctima d'un senglar en lloc del seu amo, es considerava al 1546 entre els més bells de Roma; era a casa del metge de tres papes, Francesco Fusconi de Norcia, el palau romà del qual es trobava enfront del Palau Farnese. L'escultura, que estava copiada en totes les antologies d'antiguitats, la reproduí Pierre Lepautre per a Lluís XIV de França al castell de Marly. L'original a principis de 1770 fou comprat pel papa Climent XIV com una de les peces fundadores del seu nou museu al Vaticà. Es trobava entre el grup selecte d'escultures que Napoleó s'emportà triomfalment a París, segons el tractat de Tolentino (1797), però hi tornà després de la caiguda de Napoleó. Una variant, descoberta al 1838, s'ha conservat al Antikensammlung Berlín, des de 1844. Una altra còpia romana de marbre de grandària original es troba a l'Institut d'Art de Chicago. Ridgeway comenta que es basa en el tema del frontó de la part est del Temple d'Atena Alea de Tegea, del qual Escopas fou l'arquitecte, però no, com observa Ridgeway, es considerà directament responsable de les escultures del frontó en cap referència clàssica: «d'una composició narrativa pediàtrica a Arcàdia - relacionada, a més, amb famílies i llegendes locals- només d'una sola escultura independent, potser a Spinalonga —un monument de la tomba de l'heroi, segons suggerí Stewart— un gran salt de la imaginació». (ca)
- El Meleagro de Escopas es una escultura de bronce perdido del héroe griego Meleagro —anfitrión de la cacería del Jabalí de Calidón— que se asocia en los tiempos modernos con el arquitecto Escopas de Paros del IV siglo a,C. La escultura no se menciona por ningún escritor clásico. Se considera que fue un trabajo tardío en la carrera del escultor, pero únicamente se conoce a través de una serie de copias que varían en calidad y fidelidad al original, que muestran que fue una de los esculturas famosas de la antigüedad: «la popularidad del Meleagro durante la época romana fue ciertamente grandiosa», señala Brunilde Sismondo Ridgway, que informa del conteo de Andrew F. Stewart de 13 estatuas, 4 torsos, 19 cabezas —que son lo suficientemente similares a las de Ares Ludovisi como para generar confusión— bustos y hermas, una variante con cambio de postura y atributos, y 11 versiones adaptado para un retrato o una deidad. Seis o siete de las copias aceptadas van acompañadas de un perro, 12 visten chlamys, 3, asegurando la identificación del tipo escultórico con Meleagro que van acompañadas de un trofeo con cabeza de jabalí, como en el Meleagro del Vaticano. Ridgeway explica la popularidad de la escultura en parte «por el atractivo que las figuras de caza tenían para los romanos, a través de sus connotaciones heroicas». Un torso en el , Universidad de Harvard, se clasifica entre las copias superiores, si de hecho es un Meleagro. «Hay otros Meleagros de mármol», escribió Cornelius Vermeule en 1967, «uno o dos alcanzan el nivel de la estatua de Fogg, pero la mayoría son documentos de cantería desprovisto de la vida interior inquieta que debe haber sido impartida por el maestro al original». Varias copias inacabadas encontradas en Atenas sugieren que la ciudad era un centro de reproducciones para el mercado romano. No se sabe si el original de Escopas se llevó a cabo para el héroe en Calydon, donde Meleagro fue venerado y si el original fue llevado como un trofeo cultural por uno de los romanos «de gusto y medios». El Meleagro de pie de tamaño natural del Palazzo Fusconi-Pighini, a veces identificado, en los siglos XVI y XVII, como un Adonis, que fue víctima de un jabalí en lugar de su amo, fue registrado en 1546 entre los más bellos de Roma. sin excluir las antigüedades del Patio del Belvedere; estuvo en la casa del médico de tres papas, Francesco Fusconi de Norcia, cuyo palacio romano se encontraba enfrentado al Palacio Farnese. La escultura, que estaba grabada en todas las antologías de antigüedades, fue copiada por Pierre Lepautre para Luis XIV de Francia en el Castillo de Marly. El original permaneció con los eventuales herederos de Pighini de Fusconi hasta principios de 1770, cuando fue comprado por el papa Clemente XIV como una de las piezas fundadoras de su nuevo museo en el Vaticano. Se encontraba entre el grupo selecto de esculturas que Napoleón retiró triunfalmente a París, según los términos del Tratado de Tolentino (1797), pero regresó después de la caída de Napoleón. Una variante, descubierta en 1838, se ha conservado en el Antikensammlung Berlín, desde 1844. Otra copia romana de mármol de tamaño original se encuentra en el Instituto de Arte de Chicago. Ridgeway comenta críticamente sobre la esbeltez de la conexión con Escopas, que se basa en el tema del frontón de la parte este del Templo de Atenea Alea en Tegea, en el que Escopas fue el arquitecto, pero no, como observa Ridgeway, se consideró directamente responsable para las esculturas del frontón en cualquier referencia clásica: «de una composición narrativa pediátrica en Arcadia - relacionada, además, con familias y leyendas locales - a una sola escultura independiente, tal vez en Kalydon —un monumento de la tumba al héroe, según lo sugerido por Stewart?— Es un gran salto de la imaginación». (es)
- The Meleager of Skopas is a lost bronze sculpture of the Greek hero Meleager – host of the Calydonian boar hunt – that is associated in modern times with the fourth century BC architect and sculptor Skopas of Paros. (en)
- Méléagre est une sculpture en marbre conservée au musée Pio-Clementino au Vatican (Inv. 490). Elle représente le héros Méléagre qui a tué le sanglier de Calydon. L'œuvre est une copie romaine du IIe siècle d'un original grec datant du IVe siècle av. J.-C. attribué au sculpteur Scopas. Méléagre est représenté le regard au loin, les épaules recouvertes d'un tissu flottant, avec son chien à sa droite qui regarde son maître et la tête du sanglier à sa gauche. Ce sanglier avait été envoyé par la déesse de la chasse Artémis pour punir le roi de Calydon, Œnée, de ne pas avoir fait les sacrifices en son honneur. Méléagre, fils d'Œnée, participe à la chasse pour éliminer ce sanglier qui sème la terreur, chasse à laquelle participent plusieurs héros, et c'est lui qui achève la bête. La main gauche manquante devait tenir une arme sur laquelle Méléagre s'appuyait. La sculpture est installée dans une niche à l'extrémité de l'aile méridionale de la Salle des animaux du musée Pio-Clementino. (fr)
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- The Meleager of Skopas is a lost bronze sculpture of the Greek hero Meleager – host of the Calydonian boar hunt – that is associated in modern times with the fourth century BC architect and sculptor Skopas of Paros. (en)
- El Melèagre d'Escopas és una escultura de bronze perduda de l'heroi grec Melèagre —amfitrió de la cacera del senglar de Calidó— que s'associa amb l'arquitecte Escopes de Paros del s. IV ae. L'escultura no l'esmenta cap escriptor clàssic. Es considera un treball tardà en la carrera de l'escultor, però sols es coneix per una sèrie de còpies que varien en qualitat i fidelitat a l'original, i mostren que fou una escultura famosa de l'antiguitat: «la popularitat del Melèagre durant l'època romana era grandiosa», assenyala Brunilde Sismondo Ridgway, que informa del còmput d'Andrew F. Stewart de 13 estàtues, 4 torsos, 19 caps —que són prou semblants als d'Ares Ludovisi com per generar-hi confusió— busts i hermes, una variant amb canvi de postura i atributs, i 11 versions per a retrat o deïtat. Si (ca)
- El Meleagro de Escopas es una escultura de bronce perdido del héroe griego Meleagro —anfitrión de la cacería del Jabalí de Calidón— que se asocia en los tiempos modernos con el arquitecto Escopas de Paros del IV siglo a,C. La escultura no se menciona por ningún escritor clásico. Se considera que fue un trabajo tardío en la carrera del escultor, pero únicamente se conoce a través de una serie de copias que varían en calidad y fidelidad al original, que muestran que fue una de los esculturas famosas de la antigüedad: «la popularidad del Meleagro durante la época romana fue ciertamente grandiosa», señala Brunilde Sismondo Ridgway, que informa del conteo de Andrew F. Stewart de 13 estatuas, 4 torsos, 19 cabezas —que son lo suficientemente similares a las de Ares Ludovisi como para generar c (es)
- Méléagre est une sculpture en marbre conservée au musée Pio-Clementino au Vatican (Inv. 490). Elle représente le héros Méléagre qui a tué le sanglier de Calydon. L'œuvre est une copie romaine du IIe siècle d'un original grec datant du IVe siècle av. J.-C. attribué au sculpteur Scopas. Méléagre est représenté le regard au loin, les épaules recouvertes d'un tissu flottant, avec son chien à sa droite qui regarde son maître et la tête du sanglier à sa gauche. Ce sanglier avait été envoyé par la déesse de la chasse Artémis pour punir le roi de Calydon, Œnée, de ne pas avoir fait les sacrifices en son honneur. Méléagre, fils d'Œnée, participe à la chasse pour éliminer ce sanglier qui sème la terreur, chasse à laquelle participent plusieurs héros, et c'est lui qui achève la bête. (fr)
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